الرئيسية
/
مدرسة دار القرآن المعبيلة الجنوبية - Live
محاضرة مهمة | ماذا بعد العيد ؟! | لفضيلة الشيخ سالم بن علي النعماني
الشيخ سالم النعماني
· 2023-07-04 ·
55:05
0:00
55:05
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
868
0:01
بسم الله الرحمن الرحيم
0:04
الحمد لله رب العالمين
0:08
وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه
0:12
والتابعين
0:15
اما بعد
0:18
ايها الاخوه الحضور في جامع الانوار
0:23
وايها الاخوه والاخوات المتابعون في قناه
0:27
دار القران
0:30
واخوات ايضا في مسجد
0:34
احييكم بتحيه الاسلام المباركه والسلام
0:37
عليكم جميعا ورحمه الله وبركاته
0:41
واسعد الله مساءكم بكل خير تقبل الله مني
0:45
ومنكم صالح الاعمال
0:48
شكرا لكم على حضوركم ومتابعتكم وشكرا
0:52
للقائمين على
0:53
جامع الانوار وعلى قناه اداره القران
0:57
على ان
0:59
دعوتهم لي ان دعونني لاكون بين ايديكم في
1:03
هذا المساء السعيد
1:07
وعنوانه لقائنا
1:11
ماذا بعد العيد
1:15
وكان في بالي ان يكون الاقامه ماذا بعد
1:18
الحج لكن ان شاء الله ستكون محاضره اخرى
1:20
في مكان اخر حول هذا الموضوع
1:24
بما اننا نحن لم نذهب الى الحج
1:28
اذا معناته معنى ذلك اننا ماذا بعد العيد
1:34
اما الاخوه والاخوات الذين ذهبوا الى حج
1:37
بيت الله الحرام هذا العام
1:39
فالسؤال الذي يطرحونه على انفسهم ماذا بعد
1:43
الحج
1:44
اليس كذلك
1:48
ماذا بعد العيد
1:50
كيف انت قبيل العيد
1:56
وانت تستقبل العشر الاولى او الاولى من ذي
2:01
الحجه
2:04
كيف انت
2:07
كنت متشوقا
2:10
مهتما
2:13
واضعا لنفسك هدفا
2:17
سعيت الى تحقيق
2:20
تحقيق ذلك الهدف
2:25
هذه الايام التي اقسم الله بها يعني العشر
2:28
الاول من ذي الحجه من اليوم الاول الى
2:30
اليوم التاسع
2:32
لان اليوم العاشر يوم الحج الاكبر
2:35
ولذلك قال بعضهم بان خاتمه الايام العشر
2:39
هو يوم التاسع
2:43
اقسم الله بها
2:45
بمعنى ان لها ميزه لها اهميه في حياتك انت
2:51
اليس كذلك الله اقسم بالعصر
2:55
واقسم بالليل واقسم بالشمس واقسم بالضحى
2:58
واقسم
3:00
واقسم بالفجر نفس السوره والفجر وليال عشر
3:08
ما اهميه القسم
3:12
دعوه لك انت تنبيه لك انت
3:15
لان الله تعالى عندما يقسم بشيء
3:19
للدلاله على لهذا الشيء اهميه
3:23
ان هذا الشيء مميز
3:27
فاخسم بهذه الايام
3:30
العشر والليالي العشر
3:33
والعصر والفجر وليال عشر
3:37
النبي صلى الله عليه وسلم اعطانا خطه
3:45
فارشدنا الى العمل الصالح
3:49
وحثنا عليه
3:52
اليس كذلك فقال ما من ايام
3:57
العمل الصالح
4:00
احب الى الله فيهم من هذه الايام يعني
4:02
العشر الاولى من
4:06
اذا انت
4:08
فهمت على ان في هذه الايام اعمل
4:14
هذه الايام مشروطه بهذه الاعمال المشروطه
4:17
بالصلاح
4:20
واذا عرفت ان هناك صلاح معناته ليس هناك
4:23
فساد
4:25
لان الصلاح والفساد متناقضان
4:29
او متناقضين
4:31
اليس كذلك فلا يمكن ان تجتمع
4:37
مفسده ومصلحه او عمل صالح وعمل سيء لا
4:41
يمكن بحال من الاحوال
4:46
طالما انت انك ارشدت الى العمل الصالح
4:50
معناته تجتنب كل عمل يخالف ذلك
4:54
وذكرنا مره لكم بان العمل الصالح من شرطه
4:58
من شرط قبوله عند الله سبحانه وتعالى ان
5:02
يكون مؤديه مخلصا عارفا او عارفا مخلصا
5:08
كيف انت تميز العمل الصالح من غيره من
5:11
خلال معرفتك
5:13
من خلال علمك من خلال فقهك من خلال دراستك
5:18
من خلال فهمك من خلال ادراكك وهذا يدعوك
5:23
الى التعلم
5:26
والتفهم والتدبر
5:29
كيف تستطيع ان تقول ان هذا عمل صالح وان
5:32
هذا عمل صالح
5:34
لكن لو كنت لم تعمل تحسب انك تحسن
5:37
ويحسبون انهم يحسنون ايش صنعا واذا به عمل
5:41
فاسد والعياذ بالله هو مجتهد او غير صحيح
5:45
هو مؤذن لكن هذا الاداء غير صحيح غير متقن
5:50
بالتالي لازم امرت له
5:53
في حياتك انت
5:55
لان ما من عمل صالح ومرته انت به الا وفي
5:59
مصلحه وما من عمل سيء انت الوهيت عنه الا
6:05
وفيه مفسده
6:08
لم يترك شيئا يقربنا الى الله يعني واحد
6:11
يتكلم عن النبي صلى الله عليه وسلم لم
6:12
يترك شيئا يقربنا الى الله الا وقد امرنا
6:15
به ولم يترك شيئا قد يعني يبعدنا عن الله
6:20
الا وقد نهان عنه لقد جاءكم رسول من
6:23
انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريصا عليكم
6:27
بالمؤمنين رؤوف رحيم
6:31
ما من ايام
6:34
واتذكر قلنا ربما في هذا الموقف او في
6:38
غيره ما من ايام العمل الصالح قلنا ان
6:41
قبول العمل ايضا ينبغي ان يكون هناك يعني
6:45
علاقه قويه بينك وبين الله سبحانه وتعالى
6:49
ولم يكن هناك مانع
6:52
يمنع من القبول
6:54
كمحبطات الاعمال
7:01
كمحبطات ايش
7:03
كمحبطات الاعمال
7:05
كالريا وحب السمعه
7:09
والقطاء قطيعه والاثام
7:14
هذه حاجبه حاجبه القبول
7:20
فانت
7:21
كي تنال اجر العمل الصالح
7:24
عرفتها واخلصت عرفتها كيفيه ادائها واخلصت
7:29
فيها لله
7:31
وابتعدت عن موانع القبول
7:37
فوفقك الله سبحانه وتعالى لا اليها عملت
7:41
ماذا عملت بينك وبين الله احنا ما ندري
7:47
انت هذا بينك وبين الله سبحانه وتعالى
7:49
الناس يعني
7:53
لا ينفعوك
7:56
الا بشيء قد كتبه الله لك او كتب الله
8:00
عليك
8:02
اصلح بينك وبين الله يصلح الله وبينك وبين
8:06
الناس
8:07
الناس ينتظرون ثمره عملك
8:11
هذا الذي ينفعه
8:14
الناس ينتظرون ثمره عملك
8:17
فان اثمر عملك استفاد الناس
8:23
قد افلح المؤمنون الذين هم في صلاه خاشعون
8:26
والذين هم عن الا هم استفدنا عندما عرضت
8:29
عن اللغو انت
8:32
وعندما سمعت اللغوه عرضت عنه انت استفدنا
8:36
نحن
8:37
فنجلس مجال جالسنا تكون مجالسنا خاليه من
8:40
من اي لغو
8:44
اما ان تترك اللبوه او تعرض عنه
8:47
هذه نعمه حقيقه
8:49
واذا سمعوا اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا
8:53
ولكم اعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلي
8:58
فيش عملت انتقالات قران على سبيل المثال
9:02
الحمد لله نعمه
9:05
ما اثر القران في حياتك انت
9:12
هذا يستفيد منها الناس
9:14
يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود
9:19
خلاص انت استفدت من هذا انك
9:24
ستوفي بعهدك ووعدك استفاد الناس ام لم
9:28
يستفيدوا استفادوا كيف استفاد الناس من من
9:31
وفائك انت بالعقد او بالعهد لم يضيعوا
9:35
اوقاتهم ولم يخسروا ولم يخسروا اموالهم
9:39
مثلا
9:40
عليك دين
9:42
فوعدت ان تقضيه في اليوم الفلاني
9:46
انت قضيته قبل اليوم
9:49
بيوم استفاد صاحب الدين ولا ما استفاد
9:52
استفاد ردت لفلوسه
9:55
واستراح عن الشكاوى وعن الذهاب الى
9:58
الادعاء العام والى غيره لكن انت يجي
10:01
اليوم الاول واليوم الثاني والثالث
10:04
والرابع وشهر وشهرين عذبت هذا الرجال
10:08
والله ما عذبته
10:11
معذبته يا عاد يصبر ويصبر بغمه بعد لانه
10:17
مالي يريد مال الرجال الحرمه تريد مالها
10:20
او اني بيضطر اني روحي يدبر عشان يشتكي
10:24
بيروح يبحث عنه حامي ويدفع فلوس وهكذا
10:28
وكذا خبرنا واحد من الاخوه امس يقول بعته
10:33
زيتا لانسان
10:35
ثمانيه الاف600 ريال
10:39
فطلب ايصاله الى المخزن يعني ما كان
10:43
مستودع على خولهم
10:45
فاستاجرنا سياره واصلنا الى مكانه
10:49
والمتفقين على ان يكون الدفع نقدا
10:54
بعد ما نزلت الحموله
10:56
وسلمته عطاني
11:01
لقد ذهب الحمار بام عمرو فلا ذهبت الى ذهب
11:05
الحماره المهم ادى بي الامر الى ابحث عن
11:09
يعني الامور فتبين لي ان هذا من تحت شخصيه
11:15
واصلا الشيخ حتى ليس باسمه وانما هو فلان
11:19
الذي انا رافع لي دعوه
11:23
وراح عندما
11:27
والزيت تصرف فيه
11:29
مره ظاهر مبيت امر بليل
11:33
بانع الاخت اذا اذا عندما انت اوفيت
11:38
بالعهد استفاد الذي بينك وبينه العهد لكن
11:43
عندما انتخنت الوعد
11:45
تعذب هو خسر ماله خسر وقته خسر الجهد
11:50
وتمرغ من مكان مره وجهه في مكان لمكان
11:54
والذله لمن لا يستحق ان يتذلل له
12:00
اذا اين اتى قراءه القران
12:06
اين اثر
12:08
قراءه القران
12:25
يحب مصحف مصعب ما اصعب سامحينك بس
12:33
قراءه وتدبره واعمل به بس
12:47
قيمه الزيت راحت
12:52
فلان من الناس في العشر الاوائل ما شاء
12:54
الله قرا القران
12:57
تبارك الرحمن
13:02
وعاشروهن بالمعروف فان
13:05
كرهتموهن فعسى ان تكرهوا شيئا ويجعل الله
13:10
فيه خيرا كثيرا عاشر زوجته بالمعروف وياهم
13:16
العيد وهم معالي العالم
13:19
ايش رايك
13:23
واذبحوا الاضحيه وكلامني وسووا مقلا
13:28
ومسوى ومشاكيك وسوى وشوى وامورهم طيبه
13:34
الحمد لله في السليمه
13:36
ماذا بعد العيد
13:43
مستمر ما شاء الله
13:45
تحياتي لمثلي هذا لهؤلاء
13:49
والله يحفظهم قولوا امين
13:52
فاستمر وما شاء الله استفادوا من العشره
13:55
الاولى
13:56
استفادوا من قراءه القران
13:59
استفادوا من بهجه العيد وكان هذا دافعا
14:03
ليكونوا بعد العيد افضل مما كانوا
14:10
بعد العيد قبل العيد انت ما شاء الله كنت
14:13
تزور ارحامك لان من ضمن الاعمال التي تقوم
14:16
بها في العشر الاولى من ذي الحجه
14:21
ما اعرفكم ليش ربما تفهموا لماذا سالم
14:24
قاعد يركز دائما كل يوم حكينا عن ذوي
14:28
الارحام ما عندي شغل
14:30
ما عندي شغلة
14:34
لان عندما اسمع وارى العجب العدى
14:39
حتى استهان بنا اعدائنا
14:45
فهان بنا اعدائنا
14:47
عندما قطعنا ارحامنا
14:51
ولم نعترف بحقوق بحقوق الناس علينا
14:56
ولن ولن نوصف الناس من انفسنا
15:00
فاستهان بنا اعدائنا وما اريد اذكر لكم
15:03
هذا استفزاز الذي نراها مقاطع ما اتحمل
15:08
لرؤيتها
15:10
اخر ما رايت ان انسان يبول على المصحف
15:14
يعني عفوا يصب الخمر على المصحف ويدوس
15:18
المصحف
15:22
ايش بقى لنا بعد
15:29
ايش بنقول عاد
15:32
ما الذي اوصل هؤلاء الى هذا المستوى
15:39
لان احنا تركنا احكام المصحف وراء ظهورنا
15:46
ليش ما نحترف يعني
15:51
اين المصحف
15:53
اين احكام المصحف اين احكام القران اين
15:57
اداب القران ان اثار القران
16:04
قضيه كبرى
16:07
في حياه المسلمين وهذا ليس بجديد على كل
16:09
حال
16:12
هذا ليس بجديد على الكفار
16:16
بخلاف باختلاف الملل والنحل
16:22
لذلك اليوم يجب على ان كل انسان مسلم
16:25
ينتبه لنفسه
16:30
فاذا انت
16:34
في في في العشر الاول من ذي الحجه وصلت
16:38
ارحامك وازداد هذا الوصل
16:43
في ايام العيد
16:45
لان من من سنن العيد صله لولا
16:52
ارايت ان في كل بيت يقالنا كل بيت فيه مسن
16:57
تجد اكثر زواره الناس
17:01
اليس كذلك
17:03
كلهم في كل منطقه في كل قريه في كل حاره
17:08
اي بيت في امراه العجوز او رجل عجوز
17:13
الناس يعني يزورون اكثر
17:18
وهذا باقي الحمد لله
17:21
واسال الله لي ولكم الثبات
17:25
وان يعيننا على الاحسان الى هؤلاء
17:29
قولوا امين
17:31
ونسال الله ان يطير في اعمالهم كي تتصل
17:34
تتواصل الصله او تستمر الصله بهم وبمن
17:39
يقومون بخدمتهم وهذا شرف حتى الناس يعني
17:44
كل واحد يريد ان يكون اباه او امه الكبيره
17:47
في السن في بيته حتى لو مجموعه اخوه
17:51
ويعتبر هذا شرف
17:53
اقل شيء ان الناس ياكلون من قهوته
17:56
معي انت ولا لا
18:00
فاذا انت وصلت هذا ماذا بعد العيد
18:07
ان كنت مخلصا صادقا سيستمر
18:11
وتبقى هي الصله بل ستزداد
18:16
انت
18:18
قبل عرفه تبت الى الله توبه نصوحا
18:27
ليش
18:29
لماذا قال لك لان صوم عرض صوم يوم عرفه
18:34
يكفر السنه الماضيه والباقيه
18:38
حديث النبي صلى الله عليه وسلم طيب هذا
18:41
التكفير لاي شيء
18:45
للذنوب لمن للمصر
18:50
للمجاهر
18:52
للمنتهك
18:56
اذا كان كذلك ظلم
19:00
والله تعالى حرم الظلم على نفسه
19:04
ولذلك تشترط المغفره ذنوب بالتوبه الى
19:09
الله تعالى
19:11
واني لغفار لمن ايش
19:16
تاب ومن تاب وعمل صالحا ثم اهتدى
19:22
ومن تابه وعمل صالحا فانه يتوب الى الله
19:25
متابه والكلام بهذا ذكرناه مرات ومرات لا
19:29
تظن انك انت مصر على ذنب ومجاهر به
19:33
تكون كواحد طهر نفسه بالتوبه النصوح وتكون
19:38
الصياد مثل
19:42
طالما انك تبت انت
19:47
وتخليت عن كل
19:49
المكدرات وعن كل الذنوب والمعاصي
19:53
فتاب الله عليك لما ترجع بعد التوبه
20:03
وهل لك امل في ان يغفر لك ذنبك مره اخرى
20:06
او شيء تكون لك
20:12
سعى يعني الان اثنين من الناس جاتنا
20:17
اخبارهم في الحج احدهم رحبي ووحدهم شعيلي
20:20
الله يرحمهم ويغفر لهم بعد ما انهوا
20:23
المناسك توفاهم الله
20:28
بمعنى انك انت بعد الحج ايش تنتظر
20:33
الخطر ان تعود الى سابق عهدك والعياذ
20:36
بالله
20:36
وهذه المصيبه وهذا بنتكلم عنه ماذا بعد
20:40
الحج
20:42
اذا يوم عرفه
20:44
انا عرفت سبحان الله
20:46
تبين لي ان اكثر نصا ما شاء الله
20:50
شهدت جنازه يوم تاسع من ذي الحجه يوم تاسع
20:54
جانا خبر وفات احد الاخوات الله يرحمه
20:57
ويغفر له
20:59
فذهبت
21:03
القيت كلمه للناس قبل الجنازه والحمد الله
21:07
يلعن جنازه
21:09
انا بطبيعتي اكون بعيد خاصه اذا لم لقرار
21:13
صله قرابه بالمتوفى لانهم اولى اهل
21:17
القرابه اولى بهذا الامر
21:20
تحت شجره اشوف الناس
21:24
واتفكر بين قبور وبين نسال الله السلام
21:28
شفت واحد اتى بماء
21:32
شدي الموقف لان اكثر الناس يعني لم ياخذوا
21:37
معناته ايش
21:39
مع شده الحرب ورطوبه وحر يعني بعد صلاه
21:43
الظهر شمس
21:45
فقلت الحمد لله والله في قلبي والحمد لله
21:48
اكثر المشيعين صائمين ان لم يكن ان لم
21:52
يكنوا كله
21:55
وهكذا في البيوت
21:57
نساء ورجال حتى العاملات
22:01
في البيوت جزاهم الله خير مع كل المكلفات
22:04
باحمال صائمه بل شمل العاملات صائمات
22:07
العشر كلها
22:10
لما في هذا من فضل عظيم اي فصل الصيام
22:15
لغير الواقفين بعرفه
22:17
لان الواقفين بعرفه
22:20
من السنه الافطار لماذا كي يقووا او يتقوى
22:24
على الوقوف
22:27
معي هذا الصيام ايش ثبرته
22:31
ما هو نتيجه الصيام يكفر
22:35
السنه الماضيه ما عملت فيها من ذنوب
22:40
والباقي
22:42
يعني
22:44
1443 و 1404
22:47
واربعين تاريخ ما شاء الله
22:52
انت عشت
22:54
عشت السنه الماضيه
22:57
والحمد لله رب العالمين
22:59
فرصتك
23:02
واستر تعيش في السنه الباقيه وما ندري
23:06
انتهت بدات هذه السنه اللي احنا فيها او
23:09
المقبله
23:14
كم يوم
23:16
يا ترى في السنه القادمه 1445 كيف حالك
23:24
كيف حالك
23:25
اتعود الى الذمه مره اخرى
23:28
بعد ان وفقك الله
23:32
بنيت قبه ايمان وتهدمها
23:36
لله هل بعد هذا الهدم بنيانه
23:40
البنت قمتي ما
23:44
شاء الله ياكل العيد وانت ما شاء الله
23:48
اتعود
23:51
الى
23:52
سيء الاعمال
23:55
لا اظنك
23:57
وانا حقيقه متفائل
24:00
وذكرت هذا من خطبه الجمعه
24:03
متفائل
24:05
ان شاء الله
24:06
يوم بان يومنا سيكون احسن من امثله ان شاء
24:11
الله قولوا امين وان غدنا سيكون احسن من
24:16
يومنا وما يثيره الكفار في مصلحتنا نحن
24:22
ما يثير الكفار بين حين واخر
24:26
يعني
24:27
مصلحتنا نحن
24:30
في صلح الحديبيه كان موقف للنبي صلى الله
24:33
عليه وسلم غيرت وجهي تماما معنى كان بعض
24:36
الناس يعني في الصلح ما
24:43
سهيل بن عمرو كان جاي
24:46
او واحد اخوه سهيله واحد من عمرو بن القمح
24:51
ولا من الذي جاب
24:53
بسلاسله
24:54
المهم واحد من الصحابه يبي يدخل ما اتفاق
24:58
انه ما يدخل عند المسلمين
25:01
ايش سوى سوى وحده مجموعه واثروا على
25:05
الكفار مما دعا الكفار الى نقض العهد
25:11
خالد بن الوليد قبل اسلامه كان يستفز
25:14
الصحابه كل حين جاب فرسه ومن ناحيه هذه
25:18
ومن ناحيه هذه والصحابه ثابتين
25:21
مما دعى خالد بن الوليد الى الاسلام فاسلم
25:24
خالد في المستقبل يعني
25:27
اليس كذلك
25:30
فهذا الحين الاستشهادات من هنا واخر
25:33
يظنونها انهم هم يفعلون لكن هذا يرد عكسيه
25:39
وسينتبه باذن الله تعالى المسلمون من
25:42
سباتهم
25:44
وسيتيقظون من نومهم باذن الله سبحانه
25:46
وتعالى
25:47
ويعودون الى دينهم
25:50
قصه من زمان احد الشعراء
25:54
وقد كان سكيرا
26:00
ويوم من الايام جالسين في مجلس خمر
26:03
ومعه بعض الناس فاخذوا يستفزونك بالحين
26:07
واخر الى ان ادى باحدهم انه يذكر النبي
26:12
فقام هو
26:15
اقال وفي هذا المكان يذكر محمد ويقلب
26:20
عليهم الطاوله راسا
26:21
واعلنها توبه الى الله سبحانه
26:25
وتعالى من ذلك المكان من تلك الكلمه التي
26:27
استفزه بها
26:36
اليس كذلك
26:39
فاذا انت الله خلصك من ذنوب ومن معاصي ومن
26:44
سيئات كانت كالركام
26:48
على نفسك واذا بها تنقشع تلك الصحابه
26:53
واصبحت طاهرا
26:55
او تعود لا اظن ان شاء الله لان من ذاق
27:00
حلاوه الطاعه لا يمكن ان يعود الى مري
27:02
المعصيه
27:05
يوم العيد
27:09
ماذا صنعت انت يوم العيد
27:13
ما الذي طبقته في من سنن العيد في نفسك
27:16
انت الاغتسال
27:22
المسلم يغتسل مادا ماديا ومعنويا
27:28
لان ليس المراد تقسيم الجسد مع نسيان
27:31
القلب
27:32
والروح والعقل
27:36
قبل ان تطهر جسدك
27:38
كي تظهر الى الناس وتلبس ثيابك الجديده
27:42
طهر قلبك
27:45
فالناس محتاجون او الناس بحاجه الى ما
27:51
يفعله قلبك لان القلب هو
27:54
الذي يصدر الاوامر للجوارح وان في الجسد
27:58
لمضغه
28:00
اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد
28:03
الجسد كله الا وهي القلب
28:07
في بعض الاحيان انت لابس لكنكم مكشر لان
28:11
قلبك
28:12
الحلوه
28:16
يلا
28:18
وفي بعض الحالات لابس جديد ووجهك احسن من
28:21
دهاجتك معكون جديد وحلوه بيضاء وجهك احسن
28:24
بعدين منور بقول لك ايه كده
28:32
كيف منور يعني مسوي
28:35
حموره
28:39
ومسوي كذا لا بشاشتك يوم يوم العيد
28:44
وتتخابر الناس
28:46
اهلا وسهلا عيدكم مبارك
28:49
تقبل الله منا ومنكم والى اخره يعني كانك
28:54
هذا الرجل يعني تدخل اصلا العيد ماخوذ من
28:59
العوده وهو ان يعود بالسرور والفرحه
29:01
والبهجه للناس
29:03
فانت تقابل بها تقابل الناس بهذا
29:06
عندنا عادي جميله بل سنه حسنه حقيقه
29:09
اعتبرها من السنن الحسنه التي وفقنا الله
29:12
اليها ما يقارب 35 سنه وزياده وما زلنا
29:16
فيها ولا الحمد
29:18
حصلنا بعض التحديات لكن الحمد لله صمدت
29:22
فانا انا العقيد في هذا الموضوع من باب
29:25
مدح ذات كنا شجره
29:30
طاحت شجره
29:32
استبدلناها بخيمه وقلنا بعض المعارضات لكن
29:35
صبرنا والله يا اخي لو شفتوا الناس يوم في
29:38
الخيمه بستغربوا من ذيك الفرحه والسرور
29:42
والراحه الصغار وكباره عندنا رجل مثلا
29:45
عمره ثمانين سنه وعندنا طفل عندنا خمس
29:48
سنوات فخيمه وحده
29:52
مقضيه اكل مقضيه علوى قضيه هذيك اللمه
29:58
قالوا لي بعض شباب يا اخي اجار الخيمه
30:01
غالي معقوله قلت لهم هذه لمتكم ما لها
30:04
قيمه
30:05
هذي ما تقيم بمبلغ
30:10
هذه تشترى
30:11
لانها قد لا توجد عند كثير من الناس
30:15
يوم العيد المجتمع العماني
30:19
خاصه والمجتمعات الاخرى عامه احزن ايامه
30:23
يوم العيد
30:26
اليس كذلك وهذا انتم عايشتموه
30:30
ليش لانكم طهرتم قلوبكم قبل تطهير لكم
30:36
لذيابكم
30:41
انا ما اريد واحد خنقر في ذهب
30:44
وقلب يفوح من غله حسد
30:49
اصلا لو كان قلبي حلو ما بيلبس ذهب لان
30:51
الذهب مال من لبسه
30:55
بيني وبينك الامور
30:59
مسوين ذهب
31:01
سوي لك فناجري بمره
31:05
شايف بيني وبينكم لا
31:09
تخاف بس خنجرك الفضه
31:13
مع مامتك مع الخنجره مع
31:17
وتشوف ما شاء الله البشر
31:22
والجمال الخلق والخلق
31:27
جمال ليش
31:29
الخلقي
31:31
والخلقين هداياكم ابو الفضل
31:35
اشوفكم
31:39
ما انت ولا لا فاذا يوم العيد ماذا بعد
31:42
العيد
31:43
تكون احسن
31:45
وافضل واياك ان تعود على العكس
31:49
ليش في بعض الاحيان بينك وبين فلان من
31:53
الناس مؤاخذه العيد نسيتوها من الفرحه
31:57
وخطفت عليه مع جماعتك وتدق بحضن
32:02
اذا روح الشر صح ولا لا كيف بعد العيد
32:06
تقولون تعال يا اخي
32:08
ما شفته اول كان فيه غم عليه لكن يوم
32:13
العيد نسيته
32:15
وايش وعانقته ما عليك ان شاء الله بعد
32:18
العيد بتشوفني ولا بسلم عليك استغفر الله
32:20
العظيم هذه معينه ها ما معيد
32:25
ليش لانه شيء طبيعي النفس تركني للاخرين
32:30
تحب الاخرين
32:35
الخصومه ضد الفطره
32:39
لان الانسان طبيعته
32:42
فطرته اجتماعي
32:46
يحب اللقاء يحب يعني شفته الاطفال يوم
32:51
يلقون اصحابهم ما شاء الله وكانهم اوقات
32:54
اطفالي شوي تضاربوا ثواني واصبحوا ايش
32:59
اخوه
33:01
بالاكثر من الاخوه
33:05
فهذا يوم العيد
33:08
سنن العيد اللي بس والخروج الى المصلى
33:11
بالتكبير هذا التكبير الذي انت ستداوم
33:15
عليه لان ذكر
33:17
ولا يزال لسان المؤمن ايش رطبا من ذكر
33:21
الله صلاه العيد اجتماع
33:27
والاصل ان يكون خارج المنطقه يخرج الصغار
33:31
والكبار حتى الذين لا يجب علي لا يجب
33:34
عليهم الصلاه يخرجون حتى الحيض
33:39
وذوات الاعذار يخرجنا في مصلى رسول الله
33:42
صلى الله عليه وسلم كي لا تفوتهن دعوه
33:45
المسلمين
33:47
اليس كذلك
33:50
عدنا اجتماع يومي خمس صلوات وعند اجتماع
33:53
اسبوع صلاه الجمعه وعدنا اجتماع سنوي
33:56
ولذلك يسن ان يكون في الجبان يعني في بعيد
33:59
الجبان وان يكون هذا المصلى مفتوح وان
34:03
يخرج الجميع
34:05
بتهليل وتكبير وذكر ودعاء وما شاء الله
34:09
تبارك الرحمن
34:12
ثم تاتي الصلاه
34:13
مميزه ثم تاتي الخطبه فيها من ما فيها من
34:19
الارشاد ومن التوجيه والى اخر هذا يعطيك
34:23
دافع لان تستمر
34:26
ولتشعر انك انت قليل بنفسك كثير باخيك وان
34:30
الله ايش مع الجماعه
34:34
وانه وعليكم بالجماعه فانما ياكل الذيب
34:37
ايش القاسيه من الغنم كل هذه المعاني
34:41
تدركها انت في العيد من خلال صلاه العيد
34:44
ومن خلال الخروج الى مصلى العيد
34:48
فلتستمر معك طول حياتك في المستقبليه باذن
34:52
الله سبحانه وتعالى واياك ان تتغير
34:56
اذا وصلت الدرجه
34:58
العاشره لا يمكن ان تعود الى درجه الخامسه
35:03
يعني لا تعود القهقره
35:06
لانك ما تدري ما ياتي به القدر
35:09
ان لو عدت هل ستعود مره للصعود ام ستتلاشى
35:15
احلامك
35:16
وتموت والعياذ بالله وانت في غير طاعه او
35:19
على غير طاعه نسال الله الثبات ولذلك يثبت
35:23
الله الذين امنوا ايش بالقول الثابت في
35:26
الحياه الدنيا وفي الاخره ويضل الله
35:28
الظالمين ويفعل الله ما يشاء
35:32
من سنن العيد بعد اداء العيد بعد اداء
35:36
الصلاه بسم الله الرحمن الرحيم انا
35:39
اعطيناك ايش يا سلام فصلي لربك ايش
35:45
نبدا بما بدا الله به نصلي ثم من الحق
35:49
النبي صلى الله عليه وسلم
35:54
لانك راشد
35:58
من منكم وانا معكم وقف وهو قد اتى بالدابه
36:05
لينحرها وليذبحها ان نحر وعندنا ذبح في
36:10
الابل
36:11
نحر وفي الغنم والضان الماعز الذبح والبقر
36:16
في هذا وهذا
36:21
يعني اليس كذلك بلى
36:26
يعني مقطع حقيقه ان جمل
36:29
تذرف عينه بالدمع
36:34
لانهم خلاف المنحر وينحرون الجمال جنبه
36:37
وحقيقه واحد معلق على المقطع سبحان الله
36:41
وهذا ذكرني بالجمل في عهد رسول الله عندما
36:45
دخل النبي الحائط فوجد جملا يبكي يشكو
36:49
اليه
36:50
يعني تكليف صاحبه
36:53
انا بنفسي شفت دمعه الجمل
37:00
ولذلك حريص عندما نذبح ان نبتعد
37:04
عن عن عندنا ثور في المزرعه عندي في
37:07
الحظيره يومين ما ياكل
37:09
لان طلعنا الثور اللي جنبه
37:12
والعمال ما قيدوه بالمره
37:16
شرد عنهم ورجع الحظيره مره ثانيه
37:21
وخلف جابوه عاد بطريقه المهم الثور الثاني
37:24
متاثر يومين حتى دخلنا الحظيره انا والاهل
37:27
انقض علينا يعني
37:30
بنعلم احنا وين دافعين بعيد
37:34
وموارين على الاشجار وعلى كذا لكن ما زال
37:37
الثور يعني يومين ويعاني من صلى العافيه
37:41
والسلام
37:43
فلمت العمال كثير يعني
37:47
قبل كم سنه ايضا يذبحون حد من الاخوه معنا
37:50
في المزرعه
37:53
والثوره الثاني العجل بعيد عنهم فانطلق من
37:57
رباطه وجهاونهم
38:00
اسلموا وسلامه شفتوا
38:03
فلذلك ينبغي ان لم اقول يجب
38:07
ان نبعد وليس من لا تشير عليها بالسكين
38:12
ولا تسنها امام ولا تذبحها في مكان في دم
38:17
ولا تذبحها جنب
38:20
جنب ايش جنب الثانيه حتى اضطرينا نغسل
38:24
المكان لان ذبحنا قبل وغسلناه المكان عشان
38:28
ما جاءك ثاني
38:30
يعني يشوف الدم او يشم
38:35
احذر من هذه الامور هذا الرجال مقطع يعني
38:38
في كثير من الدول تستوي يعني يعني حالات
38:42
غريبه عند الحيوانات يجمل ليش لاني
38:46
يذبحونهم امام بعضهم بعض
38:48
غير مبالين بالمشاعر فالحيوان يعرف
38:57
ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم وجه توجيه
39:00
عام
39:01
لنا جميعا ان الله
39:04
كتب الاحسان على كل شيء
39:09
فاذا ذبحتم فاحسن الذبحه
39:12
واذا قتلتم فاحسن القتل وليحد احدكم شفره
39:17
وليرح ذبيحه حتى لطريقه الذبح
39:22
والكيفيه
39:24
واراحه الذبيحه وعدم فعل اي شيء يؤدي لها
39:28
لاكها غير الذبح غير الذكاه الشرعي
39:35
ما الذي تستشعره انت
39:38
في هذه اولا تطبيق السنه
39:42
سنه النبي
39:45
ثانيا ان هذه السنه منذ زمن غابر
39:52
سنه الفداء من زمن من
39:55
الله الله الله
39:58
ماذا قال الله عن ابراهيم
40:02
وبما خاطب الله رسوله صلى الله عليه وسلم
40:05
محمد بالنسبه لابراهيم عليه السلام
40:09
الاعداء الان يدخلون من هذا المدخل
40:12
ويريدون ان يفرقوا بين المسلمين وبين
40:15
ابراهيم عليه
40:18
وللاسف هذه العقيده سرت لبعض المسلمين
40:23
واخذوا يشككون في ابراهيم عليه السلام
40:25
ويقولون بان ابراهيم كان شاكا في معرفته
40:30
لربه
40:33
وهذا خطر
40:35
منحنى خطير جدا
40:38
ربما يخرج الاسلام عن الاسلام عن دائره
40:41
الاسلام
40:46
فما كان ابراهيم يهوديا ولا
40:50
ولكن كان حنيفا
40:54
ماذا قال الله عن ابراهيم
40:57
وما علاقتنا نحن ابراهيم
41:02
وما الدروس في المستلهمه من سيره ابراهيم
41:11
الكلام يعني
41:15
للاسف
41:17
الناس في غفله الا من رحم ربي
41:23
ونتبع كلنا
41:27
ونركض وراء كل سراب
41:31
حتى اصبحنا احنا في الزيت حتى الذيل بعد
41:35
ما واصينا
41:40
وهذه اصعب مرحله يمر بها المسلمون في
41:43
العالم الاسلامي كان
41:46
اصعب مرحله انا اشوفها بنظري انا
41:55
لكن
41:57
لا نقول الا حسبنا الله ونعم الوكيل
42:05
الانعام
42:07
خلق من خلق الله
42:13
خلق الله للحكمه
42:19
سخرها الله لك تكريما لك
42:25
فان انت تنازلت عن تكريم الله لك
42:36
كيف كيف ستكون
42:41
ولذلك اولئك
42:44
ايش قال نعم بل هم اضل من هؤلاء الذين
42:51
تنازلوا عن المكانه التي بوئهم الله اياه
43:00
ولقد كرمنا بني ادم
43:03
وحملناه في البر والبحر ورزقناهم ايش
43:06
الطيبه
43:08
وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيل هذا
43:12
اختبار من الله لك انت
43:15
انسخر لك الالعاب والعن عام خلقها لكم
43:18
فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون
43:22
ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون
43:26
وتحمل اثقالكم الى بلد لم تكونوا بالغيه
43:30
الا بشق الانفس ان ربكم لرؤوف رحيم والخيل
43:33
والبغال والحمير
43:35
تركب
43:37
ويخلق ما لا تعلمون
43:41
اذا كنت انت ايها الانسان مسخر لك هذا على
43:45
اي اساس مسخر لك
43:48
لانك عبد من عباد الله
43:55
فان تعرفت بعبوديه لله تم ذلك التسخير
44:01
وان لم تتحقق عبوديتك لله فانت اذن منها
44:07
ليس مثلها بل ارذل منها بل اضل منها
44:12
ما شاء الله السلامه يا اخوان
44:14
فعندما انت تسوق
44:18
وغريبه انت شيء من الاستسلام خلاص عاد في
44:21
الامر الواقع ما تحرك
44:25
والا بها مقدر وينك انت
44:29
وينك انت
44:31
وين قدرتك انت
44:34
لكن سبحان الله
44:39
بعض الناس بس يضع يده على رقبتها وكذا مره
44:43
كم مقاطع راينا من هذا كيف تستسلم عجيبه
44:50
لذلك عليك ان تحسن اليها
44:54
عند ذبحها
44:55
اتذكر ايام زمان
44:58
شيابنا الله يرحمهم امهاتنا الباقيات الله
45:02
يعطيني الصحه
45:03
من تدخل العشر الاواخر الاوائل من ذي
45:07
الحجه اهتمام بالغ بالاضحيه
45:11
يرتبونها يتابعونها لو سمعوها تنحب والله
45:15
شيء يدعو لها صح ولا لا ابو محمد وبدر
45:20
وكانها سبحان الله
45:23
متابعه عجيبه
45:27
ويوم انتقاد يسخونها قبل
45:30
يعطونها ماي
45:52
انا استغرب حقيقه
45:54
يعني ممكن الواحد يعصي لكن يعصي على
45:59
ما معصوم لكن ان تكون عصيانك في مثل هذه
46:03
الامور
46:04
سخريه بحيوان سخريه يا سبحان الله
46:12
لا حول ولا قوه الا بالله
46:15
وانت
46:17
تريد ان تنحر
46:20
هناك قصه عجيبه حقيقه اتمنى ان الناس
46:23
يفقهونها وهذا قلت في خطبه الجمعه ما اعرف
46:26
انتشرت والله
46:29
خطبه الجمعه كانت محورين محور الاحسان
46:33
ومحور الاختداء
46:37
بابراهيم عليه السلام في بره بابيه ماذا
46:41
ايضا من الاحسان
46:46
وقال اني ذاهب الى ربي
46:49
سيهدين ربي هب لي من الصالحين فبشرناه
46:53
بغلامة حليم فلما بلغه معه
46:59
يعني شيء رهيب تتصور هي الموقف يقول لك
47:02
كبر الولد وعاد مره ساعده الله تعالى اراه
47:06
رؤيه بان يذبح ولدا والرؤيا الانبياء ايش
47:09
حق امر يعني
47:13
تصورتين موقف مر عليك بعد ما كان فاقد
47:16
الولد لسنين
47:22
فلما بلغ معه السعيه قال يا بني اني ارى
47:25
في المنام اني اذبحك
47:28
فانظر ماذا ترى ايش قال له
47:32
قال يا ابتي افعل ما
47:37
تستعجب من من الاب والله من الابن
47:42
تعجب من الاب الذي استسلم لامر الله يذبح
47:45
الكبده
47:56
وتعجب من الابن الذي استسلم لابيه لامر
48:00
ابيه على ازهاق روحه
48:06
اين الطاعه
48:09
عندما تطيع الله يطيع كل شيء
48:14
هذا موقف
48:16
ما اتصور النبي
48:19
قصتنا في القران مثبته
48:23
كي كل الاجيال تعرف
48:27
الماضي والحاضر والمستقبل الى يوم القيامه
48:33
وهم يعرفون هذه السنه
48:36
ولذلك انتبه
48:39
جاني جاني اتصال مره من بعض الناس
48:43
ان الان الاضحيه ما لازم نهتم بها ما
48:47
نتحبها انفسنا نذبح يوم تاسع وبس ونخلي
48:51
لحم انا ما متفيقين يوم العيد ونريد نروح
48:54
الحديقه ونريد الروح كذا ونريد الروح كذا
48:57
وبعدين بنتوسخ وبعدين كذا
49:00
ونخشى ان لو تركت هذه السنه ان الناس
49:04
يفقدون هويتهم
49:10
ويتنازلون على المكان التي بواهم الله
49:13
اياها
49:19
فانت عندما تضع من تذكر
49:24
خليك واعي
49:29
فلما بلغ معه السعي قال يا بني اني ارى في
49:32
المنام اني اذبحك فانظر ماذا ترى
49:37
قال يا ابت افعل ما تؤمر ستجدني ان شاء
49:40
الله من الصابرين فلما اسلم وتله للجبين
49:45
وناديناه ايا ابراهيم قد صدقت الرؤيا ان
49:50
كذلك نجزي المحسنين
49:52
وفديناه بذبح عظيم
49:56
اذا هذه السنه من ذلك اليوم
50:00
وان الناس المسلمين
50:03
والمسلمات بالمناسبه
50:08
يضحون
50:10
تطبيقا لهذه السنه والى يوم القيامه
50:16
ما الدرس الذي انت استلمته
50:20
كيف تتعامل مع ابيك
50:25
وابوك كيف يتعامل مع ابيه
50:29
وكما تريد تدان وكيف ما تفعل
50:34
انظروا الى علاقه ابراهيم بازم بابيه ازر
50:39
مع شركه وكفري
50:43
ولكن كفره وشركه لم يمنعه حقه
50:49
ما تقول لابوي ضال وابوي كذا
50:53
يروى عن واحد من الناس
50:57
لما مات ابوه
50:59
منع امه من العده
51:03
لان اباه ليس على مذهبه
51:07
ازيد والله بس
51:11
نعم بخبرني انسان عن امر واقع
51:18
اصبحنا نقيم الناس على كذا وعلى كذا ابوك
51:23
ابوك
51:26
بعد لم يكن مشركا مؤمنا مسلما معروف
51:33
فمنع هم اراد ان يمنع امه
51:39
وكم تجرا الناس اليوم
51:42
يعني قيل لي مره
51:44
بان انسان مات زوجه
51:49
فاراد ان يتزوج فمنعه اولادها
51:54
او لا تتزوج على امنا
51:58
كيف يتقرا الانسان على هذا العمل
52:04
مريت بانسان
52:06
ما بعد موت حرمته زوجته قال لما عدت البيت
52:10
ريته مظلم خلص خلص ايام العزاء البيت
52:13
واولادي وبناتي كل واحد راح مع زوجه
52:18
وانت قال وان قالوا لي لا تتزوج
52:21
قتله بتسمع كلامي انا والله ما بتسمعه قال
52:25
بسمعه قلت للحين ثور واقف
52:27
ومش اخطب
52:30
قال ابشر اتصل بي بعد كم يوم تزوجت واموري
52:34
طيبه قلت له بارك الله لك في زوجك وجمع
52:37
بينك وقال الحمد لله نور البيت قلت لك ما
52:41
ينور في سراقين اول سراج واحد
52:44
وتزوج قلت لك هكذاك
52:49
يعني حد يتجرا اليوم
52:52
ويقول لابيه لا تعف نفسك
52:58
بينما اخرون ما شاء الله ايجابيون طبعا
53:01
لما توفيت امهم قالوا لابيهم قم نخطب لك
53:06
حرمه حين مشغولين كل واحد عنده ولاده
53:10
واخطبوه الحرم وزوجوه ونعم
53:15
هذا هو الصح
53:17
وهذا هو البر وهذا هو الاحسان
53:22
فاذا الحقيقه عبره لمن كان له قلب او
53:26
القسم او في موضوع الفداء
53:30
وكيف الطاعه وكيف الاستسلام
53:33
اسماعيل كان برا بابيه لان ابراهيم كان
53:36
بارا بابيه واذكر في الكتاب اسماعيل انه
53:41
كان صديقا نبيا وكان يامر اهله بالصلاه
53:45
والزكاه وكان عند ربه مرضيا وقبلها واذكر
53:48
في الكتاب ابراهيم
53:51
انه كان صديق النبي
53:55
فاذا كفى
53:57
يكفيك هذا الدرس في حياتك
54:02
لتواصل عطائك واجتهادك
54:05
وشكرك وذكرك وتحليلك وتكبير طيله العام
54:09
عند رمضان عند العشر وهكذا مستمرون في
54:14
العطاء والمؤمن كما تعلمون كالنخله
54:18
تؤتي اكلها كل حين باذن ربها
54:22
في خاتمه هذا اللقاء اسال الله عليه ولكم
54:25
السلام وانت والعافيه وان شاء الله ما بعد
54:28
العيد احسن من ذي قبل باذن الله سبحانه
54:31
وتعالى شاكرا لكم
54:34
متابعتكم واصغائكم سائله للمولى سبحانه
54:38
وتعالى ان ينفعنا بما علمنا وان يعلمنا ما
54:41
ينفعنا انه ولي ذلك والقادر عليه اللهم
54:45
اجعل اجتماعنا هذا اجتماعا مرحومه واجعل
54:47
تفرقنا من بعده تفرقا ولا تجعل فينا ولا
54:51
منا ولا معنا ولا بيننا شقيا ولا محروما
54:53
سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا
54:57
انت نستغفرك ونتوب اليك شكرا لكم والسلام
55:00
عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته
55:04
قهوه يقول
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات