الرئيسية
/
مصابيح مضيئة من حياة علمائنا
مصابيح مضيئة من حياة علمائنا | الحلقة 1
الاستقامة YouTube · 2013-08-08 ·
17:08
0:00
17:08
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
243
0:04
اولئك اهل الفهم ما جرى
0:09
فهمهم عن الله ما يقضي وما هو
0:16
شارع اولئك اهل الفهم ما جرى
0:23
فهمهم عن الله ما يقضي وما هو شارع
0:31
الله الرحمن
0:34
الرح الاخوه
0:36
الاماجد احييكم بتحيه
0:39
الاسلام السلام عليكم ورحمه الله
0:44
وبركاته واني احمد الله
0:47
اليكم ومع هذا اللقاء المتجدد
0:51
معكم ومع
0:53
برنامجكم مصابيح مضيئه من حياه
0:58
علمائنا وحديثنا في هذه
1:02
الحلقه عن المراه في
1:05
الاسلام فاذا كانت الرجال
1:09
اسهمت في العلم
1:11
وتعليمه فكذلك
1:14
المراه كانت لها اسهامات
1:17
كثيره بدءا من الصحابيات الجليلات رضوان
1:22
الله
1:23
عليهن
1:28
كعائشة
1:30
وميمونه اي ازواج النبي صلى الله عليه
1:35
وسلم
1:37
وكذلك ازواج
1:39
الصحابيات واقول ازواج ولم اقل زوجات لان
1:44
اللغه
1:45
العربيه جمع زوج ازواج فالمراه زوج والرجل
1:50
زوج وفي القران الكريم وازواجه امهاتهم لم
1:55
يقل وزوجاته فالصحيح في اللغه العربيه
2:00
ازواج امهات المؤمنين وازواج ايضا
2:05
الصحابه فنحن لو تتبعنا التاريخ
2:10
الاسلامي بدءا من ذلكم العهد عهد بعثه
2:15
رسول الله صلى الله عليه وسلم في مكه اولا
2:20
ثم بعد هجرته الى المدينه المنوره ثانيا
2:27
ثم بعد انتشار الاسلام في المعموره نجد
2:32
الكثير والكثير من
2:34
النسوه اللواتي انشغلنا بالعلم وتعليمه بل
2:40
بالفتيا وعماننا
2:43
الحبيبه لو تتبعنا التاريخ لوجدنا
2:48
فيها كثيرا من
2:52
العمانيات العالمات الجليلات الفقيهات
2:57
الزاهدات
2:58
وم من هنا ادعو
3:01
الاخوات وادعو الاخوه ايضا ان ان يفتشوا
3:06
في
3:07
تاريخنا في كتب الفقه في كتب الادب في كتب
3:12
التاريخ سيجدون عددا من الاخوات المؤمنات
3:18
العالمات ممن اشتغلنا
3:21
بالفقه درسنا الفقه ودرسنا الفقه
3:26
وايضا انشانا مدارس فقهيه
3:30
وادبيه
3:32
وتاريخيه بالطبع لا يتسع المقال في هذه
3:37
الحلقه ان نستعرض الكثيره او عددا انما
3:43
حاولت جاهدا ان اختار نماذج سواء
3:48
من علماء الامه العمانيين او
3:53
نسائها وفي حلقه اليوم وبعد وقفه قصيره
3:58
ساواصل الحديث معكم عن امراه عمانيه
4:04
فقيهه كان لها دور في التاريخ
4:08
الاسلامي فبعد وقفه قصيره ساواصل الحديث
4:12
معكم بمشيئه
4:17
[موسيقى]
4:18
الله اولئك
4:21
اطمار الهد
4:25
السواطع على خطهم نحو المع عي
4:31
اسارع اولئك
4:34
اقمار
4:36
الهداه
4:38
السواطع على خطهم نحو المعالي
4:45
اسارع
4:47
يقينهم نور مشاهدي الاكارم تحيه طيبه مره
4:53
وذكرهم عزم
4:58
ال وجدت نساء
5:01
بحم فقيهات عالمات منيب الى الله عز
5:08
وجل ومن بين هذه النسوه
5:13
الفقيهات الشيخه عائشه بنت راشد بن خصيب
5:18
الريام
5:20
البهلويه الريام
5:23
قبيله البهلويه بضم الباء نسبه الى مدينه
5:28
بهلا
5:30
العريقه عرفت حياتها العلميه ايام الامام
5:34
بالعرب بن سلطان
5:37
اليعربي وذلك عام
5:40
1090
5:42
هجريه الموافق لعام
5:46
1679
5:48
ميلاديه واستمرت حياتها العلميه الى ايام
5:53
الامام سيف بن سلطان
5:56
اليعربي اخ الامام السابق بالعرب
6:00
بل انها حسب ما تذكر كتب التاريخ انها
6:06
عاشت حياتها الى ايام حفيده سيف بن سلطان
6:12
الملقب
6:13
بالصغير فهي الى سنه
6:17
1143 هجريه
6:22
1730 ميلاديه على قيد
6:25
الحياه فيظهر من ذلك ان الله تعالى بارك
6:30
في حياتها العمريه والعمليه
6:34
والعلميه ولقد شاء الله عز وجل في اخر
6:39
عمرها ان تصاب
6:41
بالعمى وكانت تقطن حاره تسمى حاره الغاف
6:48
من مدينه بهلا العريقه ومنزلها
6:54
ومدرستها قريب من مسجد هنالك ولا يزال
6:58
المكان معروف وهبها الله فقها وورعا وزهدا
7:05
مكنها ذلك من منبر
7:07
الفتيا بل لها في بعض الاحيان مشاركات ورؤ
7:12
اجتماعيه
7:14
وسياسيه اشار الى ذلك
7:17
ا ملامح
7:19
وردت اشارت الى ذلك ملامح قد وردت في
7:24
رساله بعث بها الامام سيف بن سلطان الى
7:28
اخيه الامام بالعرب المتحصن في قصر جبرين
7:33
حيث قال في رسالته له ولا يغرك خط ابن
7:39
عبيدان ولا فتوى المراه العمياء ولا ديدن
7:44
ب
7:45
راشد المهم هذه المراه تلقت علومها على
7:50
عدد من مشائخ بلادها منهم الشيخ العلامه
7:56
مرشد بن محمد بن
7:58
راشد وكانت لها اراء
8:02
فقهيه من بين تلكم الاراء ان حق المسجد من
8:07
حقوق الله لا من حقوق العباد وان من عليه
8:12
حقا لمسجد من المساجد وحقوقا للناس فواجب
8:18
عليه فيما بينه وبين الله ان يسلم حقوق
8:23
الناس لاصحابها قبل حق المسجد ولا يهلك حق
8:30
المسجد اذا لم يجد له وفاء اذا لم يجد له
8:34
يعني مبلغا ا انما يعني بلغ به الحال حد
8:40
الفقر واما في
8:42
الحكم فقيل ان حقوق الله
8:46
اولى وقيل حق العباد اولى والحقيقه هنالك
8:51
حديث ورد في السنن ان حق الله احق
8:57
بالقضاء وقيل
9:00
كلاهما واود هنا ان واود هنا ان اشير الى
9:06
ما ذكره الشيخ ابو نبهان عندما سئل رحمه
9:11
الله تعالى سئل الشيخ ابو نبهان جاعد بن
9:16
خميس رحمه الله عليه عن فتوى الشيخ عائشه
9:20
بنت راشد ونص السؤال مدون هل يخرج عندك ان
9:27
من لزمه ضمان من المساجد تكفيه التوبه
9:32
والندم من غير تسليم ما لزمه من ضمان لها
9:37
على من يجعلها من حقوق الله كما جاء في
9:41
الصلاه في الاثر انها تجزي فيها التوبه
9:47
ولا بدل بعد التوبه والندم ام لا قال ابو
9:52
نبهان في جوابه نعم تجزيه التوبه فيما عند
9:59
على هذا القول والله
10:02
اعلم ويوجد هنالك تعقيب اذكرهما للشيخين
10:07
الفقيهين علي بن سعيد بن خميس البراشدي
10:12
وعامر بن سعيد بن محمد
10:14
البوسعيدي الادميين نسبه الى بلد
10:19
ادم على فتوى الشيخه عائشه بنت راشد ان حق
10:25
المسجد من حقوق الله لا من حقوق العباد
10:29
ولقد حاولت جاهدا ان اطلع على ذلك
10:34
التعقيب بتوسع ولكن الوقت داهمني من وقت
10:38
تسجيل هذه الحلقه المهم ان الكلام موجود
10:44
حول هذا
10:45
الموضوع ولقد ذكر هذه المساله ايضا الامام
10:50
القطب رحمه الله في نيله في كتاب النيل
10:54
وذكرها الشيخ خلفان بن جميل السيابي في
10:58
كتابه به سلك الدرر ومن عليه جمله الحقوق
11:03
للواحد الحق
11:06
وللموقع بالعمد كان او خطا وتاب للاله مما
11:12
فرطا فعندنا يلزمه القضاء بحسب القدره
11:16
والايصاء يوصي بما يعجز عن سواه ويسال
11:22
الرحمن من رضاه لو لم يكن يملك قيل ما لا
11:27
يوصي ولا يهمل
11:29
اهمالا وقيل عن موس ف علي وعن ابي عبيده
11:35
الرضي انهما له
11:37
يرخص في التوب والقض يسقطان بل يخلص
11:42
المتاب ثم يصلح مستقبلا فهو بذاك
11:47
يفلح المساله فيها خلاف ولكن الاولى او
11:51
الصحيح عند الجمهور القضاء لمن ترك صلاه
11:57
متعمدا وفي ذلك الحوطه وكذلك ايضا من كان
12:02
عليه حق لمسجد من
12:04
المساجد ايضا عليه ان يؤدي ذلك الحق هذا
12:08
هو القول الراجح او قول الجمهور ولكن قول
12:14
الشيخ عائشه وقول وبذلك قال الشيخ موسى بن
12:19
علي وابو عبيده ومنازل بن جيفر هذا القول
12:23
ايضا مشهور ولهم دليلهم او ادلتهم رحمه
12:27
الله عليهم
12:29
ايها الاخوه لكي اواصل الحديث معكم
12:33
استاذنكم مع وقفه قصيره اعود بعدها لاكمل
12:38
مسيره هذا الحديث عن هذه العالمه الجليله
12:42
الشيخه الرميه الم ائك
12:46
اقمار
12:48
الهداه
12:51
السواطع على خطهم نحو المعالي
12:57
اسارع
12:59
ينهم نور
13:02
وايمانهم هدى
13:06
وذكرهم عزم الى المجد
13:10
دافع الى الله ايها الاخوه
13:15
المشاهدون السلام عليكم ورحمه الله
13:18
وبركاته مره
13:21
ثانيه لقد سئلت الشيخه
13:27
الرميه
13:32
لاريه بالنقد الموجود في ذلك الوقت يحج
13:37
بها عنه حجه
13:39
الفريضه وان الوصيه اجر ب 600
13:44
لاريه فوفر مئه لديه ما هو المعمول ما هو
13:51
ما هو القول
13:53
فيها لقد اجابت رحمها الله تعالى ان في
13:57
هذه المساله
14:00
خمسه
14:01
اقوال قيل يحج بها عنه حجه اخرى وقيل يعان
14:07
بها حاج يحج عن
14:10
نفسه وقيل يشترى بها بدن تنحر
14:15
بمكه وقيل تفرق على
14:19
الفقراء وقيل يطيب بها الكعبه
14:24
المشرفه وان للشيخه عائشه خزانه كت
14:29
اوقفتها واوصت من اجل حفظها
14:33
واصلاحها بشيء من المال
14:37
فلقد ذكر في بعض كتب الفقه ان قسمه ماء
14:42
فلج
14:44
بالرستاق ومن تلك القسمه هذه تسع قياسات
14:49
لاصلاح الكتب التي
14:52
اوقفتها وهذا دليل على فتواها في هذه
14:58
المساله
14:59
اما بالنسبه لوفاتها فلقد حاولت جاهدا ان
15:04
اقف على تاريخ
15:07
وفاتها ولم اجده
15:10
بالتعيين الا انها الى عام
15:15
1143 هجريه
15:20
1730 ميلاديه كانت على قيد
15:23
الحياه لقد دفنت في مكان قريب من مساجد
15:27
العباد ببلده بهلا بلدها وممن رثاها
15:32
الشاعر المعروف سعيد بن محمد الغشري
15:37
الخروصي بقصيده غراء
15:40
اولها لقد غيض بحر العلم وانهد طوله واضحى
15:47
لواء الدين ملقى
15:49
الدعائم وان سماء العلم غيب
15:55
شمسه وقطب الرحى وقطب رحى علم الهدى غير
16:00
قائم لسيده من ال قحطان وريت ببطن الثرى
16:06
مثوى العظام الرمام اعزي امام المسلمين
16:11
بموتها كذلك كل المسلمين
16:15
الاكارم ويوجد من رثاء هذا الشاعر لها
16:19
انها توفيت ايام بعض الائمه وانها اصيبت
16:24
بالعمى في عين واحده في اول الامر ثم شاء
16:28
الله عز وجل انها عميت تماما ولكن الله
16:34
وهبها بصيره في القلب وحسا في الضمير
16:38
وتزكيه في النفس
16:41
وطهاره في اللسان تلكم ايها الاخوه
16:46
اطلالات سريعه من حياه هذه العالمه
16:50
الجليله والله تعالى نساله ان يعلمنا ما
16:54
ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا امين
16:59
والسلام عليكم ورحمه الله
17:07
وبركاته
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات