الرئيسية
/
مصابيح مضيئة من حياة علمائنا
مصابيح مضيئة من حياة علمائنا | الحلقة 6
الاستقامة YouTube · 2013-08-03 ·
18:27
0:00
18:27
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
249
0:01
فهمهم عن الله ما يقضي وما هو
0:08
شارع اولئك اهل الفهم ما جرى
0:14
فهمهم عن الله ما يقضي وما هو
0:21
شايع اولئك اهل بسم الله الرحمن
0:26
الرحيم ايها الاخوه
0:28
المشاهدون ايتها الاخوات
0:33
المشاهدات السلام عليكم ورحمه الله
0:37
وبركاته واسعد الله اوقاتكم ومرحبا بكم
0:43
ومع حلقه جديده من
0:46
برنامجكم مصابيح مضيئه من حياه
0:51
علمائنا ايها الاخوه
0:54
المشاهدون لقد حرص السلف الصالح على طلب
0:59
العلم
1:01
واهميته فسهر الليالي
1:04
الطويله وانفقوا الاموال
1:07
الكثيره واجهد الاعمار
1:11
النفيسه من اجل العلم
1:15
وتحصيله لان العلم شرف ما بعده
1:19
شرف وعباده من اسمى
1:23
العبادات لقد قراوا القران الكريم قراءه
1:28
المتمعن الفاهم
1:31
المتدبر المدرك
1:34
لمعانيه
1:35
فاستفاد منه
1:38
وافاد فعندما قراوا على سبيل
1:42
المثال قصه نبي الله موسى عليه
1:46
السلام وهو يرتحل في البحر ليلتقي بالخضر
1:52
عليه السلام فيغتر من
1:56
علومه فاستفاد
1:58
منه وحال القصه تقول
2:02
هكذا فليكن طلب العلم عزيمه
2:07
قويه وذكاء جادا وبحثا
2:12
متواصلا وعناء
2:15
ومكب ورؤيه
2:18
دقيقه ولقد ذكر الامام
2:22
السالمي رحمه الله تعالى ابيات جميله في
2:27
الحث على طلب العلم
2:30
حيث قال والله قد اوحى الى داوود ان اتخذ
2:36
نعلين من حديده ثم عصى منه وسر في طلبه
2:42
حتى ترى بلا هما في
2:45
مطلبه وقال ايضا واعلم بان العلماء
2:50
قالوا الاغنياء لهم
2:53
الاموال قد جمعوا الكنوز الفا الفا وقد
2:58
جمعنا العلم حرفا حرفا ولو بحرف واحد
3:03
اعطونا الفا من الاموال ما رضينا فكيف
3:08
يرضون وهل يستبدل باق بفان من يعي
3:14
ويعقل ان هنالك حديثا رواه حبر الامه
3:20
وترجمان
3:22
القران عبد الله بن عباس رضي الله
3:26
عنهما انه تمارى هو الحر بن قيس ابن
3:31
الحسين
3:33
الفزاري في صاحب موسى عليه السلام فقال
3:38
ابن عباس هو
3:40
خضر فمر بهما
3:43
ا ابن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت
3:51
انا وصاحبي هذا في صاحب موسى الذي سال
3:56
موسى السبيل الى
3:58
لقياه هل سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
4:04
يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلى
4:09
الله عليه وسلم يقول بينما موسى في ملا من
4:15
بني
4:16
اسرائيل جاءه رجل
4:19
فقال هل تعلم احدا اعلم
4:22
منك قال موسى لا فاوحى الله الى موسى بلى
4:29
هو الخضر او عبدنا الخضر او عبدنا
4:34
الخضر قال نعم هو عبدنا الخضر فسال موسى
4:40
السبيل
4:41
اليه فجعل الله الحوت ايه وقيل له اذا
4:47
فقدت الحوت
4:50
فارجع انك ستلقاه
4:53
ولقد ادرك علماؤنا
4:56
العمانيون كما ادرك غيرهم من علماء الامه
5:01
الاسلاميه اهميه العلم والحرص على طلبه
5:06
فكانوا يقراون في الشمس الحاره الحارقه في
5:12
الحر اللافح وفي الشتاء القارصه مع قله
5:17
الطعام والشراب في ذلك
5:20
الوقت اما طلبه العلم اليوم
5:23
فلنا كلام حول هذا الموضوع سناتي به ان
5:28
شاء الله بعد وقفه قصيره فالى لقاء بعد
5:33
قليل مشاهدي
5:37
الاكارم اولئك
5:40
اقمار الهداه
5:43
السواطع على خطهم نحو المعالي
5:50
اسارع اولئك
5:53
اقمار
5:55
الهداه
5:57
السواطع على خطهم نحو المعالي
6:04
اسارع
6:07
يقينهم مشاهدي الاكارم السلام عليكم ورحمه
6:12
الله وبركاته مره اخرى وحديثنا موصول
6:16
بالحديث السابق قلنا قبل قليل ان السلف
6:22
الصالح كانوا يقراون في الحر الشديد
6:26
اللافح وفي الشتاء البارد القرص مع قله
6:32
الطعام والشراب في ذلك الوقت اما طلبه
6:36
العلم اليوم الا من رحم ربك فلا يقراون
6:41
قراءه السلف
6:43
الصالح ولا يسافرون من اجل طلب العلم كما
6:48
سافر ذلكم الرعيل الاول مع ان الماء
6:52
البارده مهيا امامهم والد الاطعمه موجوده
6:59
من من حولهم ووسائل التبريد المعاصره قد
7:05
يعني قضت على حراره الشمس
7:08
الملتهبه فرحم الله مهج سلفنا الصالح
7:13
وادخلها دار الرحمه ورزقنا الاهتداء
7:18
بهديهم والسير على
7:21
طريقهم فهذا الصحابي الجليل جابر بن عبد
7:26
الله سافر مسيره شهر الى مصر
7:30
الى مدينه العريش لاي شيء ليكتسب حديثا
7:35
واحدا من عبد الله بن انس رضي الله عنه
7:40
وارضاه وقال سعيد بن المسيب والله الذي لا
7:46
اله الا هو يقسم بالاله الحق اني كنت ارحل
7:52
الايام الطوال لحديث واحد وهذا عبد الله
7:57
بن المبارك وقف ف مع شيخه من صلاه العشاء
8:02
الى صلاه الفجر يسائله حتى فصل بينهما
8:07
المؤذن فقال له تلاميذه لو انك رحت نفسك
8:13
قال والله لو وقفت معه شهرا كاملا في
8:18
مساله واحده ما انصفت
8:22
بحث وهذا الامام العلامه محمد بن عبد الله
8:27
الخليلي رحمه الله يرجع الى غرفه نومه بعد
8:33
صلاه العشاء في ليله شاتيه من اجل مراجعه
8:38
مساله واحده
8:40
عنتله فاستمر بين الكتب حتى سمع اذان
8:46
الفجر تاملوا ايها
8:49
الاخوه الليل شتاء يعني ان الليله طويل
8:54
وبقي هذا الامام يراجع مساله واحده من بعد
9:00
صلاه العشاء الى ان اذن لصلاه الفجر ولا
9:05
توجد وسائل الكهرباء المعاصره في ذلك
9:08
الوقت ولا وسائل التواصل في ذلك الوقت
9:13
انما كانت الوسائل المعروفه
9:16
البدائيه اذا لنا اسوه في اولئك السلف
9:22
الصالح ايها الاخوه لنقتدي بهم خصوصا وان
9:26
وقتنا بحمد الله وجد فيه وسائل متعدده
9:31
وسائل التواصل وسائل المواصلات وسائل ايضا
9:36
تيسير المراجعه كالكهرباء
9:39
وغيرها اذا هؤلاء الافذاذ طلبوا العلم
9:44
لوجه الله سبحانه فرضي الله عنهم اي لم
9:50
يطلبوا العلم من اجل منصب دنيوي او من اجل
9:55
طلب مال
9:56
زائل وفي عمان الحبيبه اشتغل فقهاء عمان
10:03
بفقه المدارس الاسلاميه وظهر ما يعرف
10:08
بالدراسات الفقهيه المقارنه ذلك ان
10:13
المتامل في حلقات العلم بعمان كغيرها
10:17
تناولت القراءات
10:20
المستفيض للكتب الفقهيه لذلك وجدت مدارس
10:25
الفقه الاسلامي المتنوعه في واقع المجتمع
10:30
العماني وشد اصحابها الرحيل الى حواضر تلك
10:36
العلم في داخل عمان وفي خارجها كل بحسب
10:42
المدرسه الفكريه والفقهيه التي ينتمي
10:46
اليها فبعضهم ذهب الى العراق كجا ابر بن
10:50
زيد وامثاله والبعض الاخر اتجه شطر جزر
10:56
البحر من بلاد فارس مثل جزيره قشم التي
11:00
كانت تعي بالفقهاء
11:03
ومدارسها العلميه بكبار العلماء مشاهدي
11:08
الكريم وقفه قصيره ونعود بعدها ان شاء
11:13
الله الى مواصله الحديث اولئك
11:17
اقمار الهداه
11:21
السواطع على خطهم نحو المعالي
11:27
اسارع اولئك
11:31
اقمار
11:32
الهداه
11:35
السواطع على خطهم نحو المعالي
11:41
اسارع
11:43
يقينهم نور
11:47
وايمانهم هدى
11:50
وذكرهم عزم الى المجد
11:54
دافع الى الله ساروا مخل صين
12:01
اعزه
12:03
وذكراهم فينا
12:07
هدى مشاهدي الاكارم عودا الى بدء بعد
12:13
السلام عليكم مره
12:16
اخرى واقول
12:18
بصراحه لا يفوتني ذكر مدينه
12:22
مرباط في محافظه ظفار
12:26
الحبيبه والتي كانت على صله وثيقه بحضرموت
12:32
حيث كانت مدن معاقل الفقه وتخرج في تلك
12:38
المعاقل علماء كبار وفقهاء اخيار ومن
12:44
هؤلاء العلامه الشيخ محمد بن علي
12:50
باعلوي المعروف بصاحب
12:52
مرباط الذي هاجر من حضرموت الى مرباط
12:56
العريقه واستقر ر فيها عالما كبيرا حيث
13:02
اصبح مرجعا للمسلمين هنالك
13:06
فتعلم وعلم وجاهد في الله حق جهاده حتى
13:12
توفاه الله اسال الله يتغمده بواسع رحمته
13:18
سنه
13:19
557 هجريه وقبره هنالك معروف ولكن للايضاح
13:25
عن هذا العلامه اكثر
13:29
فهو العلامه المجتهد ابو عبد الله اي يك
13:34
ابا عبد الله محمد بن علي ابن الحسن بن
13:38
علي ابن
13:40
علي ابن ابي علي القلعي نسبا الزبيدي
13:47
منشا العماني
13:49
مستقرا قدم من بلده زبيد مهاجرا من بطش
13:55
ابن مهدي الذي سيطر على البلده عام
14:01
554 هجريه حسب ما ذكر مؤلف كتاب طبقات
14:07
فقهاء اليمن وهو عمر بن علي ابن سمره
14:12
الجعدي ولقد ذكر ياقوت الحموي ومؤلف كتاب
14:18
معجم البلدان ان الشيخ القلعيه توفي في
14:23
مرباط اما نسبه القلعي الى قلعه حلب ف هذا
14:29
خطا محظ في التاريخ انما الصحيح الى قلعه
14:34
زبيد وهذا ما صححه كثير من الباحثين حتى
14:39
من المتاخرين اذكر منهم الباحث الاخ عبد
14:43
المنعم بن عبد الله البحر رواس في بحثه
14:47
القيم الذي شارك به في ندوه المنتدى
14:52
الادبي التي اقيمت في محافظه ظفار عام
14:57
14 21
15:00
هجريه تقريبا 2000 ميلاديه تحت عنوان حياه
15:05
الامام ابن عبد الله القلعي وفي عبارته
15:10
يقول وبعضهم نسبه الى قلعه حلب رغم ان
15:15
الرجل لم يعش بالشام حتى ينسب الى احدى
15:20
قلاعها فالاصح كما ذكرت سابقا حيث ان
15:25
الرجل عاش في
15:27
زبيد ربما ولد بها وهذا ما اكد عليه الشيخ
15:32
محمد بن علي باطح في كتابه تحفه المريد
15:37
وانس المستفيد قائلا ونشا القلعي بزبيد
15:42
وقرا العلم على ابي
15:45
اقامه وهذا القول الصريح جدير بالاهميه
15:50
لكون با طحن اقرب
15:54
المؤرخين زمنا الى حياه الشيخ القلعي حيث
15:59
توفي باطح سنه
16:02
630 هجريه تتلمذ قبل هجرته الى عمان
16:08
ا الى مدينه مرباط على عدد من علماء اليمن
16:14
في مقدمتهم وعن الشيخ القلعي في مقدمتهم
16:18
الشيخ العلامه ابو الفتوح عبد الله بن
16:22
محمد بن علي التغلبي المتوفى سنه
16:26
550 هجريه ثم انتقل الى ظفار تقريبا سنه
16:32
554 هجريه تلقى على يديه عدد من طلبه
16:37
العلم علوما كثيره وبلغوا شاوا في العلم
16:42
والمعرفه حتى اصبحوا من العلماء المشهورين
16:47
له مؤلفات عديده من بينها قواعد المهدب
16:51
ومن بينها ايضاح الغوامض في علم الفرائض
16:57
وتاريخ المع تعتبر وتهذيب الرياسه وترتيب
17:01
السياسه ولا انسى العالمه الجليله الشيخه
17:05
عقيله ابن عمر الذي ادركته الوفاه عام
17:10
1026 هجريه وهذا الاخير
17:14
هاجر هاجر الى الحجاز واستفاد من علماء
17:19
الحرمين الشريفين قبل ان يستقر به الحال
17:24
في مرباط ولقد اسهم ايضا في اثراء المكتبه
17:28
الاسلاميه بعدد من المؤلفات من
17:32
بينها اللفظ المستعرب واللفظ المهدب وغريب
17:38
الالفاظ جزاهم الله على ما قدموا للاسلام
17:42
والمسلمين خير الجزا قال الله تعالى وان
17:47
ليس للانسان الا ما سعى وان سعيه سوف يرى
17:52
ثم يجزاه الجزاء الاوفى صدق الله العظيم
17:57
مشاهدي الاكارم
18:00
بهذه الايات البينات ناتي الى ختام حلقه
18:04
اليوم على امل اللقاء بكم بمشيئه الله
18:08
تعالى وتوفيقه في حلقه اخرى ومع شخصيه
18:13
علميه اخرى فالى الملتقى والسلام عليكم
18:18
ورحمه الله
18:26
وبركاته
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات