الرئيسية
/
سلسلة 《محاضرات الأنوار الرمضانية》
رمضان شهر الانتصار يقدمها الشيخ الدكتور سعيد بن عبدالله العبري: محاضرات الأنوار الرمضانية
الشيخ خالد المويتي
· 2023-04-07 ·
40:00
0:00
40:00
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
644
0:11
بسم الله الرحمن الرحيم
0:15
الحمد لله
0:17
الحمد لله الذي فضلنا على كثير ممن خلق
0:22
تفضيلا
0:24
واوجب علينا عبادته
0:28
وفرض علينا طاعته
0:30
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
0:35
واشهد ان سيدنا ونبينا محمدا عبده ورسوله
0:40
فصلوات الله وسلامه عليه وعلى اله واصحابه
0:45
الطيبين الطاهرين
0:47
اما بعد
0:49
واحييكم بتحيه الاسلام وتحيه الاسلام
0:52
السلام في السلام عليكم ورحمه الله
0:55
وبركاته
0:59
واشكر القائمين على هذا الجامع لاقامه مثل
1:04
هذه المحاضرات في هذه الايام المباركه في
1:09
شهر رمضان المبارك
1:12
واشكركم على
1:15
اصراائكم
1:18
فميت مع قوم في بيت من بيوت الله
1:22
يتلون كتاب الله
1:24
ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينه
1:29
وغشيتهم الرحمه وحفتهم الملائكه وذكرهم
1:34
الله فيمن عنده نسال الله ان تكونوا منهم
1:40
وان نكون معكم باذن الله سبحانه وتعالى
1:46
وموضوع المحاضره
1:49
رمضان شهر الانتصار
1:54
فالله سبحانه وتعالى
1:56
اصطفى هذا الشهر
1:59
الذي ان انزل فيه افضل كتبه على خيره خلقه
2:05
اختصه بفريضه الصيام حيث قال
2:10
شهر رمضان الذي انزل فيه القران هدى للناس
2:14
وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم
2:18
الشهر فليصم
2:22
وما اختصاص هذا الشهر من بين الشهور
2:26
الا لحكمه حيث ان هذا الشهر
2:30
والشهر التاسع من الشهور القمريه
2:36
فالاشهر القمريه تبدا
2:39
بمحرم
2:41
وتنتهي بذي الحجه
2:45
فالشهر محرم هو اول الشهور وشهر رمضان
2:48
وتاسع الشهور
2:51
وشهر ذي الحجه والشهر الثاني عشر من
2:55
الشهور القمريه
3:00
فالانسان
3:01
يخرج من هذا الشهر كيوم ولدته امه
3:06
وهو يبقى جنينا في بطن امه تسعه اشهر
3:11
فيخرج بعد شهر رمضان طاهرا مطهرا من
3:15
الذنوب والاثام كيوم ولدته امه كما قال
3:19
صلى الله عليه وسلم
3:21
من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما
3:26
تقدم من ذنبه
3:28
وكما قال من قام رمضان لايمان واحتسابا
3:33
غفر له ما تقدم من ذنبه
3:35
وكما قال ايضا
3:38
من قام ليله القدر ايمانا واحتسابا غفر له
3:43
ما تقدم من ذنبه
3:45
فيخرج مغفورا له ذنبه
3:49
مكفرا عنه سيئاته
3:52
خرج طاهرا مطهرا كمولود جديد في هذه
3:58
الحياه
4:03
وبدخوله شهر رمضان ايضا
4:07
يكتسب عادات حسنه ويتقلى عن عادات سيئه
4:12
ويتخلق باخلاق حسنه ويبتعد عن صفات سيئه
4:20
فكانه دخل دوره تدريبيه لمده تسعه وعشرين
4:25
يوما او ثلاثين يوما
4:27
بحيث يكسب هذه العادات فيكون دابه في بقيه
4:32
الشهور
4:36
ولا يتحقق ذلك
4:39
لهذا الانسان الا بالانتصار على نفسه اولا
4:46
فلابد ان ينتصر على هذه النفس الاماره
4:50
بالسوء التي بين جنبيه
4:54
اذ ان هذه النفس تامره بالسوء
5:01
وقد تلومه بعد ذلك
5:05
فيقول الله سبحانه وتعالى وما ابرئ نفسي
5:09
ان النفس لاماره بالسوء
5:12
وحتى يحقق لهذه النفس انطمئنان فتكون نفسا
5:18
مطمئنا
5:23
ولا بد من تحقيق هذا الامر
5:26
بتغذيه هذه النفس
5:29
وتغذيه هذه الروح التي تحملها هذه النفس
5:36
اذ ان هذه النفس البشريه تتكون من جسد
5:40
وروح
5:42
والجسد له متطلبات من جنس عالمه السفلي
5:46
والروح لها متطلبات من جنس عالمها العلوي
5:51
فلابد ان يزكي هذه النفس
5:56
بتغذيتها بالغذاء الروحي
6:00
ويترك مطالب الجسد جانبا
6:04
لاسيما في هذا الشهر المبارك
6:08
فغذاء الجسد من الطعام والشراب والشهوات
6:11
والملذات وغير ذلك
6:14
وغذاء الروح بالصيام
6:17
والذكر
6:18
والتلاوه القران
6:21
والدعاء
6:23
وصله الرحم ومعامله الناس معامله حسنه
6:29
هذه
6:30
مما يغذي هذه الروح كذلك
6:34
بانواع الصلاه
6:36
وانواع الصدقات وغير ذلك
6:42
فالله سبحانه هذا الانسان
6:45
ليس مجرد هذا الجسد المنتصب
6:49
المركب من اللحم والعظم والاجهزه
6:54
وانما هو روح تسكن هذا الجسد
6:58
ولم يامر الله سبحانه وتعالى الملائكه ان
7:01
تسجد لادم لما فيه من طين معجون وحمى
7:05
مسنون
7:06
وانما عندما نفخ فيه من روحي امر الملائكه
7:10
ان تسجد
7:12
فبسبب هذه اللطيفه الربانيه والجوهره
7:15
الروحانيه التي اودعها الله سبحانه وتعالى
7:18
فيه وبها يعقل ويفكر ويشم ويذوب ويعامل
7:24
الناس
7:25
ويحيا بها في الحياه
7:28
هذه
7:29
لاجلها امر الملائكه ان تسجد لادم اذ قال
7:34
ربك للملائكه اني خالق بشرا من طين فاذا
7:38
سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين
7:44
اذا على الانسان ان يعتني بهذه الروح
7:48
فلو مثلنا ان
7:50
الجسد بيت
7:54
والروح والساكن لهذه البيت
7:58
فينبغي ان يعتني
8:01
بالساكن قبل المسكن
8:03
ولو اعتبرنا هذه الروح ايضا راكب
8:09
والجسد هو مطيه لهذه الراكب فينبغي
8:14
العنايه بالراكب قبل المركوب
8:21
والناس الذين يعتنون باجسادهم قبل ارواحهم
8:28
هم
8:30
مثلهم الله سبحانه وتعالى كالبهائم بل
8:34
قالهم اضل من البهائم فقال ارايت من اتخذ
8:38
الهه
8:39
فانت تكون عليه وكيلا ام تحسب ان اكثرهم
8:45
يعقلون او يعقلون انهم الا كالانعام بل هم
8:50
اضلوا سبيلا
8:52
لان همهم الطعام والشراب والمنام واللذات
8:56
كما يقول الشاعر لما الدنيا طعام وشراب
9:00
ومنام فاذا فاتك هذا فعل الدنيا السلام
9:04
ولكن
9:06
على الانسان ان يعتني بهذه النفس التي بين
9:11
جنبي فيزكيها نفسي وما زكاها
9:15
فالهمها فجورها وتقواها
9:18
عليه ان يرتقي بهذه النفس لا بالجسد وهذا
9:24
شان المؤمن الصادق
9:27
كما يقول الشعر يا خادم الجسم كم تسعى
9:30
لخدمته اتطلب الربح مما فيه خسران قمل
9:35
النفس واستكمل فضائلها فانت بالنفس لا
9:38
بالجسم انسان
9:41
وعندما
9:42
يلبي مطالب هذه النفس يرتقي ويسمو الى
9:45
درجه الملاك فعندما يصوم الصائم تشبه
9:49
بالملائكه يمتنع عن الطعام والشراب وعن
9:53
الملذات
9:55
فيسمو ويرتقي الى درجه الملائكه بل هو
9:58
افضل من الملاك لان الله كرمه وجعله افضل
10:02
المخلوقات
10:03
ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولئك هم
10:07
خير البريه هم خير الخلق
10:14
ولذلك هذا الصائم عندما يدعو يستجاب له
10:18
يقرا باب السماء فتفتح له ويدعو فيستجاب
10:23
له يكون الرسول صلى الله عليه وسلم ثلاثه
10:25
لا ترد دعوتهم الصائم حتى يفطر ودعوه
10:30
المظلومه والامام العاجل فهذه لا ترد لهم
10:34
دعوه
10:36
والانسان عليها ان يجاهد هذه النفس
10:42
فيجاهد هذه النفس بان يصبر
10:47
على الطاعه
10:49
ويصبر عن المعصيه
10:52
بان يحلها بالصفات الحسنه
10:57
ويجعلها تتخلى عن الصفات السيئه
11:01
والانسان
11:10
يتحلى بهذه الامور
11:15
بهذه الصفات الحسنه
11:22
الاصل في تزكيتها هي التحليه والتحليه
11:26
يتخلى عن الصفات السيئه ويتحلى بالصفات
11:30
الحسنه
11:32
وهذا ما يفعله شهر الصيام هذا ما يفعله
11:36
الصيام عامه وما يفعله هذا الشهر شهر
11:39
رمضان خاصه
11:42
فنجد ان الانسان
11:45
يمتنع عن الطعام والشراب
11:49
ومختلف اللذات
11:52
ويفعل الطاعات من قيام الليل ومن الصدقات
11:57
ومن ايضا الذكر والدعاء وتلاوه القران
12:02
فيكثر في هذا الشهر نظرا لما في هذا الشهر
12:05
الكريم من مضاعفه للاجور والثواب عند الله
12:09
سبحانه وتعالى اذ انه موسم موسم رابح
12:14
للخيرات
12:16
ولا ينبغي للانسان ان يفرط فيه
12:20
اذ ان
12:22
التاجر لا يفرط في مواسم التجاره فكذلك
12:26
المؤمن لا يفرط في مواسم الخير والفضل
12:30
ومضاعفه الثواب والاجور
12:35
ونجد ايضا يبتعد عن المعاصي فاذا كان
12:39
الانسان
12:41
قد يرتكب
12:42
اثاما وسيئات ومعاصي في غير هذا الشهر فهو
12:47
مراكب لربه في هذا الشهر كي لا يبطل صومه
12:51
لانه لا صوم الا بالكف عن محارم الله كما
12:56
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
12:58
وكما قال صلى الله عليه وسلم
13:02
من لم يدعى قول الزور والعمل به
13:06
فليس لله حاجه في ان يدع طعامه وشرابه
13:13
فالانسان
13:15
يراقب الله سبحانه وتعالى
13:18
ولذلك نجد الناس الذين اعتادوا على
13:23
التدخين مثلا
13:24
يتركون هذا التدخين في نهار رمضان
13:28
وليعتادوا بذلك على ذلك في ليله وفي سائر
13:32
الايام ثم في سائر الشهور لانه يريد الله
13:37
سبحانه وتعالى منهم
13:39
ان يبتعدوا عن هذه المعاصي
13:43
حتى يصلوا الى الغايه التي يحقق
13:47
الذي يحققها الصيام وهي التقوى
13:51
قال تعالى يا ايها الذين امنوا كتب عليكم
13:54
الصيام كما كتب عن الذين من قبلكم لعلكم
13:57
تتقون
13:59
فالغايه هي التقوى وغايه العبادات كلها
14:03
التقوى
14:06
يا ايها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم
14:08
والذين من قبلكم لعلكم تتقون
14:12
والله سبحانه وتعالى لا يقبل ايضا العباده
14:15
الا من المتقين
14:17
قال انما يتقبل الله من المتقين
14:21
ولن يدخل الجنه الا المتقي تلك الجنه التي
14:26
نورث من عبادنا من كان تقيا
14:29
فاذا الانسان عليه ان يبادر الى
14:34
الوصول الى هذه الدرجه وهي التقوى
14:38
وليست صعبه على الانسان
14:42
فهي تكون بالتخلي
14:47
بالصفات الحسنه والتخلق بالاخلاق الحسنه
14:52
والعباده التي ارادها الله سبحانه وتعالى
14:55
والايمان بالغيب هذه هي صفات المتقين
14:59
ذكرها الله سبحانه وتعالى في ثاني سوره من
15:02
سور القران فقال ذلك الكتاب لا ريب فيه
15:06
هدى للمتقين من هم الذين يؤمنون بالغيب
15:09
ويقيمون الصلاه ومما رزقناهم ينفقون
15:13
والذين يؤمنون بما انزل اليك وما انزل من
15:16
قبلك وبالاخره هم يوقنون وكما ذكرها في
15:20
ايه البر فقال ليس البر ان تولوا وجوهكم
15:23
قبل المشرق والمغرب ولكن البر من امن
15:26
بالله واليوم الاخر والملائكه والكتاب
15:29
والنبيين واتى المال على حبه ذوي القربى
15:33
واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين
15:35
وفي الرقاب واقام الصلاه واتى الزكاه
15:38
والانفاق
15:40
لذوي القربى واليتامى والمساكين غير ايتاء
15:43
الزكاه فاذا الزكاه شيء والصدقه شيء اخر
15:47
واقام الصلاه
15:49
والموفون بعهدهم اذا عاهدوا والصابرين في
15:53
البؤساء والضراء وحين الباس اولئك الذين
15:56
صدقوا واولئك هم المتكون
15:58
هذه صفات المتقين
16:01
تجعل الانسان يتخلى عن الشح والبخل
16:06
يجعله يبادر بالجود والكرم
16:09
يتحلى بصفه الجود والكرم وكان رسول الله
16:13
صلى الله عليه وسلم كما ذكر الخطيب
16:17
في خطبته
16:19
انه كان اجود ما يكون في رمضان كان يدارسه
16:23
جبريل فكان اجود من اجود بالخير من الريح
16:27
المرسله
16:31
وهكذا ينبغي ان يقتدر المسلم برسول الله
16:35
صلى الله عليه وسلم لقد كان لكم في رسول
16:38
الله اسوا اسوه حسنه من كان يرجو الله
16:41
واليوم الاخر
16:44
وكذلك من صفات المتقين التي ذكرها الله
16:48
سبحانه وتعالى
16:51
في قوله وسارعوا الى مغفره من ربكم والجنه
16:54
عرضها السماوات والارض اعدت للمتقين ذكر
16:58
صفات المتقين بعد ذلك الذين ينفقون في
17:02
السراء والضراء
17:03
والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله
17:07
يحب المحسنين اذا هم مع الانفاق ايضا
17:11
يجاهدون انفسهم في ان يعفوا ويصفحوا عم من
17:17
اساء اليهم
17:20
وهذا عفو عند المقدره
17:23
لا ينبغي ان يعاد احدا من المسلمين بل
17:27
المؤمنون اخوه انما المؤمنون اخوه فينبغي
17:32
ان يتصالحوا فيما بينهم ويعفو بل ويحسن
17:36
الى المسيء فمن اخلاق المسلم ان يحسن الى
17:40
من اساء اليه
17:43
وهكذا ينبغي ان يتحلى الانسان في هذا
17:46
الشهر بهذا الخلق ويجاهد نفسه وينتصر
17:51
عليها لحبها الانتقام والثار وغير ذلك
17:54
يجاهد نفسه على ذلك
17:57
فيعفوا ويصفح عن الاخرين
18:00
بل ويحسن اليهم
18:03
لانه الانسان عبد
18:06
على من من احسن اليه عبد لمن احسن اليه
18:11
يذل لمن احسن اليه
18:14
وبذلك يكون
18:17
قد تحلى بهذه الصفه وهي العفو والصفح
18:23
واعظم من يصفح رسول الله صلى الله عليه
18:26
وسلم ماذا فعلوا فعل اهل مكه بهم
18:31
وعندما
18:35
فتح مكه لم يؤذي احد منهم ولم يقتل ولم
18:40
ينتقم منهم بل هم اخرجوه من دياره واخذوا
18:45
امواله واخذوا اموال اصحابه ولم يتركوا له
18:49
شيئا بل وقاتلوهم في بدر وفي غيرها من
18:53
السرايا التي كانت قبل ذلك ومع ذلك عندما
18:59
دخل الرسول صلى الله عليه وسلم فاتحا
19:02
منتصرا في الفتح المبين في فتح مكه وكان
19:05
في رمضان
19:07
في كان الرسول صلى الله عليه وسلم قال ذهب
19:09
في العاشر من رمضان لفتح مكه من المدينه
19:12
ووصل الواح والعشرين من رمضان 21 من رمضان
19:17
الى مكه وفتحها في شهر رمضان
19:21
ماذا فعل بهم
19:23
قال ما تظنون اني فاعل بكم بعد ان وقف في
19:27
البيت الحرام في المسجد الحرام وقال ماذا
19:30
تظنون اني في علمك قالوا
19:34
خيرا اخ كريم وابن اخ كريم
19:38
قال اقول لكم كما قال يوسف لاخوته لا
19:42
تثريب عليكم اليوم
19:44
اذهبوا فانتم الطلقاء
19:48
فلم يؤذي احدا منهم وصفه عنهم روم الكيد
19:51
والاضطهاد
19:53
والاذى الذي لحقه منهم الذي لحقه منهم نعم
19:59
فاخرجوه من دياره واخرجوا اصحابه واخذوا
20:03
اموالهم
20:04
وتركوهم فقراء بلا اموال
20:07
ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم
20:10
نقلهم الى ارض اخرى واخى بين المهاجرين
20:14
والانصار في المدينه وكون دولته في
20:17
المدينه بعد ذلك
20:20
وهي اول
20:22
وهي ميلاد لهذه الامه الاسلاميه في اذ
20:26
كانت اول دوله في الاسلام تقام في المدينه
20:28
المنوره
20:31
وايضا من صفات المتقين كما ذكر الله
20:35
سبحانه وتعالى والذين اذا فعلوا فاحشه او
20:38
ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا
20:41
لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله ولم
20:45
يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون
20:48
فمن صفاتهم انه يسارعون الى التوبه والى
20:51
الانابه الى الله سبحانه وتعالى
20:54
ولا يسوفون التوبه ويقول عندي الامل بعيد
20:58
والموت بعيد عني لا الموت لا تعرف متى
21:03
يتخطفه ريب المنون قد يكون في طفولته قد
21:06
يكونوا في شبابي قد يكونوا في كهولتك قريه
21:09
في شيخوخته قد يكون عند المرض وقد يكون
21:12
عند الصحه هل يكون
21:16
وكما قال الشاعر رايت المنايا خبط عشواء
21:19
من تصب تمته ومن تخطي يعمر فيه اذا الموت
21:24
ليس له وقت فلا
21:28
ينتظر استقامتك وانما انت استقم وانتظر
21:33
الموت
21:35
على الانسان يستقيم
21:37
يستقيم كما امره الله سبحانه وتعالى
21:41
قل امنت بالله ثم هذا على الانسان
21:45
وعليه بالتوبه ويسارع بمجرد الاكتراف
21:49
الذنب اما عند الموت فلا ينفع تنفعه
21:52
التوبه كما قال الله سبحانه وتعالى انما
21:56
التوبه على الله للذين يعملون السوء
21:59
بجهاله ثم يتوبون من قريب اي يسارعون الى
22:03
التوبه بمجرد احترافهم من الذنب ثم يتوبون
22:06
من قريب فاولئك يتوب الله عليهم وكان الله
22:09
عليما حكيما وليست التوبه للذين يعملون
22:12
السيئات حتى اذا حضر احدهم الموت قال اني
22:16
تبت الان ولا الذين يموتون وهم كفار اولئك
22:20
اعتدنا لهم عذابا قديما
22:23
اذا التوبه
22:25
[موسيقى]
22:26
يجب ان يسارع الى التوبه والذين اذا فعلوا
22:30
فاحشه او ظلموا انفسهم ذكروا الله
22:32
فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا
22:35
الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون
22:38
هذه صفات المتقين وهكذا ينبغي للانسان اي
22:43
يتحلى بهذا الخلق ايضا وهو
22:48
الاعتراف لله بنعمته والاستغفار على ما
22:51
بدر منه من ذنب
22:53
وفيه شهر الصيام تذكير بهذا هذه النعمه اذ
22:57
ان النعم اذا تكررت عن انسان
23:00
لا يحس بها ولكن يحس بالنعمه اذا فقدها
23:05
فانت لا تحس بقيمه الحلو بقيمه المر الا
23:10
اذا دكت الحلو ولا تحس بقيمه النهار الا
23:14
اذا جن عليك ليل وبضدها تتميز الاشياء لا
23:18
تحس بقيمه الطعام والشراب
23:21
والشبع والري الا اذا دقت الجوع والعطش
23:25
ولذلك عندما يدوك الانسان هذا يحس بالجوع
23:29
عندما يحس بالجوع يتذكر نعمه الله سبحانه
23:33
وتعالى فيشكروا عليها
23:35
يكون الرسول صلى الله عليه وسلم عرض علي
23:39
ربي ان يجعل لي بطحاء مكه ذهبا فقلت لا يا
23:43
رب ولكن جوع يوما
23:46
واشبع يوما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك
23:50
واذا شبعت حمدتك وشكرتك
23:54
هكذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم عاشت
23:58
المساكين الرسول صلى الله عليه وسلم
24:02
وليس عائشه الاغنياء
24:05
عاش ما كان في يده فهو ينفك وما يكسبه فهو
24:10
ينفقه
24:11
كان اجود الناس
24:17
وايضا
24:19
هذا الصيام فيه التذكير بجوع الجائعين
24:23
وبؤس البائسين
24:59
كذلك في الصوم يجاهد نفسه على الصبر
25:04
وينتصر عليها بان تصبر
25:08
تصبر على ترك الطعام والشراب
25:13
تصبر عن الشهوات
25:17
فالانسان
25:19
يجوع امامه شهيد طعام
25:22
ويعطش وبين يديه بارد الماء ويعيث
25:28
بجانبه زوجته لا رقيب عليه ولا حسيب الا
25:32
الله سبحانه وتعالى يمكن ان يختلي وياكل
25:35
ويشرب غير ذلك ولكن
25:37
ارادته هي التي جعلته
25:40
لا يقدم على هذا الامر
25:44
فهو يتحلى بقوه الاراده واعظم وسيله
25:48
لتقويه الاراده
25:50
الصوم حتى قال بذلك علماء النفس من غير
25:55
المسلمين
25:56
فقد قال عالم نفساني الماني اعظم وسيله
26:01
لتقويه الاراده هي الصوم
26:04
فينتصر عن نفسي بتقويه هذه الاراده
26:07
وحجبها عن المعاصي
26:09
ومكابرتها على الطاعه على قيام الليل على
26:13
الصيام على الذكر على تلاوه كتاب الله
26:17
سبحانه وتعالى على عدم ايضا
26:22
قول الفحش على عدم استماع اللغو
26:26
على عدم الهمه بخطيئه او اثم يكون هذه
26:32
الجوارح التي لديه
26:36
ويجعل الصيام هذا الانسان
26:40
يعني انسان
26:43
متحلم بهذه الصفات الحسنه
26:46
واذا الانسان لم يستطع ان يجاهد نفسه
26:51
ويصبر
26:53
فهياه ان يجاهد عدوا
26:57
واذا لم يستطع ان يصبر على الجوع فهيهات
27:01
ان يصبر على فراك وطن واهل في سبيل خير
27:06
عظيم
27:08
وبذلك بهذه المجاهده تربي المسلمين على
27:13
الصبر والتحمل
27:15
على
27:18
الاتصاف بهذه الصفات من جود من مسارتنا
27:23
الخير من
27:26
ايضا اقامه للعبادات مختلفه العبادات
27:32
فالصيام في شهر الصيام ممكن ان يكون جميع
27:37
العبادات في شهر الصيام الصلاه انت تؤدي
27:41
الصلاه الزكاه تؤديها وتتصدق ايضا في شهر
27:44
الصيام
27:48
وبالنسبه للحج فمن
27:52
فاجر العمره في رمضان كاجر حجه كما قال
27:56
صلى الله عليه وسلم
27:59
فايضا يعني ثواب عظيم عند الله سبحانه
28:01
وتعالى
28:03
لدى هذا الانسان
28:05
فينبغي المصارعه على هذه الخيرات وهذه
28:09
الفضائل ولا يكون ذلك الا بالمجاهله النفس
28:13
والانتصار عليها
28:15
وكما ان الانسان مطالب بالمجاهده نفسه
28:19
والانتصار عليها فهو مطالب بمجاهده الغير
28:23
سواء كان هذا لا غير شيطانا ام كان انسانا
28:28
اذ ان اعداء الانسان ثلاثه في هذه الحياه
28:34
اول شيء النفس هذه النفس التي بين جنبين
28:38
والامر الثاني هو الشيطان ان الشيطان لكم
28:42
عدو فاتخذوه عدوا انما يدعو حزبه ليكونوا
28:46
من اصحاب السعير وقد اقسم على الله ان
28:50
يكون له النصيب الاكبر من البشريه حتى
28:53
تدخل معه النار في حزبه فينبغي مجاهده هذا
28:57
الشيطان والشيطان
29:00
هذا ليس بعيدا عنك ما من انسان الا وله
29:05
قرين من الجن حتى رسول الله صلى الله عليه
29:09
وسلم كان له قريب من الجن عندما سالوه
29:12
قالوا وانت يا رسول الله قال نعم
29:15
وانا لي قرين ولكن اعانني الله عليه فاسلم
29:19
فلا يامرني الا بخير يعني القرين من الجن
29:22
اسلم دخل الاسلام لان الجن ايضا هم ذاهب
29:27
وايضا هم طوائف منهم المسلم ومنهم غير
29:33
المسلم
29:33
ومنهم ايضا
29:35
قبائل هم قبائل مختلفه نعم
29:40
وهذا القرين يكون عند الانسان
29:45
فينبغي ان يكون على حذر منه هذا الكريم
29:49
يامره ويوسوس له
29:53
ويتحصن عنه ويتحصن عن الشياطين وما ذلك
29:57
التحصين الذي اذكار المساء والصباح بتلاوه
30:00
كتاب الله بالدعاء
30:03
كل هذا يحصن هذا المسلم
30:07
اما اذا تركها فلا يتحصن هذا المسلم
30:09
وبالتالي يكون عرضه لاذى مثل هؤلاء
30:13
الشياطين
30:15
والانسان
30:19
اذا تغلب على الشيطان في رمضان
30:24
فهو يستطيع
30:26
ان يسعد بعبادته
30:29
وان يضاعف هذه العباده
30:34
والله والرسول صلى الله عليه وسلم قد
30:36
اخبرنا بان في شهر الصيام تصفد وتقيد
30:40
الشياطين قيلته تقيد مرده الشياطين اعطاها
30:45
عن الشياطين وقيل تقيد كل الشياطين فاذا
30:49
كيدت المرده
30:50
فالصغار الشياطين سهل عدم الانقياد لهم
30:54
واذا كان كل الشياطين مقيده فانت عندما
30:58
تحارب عدوا مقيدا مكبلا بالاغلال والحديد
31:03
والمصفت اسهل من ان ان
31:08
تاخذ معركه معه وهو
31:11
[موسيقى]
31:12
يعني طلق اليدين
31:15
فهذا الشيطان مغل ومقيد في شهر رمضان
31:20
فينبغي لك ان تحاربه اشد المحاربه ولا
31:25
تجعل له سبيلا اليك
31:28
كذلك للانسان اعداء من البشر هؤلاء البشر
31:33
هم رفقاء السوء
31:37
فرفيق السوء ايضا يعتبر من شياطين الانس
31:41
شياطين الانس والجن يوحي بعضهم الى بعض
31:44
زخرف القول غرورا
31:46
فينبغي ان تسعى للجليس الصالح الذي يدل
31:52
تعالى الخير
31:53
فكما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
31:56
مثل الجليس صالح الجليس السوء كحامل المسك
32:01
ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك
32:06
يعني يهديك شيء من عطره ويعطرك واما ان
32:10
تبتع منه ما ان تشتري منه حامل العطر
32:13
المسك
32:14
ونافخ الكير هذا عند الحدادين كان ينفقون
32:17
كير
32:18
جلد حتى النار
32:23
[موسيقى]
32:27
في الموقد
32:28
وهذا يعمل رائحه كريهه قد يتطاير الشرع
32:33
منه ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما
32:39
ان تجد منه ريحانتنا
32:42
فاذا هذا مثل الجنس السوء وذلك مثل الجليس
32:47
الصالح فانت في رمضان دائما مع الجليس
32:51
الصالح لانك في المسجد ومع الناس الاخيار
32:55
ولا تذهب الى لتضييع وقتك في مختلف
33:01
الالعاب الالكترونيه او الالعاب الجسديه
33:05
او غير ذلك تضييعا للوقت بل انت
33:11
تغتنم هذه الفرصه فرصه شهر رمضان الذي لا
33:15
يعود في السنه الا مره واحده
33:18
فتضاعف في من صلواتك من قراءه القران من
33:22
اذكار من الادعيه من قراءه ايضا الكتب
33:25
وغير والعلم
33:27
وكتابه العلم وقراءته هذا مما يجعلك مع
33:32
الجلساء الصالحين
33:35
والانسان
33:39
اذا خالل وصاحب انسان
33:45
سيء الخلق
33:47
او غير ملتزم
33:50
فيكون عدوه يوم القيامه كما قال تعالى
33:53
الاخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين
33:58
الا جلساء الجلساء الصالحين
34:03
فهؤلاء يكونون معه في الجنه والا كانوا
34:08
اعداء يوم القيامه قد يلعن بعضهم بعضا في
34:10
نار جهنم والعياذ بالله
34:15
وايضا هناك انتصار حدث لهذه الامه
34:22
انتصار
34:26
ببدر وانتصار في فتح مكه في شهر رمضان
34:31
وانتصارات اخرى حدثت ايضا بعد ذلك معابك
34:36
في
34:38
سهل عن جالوت
34:41
وفي بلاط الشهداء وفي غيرها لان الانسان
34:45
يكون قويا بالله في شهر رمضان
34:49
غزوه بدر الذي كانت الفرقان بين الحق
34:52
والباطل التي
34:55
قويت فيها المسلمون وقويت شكيمتهم
35:00
واصبحوا يحسب لهم حساب كانت في شهر رمضان
35:04
ومع ذلك خاضوها وهم قليلي العده والعدد
35:08
كانوا على الثلث من عدد وعده
35:13
اعدائهم
35:16
الاعداء كانوا يعني فوق 950
35:22
والجيش المسلمين ثلاثمائه قليل
35:27
وايضا بالنسبه للعده لديهم
35:30
ومع ذلك انتصر المسلمون والمسلمون لم
35:33
يذهبوا متاهبين لهذه الحرب انما ذهبوا
35:36
لقطع القافله الف بعير كانت اتيه من الشام
35:42
بقياده ابي سفيان
35:44
وكانت محمله
35:47
بانواع التجاره
35:51
ومع ذلك هي افلتت هذه القافله منهم
35:56
وابو سفيان استغاث واستجارب باهل مكه
36:00
فجاءت قريش بقضها وقضيضها تحارب
36:04
وبعد ذلك انتصر المسلمون عليهم في بدر
36:09
ما ذلك الا لنصر الله اياهم ان تنصروا
36:13
الله ينصركم ويثبت اقدامكم وكذلك في فتح
36:17
مكه فقد انتصر المسلمون
36:19
وفتحوا مكه ودخلوا مكه
36:23
وكذلك في موقعه عين جالوت التي كانت
36:27
بقياده سيف الدين قطز وهو من المماليك في
36:31
دوله المماليك عندما جاءت المغول
36:35
يحاربون المسلمين فلم يبقوا على اخضر ولا
36:40
يابس ولكن مع ذلك انتصر عليهم في شهر
36:43
رمضان في سهل عن جالوت في فلسطين الان هذا
36:47
موجود قريب من عكا
36:50
وايضا هناك انتصارات اخرى حدثت للمسلمين
36:56
في شهر رمضان
36:59
فالانسان في شهر رمضان ينبغي ان يكون
37:01
نشيطا
37:03
وهكذا كان المسلمون في شهر رمضان
37:06
انتفعوا بشهر رمضان وفقهوا صيامه
37:11
وجنو ثماره
37:13
واستمدوا منه روح القوه وقوه الروح
37:17
كان
37:20
نهارهم نشاطا وانتاجا واتقانا وكان ليلهم
37:25
تزاورا وتهجدا وقرانا وكان شهرهم كله
37:29
تعلما وتعبدا واحسانا
37:32
انتصروا على انفسهم وانتصروا على جوارحهم
37:35
[موسيقى]
37:37
فاعينهم لا تنظر الى فحش او حرام
37:41
واسماء وايضا اذانهم لا تسمع
37:45
لغو او باطل
37:47
وارجلهم لا تسعى الى باطل وايديهم لا
37:50
تمتدوا
37:52
باذى
37:54
وقلوبهم لا تهم بخطيئه او اثم فكل جوارحهم
38:00
صائمه انتصروا على انفسهم
38:04
فنصى رهم الله
38:07
وهكذا ينبغي للمسلم
38:10
ان
38:11
يفقه هذا الصيام وهناك خلف لسلف للسلف
38:16
الماضي ايضا صام النهار فاحسنوا الصيام
38:19
وقاموا الليل فاحسن القيام لكن بجانب
38:22
هؤلاء خلف سوء ايضا اراد الله سبحانه
38:27
وتعالى
38:28
من هذا الشهر ان يكون شهر الصبر والحلم
38:32
فجعلوه شهر الغضب والطيش اراده الله
38:35
سبحانه وتعالى منهم ان يكون
38:39
شهر
38:42
شهر يغيروا فيه من صفات انفسهم فما ما
38:47
غيروا الا مواعيد اكلهم
38:49
فقط
38:52
فنجعل هذا الصيام وهذا الشهر هو لتغيير
38:57
العادات سيئه والنصبر على طاعه الله
39:02
سبحانه وتعالى والنصبر عن معصيه الله
39:05
سبحانه وتعالى
39:07
ولنتخلق بالاخلاق الحسنه حتى نصل الى درجه
39:10
التقوى التي ارادها الله سبحانه وتعالى من
39:13
الصيام ومن جميع العبادات اللهم اهدنا
39:16
بالهدى وفقنا للتقوى وعافنا في الاخره
39:20
والاولى
39:22
اللهم سلمنا لرمضان وسلم رمضان لنا وتسلمه
39:25
منا متقبلا يا ذا الجلال والاكرام اللهم
39:28
يا فارق الفرقان منزلا القران خالق
39:31
الانسان عالم السر والاعلام بارك اللهم
39:34
لنا ولجميع المسلمين في صوم شهر رمضان
39:37
واعنا اللهم فيه وفي غيره بالصبر على
39:40
الصلاه والصيام والقيام وعلى تلاوه القران
39:43
واقطع عنا حزب الشيطان وابن علينا بالعفو
39:46
والعافيه والغفران والقبول والرضوان يا ذا
39:49
الجلال والاكرام ربنا اتنا في الدنيا حسنه
39:52
وفي الاخره حسنه وقنا عذاب النار واشكركم
39:55
على حسن اسراائكم والسلام عليكم ورحمه
39:57
الله وبركاته
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات