الرئيسية
/
مدرسة دار القرآن المعبيلة الجنوبية
لحيتي مظهرها قبيح حسب قول الاهل والأقارب جلسة إفتاء للشيخ الدكتور ماجد بن محمد الكندي
الشيخ سالم النعماني
· 2023-04-21 ·
6:10
0:00
6:10
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
102
0:00
اللحيه مظهرها قبيح حسب قول الاهل
0:02
والاقارب وهم وهم يقولون لا نريدك ان
0:07
تحلقها لكن يعني يرتبها لانه لانهم يقولون
0:12
انهم يعلمون ان الحلقه يعلمون ان الحلقه
0:16
حرام لكن يجوز تعديلها وترتيب مظهرها فهل
0:21
كلامهم صحيح
0:22
على كل قضيه هل هذا الشيء قبيح او ليس
0:28
قبيحا هل هذا الشيء جميل او ليس جميلا
0:32
الجمال يا اخوه انت الذي تفكره وانت الذي
0:36
تصنعه
0:38
كم هن النساء حينما تحلو يحلو مراهن
0:42
وخلقهن مع الانسان
0:45
يراها اميره الجميلات
0:48
وشخص اخر لا يراها كذلك يراها دميمه سيئه
0:53
الخلق على الظاهر لانه لا يحبها من الاصل
0:58
فانت تقيس الجمال على حسب ما يسبق الى
1:01
نفسه انت الذي يقرر هذا الامر الاول الامر
1:05
الثاني
1:06
ما الذي يظنه الناس في انت لو قال اهلك
1:10
هنا ان هذا منظر غير جميل فستجد اخرين
1:15
يقولون انه جميل يا اخوه قضايا الخلقه
1:18
التي يخلقك الله عليها اياك ان تعبها اكبر
1:23
اناس
1:25
يصابون بالامراض النفسيه في زماننا هذا هم
1:29
الذين لا يرضون عن خلقتهم لذلك يبذلون
1:33
الاموال الطائله لاجل ارضاء الاخرين هذا
1:35
انفه منحرفه قليلا من هنا هذا حاجبه من
1:40
هناك كذا هذا اشفاره من هنا كذا هذا
1:44
الانسان لثته من هنا كذا انت يمكنك ان
1:47
تنظر اليه على انها خلقه الخلقك الله
1:50
عليها ولم تبتلى بما سوى ذلك هنالك اناس
1:53
في زماننا هذا يبذلون الاف الريالات لاجل
1:58
تعديل شيء يسير
2:00
في وجوههم لانهم لم يرضون لم يرضوا عن
2:04
الخلق التي خلقهم الله عليها ولاجل ذلك
2:07
عمليات التجميل سواء كانت عمليات جراحيه
2:10
ام كانت مساحيق ام غير ذلك هذه ربما
2:14
الانفاق فيها عند الناس اكبر من الانفاق
2:18
على كثير من الضروريات في الحياه الاف
2:21
ملايين الريالات اذا جيت للاحصاءات
2:23
العالميه هذه بملايين تريليونات دولارات
2:26
كلها تذهب لقضايا التجميل ما السبب انت
2:31
يرضى بخلق الله تعالى وان لم ترضى بخلق
2:34
الله تعالى هذا الذي فيه فلتعلم انك لم
2:37
تقف عند حد الناس لا يتوقفون عن الكلام
2:40
العرب يذكرون قديما
2:43
ربما لا يكون الشيء صحيحا لكن فيه مغزى
2:47
اهم شيء ان ترضى انت عن حالك الامور التي
2:50
بيدك هنالك يمكنك ان تغيرها لكن الامور
2:55
التي ليست بيدك وانما هي لله ما عليك الا
2:58
ان تسلم وستطمئن باذن الله تعالى يقولون
3:01
انه ذهب جحا وابنه ومعهم يعني اجلكم الله
3:05
حمار فكان يمضياني وهما راكبان على الحمار
3:10
كلاهما راكب على الحمار فراهم اناس فقالوا
3:15
انظروا الى هذين الشقيق الشقيين هذان
3:18
قلبهما من حجر اثنان على حمار واحد ما هذا
3:22
الظلم ما هذا كذا فنزل جميعا
3:27
ومضى الحمار لم يركب عليه حتى يرحمه هؤلاء
3:30
الراحمون وهذان يمشيان قال الناس انظروا
3:35
الى هذين المغفلين
3:37
هذين الغبيين رزقهم الله تعالى وسيله
3:41
والله تعالى قال لتركبوها وزينه الحمير
3:43
والبغال وهذان لا جعل الحمار يمشي هكذا
3:47
وهما يمشيان ما اغبى هذين الرجلين
3:51
طيب ركب الاب
3:54
وبقي الابن يمشي انظر الى هذا الاب هذا
3:57
القاسي قلبه من حجر هذا الانسان يترك ابنه
4:02
فلذه كبده يمشي وهو يركب مرتاح انا لله
4:06
وانا اليه راجعون ركب الابن ونزل الاب
4:10
انظر انظر الى هذا الابن العاق هذا ابن
4:14
عاق لوالديه يمشي يركب مرتاح وابوه يمشي
4:18
ما هذا العقوق انا لله وانا اليه راجعون
4:22
قال نحن ليس امامنا حل ذهب واخذ الحمار
4:25
بيديه وفضوا بحمارهم يمشون على كل الاخصر
4:30
من هذا القضيه يا اخوان الحياه لا تسوى
4:34
اذا تعدد الاشخاص الذين ترضونهم في الحياه
4:38
فستقعون في الشقاء
4:40
هذه الاضطرابات النفسيه
4:43
والاكتئاب الذي عند كثير من الناس سببه هو
4:47
ان هؤلاء الناس تعدد الاشخاص الذين يطلبون
4:51
رضاهم اياكم ان تعددوا الاشخاص الذين
4:54
تطلبون رضاهم هنالك جهه واحده فحسب التي
4:59
يجب على الانسان ان يوحد قصده فيها
5:02
لارضائها هي الله تعالى ليس الوالدين ارضي
5:06
الوالدين في حاله واحده حينما يكون في
5:09
ارضاء ما ارضاء لله تعالى لكن مع ذلك ان
5:12
كان في ارضائهما اغضاب لله فمعنى ذلك انه
5:16
تعددت عندك الجهات التي ترضيها وستقع في
5:20
الاكتئاب للمسؤول يستحق ان يرضى ان كان في
5:23
ارضائه اغضاب لله للناس للاقارب للاولاد
5:27
لا اي شيء في هذه الدنيا يسوى ان ترضي ان
5:31
كان في ارضائه اغضاب الله ولتعلم حق العلم
5:35
وحق اليقين انه ان تعددت الجهات التي
5:39
ترضيها فانت ستقع في انفصام في الشخصيه في
5:44
شقاء ستقع في كل هذا البلاء ارض الله
5:48
تعالى فحسب وما عدا ذلك فلا تلتفت اليه
5:51
هذا الامر الاول الامر الثاني ما كان من
5:54
خلقه الله تعالى فاقبله وارض به بما قدره
5:58
الله تعالى لك واياك ان تلتفت الى الناس
6:01
والا فستكون كجحا وابنه ستحمل انت وابوك
6:05
الحمار وتذهب والحمار يرتاح بعد ذلك والله
6:09
اعلم
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات