الرئيسية
/
مدرسة دار القرآن المعبيلة الجنوبية
ندوة العودة للمدارس .. تحت رعاية فضيلة الشيخ سليمان بن ناصر الناعبي .. قاضي بالمحكمة العليا بمسقط
الشيخ سالم النعماني
· 2023-09-04 ·
1:16:15
0:00
1:16:15
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
1157
0:04
هذه الندوه المشايخ الكرام الاباء الاجلاء
0:09
الطلبه النجباء احييكم بتحيه الاسلام
0:13
الخالده السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
0:19
في مستهل هذا اللقاء ارحب بكم جميعا اجمل
0:23
ترحيب كما ارحب بضيوف هذه الندوه الشيخ
0:27
سالم بن علي النعماني والدكتور عبد الله
0:30
بن مسلم الهاشمي والدكتور حميد بن سيف
0:34
النوفلي
0:35
العلم يبني بيوتا لا عماد لها والجهل يهدم
0:41
بيوت العز والكرم العلم غذاء الروح فبه
0:46
تبنى الاوطان وتسعد الشعوب وتنهض الامم
0:51
وتقوى المجتمعات العلم مغرس كل فخر فافتخر
0:56
واحذر يفوتك فخر ذاك المغرس
0:59
مع بدء العام الدراسي يشهد الطلبه الهمم
1:03
لرفع مستوى التحصيل الدراسي وسط اجواء
1:07
اسريه واجتماعيه فيقدم الاباء والامهات
1:11
كلما لديهم من طاقات وامكانات ماديه
1:16
ومعنويه لابنائهم الطلبه ليدفعهم ذلك نحو
1:22
فضائل نور العلم وافاق المعرفه
1:26
اما المعلمون فهم اصحاب الرساله الساميه
1:30
يبنون بعطائهم الانسان فكرا وعقلا فهم
1:36
الشمعه التي تحترق لتضيء ما حولها قم
1:40
للمعلم وفيه التبجيل كاد المعلم ان يكون
1:46
رسولا
1:49
الحضور الكريم حتى لا اطيل عليكم في هذه
1:52
الندوه سنتناول الجوانب الشرعيه في طلب
1:57
العلم
1:58
وسنتعرف سويا على دور الاسره في رفع مستوى
2:03
التحصيل الدراسي وما هي الصفات والسمات
2:07
التي ينبغي ان يتحلى بها طالب العلم
2:11
المساجد والمدارس ما مدى الترابط بين
2:15
هاتين المؤسستين كما سنناقش جمله من
2:20
المواضيع المتعلقه بالعلم والمتعلم
2:23
والبيئه المحيطه حولهما
2:27
سنبدا النقاش مباشره مع الشيخ سالم بن علي
2:30
النعماني ولكن بعد تلاوه عطره من الذكر
2:34
الحكيم يتلوها الطالب محمد بن بدر الجابري
2:39
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
2:45
بسم الله الرحمن
2:51
الرحيم
2:54
انا
2:55
فتحنا لك فتحا
3:03
ليغفر لك الله ما تقدم من
3:09
ذنبك وما تاخر
3:16
نا نعمته عليك ويهديك
3:22
صراطا مستقيما
3:29
وينصرك الله نصرا عزيزا
3:35
هو الذي
3:46
انزلوا ايمانا
3:54
ليزدادوا اي
3:57
مانا مع
4:02
الناس
4:02
ولله جنود السماوات والارض
4:09
وكان الله
4:13
عليها حليما
4:16
ليدخل المؤمنين
4:20
والمؤمنات جنات
4:24
تجريم
4:27
هار
4:32
تجري من تحتها الان
4:38
هار الذين
4:40
فاغفروا عنهم سيئاتهم
4:46
وكان
4:50
الله
4:53
ما
4:56
ويعذب المنافقين
5:00
والمنافقات
5:02
والمشركين والمش
5:17
[موسيقى]
5:22
عليهم
5:26
داره الس
5:30
وء وغضب الله عليهم
5:34
ولعنهم واعد لهم جه
5:41
ن
5:43
وساءت مصيرا
5:47
صدق الله
5:51
الشيخ سالم البدايه كما ذكرنا معك والحديث
5:54
عن رفع مستوى التحصيل الدراسي وعن ايضا
5:58
الجانب الشرعي في طلب العلم واهميه طلب
6:02
العلم بسم الله الرحمن الرحيم
6:12
والصلاه والسلام على سيدنا محمد
6:17
الذي خاطبه ربه بقوله وعلمك ما لم تكن
6:21
تعلم وكان فضل الله عليك
6:27
الشيخ سليمان
6:30
القاضي المحكمه
6:33
العليا
6:35
الشيخ محمد رائد الغامدي
6:38
مشايخ الكرام
6:40
الاساتذه العزه والابناء او يعلموه
6:44
والسلام عليكم ورحمه الله
6:46
وبركاته
7:02
التي اسال الله تعالى
7:09
منها المعلم والمتعلمون واولياء الامور
7:15
وانا حقيقه لا اخفيكم سرا على قول
7:19
السودانيين قلبي يدق يعني
7:24
بين كوني مسرور بالمشاركه وايضا حزين لان
7:30
تقدمت الشيخ محمد والاصل ان يكون تلميذا
7:34
بين يديك
7:35
لكن
7:37
هو ابونا علميا طبعا لانه اصغر مني
7:45
فاعتذر اليه كثيرا
7:48
واسال الله سبحانه وتعالى يجعلنا
7:52
وهكذا وانما هنا
7:56
بتواضعهم وبسالته وصلاه على مباركه في
8:01
الاعمال
8:04
هذه الايام
8:06
في المشرق والمغرب والناس تتحدث عن العلم
8:09
لا سيما في هذا البلد العزيز
8:15
قلت قبل فتره يمكن ثلاث سنوات القي خطبه
8:21
في منطقه دهوه او في قريه دهوه في ولايه
8:25
الصحافه
8:26
وانا على المنبر رايت
8:29
[موسيقى]
8:31
رجلا كبير السن يبكي
8:36
يبكي وكان مره
8:39
فشدني اشغال لي لما نزلت قال لي احد
8:44
المحاضرين
8:46
كل هذا الرجل يبكي
8:49
وكان موضوع الخطبه حول العلم
8:53
ومنزله العلماء
8:56
قال هذا مر عليهم زمان لا يجدون من يعلم
9:00
ون الا في السنه مره واحده في شهر رمضان
9:04
ياتيهم انسان من قريه المجاوره من قريه
9:07
المهاب
9:09
ايضا في ولايه
9:12
ياتيه في شهر رمضان
9:14
يقضي معهم الشهر يعلمهم الصلاه الوضوء
9:18
والصلاه ويصارع
9:20
ثم يذهب عنهم ليعود اليهم بعد عام كامل
9:26
اما وقد فتح المدارس والجامعات والكليات
9:31
وتبارك الرحمن اذا به يرى
9:39
هذاك مدارس قامت الى اخره ليس بالخاصه
9:46
اما اليوم فقد فتحت الحمد لله رب العالمين
9:49
او فتحت
9:52
المؤسسات التعليميه الخاصه والعامه
9:55
ابوابها واذا بابنائنا يذهبون الى المدى
10:02
ونسال الله تعالى ان يبارك في هذه الجهود
10:05
الطيبه
10:06
عندما
10:08
يفكر الانسان في موضوع العلم
10:12
وحكم طلب العلم
10:15
لا اتصور من اليوم المسلمين يجهل هذا
10:18
الموضوع يعني يجهل حكم طلب العلم
10:24
الا اذا كان الانسان قد خم اذنيه واغمض
10:27
عينيه
10:29
قال قليل حقيقه عندما ننظر في احوال الناس
10:33
ننظر بالنذر قليل هذه النار كلهم يقولون
10:37
بان العلم واجب طلب العلم واجب
10:42
لماذا لانهم يقراون
10:46
القران ويقراون سنه رسول الله
10:49
ويرون في
10:51
من وفيما حولهم كيف يجد الناس ويجتهد في
10:55
طلب العلم قد وصلوا
10:57
الى منازل عظيمه
11:01
اليس كذلك في فنون مختلفه
11:06
يعني في الشريعه
11:08
وبالطب وفي الهندسه وفي الرياضيات
11:13
وفي العلوم الزراعيه والبحر
11:17
الناس سواء كانوا من هذا البلد او من اي
11:22
بلد من بلدان المسلمين بلد اي بلد من
11:25
بلدان العالم
11:27
وبما ان المسلم
11:28
[موسيقى]
11:30
يؤمن
11:32
بمبعث رسول الله او ببعثه رسول الله صلى
11:36
الله عليه وسلم اول ايه نزلت
11:39
ولا اتصور ان احدا من المسلمين ايضا لا
11:42
يحفظها
11:43
ومن لم يحفظها من يحفظها اليوم
11:50
تنزل على الرسول صلى الله عليه وسلم في في
11:55
عندما يجلس النبي صلى الله عليه وسلم
11:56
منافق في تعبد تعنت بلال ذوات العدل ليفكر
12:00
فيك فيما سيئولي للامام الامه هذه التي
12:05
سيبنيها وبناها
12:13
يعني ولكنكم تستعدلون
12:16
والله لا يتمنى الله هذا
12:18
الامر حتى ينفي الراكب من صنعاء الى
12:21
حضرموت
12:24
فبنى النبي صلى المدينه من الدوله
12:27
نورها اضاء
12:31
باجمع بالم
12:35
س كذلك
12:37
وكلهم اذا اقرا ما بق
12:42
ارئ الانسان من علف اقرا وربك لا اكرم
12:45
الذي علم بالقلم
12:49
ولذا الشيخ سالم رحمه الله عليك
12:55
منظومه انوار العقول له ابيات والى اخره
13:00
ماذا يقول
13:03
والبحث للواجب حتما يلزمه لقادر بترك ذاك
13:07
يازم ثم قال والحد للقدره ان يرى له معبرا
13:12
وانا
13:15
يمضي
13:17
ويحمله ومامن معقود من يقفله وهذه
13:23
الوسائل الخمسه اليوم متوفره
13:29
عندك وانها لوحدكم ان يكون لنا انا معذور
13:33
او
13:36
لا هناك عذر ولذلك وجب علينا
13:42
ان نطلب العلم وان نسعى اليه حتى وان
13:45
بعضنا المكان
13:50
اطلبوا العلم ولو بصي كما ورد عن النبي
13:54
صلى الله عليه وسلم
13:56
فالعلم من حيث
14:02
الحكم كانوا يقسمونه دنيويا
14:05
والى اخره حقيقه عندما انت تمعن النظر تجد
14:10
انه طلب العلم واقف في كل تخصص السنا
14:14
بحاجه الى الاطباء بحاجه الى الخبراء
14:17
السنا بحاجه الى المهندسين اسنا بحاجه الى
14:19
الى الى اخره اذا من يقوم بهذا
14:24
انما نحن
14:25
بدانا المسلمين
14:32
هم الذين العلوم يمكن ما يسمونها العلوم
14:36
الانسانيه والعلوم الاخرى تجد ان للمسلمين
14:39
فيها القب
14:42
عه وقد حاجز قصبات السبع اليس كذلك يعلمون
14:46
العالم بل من العالم من يحترف بان
14:49
المسلمين هم اصل هذه العلوم اذن العلم
14:52
واجب وكما ختم الشيخ السالمي رحمه الله
14:55
عليه في في المنظومه وفضله
14:59
ليس له احصاء جاءت به من ربنا الانباء
15:04
سنعود لك الشيخ سالم
15:07
ان شاء الله ننتقل الدكتور عبد الله
15:10
الجميع سواء الطلبه والاسر حتى
15:14
يتساءلون يعني عن الطرق
15:17
الافضل في زياده ورفعه تحصيل مستوى الطلبه
15:22
لا سيما ومعبد العام الدراسي الجديد
15:27
هل هناك طرق معينه او وسائل تعزز زياده
15:32
المستوى التحصيل الدراسي
15:37
بسم الله الرحمن الرحيم
15:38
[موسيقى]
15:50
ماذا اقول له يعني تحركه
15:54
وهو
15:56
يعني من المغرب ما شاء الله
16:00
[موسيقى]
16:03
ويرزقهم
16:04
جزاه الله
16:09
ولكن انا لا احمل علما
16:14
وكلما احمله هو مجموعه من الاحاديث التي
16:17
اود ان شاركت فيها
16:23
ربما يعني يتغير تغير الطريقه التي تحدث
16:27
به الشيخ سالم
16:28
ويتغير الاتجاه الذي كان يتحدث فيه كذلك
16:33
فالحديث عن التحصيل الدراسي مصطلح تحصيل
16:37
الدراسي التربوي
16:40
ولكن هذا المصطلح شانه شانه الكثير من
16:45
المصطلحات التربويه هي مصطلحات تهم الناس
16:48
جميعا لان التربيه والتعليم
16:53
هي شان اجتماعي شان اسري شان
16:59
سياسي شان العالمي
17:02
التعليم يهتم بكل اليوم لا تجد بيتا ليس
17:08
فيه متعلم
17:11
متعلما في مدرسه الطلاب وطالب
17:15
في الجامعه وفي المعاهد
17:19
والجنين يتحدث عن التعليم وعن التح
17:23
الدراسه تحصيل الاكاديم فما المقصود بالتح
17:28
سين التحصيل
17:31
اذا كان الجميع يهتم بهذا
17:34
المفهوم
17:36
وتجاوز هذا المفهوم كرويين الى المجتمع
17:44
التحصيل الدراسي في ابسط معانيه
17:50
يدل على ما يكتسبه
17:53
المتعلم من معارف ومهارات
18:01
والمهارات والقيم هي نواتج التعلم التي
18:06
تسعى الواسعه تربويه الى
18:12
يكتسبها
18:14
اذا
18:16
تحصيل الدراسي هو ما يكتسبه المتعلم من
18:19
المدرسه
18:20
تحسين الدراسي هو
18:23
الهدف النهائي
18:25
من التعليم كله
18:29
فالتعلم
18:31
يحدث التعلم وهو عمليه الذاتيه التي يقوم
18:35
بها المتعلق يحدثون من اجل الوصول الى
18:37
التحصيل الدراسي والتعليم الذي يحدث من
18:42
جهه
18:45
اخرى من طرف اخر ايضا هدفه هو التعليم
18:51
والتحصيل الدراسي وتوضع المناهج من اجل
18:55
تحسين او من اجل تحقيق
19:00
الدراسي
19:02
وتبنى المؤسسات التعليم
19:09
يه للدراسه والسما
19:11
التي لا عن عمليه التربويه
19:17
ولذلك فه
19:20
و مجال اهتمام الجميع
19:24
كلنا نهت
19:28
م ما يكتسبه
19:30
[موسيقى]
19:34
بعد كيف يظهر الفصيل الدراسي كما تحصيل
19:37
الدراسي لدى المتعلم
19:41
من خلال ما يسمى بالاختبارات
19:44
باعتبار الاختبارات هي الادوات التي يقاس
19:50
بها
19:51
نعرف ما
19:56
الذي حص
19:58
ما الذي ادخله من اعراض ما الذي اكتسبه
20:05
لكن التحصيل الدراسي
20:07
غالبا ما ينحصر في مجال المعاد
20:14
سواء كان الحقائق ثمانيه
20:19
وتعميمات والنظريات وقواعد هذه
20:24
المعارف التي يحصلها المتعلم في المدرسه
20:30
وكذلك الى المهارات العقليه
20:33
تحصل
20:35
بها المهارات المهارات العقليه وهي تذكر
20:39
والفهم والتطبيق والتحليل والتركيب
20:44
والتقويم وبعد ذلك لله
20:46
هذه مقاس للاختبارات
20:50
وطبعا الاختبار الاختبارات الشائعه فيها
20:54
انقاذ التعصيب هي
20:57
الخراز
20:59
الاختبارات
21:00
التحريريه التي
21:03
يصنف بها
21:13
الان
21:14
كيف يمكن ان يرفع مستوى التحصيل الدراسي
21:19
لدى الطالب
21:22
اذا كانت تحصيل الدراسي هو الغايه مؤتمره
21:25
من العمليه التعليميه وهو مجال اهتمام
21:28
الجميع
21:29
فاذا لا ينحصر في جهه معينه
21:35
وانما من اجل ان يتبع التحصيل الدراسي الى
21:39
رده ان نهت
21:42
م حاور العمليه
21:45
التعليميه لابد ان نهتم
21:49
الذي هو الهدف من هذه من اي عمليه
21:53
فلابد ان تهتم بمعنى كذلك
21:59
ولكن ان ننظر الى الاسره
22:02
ولا بد ان ننظر الى المدرسه
22:08
فاذا اتينا
22:11
لابد ان يتوقف الطالب مجموعه من الصفات
22:15
التي
22:23
يوحدتي الشاعر قال قديما اخيرا تنال العلم
22:26
الا بسته سلبيك عن عن
22:31
تفسيرها ببيان ذكاء
22:35
وحرصها وصحبه استاذ زمان اول هذه
22:42
الاستفاده والخصائص التي لابد ان تتوافر
22:46
هذا المتعلم
22:48
ان يتحسن الذكاء
22:54
الذكاء
22:56
الذي هو
23:00
قدره عقليه هو مجموعه من القدرات العقليه
23:04
يمتلكها المتعلقه الان
23:09
التربويون يقسمون الذكاء هذا الى اقسام
23:13
عديده ويقولون الذكاء هو قدره القدم
23:17
فيتحدثون عن الذكاء اللغوي
23:20
عنها
23:22
والعدد ويتحدثون عن الذكاء المكان
23:26
ويتحدثون عن الذكاء في البصري وي
23:30
تحدثون الاجتماع
23:32
عند الرياضي
23:39
وهذا يعني ان كل متعلم لديه بقدر من
23:43
الذكاء
23:45
عنده
23:47
قدر عنده قدره يمكن عن طريقها مكتسبه
23:53
المعرفه والمهاره والقيمه ويمكن ان يرتفع
23:57
تحصيله الدراسي ولكن نحتاج الى ان نعرف
24:01
ما نوع الذكاء الذي لديه من اجل ان نهتم
24:05
فاليوم اتجاه التربويه الحديث
24:08
تجعل المعلمين
24:09
[موسيقى]
24:12
في الدراسه من اجل ان تناسب الذكاءات
24:16
المتعدده متنوعه لدى المتعلمين
24:23
فيحتاج المتعلم الى ان يكون لديه قدر من
24:26
الان الذكاء هل الذكاء هو
24:40
خمس دقائق
24:44
في الحقيقه
24:45
التربويه تشير الى ان الزكاه فيه اسم
24:51
يليه الانسان والديه وهناك جزء
24:56
اجتماعيا
24:58
مكتسب يعني من بيئه دور في
25:05
رفع ذكاء الانسان برفع قدراته مختلفه
25:11
البيئه التي
25:20
جماعه من الناس تعيش المكان معين يتميزون
25:24
به قدرات معينه وهنا جماع اخرى تعيش في
25:29
بيئه
25:32
الديمق تلك الجماع فالذين يعيشون في
25:36
الصحراء مثلا
25:37
يتميزون يعني تدين القدره المكانيه
25:44
عاليه جدا ولديه من قدره على السياره
25:47
السريعه في حين اهل الجبال رب العالمين
25:51
الذين يعيشون فيه
25:55
لا
25:58
نقول يعني هذه القدرات لا تتوافر لديهم
26:03
بمستوى الذي تتوافر لدى الناس الذين
26:07
يعيشون في البلاد الصحراويه دكتور عبد
26:09
الله الان الاسره تتساءل والبعض يتساءل ما
26:12
هي الوسائل المعززه لزياده ورفع التحصيل
26:16
الدراسي وكيف الاباء يعرفون ان ابنائهم
26:18
بحاجه الى تعزيز اكبر ومن هم بفطره اذكياء
26:26
هو الحديث على كل حال متنوعه
26:35
بعض الاحيان
26:38
الواحد يحتاج الى ان يفعل كما يفعل امر
26:40
الخير كما يفعل الخير كما يفعل الشاعر
26:44
عني زياده
26:48
فاذا اردنا ان نتحدث عن تعزيز التحصيل دور
26:53
اسره تعزيز تحسين
26:56
اولا يجب على هذه الاسره
27:00
ذكرنا ان الذكاء
27:02
مكتسب وقد ايجاد مكتسب يكتسب وفيه جانب
27:09
يرث الانسان من والده اذا طبعا نمي هذا
27:15
الذكاء الوراثي
27:16
في هذه فانها تنمو تزيد
27:23
وقد الذي يعزز هذه الكتب
27:28
والتحصيل يعتمد على الف
27:31
تاه
27:33
الاسره تحتاج
27:40
وتحتاج الى ان تشجعه على ذلك يحتاج الى ان
27:47
يوفر يوفر لهم المكان الملائم للتحصين
27:52
توفر لهم المراج
27:54
ل او من الادوات
27:56
ويحتاج الى ان يشعروا ابنائهم بمتابعتهم
28:00
له
28:02
فيسالون عن
28:04
تحسينهم مع المستوي في المدرسه عن اخلاقه
28:07
من الاخلاق طبعا مهمه جدا في هذا الجانب
28:13
والاسره ايضا تحتاج الى ان
28:18
تجيب بدور المدرسه بالدور المعلم لا ان
28:23
اذا اردنا ان نتحدث عن المدرسه والمعلم
28:25
وعلاقه
28:27
المتعلمه طبعا ليس في العلاقه اختياريه
28:30
طالبه في مدرسه قد لا يختارها في مع
28:35
معلمين قبل افكارهم منهجا ومواد ولا كل
28:40
هذه تجد نفسه في القاعه الدراسيه امام
28:44
معلم معين طيب وطبعا الطالب يكون اتجانا
28:49
معينه نحو المعلمين نحو المدرسه نحو
28:53
التدريس نحو المنهج
28:54
من الاشياء
28:57
التي لا
29:02
تثبيت
29:04
ان لا يحسن الطالب على التعزيز المناسب في
29:12
بل تجد كثيرا من
29:16
الاسر من يكثرون من الانتخاب المدرسه
29:23
منهج الدراسي
29:27
اذا لم يحترم
29:30
هذا
29:33
الماده التي يدرسها
29:36
طبعا لن يهتم بالتعليم ولم يهتم بتحسن
29:42
الدراسي وستكون هذه
29:44
اولى البوابات التي يدخل من اي الى نفق
29:49
مظلم يبتعد فيه عن تعلم ويبتعد عن تحصيل
29:58
وهذا الموضوع ايضا بنتناوله الدكتور حميد
30:00
بما انه كان احد الاعضاء في الهيئه
30:02
التدريسيه دكتور حميد بن سيف هناك دور
30:06
للوالدين وللمدرسه ايضا في تعزيز التربيه
30:09
القيميه الطالب لابد ان يكون مهيا قبل ان
30:13
يذهب الى المدرسه من القيام والاخلاق وبعد
30:17
ذلك
30:18
ننظر ما هو الدوره الحقيقي
30:20
للاباء وايضا المعلمين اعوذ بالله من
30:24
الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم
30:26
الحمد لله وكفى وصلاه وسلاما على النبي
30:30
المصطفى وعلى اله وصحبه
30:34
الشرفاء وعلى كل من سار على دربه واستنى
30:38
بسنته الى يوم العرض والجزاء الاوفى اما
30:41
بعد فاحييكم ايها المشايخ الكرام ايها
30:43
الاخوه ايها الابناء بتحيه الاسلام
30:46
فالسلام عليكم ورحمه الله
30:54
يعني يقولان
30:57
فماذا انا اقول
31:00
على كل حال سابدا من حيث
31:03
انتهى الدكتور عبد الله
31:06
وسنتحدث عن دور الاسره
31:10
وتسمى التنشئه الوالديه نحن الان نركز على
31:14
الوالدين فقط دون غيرهما
31:16
ونركز على دور الاسره دون غيرها من مؤسسات
31:20
التنشئه التربويه الاجتماعيه
31:24
بلا شك يعني من المسلم به ان الحديث ان عن
31:29
التنشئه
31:31
وحب الابناء هو امر فطري هذا امر معروف
31:35
ومسلم به عند الانسان وعند غيره من
31:40
الكائنات
31:41
والله سبحانه وتعالى ذكر اشارات في كتابه
31:45
العزيز حول ذلك يقول المال والبنون زينه
31:49
الحياه الدنيا
31:50
وهناك يعني ايات كثيره واحاديث كثيره تدل
31:55
على ان حب الابناء امر فطري
32:00
ولكم في قصه نوح عليه السلام حينما قال
32:04
ربي انه من اهل عندما غرقت السفينه فتوسل
32:09
الى الله سبحانه وتعالى ان ينجي ولده على
32:12
الاقل لانه اقرب الناس اليه فهذا امر فطري
32:17
طيب اليوم الدراسات فصلت في الموضوع كثيرا
32:21
الدراسات التربويه الحديثه فصلت ان هناك
32:25
تنشئه ايجابيه هناك تنشئه سلبيه هذه
32:30
التنشئه مدا
32:32
رها كيف يتعامل الابوان مع ابنائهم ومع
32:36
تربيتهم
32:39
والحرص عليهم
32:41
ومحبتهم الفطريه هناك ايضا تعاملات هي هذه
32:46
التعاملات التي يعني كانت محور هذه
32:49
الدراسات التربويه الحديثه
32:53
فتنشئه الايجابيه يا استاذ هي ما تدفع
32:59
الابناء الى التحصيل والى
33:03
تقدير ذواتهم والى الثقه بالنفس والى
33:08
الامن النفسي هذه محصلات للتربيه
33:12
الايجابيه من التعامل الايجابي الذي يصدر
33:16
من الاباء من الابوين تجاه ابنائهم
33:20
وهناك تنشئه مخالفه ومقابله لهذه التنشئه
33:25
وهي التنشئه السلبيه التي ترتكز على الضغط
33:29
النفسي وعلى التهميش وعلى الاهانه وعلى
33:32
عدم الاهتمام وعلى نبذ الابناء وعدم
33:36
الالتفات الى حاجاتهم المختلفه حاجات
33:38
نفسيه وحاجات فطريه وحاجات معرفيه وحاجات
33:42
جسديه وحاجات كثيره عدم الالتفات الى هذه
33:47
الحاجات يؤدي الى نتائج وقيمه طبعا وخيمه
33:52
بلا شك وهي عدم قبول الطفل لنفسه اولا
33:57
فيجد انه كانه منبوذ في اسرته وثم يتوسع
34:01
لديه هذا الشعور فيشعر بانه كانه منبوذ في
34:06
المجتمع وهكذا ثم بعد ذلك ينعكس على شخصيه
34:10
ذلك الطفل فيشى طفلا مهزوزا مهزوز الثقه
34:14
بنفسه لا نقول فاشلا ولكنه ابعد عن عن
34:19
دوائر النجاح لماذا انه يحتاج الى جهد
34:21
كبير ينتشله من تلك الحاله حتى يصل الى
34:25
دوائر النجاح فعموما التنشئه كما ذكرت
34:29
باختصار هي تنشئه تعتمد على تفاعل الاباء
34:33
وتعامل الاباء مع ابنائهم اذكر في سلم
34:37
السنوات كنا نزول مدارس مع احد المسؤولين
34:40
في وزاره التربيه
34:42
وكنا في مدرسه في مدرسه حلقه اولى تسمى
34:45
المدرسه الابتدائيه من صف الاول الى الصف
34:48
الرابع فاول ما دخلنا ونحن نتجول على
34:51
الفصول دخلنا في الفصل الاول
34:54
واذا بطالب وحيد قد جلس او اجلس في اخر صف
35:00
بينما بقيه الطلاب بقيه الطلبه في حلقات
35:04
وفي مجموعات
35:06
طبعا لا شك ان اي داخل ان ذلك الصف يسال
35:10
لماذا هذا الطالب في الاخير
35:12
وبالفعل هذا السؤال كان الجواب صادم في
35:16
الحقيقه
35:17
الجواب كان ان هذا الطفل يعيش في في البيت
35:22
في حاله يعني حاله ضغط نفسي ان الاب غير
35:26
مستقيم وياتي الى البيت بحاله غير مقبوله
35:31
وله اصحاب اصحاب سوء وهؤلاء اصحابهم جروه
35:36
الى اشياء كثيره من ضمنها معاقره الخمور
35:39
فياتي الى البيت وهو بتلك الحاله فيصرخ في
35:43
هذا ويشتم هذا ويضرب هذا وحتى انه قد يعني
35:47
يقسو على ام الابناء امام امام الابناء
35:51
امام ابنائها ناهيكم عن قسوته على الابناء
35:54
انفسهم
35:56
فتولدت من كثره هذه الحالات وتكرار هذه
35:59
الحالات لدى ذلك الطفل الصغير المسكين
36:02
حاله لا يحسد على الحقيقه حاله من القلق
36:05
والخوف حتى انه في يعني يعني فتره فتره
36:09
هكذا يعني يصرخ صراخا مفاجئا
36:13
وكانه يحاول ان ينفس عن عما يجول في خاطره
36:18
من ذلك الضغط
36:19
فشكل على الطلبه الصغار وهم في صف الاول
36:23
شكل خطوره يعني في فتره وفجاه صرخ امامها
36:27
هؤلاء الاطفال الصغار فرات المعلمه ان
36:30
تبقيه في اخر الفصل الدراسي ثم بعد ذلك
36:35
كان التدخل ولله الحمد سريعا في نفس
36:38
الجلسه تم التواصل مع جامعه المعلمه
36:41
المستشفى الجامعه وحجز موعد مع الطبيب
36:46
النفسي
36:47
وبالفعل تمت يعني توجيه المديره المدرسه
36:51
لاخذ ذلك الطالب
36:54
للعياده الموجوده في العياده النفسيه في
36:57
مستشفى الجامعه مره كل اسبوع
37:00
عموما استمر العلاج مره كل اسبوع بعد ذلك
37:04
سالت عنه شخصيا انا في الفصل القادم قالوا
37:07
لا الان بدا يندمج الطفل بدا يندمج مع
37:11
الاطفال واصبح في مجموعه
37:13
في مجموعات التعلم في الفصل الدراسي عموما
37:16
هذا مثال بسيط
37:19
ايضا اولياء الامور يعني يلقون المسؤوليه
37:22
على
37:23
زوجاتهم او الامهات ويتخلصون من هذه
37:27
المسؤوليه هل هناك انا نصيحه للاباء في
37:31
هذا الموضوع طبعا مهما كانت يعني اعذار
37:33
الاباء الاب مثلا انه مشغول وانه لا يجد
37:37
الوقت الكافي للجلوس مع ابناء ونحن منهم
37:40
في الحقيقه لا نخفي ذلك يعني لكن لا يمكن
37:43
ابدا
37:44
للاب ان يتخلى
37:47
بالكليه عن هذه المسؤوليه اقل قليل ان
37:51
يسال عنهم فقط ان لم يعني يعني يجلس الى
37:54
ابنائه ويعلمهم ويتابع معهم دروسهم على
37:58
الاقل ان يسال عنهم في البيت يسال عنهم في
38:01
المدرسه يتابع ولو من بعيد ويشعرهم انه
38:04
يتابعهم انه يتابعهم من بعيد او حتى يعني
38:07
تكون متابعه معهم بشكل مباشر فلذلك من
38:13
يوكل الامر كله الى الام فهو بعيدا بعيدا
38:17
عن الصحه في الحقيقه
38:19
هذا ليس اسلوب تربوي انما يجب على الاب
38:21
اقول يجب على الاب ان يكون بجنب الام في
38:24
تربيه ابنائه الدكتور احمد سعود اليك ان
38:28
شاء الله الشيخ سالم هناك قصص كثيره لطلب
38:31
العلم ويعني شخصيات كثيره ماذا عن طلب
38:37
العلم واجتهاد العمانيين في طلب العلم
38:40
على كل حال
38:43
قبل ان اتحدث عن هذا الموضوع
38:46
عبد الله عنه تحدث عنه
38:50
الى ان بعض العلماء قسموا العلوم من كسبي
38:55
الى وهبه
38:57
عندما سئ على منحه الموافق له فيض نوراني
39:02
ومدد
39:03
رحماني يلقيه الله في قلب من يشاء
39:07
ولذلك اليوم كلما كان الانسان
39:12
اقرب كان
39:14
احظى في هذا الفيض النوراني والمدد
39:18
الرحمن انا اليوم في الحديبه بعد خطبه
39:21
الجمعه
39:22
كرمت له او لا
39:25
هؤلاء الاولاد يحافظون على صلاه
39:29
[موسيقى]
39:33
نتصور
39:35
سيكونون مستعدين لتلقي العلوم لان الله
39:39
تعالى يقول واتقوا الله
39:43
عندما تكون لدينا هذه يعني النظره وهذه
39:47
تصور
39:49
سيكون التحصيل يعني الكثير
39:54
انا ما عندي قصص واخبار لان العماليين
39:57
اعرف
39:59
بسلفهم منها نذكر قصه الشيخ بس كذا لكن
40:05
قرات بكتاب الشيخ
40:09
مسروق
40:11
علماء الفقهاء والمؤرخين والقضى والادباء
40:16
والشعراء
40:18
ما شاء الله تبارك الرحمن
40:23
وقله ما في يده
40:26
لكن ذلك لم يثني عن طلبه
40:31
ولذلك تجد الناس الذين اليوم اكثر بطلا
40:34
اعوذ الناس الى المعلومه
40:37
ومرى النكاح الاعلام من
40:40
ظل في شيخ بن خلفان خليفه رحمه الله عليه
40:44
جاء طالب من اسره اهل مشيخه والى اخره
40:51
فالشيخ لم يلتفت
40:54
اليه
40:54
[موسيقى]
41:01
القوم يعني يظل
41:17
للمدرسه
41:19
فاختبار جدا راغ
41:28
با لذلك الناس انا مره كنت في الجامعه
41:32
وكان طالب يبكي بكاء
41:42
فهو من الصحف من اهل الباديه اجيء به
41:47
ليسكن في الخوض وسط السكنات
41:51
السنين
41:58
وجلست مهما يقارب ساعه
42:01
اليه الحمد لله هذا والان طبيب
42:06
هؤلاء الذين يعلم بحاجه
42:09
الشيخ المشروع
42:13
كتابه يعني
42:16
بغيت الطلاب
42:18
كتاب وعند كتاب الفقهاء الادب
42:24
يقول لن تسال لي متاعب الزمان ج
42:28
اءت بنشر الرحمن يريد الناس في النوم
42:32
السيء
42:40
تخلى عليا من حياه البصري وتعسمي او
42:45
كذبتها ان في العلم الفسق وفي رام الله
42:49
بلغت
42:55
الصدق ومن
43:02
كي لا اكون كرفه الموجود وتنق
43:06
طعت
43:17
هدى وكان
43:31
والعصر ان جاء ثوبي مطهرا من
43:37
امشي كاني مات
43:40
ملكي وليس وما بكيسي عز
43:45
مي العلماء
43:49
ولا
43:56
الربا غنى بغير من او رطبا
44:00
[موسيقى]
44:02
الى يتيما ليس
44:21
في طلب العلم
44:25
يعني
44:27
فرعون
44:29
ومن ومن
44:31
هذا توفيق الله
44:36
في كل فن الفنون العبد العمانيون يعني
44:41
صنفوا هذه
44:45
دكتور عبد الله نتحدث عن المسجد وهو
44:49
الاساس في اعطاء العلم ونتحدث ايضا عن دور
44:55
الاعلام التقليدي والدور الاعلامي الحديث
44:57
كمواقع الدروس كيف نفهم ذلك
45:03
[موسيقى]
45:13
الحضاره الاسلاميه كان يزيد
45:17
الله عليه
45:19
حينما بنى مسيره في المدينه المنوره كان
45:23
هذا هو
45:25
وكان الرسول صلى الله عليه
45:30
وسلم يعني يتحلقون يجلسون دون العلم كما
45:35
في الحديث الشريف لكن المسجد تراجع
45:40
دوره صالح المؤسسات التعليميه وكثيره ذات
45:44
المسويات المتعدده التي انتشرت راجعت
45:49
ا
45:50
ما زال المس
45:58
اهم اول دهون يقوم في التعليم هو التعليم
46:02
من خلال
46:04
الصلاه الصلاه للذي يحرص عليها المسلم على
46:09
الادائها في المسجد كل يوم وليله واحد
46:16
اذا
46:18
كان الابناء
46:22
المسجد يتعلمون
46:24
[موسيقى]
46:29
في حياه وفيه تعامل مع الناس بمخالفه
46:33
للناس ويتعلمون
46:36
عبر خطب الجمعه التي لديها من الدروس
46:42
والمحاضرات التي تلقى اليهم
46:46
ويتعلمون في المدارس الصيفيه التي
46:52
كنت
46:55
هي
46:57
الاساس في انشاء هذه المدارس
47:03
الصيف المسالك دور كبير جدا
47:06
التعليم
47:09
طبعا
47:11
بسبب مكان المسح الا المكان الذي تؤدى فيه
47:16
الصلوات الخمس
47:19
الذي صلوات والجماعه صلاه الجمعه
47:25
له دور مهم في ذلك
47:30
بدفعها الى تعلم وفيه تهيئه المتعلمين
47:36
الابناء التلاقي معاركه لتلقي العلم في
47:41
توسيع
47:43
الافاق
47:44
وزياده
47:45
معارفهم الان اذا اردت فقط نتحدث عن جانب
47:52
اء من ارتي
47:54
اده في مساجد وليس كما اذا كان هذه
47:57
المساجد فقاموا فيها ذكر
48:01
وتقام فيها الى القران القران الكريم جدا
48:10
تحسين تحسين الدراسي من خلال
48:16
تقويم
48:18
الانسان حينما يستقيم لسانه
48:21
يستطيع ان يعبر عن
48:25
نفسه والقران الكريم طبعا
48:31
ممدوح للتعليم
48:33
ادناه في تعليم الاطفال القراءه الصح
48:37
يحه والقراءه الصحيحه هي باب اساسي الولوج
48:43
الى
48:45
عالم
48:46
العلوم نعم
48:50
هي اساس التعلم ولذلك كانت اول الايه نزلت
48:54
من القران الكريم
48:57
لان الله سبحانه وتعالى
49:02
جديده الناشئه
49:04
ان تكون امه مختلفه تحمل رساله جديده هذه
49:08
الرساله ان تحمل بالع
49:11
لم وهذا العلم اساسا القراءه
49:17
وكذلك
49:18
كان الرسول صلى الله عليه وسلم حديثا على
49:21
ان يتعلم اصحابهم
49:27
تعليمه الوحي
49:32
يعني هذا في جانب المسجد وهذه بعض الافكار
49:36
اما
49:37
الافكار المتعلقه
49:41
الاعلام
49:44
التي تساهم في نقل
49:48
المعرفه
49:51
قيم عند ابناء التاكيد
49:56
المجتمع واذا اردنا الان نتحدث عن التحسين
50:00
الدراسي تحديدا فيمكن
50:04
ان الوعي المختلفه ردي
50:07
ء وتساعد لها في تعزيز التحسين تحسين
50:12
الدراسي في تحسين
50:17
تحسين
50:19
طرائق مختلفه فيمكن ان يكون
50:24
اذا لد
50:29
ان
50:31
نحذف من الاعلام الحديث الان
50:34
وسائل التقنيه والمواقع الالكترونيه
50:42
لان هذه الاوراق يدخل فيها منها
50:47
وتتنوع مشايخ من يقدم الدراسي فيها
50:53
وتتنوع وحده
50:56
يعني لعل ابسط ما يمكن
51:04
نا ليس هدفهم الاساسي هو ان يعزز التحصين
51:09
عند المتعلمين قدر ما
51:13
يعني يهدفون الى معارك
51:20
ربما يحصلون على بعض المنافع الماديه من
51:23
وراء المتابعين وكثرتهم وكذا والى اخره
51:27
فلابد من الانسان من هذا اليوم
51:32
المواقع
51:35
حتى الكتب هذه
51:38
بالعقبات هذه التي يعني
51:42
الكبيره من الحسين عليه يحصلون عليها ولا
51:47
نستطيع ان ارد ابنائنا عن
51:52
ها
51:56
اشكال كثير كبير جدا في انها تقوله طلبا
52:03
هذه النسبه التي نسمعها
52:06
حاجات كبيره جدا من الطلبه تحصل على 100%
52:11
وبعضهم اذا دخل يعني المؤسسه التعليميه
52:16
يعني رغم النسبه العاليه التي حصل عليها
52:18
لماذا
52:19
لان تعليمهم كان مركزا على كيف يمدح
52:26
صحيح حصل عند درجه عاليه
52:29
المعلم في المدرسه
52:32
بدا دوره يتراجع
52:35
بسبب
52:37
الصلاه التعليم هذه الدروس الخصوصيه
52:40
والعقادات
52:42
والطالب اصبح لا يهتم كثيرا بالمعلم
52:45
والتحصيلا المباشر من المعلم يعني قضيه
52:49
على كل حال فيها طويل لكن يعني لابد ان
52:53
نتعامل مع
52:57
الدكتور حميد بيحدث اكثر عن هذا الموضوع
53:01
واستشراف المستقبل التعليمي مع الطفره
53:05
الالكترونيه والثوره الصناعيه الرابعه كما
53:07
يطلق عليها
53:08
نتحدث عن التوجهات التعليم بين التحصيل
53:11
الدراسي والمهارات المستقبليه لدى الطلبه
53:13
بالفعل النقطه التي اثارها الدكتور عبد
53:16
الله هي نقطه مهمه وجوهريه اليوم يعني
53:18
تواجه فقهاء التربيه عند صحه تعبير وتواجه
53:23
المسؤولين ومخططي التعليم وتواجه حتى
53:27
يعني الاسره نفسها
53:31
الان الاشكاليه اين هو
53:33
الاهم هل الاهم التحصيل المرتفع كما ذكر
53:38
الدكتور عبد الله وان يصل الطالب ان يحقق
53:41
اعلى النسبه واعلى درجه ام ان هناك بعدا
53:47
اخر هو الذي ينبغي ان يهتم به وهذا فعل ما
53:50
يسمى بمهارات المستقبل مهارات مستقبل
53:53
التركيز عليها يكمن فيها الحل لقضيه
53:58
الحاله التي ذكرها الدكتور عبد الله وهي
54:00
يعني حاله واحده او نموذج
54:04
واحده
54:05
التركيز على مهارات المستقبل تنتج طلابا
54:10
لديهم
54:12
القدره والمكنه على مهارات التفكير
54:15
الابداعي والتفكير الابتكاري وعليه ولديهم
54:20
ايضا المكنه
54:22
والقدره على التواصل الفعال مع الاخرين
54:26
لديهم المقنع على الاستنتاج والبحث
54:30
والتحصيل لماذا لان هذه التركيز على هذه
54:34
المهارات تفتح المجال امام الطلبه دون ان
54:38
تحصرهم في يعني زاويه واحده وهي زاويه
54:42
السعي الى الحصول على
54:44
نسبه مرتفعه من خلال الملخصات التي ذكرها
54:48
واشار اليها الدكتور عبد الله اذا المخرج
54:52
من هذه يجب ان يتنبه المربون الى مساله
54:55
التركيز على على مهارات المستقبل مهارات
55:00
التواصل حتى ايضا هم صنفوها مهارات لغويه
55:04
مهارات ثقافيه مهارات اتصال مهارات
55:07
معلومات الى اخر ذلك من التصنيفات فهنا
55:11
ربما يكون هذا هذا الحل هو الحل المناسب
55:15
في قضيه التوازن بين يعني في تقديم طالب
55:20
ذي شخصيه متوازنه بين التحصيل اهتمت
55:24
بالتحصيل وايضا لديها كم من يعني معقولا
55:28
ومناسبا من المهارات التي
55:31
يتطلبها المستقبل مهارات سوق العمل كما
55:35
يقال الان نشهد ايضا في مناهج التربيه
55:39
تضمين بعض المناهج شيئا من هذه المهارات
55:43
بل ان الان ربما من هذه السنه ستصدر
55:48
مناهج خاصه مقررات خاصه
55:51
جديده ونوعيه ومبتكره تدفع الطالب نحو
55:56
التفكير ونحو التفكير الابداعي اقصد ونحو
55:59
الابتكار ونحو يعني التعامل مع الذكاء
56:03
الاصطناعي ونحو يعني
56:06
اتقان مهارات التواصل وغير ذلك هذه يعني
56:10
الان توجه هذا التوجه جديد وربما نشهد من
56:14
هذه السنه ردود مقررات جديده في ذلك الشيخ
56:18
سالم الشاعر يقول اذا اختر قرينك واصطنعه
56:21
تفاخرا ان القرين الى المقارنه ينسب كيف
56:25
القرين يؤثر على الطالب في تحصيل الدراسي
56:29
وماذا على الطالب واولياء الامور ايضا في
56:32
مراقبه قرنا ابنائها
56:35
للحديث
56:38
السوء كحامل المسكي
56:46
ته اتخاذ
56:55
ويذكره ويعينه الى استعان
57:06
انا لا اريد
57:14
اخبرني بها عميد الكليه
57:18
في هذه الكليه
57:23
طالب
57:25
تحت الملاحظه الاولى ثم الثانيه ثم
57:28
الثالثه اوشك على الفصل
57:32
فدعي ولي امره فدا
57:36
منها الاب منهار يعني انفق على هذا الطالب
57:40
وكذا والى اخره وفي السنين الاخيره في
57:44
السنه الرابعه الكليه فيها خمس سنوات
57:48
الدراسه فيها السنه الرابعه ماذا بقي والى
57:51
اين سيتجه
57:53
فقال العميد
57:55
الذي حدثني بالقصه
57:57
طلبته مع ولي امره
58:01
وبعد الاخذ والعطى
58:04
ليعاد قيده او
58:08
يعني يتغير قرار الفصل
58:12
طلبت مني طلب واحد
58:15
ما هو الطلب
58:16
مفارقه الاصحاب لان كان في البدايه مستواه
58:20
عالم جدا من الاوائل
58:23
واذا به كل سنه يتدنى مستوى
58:28
عرفوا ان الصحبه هي السبب
58:31
صحبه السيئه فقال له تعاهدني
58:36
بان تغير صحبتك ليعيدك في كل مره اخرى
58:40
فعاهدته امام ابيه
58:43
والاب متعب كان جدا يعني وصل الى حاله
58:48
فعاهد فترك الصحبه الاولى
58:52
وعاد الى رشده او ابى الى رشدي
58:56
فجد واجتهد مع صحبه مع اصحاب اخرين ونجح
59:03
بدرجه امتياز
59:06
تغيرت
59:07
لا شك ولذلك يقولون الصاحب ساحب احنا
59:12
اليوم
59:13
البعض منا نسال الله العافيه والسلام كي
59:16
لا الاخرين لا نسال عن مع من يذهب ابناؤنا
59:22
ومع من تتواصل بناتنا
59:26
ليش كذلك البعض منا ولكن الحمد لله الاغلب
59:30
العم الاغلب ان الناس ينظرون في في
59:34
اولادهم وفي من يصاحب اولاده
59:39
وهذه مسؤوليه نحن
59:41
كمجتمع وكاسره وكامه
59:46
لابد ايضا يعني الان الناس مبتلون بصديق
59:51
العائله
59:53
صديق العائله يدخل من باب المطبخ ويخرج من
59:56
باب الثاني
59:58
واحد من اخوه يقول وجدت
1:00:01
شابا وفتاه مع بعض رايحين جاي من انتم
1:00:06
قالت هذا صديق عائلتنا هذا صديق عائلتي
1:00:12
والان نفكر يمكن يخطبني بالله عليكم
1:00:16
اذا وصل هذا المستوى
1:00:19
ولذلك انت مسؤوله هذا لن يؤثر يعني في بعض
1:00:23
الاحيان ما نركز ايضا على موضوع
1:00:29
الاخلاق القيم والدكتور جزاه الله خير ذكر
1:00:32
والدكتور ذكر بانه لابد اليوم من من وجود
1:00:36
القيم مع المعارف والاخلاق
1:00:40
والا ما فائده معرفه بدون قيم وبدون مبادئ
1:00:44
بدون خلق يعني قاصر ان فلان كما يقولون
1:00:49
طالع الاول طالع الاول كيف انا مره وجدت
1:00:53
انسان
1:00:54
للاسف الشديد يحفظ القران كاملا
1:00:57
ولكنه لم يتخلق القران
1:01:01
فقلت يا الله لما لما اذا يعني جالس في
1:01:05
صدر المجلس وابوه وعمه يقومون بالخدمه من
1:01:10
هذا قال حافظ القران
1:01:12
سبحان الله اذا اين الاخلاق اين القيم اين
1:01:17
البر اين الاحسان يعني في بعض الاحيان
1:01:20
مركزين على
1:01:25
الماده كيف طالب ما يصلي كيف طالب
1:01:29
يعني ابوه في المجلس عنده ضيوف والطالب ما
1:01:32
عنده خبر
1:01:56
1406 85 86
1:02:00
الطلبه كانهم يعني ارو
1:02:04
اح ولذلك كان كل يوم
1:02:07
من صلاه العصر الى بعد العشاء والطلبه في
1:02:11
جامع السلطان قابوس بروي كل واحد يعلم
1:02:14
الاخر يعني سنه اولى يتعلم عند زميله سنه
1:02:20
ثانيه
1:02:21
والسنه الثانيه يتعلم عن زميله سنه ثالثه
1:02:24
الا في النحو ولا في الميراث ولا
1:02:27
الطلبه يعلمون بعض يعلم بعض
1:02:34
هم فهذا الرفقه وهذا الصحبه وعشنا سبحان
1:02:38
الله الى اليوم الا تربطنا علاقه قويه منذ
1:02:43
ان كنا اول يوم في المعهد
1:02:46
يعني ربما علاقتنا اكثر من اخوتنا من
1:02:49
ابائنا وامهاتنا فانا دائما ادعو ايضا
1:02:53
الطلبه والطلب واولياء الامور ايضا انت
1:02:56
تنظر لاولادك مع من يروح
1:02:58
ومتى يخرج من البيت انا المره الجاي كنت
1:03:02
قايل من السفر السعد 3 مليل واصل المنطقه
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات