الرئيسية
/
شخصيات وعلماء
الإمام أبو عبيدة التميمي رحمه الله | للشيخ الدكتور سعود الحبسي
الشيخ سعود الحبسي
· 2013-07-18 ·
1:03:18
0:00
1:03:18
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
980
0:00
يا شباب اهل الحق والاستقامه اثبتوا فانكم
0:04
على المبدا الحق اثبته فان فان من ورائكم
0:08
عظماء كبار رجال صنعوا لكم صناعه تركوكم
0:13
في بسببها على المحجه البيضاء ليلها
0:17
كنهارها لا يزيغ عنها الا هالك ان المذهب
0:22
الاباضي اليوم يا اخوان يشهد يشهد
0:26
يشهد له من يخالفه في العقيده على نصاعته
0:31
مبادئ وثبات رجاله ولا عقيدته
0:36
لابد ان تتشرب من هذه المبادئ وانت تعلم
0:41
وان وان تقرا في تاريخ وفي تاريخ ولذلك
0:46
يكون لك ذلك
0:49
ويكون سندا قويا باذن الله ابناءكم على
0:54
العقيده الصافيه على منهج رسول الله صلى
0:57
الله عليه واله وسلم وبحث في تاريخ رجالكم
1:00
و ارجعوا الى مظانها باذن الله تجدون
1:04
تجدون ما يدفع بفضل الله سبحانه وتعالى
1:09
بسم الله الرحمن الرحيم ان
1:11
الحمد لله نحمده
1:14
ونستعينه ونستهديه ونؤمن به ونتوكل عليه
1:19
من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا
1:23
هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا
1:28
شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وصفيه
1:33
وخليله
1:34
ارسله الله عز وجل بالحق بشيرا ونذيرا
1:38
وداعيا اليه باذنه وسراجا منيرا فبلغ
1:43
الرساله وادى الامانه ونصح الامه وكشف
1:47
الغمه وجاهد في سبيل ربه حتى اتاه اليقين
1:51
صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه وسلم
1:57
اجمعين
1:58
اما بعد اخوه الايمان والعقيده
2:03
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اسال
2:07
الله عزوجل ان يجعل اجتماعنا هذا اجتماعا
2:11
مرحوما وان يجعل تفرقنا من بعده تفرقا
2:15
معصوما
2:16
والا يدع فينا ولا منا ولا معنا شقيا ولا
2:20
محروما
2:21
ونساله سبحانه ان يمن علينا واياكم من
2:25
نفحات الايمان
2:26
التي اخبرنا بها النبي صلى الله عليه واله
2:30
وسلم في قوله وما اجتمع قوم في بيت من
2:34
بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه
2:37
بينهم الا نزلت عليهم السكينه وغشيتهم
2:42
الرحمه وحفتهم الملائكه وذكرهم الله فيمن
2:47
عنده
2:49
اخواني الاعزاء لقاؤنا في هذه الليله
2:54
سيكون حول شخصيه عظيمه من شخصيات الاسلام
3:00
وحول امام من ائمه الهدى وحول ركن من
3:06
اركان المذهب الاباضي هذه الشخصيه
3:11
شخصيه كان لها الدور الاكبر في تاصيل
3:17
وتنظير
3:19
المذهب الاباضي
3:21
تنظيرا فقهيه
3:23
وسياسيا وفكريا
3:27
انه ابو عبيده مسلم بن ابي كريمه التميمي
3:33
رحمه الله
3:35
كلنا يعلم يعرف جابر بن زيد
3:40
على انه هو المؤسس الاول
3:43
للمذهب الاباضي
3:45
ولكن ال امام ال جابر رحمه الله
3:49
بعد ان توفي كان
3:53
هذا التلميذ
3:55
الذي هو ابو عبيده
3:57
ربيه يكون حاملا للدعوه عربيه ليكون ام
4:03
اما مقتدى له من بره تربيه ليكون مقاعد ا
4:09
وم نظرا لهذه المدرسه التي يستطع نورها
4:16
باذن الله الى ارجاء المعموره الارضيه
4:19
من هو هذا ابو عبيده مسلم بن ابي كريمه
4:23
متى ولا اي دوله ما هو دور ما هي صفاته ما
4:29
هي اعماله
4:30
كل ذلك سنحاول اجراءه باذن الله سبحانه
4:34
وتعالى في هذا المجلس حسب ما يسعى الوقت
4:40
ابو عبيده
4:42
يقول عنه الشيخ الثياب في سلك الدرر
4:47
منهم ابو عبيده بن ابي كريمه وهو امام
4:52
المذهب وهو تميمي ولكن بالولاء اع ورفاق
4:57
لعل ما عم لا تعلم العلوم ثم علما و رتب
5:03
الحديث حتى احكم
5:06
وصالح الدهان معظم امين وكلهم من قاده
5:10
اعلامي ابو عبيده مسلم بن ابي كريمه
5:14
التميمي بالولاء قد كان
5:18
مولى عروه بن اديه
5:21
نشا بالبصره تحت رعايه
5:25
وبناء عليه رحمه الله وعاش في البصره
5:31
واصله كما يقال زيد
5:36
ابو عبيده يكنى بابي عبيده بالنسبه الى
5:40
ابنته عبيده
5:42
ويلقب بالقفز
5:45
لانه اتخذ
5:47
منه القتال صنع الخفاف مهنه يرتزق منها
5:54
ويكتسب منها لقمه العيش يعني صناعه
5:58
القصير كما يسمى عندنا
6:02
يقول الدكتور مبارك الراشدي
6:07
ولد هذا الامام العظيم
6:10
في سنه خمسه واربعين ل هجره رسول الله صلى
6:15
الله عليه وسلم على ما حققه الدكتور
6:19
الراشدين
6:20
لماذا يحقق هذا تاريخ ولادته قال انه
6:28
انه كان
6:36
جلالته في سنه
6:38
احدا وستين للهجره رسول الله صلى الله
6:42
عليه وسلم اقيم اثنين وستين
6:45
ولا يتصور ان هذا الامام كان يجالس
6:50
يجالس بلال
6:53
وعمره لا يتجاوز الخامسه عشر
6:59
ابو عبيده الكريمه كما قلنا تربى على
7:08
هذا
7:10
هذا ذلك الرغم الشهر ذلك الرجل الذي لا
7:15
يخاف في الله لومه لائم ذلك
7:18
الرجل الذي وقف في وجه بني اميه
7:24
ليتحدث بيانهم و ليتحدى رزقهم وفجورهم
7:30
والعياذ بالله
7:32
لبنانيه
7:33
الرجل العامل الذي اتخذ نفقا في بيته
7:37
يختلف فيه بربه سبحانه وتعالى لم اقتله
7:43
احد ولاه بني اميه
7:51
هذا الرجل
7:53
فقال
7:55
[تصفيق]
7:55
[موسيقى]
7:57
قال له فراشا قليل ولا قدمت طعاما بالنهار
8:04
رهبان
8:06
بالليل فرسان بالنهار
8:09
في النهار
8:11
وفي الليل وقائم يتمثل
8:16
لله سبحانه وتعالى ثم
8:19
نصنعه رجل هذا حاله فكيف سيكون حال هذا
8:24
هذا الم تربيه على يد رحمه الله
8:29
واخوه
8:33
ذلك الذي كان صانعا للشراء
8:38
صديقا للامام جابر
8:41
يفترق
8:43
بعد صلاه العشاء
8:45
وياتي اليه عند صلاه الفجر
8:48
ويحتمل قال لطالما حلمت نفسي
8:53
بمقياس
8:55
بالليل
8:57
من كثره الشوق
8:59
والمحبه التي كانت بينهما
9:03
ابو بلال
9:05
هو الذي خرج
9:08
هو الذي خرج على الدوله الامويه في اربعين
9:12
رجلا من قومه باعوا انفسهم لله لما راوا
9:18
شده الظلم والاستبداد والاستعداد من بني
9:22
اميه
9:23
لمن باع نفسه لربه العالمين سبحانه وتعالى
9:28
راوا تسمى
9:31
البلدان في بعض الروايات
9:36
تلك المراه من بني مخزوم
9:39
التي كانت تعترض ولا الاميه
9:44
لتبين لهم ظلمهم وعشره
9:47
يقول لها احد الولاه لما تكلمت عليه طلب
9:53
منها ان تكف عن عن سوءتها وكان الزنا
9:58
فقالت له يسمى زياد بن ابيه هكذا يعرف في
10:02
التاريخ قالت له ذكرته حيث لم تذكره
10:08
لانهم لان امه كانت زانيه والعياذ الله
10:12
فماذا فعل
10:14
امر بها
10:16
فقطعت اطرافها
10:20
الايدي والارض
10:23
اما ان تبقى
10:26
عيناها ثم القاها في السوق والعياذ بالله
10:32
وبناء على هذا المشهد
10:35
واخذه
10:38
والغير على حرمات الدين وعد على لحيته
10:43
رحمه الله
10:45
ثم خرج في اربعين من قومه لا يريدون قطع
10:50
طريق ولا اكل اموال الناس ولا سكر ماء
10:55
وانما خلال ذلك الظلم
10:59
ولكن ولاه بني اميه
11:02
الا ان نخضع جميع الناس بطاعتهم طغيانهم
11:07
ولحق بهم في ارض تسمى باسم
11:11
وكانوا اربعين
11:13
فارسلوا اليهم جيش القوامه ان يقاتل
11:19
وباذن الله غلبه الفئه القليله على الفئات
11:23
الكبيره
11:27
ولا الاميه لهذا لهذا الفعل فارسل جيشا
11:32
قوامه اربعه الاف مقاتل
11:38
ولكن مع ذلك لم يستطيعوا ان يحضروا
11:43
الا لما باغتوهم عندما قاموا يصلون واتفق
11:49
الجميع على ان تضع الحرب اوزارها
11:52
الى ان تقام الصلاه
11:56
فلما راوهم بين راكع وساجد
12:00
قاموا فقط الوهم يعني وهم ركوع بالله
12:05
سبحانه وتعالى
12:07
ال في مسلم في ما زعمته
12:10
ويقتلهم باسك اربعونا كذبت ليس كما زعمتم
12:15
ولكن الخوارج مؤمنونا
12:18
اذن
12:20
هذه البيئه الاداريه
12:22
في بيئه عربيه
12:25
وفي مائه ابي بلال رحمه الله
12:30
عروه الرجل العابر
12:33
الخائف من الله عز وجل
12:37
الذي كان وصل الى درجه الاحسان ان تعبد
12:41
الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك
12:47
خرج في ذات مره
12:49
وهو اعرابي
12:52
فلما
12:54
مروا في الطريق بروي على امراه متبرجه
13:00
فسقط عروه مغشيا عليه
13:03
فضل الاعرابي انه اصيب بشيء من المس فجعل
13:09
يقرا عليه شيئا
13:14
قليلا برجل حداد يحدد الحريري فلما راى
13:20
الشراره
13:22
سقط مغشيا عليه
13:25
وهكذا
13:27
قرا عليه فقال
13:29
ثم مره على رجل
13:33
يعالج بعيره بالقطران فخر مغشيا عليه وقال
13:39
له اهالي بال قال ما لم امرنا عن المراه
13:44
المتبرجه
13:46
تذكرتك اذا انها تقلب في نار جهنم
13:50
وهي عاريه قال فحدثني ما حدث قال ولما
13:55
مررنا بالحداد تذكر
13:59
انها ترمي بشرر كالقصر كانه جماله صفر
14:03
قالها حدث ما حدث قال ولما مررت
14:09
الذي يعالج بعيره في القطر ان تذكر قطر ان
14:13
لا قال ف حدث ما حدث اذا انت ترى مشاهد
14:18
القيامه في كل موقف من مواقف حياته وهذا
14:23
هو اللقب الصالحين
14:25
في مثل هذه البيئه صنع ابو عبيده رحمه
14:29
الله
14:31
ابو عبيده
14:33
الذي
14:35
تعلم العذاب
14:37
وتعلم وتعلم القناعه
14:41
وتعلم الاعتماد على الله سبحانه وتعالى من
14:46
هذه المدرسه من مدرسه جابر بن زيد ومن
14:50
مدرسه عروه بن اديه
14:52
يقول علي يحيى معمر
14:55
اشتهر بنقل القصاص
14:58
بانه كان يشتغل بصنع القفاف وهي حرفه حره
15:03
شريفه
15:07
استطاع ان يرتزق منها هو طلابه رزقا شريفا
15:12
حلالا بعرق جميل وقد اليمين
15:17
وايضا ابوه كان مشتغلا بالعلم فقد روي عنه
15:23
بعض المسائل التي سالها الامام جابر رحمه
15:28
الله
15:30
مكانته العلميه
15:33
ابو عبيده كان يتزعم المكان العلمي
15:38
والقيام بعد الامام جابر
15:41
رحمه الله
15:43
فهو الرجل الثالث
15:46
الرجل الاول جابر بن زيد
15:48
والثاني عبد الله الابار لان المذهب ينسب
15:52
اليه
15:53
واما الثالث وابو عبيده وهو حقيقه ان يكون
15:58
الثاني لان عبد الله بن اباض لم يكن له
16:02
ذلك الدور
16:04
الا ان الا المذهب نسب اليه ونسبت اليه
16:10
الجماعه كما اشتهر عند الناس
16:13
يقول عنه الشماخي عن ابي عبيده
16:17
قال تعلم العلوم وعلمها
16:20
ورتب روايات الحديث واحكمها وهو الذي يشار
16:25
اليه بالاصابع بين اقامه
16:28
ويزدحم الاستماع ما يقرع الاسماع من زواج
16:33
وعظه وقد اعترف له بخوض السبق في العلوم
16:37
واعترف مع ذلك بضيق الباء مع ما هو عليه
16:41
من الاتساع
16:44
ويقول عنه الدرجيني في طبقاته كبير كبير
16:49
كلام التي جابر وممن حسنت اخباره والمخابر
16:55
تعلم العلوم وعلمها و رتب الاحاديث
16:59
واحكمها وحافظ في خفيه على الدين حتى ظهر
17:05
على يد الخمسه الميامين وكان عالما مع
17:09
الذهب في الدنيا والتواضع مع ليل الدرجات
17:13
العليا
17:15
والاعتراف بضيق الباء مع على ما عليه من
17:20
الاتساع
17:22
ويقول الشيخ سالم بن حمد الحارثي رحمه
17:25
الله من كتابه العقود الفضيه
17:29
وثالث الاركان
17:31
وحامل لواء العلم والامامه للمذهب الاباضي
17:35
للمغرب وحضرموت وعمان
17:40
اذا هذه مكانه ابو عبيده رحمه الله عند
17:45
المؤرخين والمؤلفين
17:47
على من تتم بهذا الامام منهم اشياء في
17:52
حلقات العلم
17:54
اخذ علمه رحمه الله عن الكثير من الصحابه
18:00
والتابعين
18:02
يقول في بعض الاحاديث في المسند ادركت
18:07
جمله من صحابي من اصحاب رسول الله صلى
18:11
الله عليه وسلم يقولون جمله حتى قال بعض
18:16
العلماء ان ابا عبيده ادرك من ادركه جابر
18:20
النزيل من الصحابه فهو ادرك انس بن مالك
18:24
والبراء بن عازب وجابر بن سمره وجابر بن
18:29
عبد الله وابن عباس وابن عمر وجابر بن زيد
18:33
بن العباس العبدي
18:36
وجعفر بن السماك العبدلي كما روي عن
18:40
اقراره ضمام بن السائب عن
18:44
غيرهم
18:47
من مقولاته الذي كان يقولها
18:51
قال من لم يكن له استاذ من الصحابه فليس
18:57
هو على شيء من الدين
19:00
هذه نقطه لابد ان نركز عليها هناك من
19:04
الناس يا اخوان من يقول بان الاباضيه
19:07
يكفرون الصحابه
19:09
وان الاباضيه يتكلمون في الصحابه الاباضيه
19:13
استق واع لهم من الصحه
19:17
ماذا يقول ادركت سبعين بدريا
19:20
هويت ما عنده الا البحر
19:23
70
19:25
ممن ممن شاركوا في غزوه بدر
19:29
والا فهو ادرك اكثر من سبعين
19:32
لان ابن عباس من اشياء
19:36
وهو ليس من اهل البدع و عائشه من اشياء
19:40
جابر هي ليست من اجل ابو هريره من اشياء
19:44
وهو ليس من اهل اذا ادرك اكثر من سبعين
19:48
لكن السبعين هذه هم الذين ماذا شاركوا في
19:52
غزوه بدر
19:54
والان نتحدث عن عن ابي عبيده وقد ادرك
19:58
صحابه رسول الله وهو يقول هذه المقوله
20:03
يقول من لم يكن له استاذ من الصحابه فليس
20:09
هو على شيء من
20:11
وقد من الله علينا ب عبد الله بن عباس بن
20:17
عبد المطلب
20:18
عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وعبد
20:22
الله بن مسعود وعبد الله بن سلام وهم
20:26
الراسخون في العلم وعلى اثاره مقتل
20:29
اكتفينا وبقوله مقتل ينا وعلى سيرتهم
20:34
اعتمدنا وعلى منهج سلفنا
20:37
هذه مقوله هذا الامام العظيم لماذا في
20:42
الاخذ عن صحابه رسول الله صلى الله عليه
20:46
واله وسلم
20:51
روي انه كان يقول
20:53
كل الحديث
20:56
ليس له امام في الفقه فهو ضال
21:02
كل صاحب حديث ليس له امام في الفقه فهو
21:07
ضال
21:08
ولولا ان الله تعالى من علينا جابر بن زيد
21:14
رضي الله تعالى عنه لا ظللنا
21:18
ولولا ان الله من علينا بن زيد ظللنا
21:22
والعياذ بالله
21:25
يا ابن زيد تلميذ الصحابه وابو عبيده
21:30
الصحابه اذن لماذا تنكرون على انفسكم
21:34
معاشره الاباضيه انتم تلامذه الصحابه
21:38
ائمتكم تلامذه صحابه رسول الله صلى الله
21:42
عليه وسلم اذا هذا هو على صفاء عقليه لا
21:48
نقول هذا تعصبا وانما نقول هذا واقعا
21:52
تاريخيا يا اخوان
21:54
هناك من الشباب انتزعت نفوسهم في تمسكهم
21:59
بعقيدتهم لعقيده اهل الحق والاستقامه
22:03
وقاموا يشرقون ويغربون
22:07
في ترك المذهب والاخذ من المذاهب الاخرى
22:12
لماذا اهلا
22:14
اهلا منهم مساكين لا يعرفون قيمه هذا
22:18
الصفا العقلي لا يعرفون الاصول التي
22:22
ينتسبون اليها لا يعرفون ان هذا المنبر
22:26
تكون يوما يوم ان لم تكن على الساحه اخرى
22:33
وروى عنه في بيان من يؤخذ عنه العلم
22:39
حرص هذا الامام ما ياخذ علمه من اي احد
22:44
وانما ياخذ علمه من ال منابع الصافيه من
22:49
الصحابه ومن الثقات والعدول
22:51
يقول رحمه الله لا يؤخذ العلم عن اربعه
22:58
لا يؤخذ العلم عن اربعه
23:01
عن رجل مبتدع يدعو الى بدعته
23:06
ولا من س فيها يدعو الى اسفه ولا ممن يكذب
23:11
وان كان يصدق في فتواه ولا ممن يعزز مذهبه
23:17
عن غيره
23:21
ولا من يعزز مذهبه عن مذهب غيره المتعصبين
23:26
لا ياخذ منهم الكذابين والوضاعين لا ياخذ
23:30
منهم الا اسفها لا ياخذ منهم وانما ياخذ
23:37
علمه ثقه دينه عن الثقات عن العدو ل ل
23:42
صحابه رسول الله صلى الله عليه وسلم
23:49
هذا الصحه هذا العالم العظيم
23:52
الذي تسرب العلم من هؤلاء العظماء هؤلاء
23:57
الكبار
23:58
من صحابه رسول الله ومن التابعين رحمهم
24:03
الله
24:04
لا بد ان تكون ان يكون له تلاميذ
24:08
كيف لا يكون لابي عبيده تلاميذ اما سمعتم
24:13
ماذا يقال عن ابي عبيده قال
24:16
تعلم اربعين سنه انقطع للتعلم اربعين سنه
24:21
ثم علم اربعين
24:25
سنه بين متعلم ومع لم ثمانين سنه اربعين
24:30
سنه قطع للعلم
24:33
وما وليس اي علم وانما هو علم الصحابه
24:37
رضوان الله تعالى عليهم
24:42
ابو عبيده
24:45
تخرج على اليه كبيره من العلماء
24:49
والائمه
24:51
ولها المصلحين والدعاه
24:55
المؤسسين الدول الاساسي من الدول الاولى
24:59
في المذهب الاباضي كانوا من
25:03
رحمه الله
25:06
يقول الحارس
25:09
فقد عاش زمانا طويلا
25:13
مختفيا هذه المدرسه اللي يصنع فيها
25:16
التلاميذ ما كانت الحرم الجامعي لجامعه
25:29
تلاميذه
25:31
ان تكون مدرسه في ال في العلانيه
25:35
مطارده
25:36
هذا الرجل مصلح هذا الرجل لا يحب الظلم لا
25:41
يحب الظلم ه هذا الرجل لا يملك الظالمين
25:46
ولا يركب اليهم فاذا ان يسجل
25:50
سنتكلم عن هذا
25:54
فاتخذ
25:56
يختفي فيه هو تلاميذه لاجل ان يتعلم ويعلم
26:02
يقول الحارثي فقد عاش زمانا طويلا مختفيا
26:08
في غار خوفا على نفسه وعلى الدين ان يذهب
26:13
وكان طلبه العلم يتهافتون عليه في ذلك
26:17
الغار كالنحل فقد اقبل بعضهم من القيروان
26:22
وبعضهم من عمان وبعضهم من مصر وبعض هم من
26:27
خراسان
26:28
والمدينه وحضرموت
26:31
هذا صادر وهذا وارد
26:34
ربما تسمعون في بعض الكتب حملت العلم الى
26:37
المشرق وحملت العلم الى المغرب هؤلاء
26:41
تلامذه الامام ابي عبيده رحمه الله
26:45
من تلاميذه العراقيون ابو غسان مخلد بن
26:50
عمرو الغساني وخلف بن زياد البحراني
26:55
والمعتمر بن عماره بن سالم بن ذكوان
26:59
الهلال وعبد السلام بن عبد القدوس وعبد
27:04
الملك الطويل وغيرهم رحمهم الله ومن اليمن
27:09
سلم ابن سعد
27:11
الذي تتلمذ عند ابي عبيده ثم خرج الى
27:15
المغرب ينشر مباني الحق والاستقامه
27:18
يقول وددت لو ان هذا الامر يظهر في المغرب
27:23
يوما واحدا ثم لا ابالي قطعت عنق بعد ذلك
27:28
ام لا
27:31
يظهر هذا الامر في المغرب ولو يوما واحدا
27:34
ثم لا ابالي قطعت عنق امني
27:38
نفسي تنازعني فقلت لها صبري موت يريحك او
27:44
صعود
27:47
سلم بن سعد الحضرمي رحمه الله و عبد الله
27:51
بن يحيى الكندي طالب الحق وابو الخطاب
27:55
المعافري وابو ايوب ايوب الحضرمي وابو
28:00
المعرض عمر بن محمد وابو المهاجر هاشم بن
28:04
المهاجر الحضرمي وابن الصباح وغيرهم ومن
28:09
اهل الحجاز من مكه والمدينه محمد بن سلم
28:13
المدني ومحمد الحبيب واسماعيل بن قليل
28:17
القبيل المدني و ابو سفيان محبوب بن
28:20
الرحيل العائله الرحيم
28:23
ومن خراسان هلال بن عطيه وابو عبد الله
28:27
هاشم ابن عبد الله الخراساني
28:29
وفي الخوارج ابو يزيد الخوارزمي ومن اهل
28:33
عمان من تلامذه ابي عبيده الامام الربيع
28:37
بن حبيب الفراهيدي
28:39
وابو حمد المختار بن عوف
28:42
وبلد بن عقبه وابن مسعود وابن عطيه ابو
28:48
عبيده الصغير عبد الله بن القاسم غيرهم
28:51
رضي الله تعالى عنهم وارضاهم
28:54
هذه هي الكوكب المؤمنه من تلامذه الامام
29:00
ابي عبيده ومن اهل المغرب محمد بن عبد
29:05
الحميد
29:06
النفوس النووي وابو درار اسماعيل بن مرار
29:12
الغدامسي وعبد الرحمن بن رستم وعاصر
29:15
السدراتي وابو داوود القبلي
29:19
الواحد يتعب ومن مصر من عباد المصري يعني
29:24
من كل
29:25
المعموره الاسلاميه له تلاميذ
29:28
من الذي اعلمهم لهذه المدرسه ما هي
29:32
المنشورات التي نشرت الاعلانات التي روجت
29:36
في هذه المدرسه خروج لهذه المدرسه
29:41
الاخلاص هو الذي يروج لك
29:45
اتصالك بالله سهام الليل يا اخوان الان
29:50
احنا معنا ما شاء الله
29:52
وسائل متعدده من الاعلانات ومع ذلك تعلن
29:57
على المراكز الصيفيه ولا ياتيك الا القليل
30:00
تعلن عن المحاضرات فلا ياتيك ان القله
30:03
تعلن عن حلقات التعليم والفقه ولا ياتيك
30:07
الا القله
30:09
في مواقع التواصل الاجتماعي في شبكه
30:13
الانترنيت عبر الهواتف والوسائل التي فيها
30:18
اعلانات متعدده
30:20
ولكن ماده الاخلاص ضعيفه عندنا
30:25
اما ماده الاخلاص التي كانت عندهم هي التي
30:29
تروج لها باذن الله كانوا يستخدمون قنوات
30:34
للتواصل مع مجتمع عبر هؤلاء الرسل الطلاب
30:39
الذين كانوا يؤدون هم الى المغرب والمشرق
30:42
والمجلس يبيعون انفسهم لله من اليمن ومع
30:47
ذلك يذهب داعيه الى الى المغرب
30:51
داعيه الى المغرب لين شر مذاهب اهل الحق
30:55
والاستقامه هناك
30:57
عبد الرح عبد الرحمن بن رستم
31:00
فارسي ومع ذلك يرسل الى يرسل الى الى الى
31:07
المغرب
31:08
ليكون دوله الامامه هناك وهكذا كل واحد
31:12
منهم يوجه الى ناحيه من النواحي
31:15
ايضا كانوا يستقلون مواسم الحج
31:18
والعمره ويجلسون الى الناس استغلوا قنوات
31:23
التجاره وهكذا قنوات ل ايصال هذه ال هذه
31:28
ال المعلومات والبث الاعلامي لهذه المدرسه
31:34
المختفيه تحت الارض تحت السر ادين
31:39
يقول يحيى معمر
31:42
وهذا الكتاب الاباضيه في موكب التاريخ
31:45
هذا كتاب لا غنى لطالب العلم الذي يريد ان
31:50
يتعرف على على تاريخ المذهب لا غنى له عن
31:54
هذا الكتاب عباره عن حلقات اعدها الشيخ
31:58
علي يحيى معمر
32:00
الاباضيه في البصره الاباضيه في المغرب
32:04
الاباضيه في ليبيا
32:05
في الجزائر الاباضيه في في
32:08
المغرب الاوسط القيروان وهكذا عدد حلقات
32:13
ممتازه هذه مهم جدا ان نقراها
32:18
يقول تولى التدريس بعد الامام جابر واخذ
32:23
عنه العلم خلق كثير رغم ما ابتلي به من
32:28
مضايقه الطغيان وتشغيل الرقابه عليه ومنعه
32:33
من نشر العلم وبث الروح المتحرره التي لا
32:37
ترضى بالظلم ولا تسكت عن الهواء وقد اضطر
32:41
تحت ضغط الطغيان ان ان يقوم بالتعليم
32:46
مستترا وان يخفي مدرسته القيمه عن انظار
32:50
الحجاج واعوان الحجاج
32:53
ويقول ومع هذه الرقابه الشديده والضغط
32:57
المستمر والعذاب المرء مع كل ذلك استطاع
33:01
ذلك الامام العظيم ان يكون مدرسه اسلاميه
33:05
تحمل نور الهدايه المحمديه الى جميع افاق
33:10
فقد سقط فيها عدد لا يبلغ ال الحصر من
33:14
المسلمين ويكفي انها خرجت حمله العلم الى
33:18
المشرق وحملت العلم الى المغرب
33:23
هذا الداعي العظيم يا اخوان اجتمع فيه
33:28
عوامل الضعف
33:30
ولكنها صنعت منه رجلا قويا
33:33
كان مولاي وكان اعمى وكان فقير وكان مطارا
33:40
من قبل الدوله الحاكمه
33:43
اعمى ومولى وفقير
33:47
ومطالب من قبل الدوله الحاكمه كلها عوامل
33:52
كثيره بان تقدم حياته ولكنه صنع من الضعف
33:58
نجاحا وصار من اعظم العظماء وصار اما ما
34:03
للدنيا باسرها
34:05
اولا مع ضعفه هكذا فلتكن
34:11
لا يخدم
34:14
ولا يهمك ولا تهزم نك مضايقه المطاردين
34:20
والمناوئين لك
34:22
والله يقول النبي عليه الصلاه والسلام
34:25
والله يا عم لو وضعوا الشمس في يميني
34:29
والقمر في يساري على ان
34:31
هذا الامر ما تركته حتى يظهره الله او
34:35
اهلك دونه
34:36
كان قادرا ان يرضى الدوله الامويه ويسمح
34:40
منع ماءها
34:42
ولكنهم تتلمذ على يدي
34:46
الذي ما رضى حتى ان يناول الحجاج قلمه لما
34:50
سقط عليه
34:52
كان جابر بن زيد في مجلس الحجاج فسقط قلمه
34:57
فقال لاولى القلم
35:00
قال
35:02
قال لا يحق لذلك وروى الحديث ان من اعان
35:06
ظالما ولا بريه قلب فهو من الملعونين
35:10
والعياذ بالله
35:12
وكان في مجلس الحجاج في يوم من الايام هذا
35:16
جابر بن زيد
35:17
فقال له الحجاج
35:20
اسالك عن الايات الاولى من سوره البقره
35:23
فيمن نزلت
35:25
قال في المؤمنين
35:27
قال والتي بعدها قال في المشركين قال
35:33
والتي بعدها قال فيك وفي امثالك ومن الناس
35:37
من يقول امنا بالله وباليوم الاخر وما هم
35:40
بمؤمنين يخادعون الله و الذين امنوا الى
35:43
اخر الايه قال هذه
35:47
ولما طلبه الحجاج للفتيا
35:50
رفض جابر بن زيد
35:53
رفض ان يفتي للحجاج فسجله
35:57
اودعه في السجن حتى اذا اهل هلال الحجه
36:03
تشفع له بعض الناس وقالوا رحم الله الامير
36:07
هلا هلا جمعيه ولا ولم يدرك جابر الحد
36:13
واخرجه من السجن فجاء الى بيته وطلب من
36:18
زوجته ان
36:19
هذا الحد وارتحل ناقته
36:24
وقد هل عليه الحجه فيه في العراق
36:28
فاذا به في الناس في يوم التاسع في عرفات
36:33
وضربت علاقه ب جيرانها الارض
36:38
لان هذه المسافه
36:41
كامل
36:42
الايام
36:44
فقال له الناس الحره انحرف قال ما حق لا
36:48
علاقه
36:49
عليها الى حقه في العراق
36:55
اضافه الناس في عرفات ما حقها ان
37:00
الرجال ماذا ستستفيد انت اذا بعت دينك
37:04
بشيء من حطام الدنيا
37:07
تذكر في الدنيا فلان وفلان وفلان وفلان
37:11
والشيخ الفلاني والعظيم الفلاني والكبير
37:14
الفلاني ثم ثم ماذا
37:17
ستموت وستكون في موقف الحساب
37:21
وهناك قال الله عز وجل
37:25
ما للظالمين من حميم ولا شفيع
37:31
نعم يا اخوان ابو عبيده عن جابر بن زيد
37:36
كان فقيرا
37:38
زائدا صابرا على البلاء
37:43
عاش طيله عمره على هذا الحال
37:46
كان في البدايه اعور ثم على
37:51
ومع هذا يا اخوان
37:53
كان يقال الى صلاه الجمعه من مسافه ميلي
37:59
في البصره
38:01
يقال الى صلاه الجمعه من مسافه
38:05
يعني من مسافه السبب روي انه كان يخرج به
38:10
الى صلاه الجمعه من بعد صلاه الفجر ويرجع
38:14
الى بيته عن صلاه المغرب
38:17
هذا ابو عبيده ابو عبير يا اخوان
38:21
كان تمر به السن عاش عمر طويلا
38:26
ولكنه مع ذلك كان لا يفارق صلاه الجماعه
38:31
وكان يتوقع على وجه في مسجد البصره حتى
38:36
يصل الجماعه تعال ما شاء الله نشوف الواحد
38:39
الواحد
38:41
ذراع ما شاء الله
38:43
يوم تشوف تخاف من من جهته
38:47
ومثل ما قال الاعمال شيء في شيء بيقول
38:49
معالي ضعيفه
38:51
ما تشوف صلاه الفجر و صلاه الجماعه وتشوف
38:56
تشوف
39:00
في الشوارع ولكنك لا تلقاه في ميادين
39:04
الوغى وفيما يدي الجهاد لهذه النفس
39:09
النفس
39:10
[موسيقى]
39:11
قادر قادر
39:14
يقدم هذا يجاهد يجاهد
39:17
اليهود والنصارى
39:20
قادر
39:23
هذا ما ينفع
39:25
ساعه الحاجه النوعيه
39:31
ابو عبيده
39:34
لايرضى ان يصلي في بيته
39:36
وانما يتوقع على ولد في المسجد حتى يصلي
39:40
الجماعه ابو عبيده يخرج من صلاه الفجر
39:45
الجمعه تعال شوف لما تطلع المنبر
39:48
يوم يطلع ال امام المنبر في صلاه الجمعه
39:53
والباقي عليه ما شاء الله خلاص الصحف لا
39:59
من الاوائل من اصحاب البيضه وانا من اصحاب
40:03
ال اه الجمل ولا خلاص انت ما ما مكتوب من
40:08
السباقين عاد الدفاتر مطويه اذا دخل
40:12
الايمان الملائكه تبقى يا اخوان على ابواب
40:16
المساجد في يوم الجمعه تكتب من الاول ومن
40:19
الثاني والعاشر من الالف ومن كذا فاذا صعد
40:22
الامام المنبر قويه الصحف
40:31
العافيه
40:34
الدنيا
40:37
حتى يوم الجمعه
40:40
كان كان كان الصالحون والعلماء يا اخوان
40:44
يوم الجمعه يسافرون يفرغ العباده ولا
40:50
يشتغلون شيء
40:51
يوم اليوم ان اكثر علينا الاعمال الجمعه
40:55
خصوصا الان لما
41:00
اصبحت مشاعرنا اكثرها في في يوم الجمعه
41:04
نعم
41:06
قال اصيب بمرض
41:10
الشلل فلم يستطع
41:14
ولم يستطع الصيام وما كثله سنه كامله
41:18
حتى ادركه رمضان الثاني فصامه العام
41:24
القادم
41:25
شوال بدلا من ال من شهره الذي كان في
41:30
العام الذي قبله
41:32
وقد كان قنوعا نفسي عزيزا لا يتخلف الى
41:38
ابواب الامراء لياكل من فتات هم بل كان
41:42
ياكل من عمل يده
41:45
وحبس حياته كلها للعمل لان تاتي ان يحمل
41:50
احدكم خلاف يحتضر خير له من ان يسال الناس
41:54
اعطوه او منعوه ما يبيع
41:58
الدنيا
41:59
يسمع الكفاف
42:02
قوت منها
42:05
كان وضعا
42:07
بعيدا عن الشبه
42:09
ماذا يقول النبي صلى الله عليه وسلم قال
42:13
الحلال بين والحرام بين
42:16
وبينهما امور مشتبهات لا يعلمهن كثير من
42:20
الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرا لدينه
42:25
وعرضه ومن وقع في الشبهات فقد وقع في
42:29
الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك ان
42:32
يرتع فيه كنا
42:35
الحلال بين والحرام
42:37
حرام
42:39
لكن في معاملات ربويه
42:43
[موسيقى]
42:44
الى ان يقع في الى ان يقع في الحرام من
42:48
حيث لا يشعر
42:49
يقول بان حرام
42:52
لكن لما يروح السوق
42:57
هذا ايضا من الزنا
42:59
هذا من الزنا
43:02
العمل
43:04
[تصفيق]
43:09
لكنها لا يعلمه الكثير من الناس وزير يكره
43:13
عاليه
43:15
في العمل
43:16
في الملفات بتضحك وانا
43:22
كتب
43:25
من الزنا
43:26
يصيب لان حاله فالعين تزني
43:31
وليتسنى ما يخبرها في العمل عليها هذا هذا
43:38
هذا جزء من
43:40
جزء من جزء من شئت ام ابيت يصدق ذلك ويكون
43:45
الفرق
43:51
هذا القلب هذا القلب من ال من الزمان اما
43:56
قلبك لما يشوف زميلته في العمل هذا نصيبه
44:00
من الزنا شئت ام ابيت
44:04
لكن هذا عبيده رحمه الله
44:13
عبيده خرج في سفر
44:16
ومعه جميل اسمه سابق العطار
44:20
وكان سابق العطار
44:23
للخيار المسلمين
44:26
قال ابو سفيان محمود الرحيم فبينما هم
44:30
نازل ونفي بعض المنازل اذ وقفت عليهم
44:35
اعرابيه
44:37
معها وسبب ودليل
44:41
عندها
44:43
دليل
44:44
فاشترى منها سابق اللبن والسلم واللي
44:49
بقاروره خلوق
44:52
صغيره
44:53
وقياده يتبع ثمن
45:01
ثم جاء بالنظر الى الى ابي عبيده
45:05
فقال ابو عبيده غضبه على سابق
45:09
ليش لان اشتراك بقيمه زهيده
45:15
[موسيقى]
45:20
عليه وشويه بسيط
45:25
عليه وقال اخر على لبنك سابق اخر عن البنك
45:32
سابق قال لم يا ابا عبيده يعني الامن هذا
45:37
على
45:43
قالوا سابق
45:46
من خلاله قال ذلك
45:50
قال او نحوه قالك من القاروره قال ذلك
45:54
ونحوه قال ويحك يا سابق ان الغني ان تكون
46:00
العشر باثنين او العشره من خمسه او الدرهم
46:03
بالدرهم واما مثل هذا لا يعني ان
46:09
لان اشتري لهم صفقه صفقه جيده وانما
46:14
[موسيقى]
46:15
يخاف على دينه من هذه الصفقه اشرب لبن في
46:20
شيء ولو شاء ولو شبهه
46:25
فارس لسابق العطار الى الاعرابيه فجاءت
46:30
فقال لها ابو عبيده كم ثمن اللبن عندكم
46:34
قالت لا ثمن له عندنا قال وبكم ثمن الثمن
46:40
عندكم
46:41
قالت لهم ان قالت من الجليل قالت درهم ان
46:47
قال فاخرج سابق اربعه دراهم
46:51
دفعها اليها قال فقال ابو عبيده هل هناك
46:57
الان الان طابت النفس
47:00
لان خرج من الشهر
47:02
الشبهه هذه ما يقع فيها الى الانسان ان ما
47:08
يهم مدينه
47:09
النبي صلى الله عليه وسلم راى احد احتلال
47:13
الحسن او الحسين
47:15
التقطت مره واراد ان يق لها فماذا فعل
47:19
عليه الصلاه والسلام ادخل يده في
47:24
وجبل تلك الثمره
47:27
خوفا من ان تكون هذه الدوره من تمر الصدقه
47:31
والصدقه حرام على محمد وال محمد
47:36
عليه لانها شبهه
47:39
عمر بن عبد العزيز
47:42
كان يقسم مال الزكاه
47:46
وادى اليه تفاح
47:48
فجاء احد ابنائه فاخذت الساحه
47:53
فانتزعها من ذلك
47:56
خوفا عليه من ان ياكل شيئا من اموال
48:00
المسلمين
48:01
والامثله عندكم انتم من علماء نزوه
48:04
وصالحيهم وع بان الكثير من مثل هذا
48:08
كان رحمه الله رحب الصدر لين العريكه
48:14
يتبسط وجهه لدائره اذا دنا منه فقد دخل
48:20
ذات يوم يعود احد اصحابه هل على احد اخوان
48:25
المسلمين اخوانه في الله فقال لخادمه هات
48:30
الم خلاص يعني ال
48:33
اللي كان فيها الرطب او فيها شيء من
48:36
الفواكه من غير ان يستاذن من صاحب البيت
48:40
فاكل منها الخبز واعطى اصحابه لياكلوا
48:45
تفرح المريض
48:48
انه اخوه في الله عز وجل دخل بيتي واعتبر
48:53
بيتي مثل بيته هذا شيء عظيم يعني ارتاحت
48:56
نفس هذا المريض
48:58
فاعتق الخادمه
49:01
فرحا بعمل الامام رحمه الله وسر سرورا
49:05
عظيما
49:06
هذه هي الاخوه في الله اذا وجدت
49:11
الالفه سقطت الكلفه
49:15
كان قوي اليقين المتعلق بالله سبحانه
49:19
وتعالى قوي اليقين ما يقول والله الناس
49:23
خليني وعلى كيف الدوله وما عندي حاجه ما
49:26
عندي رجال معنى كذا لا قوه يقين وثبات ما
49:31
يسعى الى ارضاء الناس وانما يسعى الى
49:35
ارضاء رب الناس مثل ما قال النبي صلى الله
49:38
عليه وسلم في رحله الاسراء والمعراج اشكال
49:41
في دعاء لما رجع من الطائف قال اللهم انى
49:46
اشكو اليك ضعف قوتى و قله حيلتى و هوانى
49:50
على الناس انت رب المستضعفين و انت ربى
49:54
الى من تكلنى الى بعيد يتجهمنى
49:57
ام الى عدو ملكته امري اللهم ان لم يكن بك
50:02
غضب علي فلا ابالي اعوذ بنور وجهك الذي
50:06
اشرقت عليه الظلمات وصلح عليه امر الدنيا
50:09
والاخره من ان يحل علي غضبك او ينزل علي
50:13
سخطك لك العتبى حتى ترضى ولا حول ولا قوه
50:18
الا بك فليتك تحلو والحياه مريره وليتك
50:23
ترضى والانام غضاب وليت الذي بيني وبينك
50:27
عامر
50:28
وبيني وبين العالمين خراب
50:32
صدر رحمه الله صبرا شديدا على البلاد
50:42
يعني القادم
50:45
جابر بن زيد
50:48
ابو عبيده
50:50
انضمام بن السائب معهم مجموعه من السيارات
50:54
السجن ان تنام هذا اللي الان يعني يعني
51:00
يقول بان فيه نوع من الظلم وال هذا ما
51:04
يسوي شيء امام سجون الحجاج
51:07
تعرفوا من ضمن سجون الحجاج اشكال ت صنع
51:11
مره سجنا من العداله حساكم من فضلات
51:15
الانسان صنع منها سجن
51:17
وادخل بعض ال من المعادين له ادخلهم في
51:21
داخل هذا السجن فمن شده الرائحه الكريهه
51:24
ماتوا
51:27
وسيدنا ابو عبيده وضمان معهم مجموعه من من
51:31
رجال اهل الدعوه
51:34
وكان يمنع عنهم كل شيء واحد دورهم يمكن ان
51:40
الاكل اللي هو يريده من يريد الحجاج
51:43
الحجاج هذا
51:45
تعرف يقول عمر بن عبد العزيز
51:49
يقول لو جاءت الامه
51:52
بخبيثها وجئنا
51:53
بالحجاج لغلبناهم
51:56
خبيث الدنيا كلها ليسوا شيئا ما بين امام
52:01
الحجاج
52:03
اني ارى رؤوسا قد اينعت وحان قطافها واني
52:07
لقاطفها
52:09
هكذا يقول والله لو امرت احدا ان يخرج من
52:13
هذا الباب وخرج من هذا الله قطعت حلقه
52:21
فقاموا سجن ابو عبيده وضمان قال
52:26
ادخلنا في سجن فلم يكن يوصل الينا ولا
52:31
يدخل علينا حديده ولاجل قال ان ما كنا
52:37
شواربنا
52:39
باسناننا قالت شعوره قال وان كان الرجل
52:44
منال ينفض لحيته فيتساقط منها ال قبل
52:49
قال وانما كان يطعم لا خبز الشعير والملح
52:55
الدرس قال ويعمل الى مراكز عظام
52:59
فيش فيها الماء ثم يؤتي ب ملح سيلقى في
53:05
تلك المراكز ثم يضرب حتى تخرج
53:09
يقال
53:13
من اخذ من اوله كان قليلا
53:24
[موسيقى]
53:37
[موسيقى]
53:47
من تحت هذا هو الموت
53:50
هذه سجون الحجاج
53:53
قال
53:55
فكان ربما
54:00
النقابي رحمه الله منها هذا السجن
54:06
متضايق من قله الاكل ومن سوء المعامله في
54:10
هذه السجون
54:12
قال فربما ضاق ضمان فيقول له ابو عبيده
54:18
ويلي ما هناك على من تضيق وعلى من
54:24
هذا قدر الله
54:27
وهذه بشرى من الله لهم
54:30
يقول النبي صلى الله عليه وسلم اشد الناس
54:32
بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين
54:36
يلونهم قال ف لم يخرجوا من سجنه حتى ما
54:42
على الماده
54:46
اللي حصل اللي حصل انه مجموعه من السجن
54:50
يموتوا من شده الجوع من شده التعب اللي في
54:53
السجن الحجاج اللي هو يموتوا لماذا لان
54:58
مثل ابراهيم
55:00
البراهيم كبار البراهمه
55:04
لما يروا احدا يعد امامهم فكان الحجاج لما
55:10
يشوف حديث اما ما
55:12
عنده مستشار يهودي عنده مستشار موسى
55:16
فقال للمستشار المجوسي
55:18
[موسيقى]
55:20
على اكل
55:21
يخليني
55:23
[موسيقى]
55:26
شبعه يموتوا انا اريد تبقى حياتها الطويله
55:31
ولكن ما لا يموت ولا نريد هم يتعذب وهنا
55:34
في السجون بعد ال مليون الحجاج لماذا اشار
55:39
عليه اشار عليه باطعامهم الزيد وال كرات
55:46
فاطعمه الحجاج الزيد وال كرات
55:50
قال ضم ام بس منا ان تفهم لانه دل على
55:55
طعام فيه
55:57
قال فس منا
56:00
فقيل للمجلس بما اشرت بذلك فقال لعلهم
56:06
يحيون انا اريد هم يعني تلقى فيهم قوه
56:09
وحياه
56:11
يخرجوا بعد موت هذا الانسان وتبقى منفعه
56:14
للناس قال لعلهم يحيون ويموت قبلهم
56:18
فيخرجون وامام مات فلا مطمع في
56:22
على ارحب سبحان الله
56:26
ولقد منو منو من دوام ناكل كل يوم يعطوهم
56:30
ملح وزيت
56:33
مثل هذه النوعيه من الاكل
56:36
فشلها واكل اللحم
56:39
فقال والرجل كان من يدخل عليهم يكون لنا
56:44
دجاجه
56:46
وصانع عليها
56:48
واتينا معها ب 4 ارغفه
56:51
وصالح صاحب السجن عليه عشان تخلي شويه
56:54
نغير الا كل هذا العلم
56:57
قال
56:58
فلما اوصلها اليهم اخت سموها اخره ف سمعوا
57:04
وبين في السجن فخاف وان يكون
57:10
المراه السجن فالقوا بالدجاج في الكليه
57:14
فكان ذلك اشد عليهم شافوا
57:18
في الكنيسه سبحان الله هذه السجون
57:23
المسلمين لبعضهم البعض نتعلم من العداء
57:27
والتعصب المقيت
57:30
العداء الذي لكل من يرفع شعار الحق
57:36
وناتي احنا اليوم
57:38
ويعني لا نعرف قيمه علمائنا وقيمه ائمتنا
57:44
وبما لا ضحوا من اجلنا ماذا تحملوا من اجل
57:49
هذا الدين ماذا تحلل يا اخوان
57:52
علمائكم تحملوا من اجل هذا الدين من اجل
57:56
هذه العقيده من اجل رفع رايه رايه الايمان
58:00
تحملوا كل شيء
58:03
بحقهم ان نقف معهم وقت وقت لا تعلم لصبرهم
58:09
وثباتهم على المبادئ
58:14
وقت الرخاء وين في وقت الشده
58:19
ترجع الى الوراء
58:24
دعاء اللهم اني اسالك الثبات في الامر
58:30
متى يوم التركي يعرف النعمه
58:33
افتقرت فيه شيء من الصفقات التجاريه تلجا
58:38
الى البنك الى الربا عشان تنقذ نفسك من
58:40
السجن هذه هي الاستقامه على الدين
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات