الرئيسية
/
الشيخ/ إسماعيل العوفي (أبو العرب)
سير أعلامنا الإباضية
الأستاذ إسماعيل العوفي
· 2011-12-24 ·
42:38
0:00
42:38
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
695
0:00
الا في الله لا في النفس شالت بداود
0:05
واخوته
0:07
الجذوع مضوا قتلا وتمزيق
0:11
وصلبا تحوم عليهم طير
0:15
وقوع اذا ما الليل اظلم
0:20
كابدوه فيسفر عنهم وهم
0:24
ركوع اطار الخوف نومهم
0:28
فقاموا
0:34
اعذ بالله من الشي
0:37
الرجم بسم الله الرحمن
0:40
الرحيم الحمد
0:42
لله الحمد لله ذ الجلال
0:45
والاكرام المتفضل علينا بنعمه
0:49
الاسلام والمشرف لنا بجعلنا من امه محمد
0:54
عليه الصلاه
0:55
والسلام ان السعيد من اطاع الله وعمل بسنه
0:59
رسول لله والشقي من تمنى على الله الاماني
1:04
واتبع هواه ونشهد ان لا اله الا الله وحده
1:09
لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت
1:14
وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء
1:19
قدير ونشهد ان محمدا عبد الله ورسوله
1:23
وصفيه من خلقه وخليله افضل الخلق واشرف
1:28
العباد وخير من اعد الزاد ليوم المعاد
1:32
والجامع لخصال الخير والرشاد اعظم الناس
1:36
ايمانا واكثرهم لخلق الله احسانا واثقل
1:41
عند الله ميزانا اللهم صل وسلم على نبينا
1:45
محمد واله وصحبه ما ذكره الذاكرون الابرار
1:50
وصل وسلم على نبينا محمد واله وصحبه ما
1:54
تعاقب الليل والنهار وصل وسلم على نبينا
1:58
محمد و واله وصحبه عدد رمال القفار وصل
2:03
وسلم على نبينا محمد واله وصحبه عدد قطر
2:08
الامطار وصل وسلم على نبينا محمد واله
2:12
وصحبه وعلى المهاجرين والانصار اما بعد
2:16
فيا ايها الاخوه المؤمنون احييكم بتحيه
2:20
الاسلام تحيه السلم والسلام تحيه الامن
2:25
والايمان تحيه اهل الجنه في الجنان
2:28
فالسلام عليكم ورحمه الله
2:32
وبركاته ما اسعدها من لحظات وما اجملها من
2:36
اوقات ونحن نعيش هذه الدقائق المعدودات في
2:40
رياض الجنات في بيت من بيوت الله في روضه
2:44
من رياض الجنه في سوق من اسواق الاخره
2:48
سائلين الله جلت قدرته وتعالت عظمته ان
2:52
ينزل علينا سكينته وتغش اناا رحمته وتحف
2:56
ملائكته ويذكرنا في مجلس خير خير من
3:00
مجلسنا وملا خير من ملنا انه ولي ذلك
3:04
والقادر عليه اللهم لا سهل الا ما جعلته
3:08
سهلا وانت تجعل الحزن اذا شئت سهلا اجعل
3:11
لنا كل صعب سهلا اللهم علمنا ما ينفعنا
3:15
وانفعنا بما علمتنا اللهم اجعلنا ممن
3:18
يستمعون القول فيتبعون احسنه يا الله يا
3:22
ذا الجلال والاكرام ايها الاخوه المؤمنون
3:26
ان الله تبارك وتعالى قد قص علينا في
3:29
القران الكريم اخبار
3:32
الصالحين وقص علينا اخبار الطالحين اخبار
3:36
من صلح من الامم واخبار المرسلين واخبار
3:40
المؤمنين الذين امنوا وصدقوا برسلهم وذكر
3:44
لنا القران الكريم بعض ما لاقوه من
3:48
الايذاء والتعذيب والصبر في سبيل تلك
3:52
الدعوه التي جيوا بها من قبل الله تبارك
3:55
وتعالى كما قص الله تبارك وتعالى علينا
3:59
اخبار الامم التي كذبت واستكبرت ولم تؤمن
4:04
بالله ولم تصدق برسل الله الذين بعثهم
4:08
الله سبحانه وتعالى اليهم لماذا قص الله
4:11
تبارك وتعالى علينا هذه الاخبار بل ان
4:14
القران الكريم ذكر شيئا كثيرا من هذا
4:18
الامر ولربما كان ذكر القصص والمواعظ اكثر
4:23
ما ذكر في القران الكريم ما قص الله تبارك
4:27
وتعالى علينا هذه القصص والاخ اخبار
4:30
للتنفيس عن النفوس فحسب لا لقد كان في
4:34
قصصهم عبره لاولي الالباب ان في ذلك لايه
4:39
لمن خاف عذاب الاخره وقد اجاد الامام
4:42
السالمي رضوان الله تبارك وتعالى عليه
4:46
حينما قال
4:49
واصفا الحكمه من قراءه التاريخ ومن النظر
4:53
فيه والتامل وانما يجوزون النظر لمن اراد
4:58
يقران السير ينظر في احوال من قد مرى
5:02
فياخذ الخير ويلقي الشر فسيره الابرار
5:06
للهدى علم فطالب الرشد لهم قد التزم هذه
5:10
هي الحكمه ولذلك كذلك نقص عليك من انباء
5:14
الرسل ما نثبت به
5:18
فؤادك لما يقرا الانسان في القران الكريم
5:21
اخبار الصالحين وكيف انهم صبروا وجدوا
5:24
واجتهدوا في سبيل ذلك هذا يدعو الى تثبيت
5:28
الفؤاد نثبت به فؤادك هذا الخطاب يوجهه
5:32
الله تبارك وتعالى الى نبيه محمد صلى الله
5:36
عليه وسلم فكيف بغيره من الناس واخبار
5:40
الطالحين حتى يجتنب الانسان ان يسير في
5:43
طرقهم وان يسير في المواضع التي ساروا
5:46
فيها ولذلك كانت الفائده من قراءه التاريخ
5:50
ولذلك الحاصل الان الحاصل الان من ان
5:54
كثيرا من الشباب او كثيرا من الناس تجد
5:57
عندهم تغيرا اختلافا في كل حين وفي كل وقت
6:01
لماذا لانه لا يوجد قدوه يقتدي به يعرفه
6:06
حق المعرفه يعرفه حق
6:10
المعرفه بحيث تلك المعرفه تؤدي الى المحبه
6:14
وتلك المحبه تؤدي الى الاتباع وهذا هو
6:17
السر الاعظم في عدم اتباع كثير من الناس
6:21
لرسول الله صلى الله عليه وسلم لا يعرفون
6:24
رسول الله حق المعرفه نعم لو سالت واحد
6:27
يقول نعم محمد رسول الله ولا لكن ماذا
6:30
يعرف اكثر من ذلك ماذا يعرف عن احوال
6:33
النبي صلى الله عليه وسلم ماذا يعرف عن
6:36
اخبار النبي صلى الله عليه وسلم ماذا يعلم
6:39
من المواقف التي صبر فيها النبي صلى الله
6:43
عليه وسلم وصابر ماذا يعرف من سيره النبي
6:46
صلى الله عليه
6:49
وسلم عدم الم عدم المعرفه بهذا الامر ادى
6:53
الى اي شيء ادى الى عدم الاتباع الى عدم
6:58
المحق الم حبه الحقيقيه لرسول الله صلى
7:01
الله عليه وسلم ولكن تجد كثير من الناس
7:04
يعني الانسان هل تحب اباك يقول نعم ما احد
7:08
ما يحب ابوه هل تحب امك قال نعم ما احد ما
7:11
يحب امه ايش سبب السبب قال ابوي قدم لي
7:14
كذا وكذا وكذا وكذا اشياء كثيره وامي قدمت
7:17
لي كذا وكذا وكذا وكذا طيب لو نظر الانسان
7:21
الى ما قدمه اليه رسول الله صلى الله عليه
7:25
وسلم هين اعظم الذي قدمه له ابوه وامه ام
7:30
الذي قدمه له رسول الله صلى الله عليه
7:32
وسلم الذي قدمه له رسول الله صلى الله
7:36
عليه وسلم هو الاعظم ولكن مع ذلك يا ل
7:39
العجب بسبب عدم لانه يعرف ما قدمه له ابوه
7:44
وامه كانت تلك المحبه العظيمه لابيه وامه
7:48
ولانه لا يعرف ما قدمه له رسول الله صلى
7:51
الله عليه وسلم كانت محبه رسول الله محبه
7:55
مصطنعه محبه ليست حقيقيه والدليل على ذلك
7:59
عدم الاتباع لرسول الله صلى الله عليه
8:03
وسلم والعلماء
8:06
العاملون الذين امرنا الله سبحانه وتعالى
8:09
ان نسالهم وان نجلس معهم هؤلاء العلماء
8:13
العظام هم ورثه الانبياء وهم الذين حملوا
8:17
الينا الدين وبلغو الينا سالما نقيا غير
8:21
مشوب بشيء من الشوائب ولذلك الانسان قد
8:25
يقول عندما تقول له معنى كيف لا تقتدي
8:28
برسول الله تسير على منهاج رسول الله
8:30
لماذا لا تكون مثل رسول الله يقول ذاك
8:32
رسول الله ذاك رسول الله انسان يوحى اليه
8:36
يوحي اليه الله سبحانه وتعالى لكن لو قلنا
8:40
له فلان الذي قد يكون قد عاش في نفس زمننا
8:44
فلان من الناس وفلان وفلان وفلان هذا بشر
8:48
مثلك ولكن جد واجتهد حتى وصل الى تلك
8:52
المنزله وبلغها اذا بامكانك ان تجد وتجتهد
8:55
وتصبر وتصاب حتى تصل الى الم المنزله التي
9:00
وصلها ذلك الانسان الذي هو من اتباع النبي
9:03
صلى الله عليه وسلم اذا كان يقول ذلك رسول
9:06
الله لا نستطيع هذا انسان مثلك انسان مثلك
9:12
فيه جميع الطبائع التي ركبها الله تبارك
9:15
وتعالى فيك اذا تستطيع ان تكون مثله مع
9:18
الجد والاجتهاد والصبر والمصابره ولذلك
9:22
امرنا الله تبارك وتعالى فقال لنا الله
9:26
مخاطبا نبيه ولا شك ان خ خاه لامته داخل
9:30
في هذا الخطاب واصبر نفسك مع الذين يدعون
9:36
ربهم بالغداه
9:38
والعشي يدعون ربهم بالغداه والعشي يريدون
9:45
وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينه الحياه
9:51
الدنيا ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا
9:57
واتبع هواه واتبع هواه وكان امره فرطا وقل
10:04
الحق من ربكم يقول له الله تبارك وتعالى
10:09
وهو المعصوم الذي يوحى اليه واصبر نفسك مع
10:12
الذين يدعون ربهم بالغداه والعشي يريدون
10:16
وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينه الحياه
10:20
الدنيا ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا
10:24
واتبع هواه وكان امره فرطا ويقول الله ف
10:29
اسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون ولو
10:32
ردوه الى الرسول والى اولي الامر منهم
10:35
لعلمه الذين يستنبطونه منهم والذين
10:39
يستنبطون هم العلماء ولذلك الانسان لو نشا
10:42
نفسه ونشا اولاده على سيره العلماء وعلى
10:46
اخبارهم وعلى اخبار الصالحين لا شك ولا
10:50
ريب ان ذلك يكون مؤثرا على النفوس وداعيا
10:54
لهذه النفوس الى الاتباع والسير على ذلك
10:58
الم هاج الذي سار عليه العلماء ولا شك
11:02
انهم مقتدون في ذلك برسول الله صلى الله
11:06
عليه
11:10
وسلم وقرت على الحق المبين
11:14
عصابه قليل وق الاكرمين كثير هم الوارثون
11:20
المصطفى خير امه لمدحه اي الكتاب تشير على
11:26
هضبات الاستقامه خيموا اذا عوج اقوام وظل
11:31
نفير اولئك قوم لا يزال ظهورهم على الحق
11:36
ما دام السماء تدور نعم على هضبات
11:40
الاستقامه خيموا اذا عوج اقوام وظل نفير
11:44
ونحن في لقائنا هذا نذكر شيئا يسيرا من
11:48
سيره علمائنا ولقد اخترنا في هذا اللقاء
11:52
ان نذكر نبذه يسيره وبعضا من الاخبار عن
11:55
سيره علمائنا من المغرب فعلماء نا قد
11:59
انتشروا في كل مكان منهم من كان في المشرق
12:03
ومنهم من كان في المغرب واخبار اهل المشرق
12:07
ربما تكون غير خافيه علينا الا ان اخبار
12:10
اهل المغرب وهم علماء كثر اهل المغرب
12:14
علماء كثر ويكفينا ان نحصر لقائنا في احدى
12:19
القرى في احدى القرى وهي قرى
12:23
نفوسه جبل نفوس الذي يوجد الان حاليا في
12:26
ليبيا هذا الجبل الذي يبطنه اهل الحق
12:30
والاستقامه بلغ الحال بهم في زمن في بعض
12:33
الازمان بلغ الحال بهم من كثره العلماء
12:37
بلغ الحال بهم من كثره العلماء وذلك بالجد
12:40
والاجتهاد ما كانوا قبل ذلك على ذلك الحال
12:43
بان البيت بان البيت الواحد بان البيت لا
12:47
يحتاج الى البيت الاخر في الفتوى ما يحتاج
12:50
يقطع مئات الامي ستفت لان كل بيت يوجد فيه
12:52
عالم بل قالوا النساء كنا لا يحتجن الى
12:55
الرجال لان كما ان الرجل عالم المراه ايضا
12:58
عالم عال وفيهم عالمات جليلات عالمات
13:04
كبيرات وفي وقعه واحده قاتلهم فيها عدوهم
13:08
وهي وقعه مان سقط من العلماء فيها 400
13:13
عالم استشهد 400 عالم هم 12000 الذين
13:16
ماتوا في هذه الوقعه من من هذا العدد كان
13:20
فيهم 400 عالم مشهود لهم بالعلم والفتوى
13:24
وكانوا
13:25
مجتهدين نبدا لقاءنا بذكر العالم الجليل
13:29
ابي ميمون الجيطالي رضوان الله تبارك
13:33
وتعالى عليه نحن نعرف الامام اسماعيل
13:36
الجيطالي
13:37
الامام اسماعيل الجيطالي هذا الامام ابو
13:42
ميمون الجيطالي من يطال وهي قريه من قرى
13:48
نفوسه كان رجل قد بلغ مبلغا عظيما من
13:52
العلم وكانت امه تتفرس في المجتمع مجتمع
13:55
صلاح ايها الاخوه كانت امه تتفرس في فيه
13:59
الانسان قد يرى في ولده بوادر
14:02
النجاح ويستبشر بذلك الولد كانت امه تتفرس
14:07
فيه في مره من المرات جلست امه جلست ام
14:11
هذا الامام مع ام طفل اخر قالت لها كيف
14:18
ترين ولد ترين ولدك ايش تتوقعي هذا الولد
14:23
ايش يكون بعد ذلك قالت تتوقع انه يكون
14:26
عالم اتفرس في ان يكون ع
14:29
وقالت لها وانت ماذا ترين فيه قالت انا
14:32
اتفرس فييه انه يكون عابد قال كيف عرفتي
14:35
هذا
14:35
الامر من اين اخذت هذا الامر ايش الدلاله
14:41
قالت ام العالم او التي تتفرس في انظروا
14:45
ماذا تتمنى انظروا ماذا تفرست في ولد هذه
14:48
تفرست في ولدها ان يكون عالما والاخرى
14:51
تفرست في ولدها ان يكون عابدا قال كيف
14:54
عرفت هذا الامر ايش الدلالات ايش البشارات
14:57
التي تدل على هذا هذا الامر قالت ام
15:01
الامام ابي ميمون قالت
15:03
انا قالت ام العابد قالت ام العابد قالت
15:07
اذا قمت اصلي هذا الولد يسكت لا يصيح ابدا
15:11
ينقطع عنه البكاء والعويل والنحيب ومن
15:15
اخلص مصلي مباشره يعود الى البكاء والنحيب
15:19
لكن عند الصلاه ولو اطالت في صلاتها ينقطع
15:23
بكاه قالت من هنا تفرست بان يكون هذا
15:26
الولد عابدا قالت لها وانت قالت اذا حضرت
15:31
مجالس الذكر ومجالس العلم ومجالس الفقه
15:35
يسكت الولد حتى لو كان مده المجلس الواحد
15:38
ساعتين يسكت طفل لا يبكي ابدا ولذلك قال
15:43
من هنا تفرست فيه ان يكون عالما تفرست فيه
15:47
ان يكون عالما وبالفعل تحقق ما كان واصبح
15:51
هذا الامام الكبير اكبر عالم في ذلك
15:54
الزمان واليه يرجع الناس اليه يرجع الناس
15:59
في امورهم وقد بلغ مبلغا عظيما من التقوى
16:03
والزهد
16:04
والامانه في مره من المرض كان يلقي الدروس
16:08
على تلامذته الذين قدموا عليه من كل مكان
16:12
فخطر في نفسه انه يتزوج فذهب ليتزوج امراه
16:17
من خارج بلاده ذهب طلابه معه ذهب طلابه
16:21
معه ما انقطع الدرس ابدا ولا يوجد فتور لا
16:24
توجد اجازه ما انقطع الدرس
16:27
ابدا ف ذهبوا معه ذهبوا معه وخطب امراه
16:32
وتزوجها وابتدى عليها في يوم من الايام
16:36
امراه الشيخ ابي ميمون رات زوجها وهو واقف
16:41
مع تلامذته وكان اقصرهم قامه رات زوجها
16:45
اقصرهم قام هم تلامذته لكن كانوا اطول منه
16:48
وهو اقصرهم قام فلما جلسوا لحلقه العلم
16:52
واخذوا يسالونه من هنا وهناك في مسائل شتى
16:57
رات زوجها اطولهم واعظمهم اي اطولهم في
17:01
المنزله واعظمهم في المنزله المساله ليست
17:05
بطول الاجسام وعرضها ومن الامانه من امانه
17:09
هذا الرجل في زمن من الازمان وقع في الجبل
17:13
مجاعه مجاعه عظيمه
17:15
وقعت هذه المجاعه وصل الحال بالناس فيها
17:20
انهم كانوا ياكلون الميته لشده الجوع
17:24
اضطروا الى اكل
17:27
الميته
17:30
وهذا مما اباحه الله تبارك وتعالى للناس
17:33
وكان
17:35
رجل وضع امانه عند الامام ابي
17:39
ميمون وكان الناس يضعون امانتهم عند هذا
17:43
الامام لما جاه بالامانه كيس فيها دنانير
17:47
قال احفر حفره هناك في بيته فحفر حفره
17:50
هناك ودفن امواله هناك قال متى ترجع هذه
17:53
الاموال موجوده في
17:57
مكانها
17:58
غاب ذلك
18:00
الرجل زمنا
18:02
طويلا لما رجع ودخل البلاد وجد البلاد في
18:07
مجاعه وفي شده من الامر حتى ان الناس كما
18:11
ذكر ذكرنا اضطروا الى اكل الميته لما دخل
18:17
دخل على الامام ابي ميمون وعنده ضيوف من
18:21
طلابه ومن غيرهم وكان مرجل مرجل في طعام
18:26
مرجل في لحم
18:29
يغلي فدخل عليه
18:33
وحياه واحسن استقباله قال له اريد الامانه
18:36
قال
18:38
احفر في نفس المكان الذي وضعت فيه امانتي
18:41
وهو يحفر هذا الانسان داخله شك قالت هذا
18:45
للناس مايتين جوع هذا مرجل مرجل لحم جاس
18:49
يطبخ اكيد ماكل لي
18:52
فلوسي يعني دخ الشك دخله الشك الشيطان ان
18:56
الشيطان لا يجري من ابن ادم مجر الدم
18:59
النبي صلى الله عليه وسلم كان في المسجد
19:03
معتكفا
19:06
فجاءته زوجته رضوان الله تبارك وتعالى
19:10
عليها جاءته الى المسجد صفيه بنت حيي
19:13
رضوان الله تبارك وتعالى عليها فالنبي صلى
19:17
الله عليه وسلم خرج بعد ذلك
19:19
ليشيع ويطمئن انها وصلت الى حجرتها وكانت
19:23
الحجر قريبه من مسجده الشريف صلى الله
19:26
عليه وسلم فسار النبي صلى الله عليه وسلم
19:29
يمشي معها في وقت ليل راى الناس راه رجلان
19:35
فلما راي النبي صلى الله عليه وسلم ومعه
19:40
امراه قال اخذا يمشيان بسرعه يدان في
19:44
المشي حتى ما يتقابل هم ورسول الله صلى
19:46
الله عليه وسلم في نفس الطريق فقال لهما
19:49
النبي صلى الله عليه وسلم هونا عليكما
19:53
انها صفيه بنت حيي قالوا يا رسول الله
19:55
معاذ الله ما كنا لنظ فيك قال ان الشيطان
19:59
يجري من ابن ادم مجرى
20:03
الدم الشيطان قد يكون سببا لظن فييه ولذلك
20:07
النبي صلى الله عليه وسلم اراد ان يرفع
20:10
عنه التهمه فهذا الرجل هو يحفر يقول ايش
20:13
هذا الانسان هذا يطبخ معنا مرجل لحم وهذا
20:17
الناس كلهم مايتين
20:19
جوع الرجل لما وصل وجد الاموال وجد الكيس
20:24
فاخذ امواله عاد بعد ذلك اخذت تعاتبه نفسه
20:27
قال في حق الشيخ كيف اتهمته بهذا الامر
20:31
وقع وحدثني نفسي بهذا الامر لابد من ان
20:34
اعتذر
20:36
اليه
20:38
فقال فقال له الشيخ بعد ان اخذ
20:42
امواله قال له خذ
20:46
مالك خذ مالك وجز عنا بعد ذلك ابتعد عنا
20:52
قال فان هذا الطعام يحل لنا ولا يحل لك
20:56
انت عندك اموال ما مضطر مثلنا نحن بامكانك
20:59
بهذه الاموال تشتري طعام ولذلك لا يجوز لك
21:02
ان تاكل مما يجوز لنا ان ناكل منه وهو
21:05
الميته ولذلك لما تبين له الحال اعتذر الى
21:08
الشيخ اعتذر الى الشيخ وقال الشيخ انت لا
21:12
يجوز لك ان تاكل من واح يجوز لنا ان ناكل
21:14
قال معاذ الله معاذ الله ان اترككم من
21:19
الضروره بحيث تاكلون من الميته وعندي مال
21:22
فدفع للشيخ 20 دينارا فقبلها منه الشيخ
21:26
وامر الشيخ بال مرجلي فاخذ وكفي ما فيه من
21:31
طعام لانهم كانوا مضطرين وارتفع عنهم حكم
21:34
الضروره فامر الشيخ بشراء طعام بذلك المال
21:38
انظروا الى الامانه مع شده الحاجه مع شده
21:42
الحاجه ولكن هذا الامام الكبير كان مشهورا
21:47
بالامانه رضوان الله تبارك وتعالى عليه
21:50
هذا هو ابو ميمون وفي ذلك الزمن او بعده
21:55
بقليل عاش الامام محمد م بن يانس رضوان
21:59
الله تبارك وتعالى عليه وهو من علماء جبل
22:02
نفوسه ولعلكم سمعتم عن الرجل الذي ختم
22:06
القران في ركعتين في ليله
22:10
واحده هذا هو الرجل الذي ختم القران
22:14
الكريم في ركعتين في ليله واحده قد يقول
22:17
قائل كيف ذاك ما
22:19
يواي الذي حفظ القران الكريم حفظا واتقن
22:22
حفظه الجزء الواحد يحتاج الى 12
22:25
دقيقه الجزء الواحد يحتاج ال 12 دقيقه وقد
22:30
يحتاج الى ع دقائق هذا الذي اتقل القران
22:32
وحفظه تمام الحفظ وقصته في ذلك معروفه
22:37
يعني خرج مع رفاقه وقد كانوا اربعه خرج مع
22:42
رفاقه وقد كانوا اربعه طلبهم الامام عبد
22:47
الوهاب بن عبد الرحمن بن رستم رضي الله
22:51
تبارك وتعالى عنهما طلب جيش مكون من
22:55
4000 ال000 من علماء التفسير
22:58
والف من علماء الحلال والحرام من علماء
23:01
الفقه والف من علماء الاعتقاد والف من
23:04
الفرسان وارسل الى واليه على جبل نفوسه
23:07
يعني باقي 3000 عالم هو ما يرسل هكذا
23:11
الرساله عبثا يعرف بان هذا العدد من
23:13
العلماء كان موجودا في
23:16
نفوسه لما وصلت الرساله الى الوالي
23:20
اجتمع بالكب والفضلاء والعلماء قال لهم
23:24
هذه رساله
23:26
الامام هذه رساله
23:32
الامام ماذا تقولون فاجتمعت كلمتهم على ان
23:37
يرسلوا اربعه كل واحد من هؤلاء الاربعه
23:41
يقوم مقام 1 والناس الف منهم كواحد وواحد
23:46
كالالف ان امر
23:49
عنا فارسل محمد بن يانس ليقوم مقام الف من
23:54
علماء
23:56
التفسير وارسل ابو الحسن الابدان ليقوم
24:00
مقام الف من علماء الحلال
24:03
والحرام وارسل الامام مهدي النفوسي ليقوم
24:07
مقام الف من علماء الاعتقاد وارسل الامام
24:11
ابو العباس ايوب ابن العباس ليقوم مقام
24:15
الف من
24:18
الفرسان في
24:20
الطريق اراد محمد بن يانس ان يستغل الفرصه
24:24
قال لهم اطلب منكم طلبا لا اريد ان تردوني
24:28
فيه قالوا من يردك انت ما طلبت اوامر يعني
24:32
كان اعلمهم واعظمهم فضلا ومنزله قال اطلب
24:37
منكم ان تفوض الي خدمتكم انا
24:41
اخدمكم اقرب لكم الماء والطعام واربط
24:45
الافراس اطلبهم قالوا كيف هذا الامر لا
24:47
يكون قال هذا طلب واريدكم الا تردوني فيه
24:51
فاصر عليهم والح عليهم الحاحا
24:56
عظيما مع كثره
24:59
الالحاح
25:01
وافقوا وافقوا كان الشيخ في النهار صائم
25:05
وفي الليل
25:06
قائم في النهار صائم وفي الليل قائم لما
25:10
راوه على تلك الحال قالوا له في اليوم
25:13
التي
25:14
بعدها هذا امر لا يكون لا يمكن ان يكون
25:17
انت مسافر وفي النهار صائم وفي الليل قائم
25:21
هذا امر لا يكون اختار واحده من الاثنتين
25:25
اما ان تختار خدمتنا واما ان تختار قيام
25:31
الليل اما ان تختار خدمتنا واما ان تختار
25:35
قيام
25:37
الليل لما حاصروه قال ان كان ولا بد اختار
25:40
خدمتكم ولكن مع ذلك اريد منكم طلبا يسيرا
25:45
قالوا له تفضل قال سمحوا للا اصلي ركعتي
25:49
في الليل قالوا يوم ركعتين نسمح لك يعني
25:53
كم يصلي ركعتين كم يحتاج ل ركعتين عاد ب
25:57
يطول يطول التطويل العظيم بيحتاج ثلث ساعه
26:00
اذا كان يقرا
26:02
يعني سور طوال في
26:04
الركعتين يحتاج الى ثلث ساعه نصف ساعه
26:08
قالوا نصلي ركعتين اشكال لما
26:11
جاء
26:13
وخدمهم وقدم
26:16
لهم وساروا الى مضاجعهم بعد ان صلوا
26:21
الصلاه قام لقيام الليل فصلى ركعتين كما
26:25
قال ولكن سلم عند طلوع الفجر من
26:28
الركعتين سلم من الركعتين عند طلوع الفجر
26:33
قرا في الاولى نصف القران وقرا في الثانيه
26:36
نصف
26:37
القران لما اصبح الصباح قالوا له عد الى
26:42
الحاله التي كنت
26:44
عليها خدمنا وقم الليل كيف لانه كان في
26:49
السابق قيام وركوع وسجود هذا يريح الجسم
26:53
لكن مره واحده الانسان واقف من الصب يصلي
26:56
طول اللي ركعتين قالوا عد الى الحاله التي
26:59
كنت عليها ولا نكمل
27:02
القصه ولا نكمل القصه التي تتعلق بهؤلاء
27:06
الائمه الاربعه محمد بن يانس رضوان الله
27:09
عليه بعد ان كبر سنه كان في قريه سبعه
27:12
مساجد منها في الجبل ومنها في السهل وكان
27:16
كل ليله هذا عندما كبر يعني كبر وبلغ من
27:21
الكبر عتيه كل ليله كان يطوف على هذه
27:24
المساجد السبعه يصلي فيها يصلي فييها
27:27
صلوات
27:29
القيام يصلي في هذه المساجد صلوات القيام
27:34
ويطوف على هذه المساجد
27:38
كلها وكان رضوان الله تبارك وتعالى اليه
27:42
يخرج الى غار للتعبد في الجبل وياخذ طعام
27:47
لكن هذا الطعام الذي كان ياخذه قليلا ياخذ
27:51
هذا الطعام القليل ويبقى هذه الايام
27:53
الطوال الحرمه شكت قالت اكيد هذا
27:56
متزوج
27:58
ويشل الاكل مع الحرمه الثانيه يعني شكت
28:01
زوجته وقالت انا في هذه المره سارا قبه
28:04
اراقبه هذا الانسان ولا كيف يشيل طعام
28:07
قليل ويبقى هذيك المده الطويله ولا يرجع
28:10
لياخذ طعاما اخر من
28:14
البيت قالت الافضل ان اراقب هذا الرجل
28:18
وسارت الى الغار الذي يتعبد فيه فا
28:21
اختبا ولما جا وقت الافطار رات الامام
28:25
محمد بن يانس رضوان الله عليه
28:28
وهو ياخذ شيئا من الشجر هناك
28:32
وياكله شجر يفطر على شجر وياكل انتهى
28:36
الامر ولا ياكل بعد ذلك
28:38
شيئا
28:40
الافطار من
28:43
الصيام قال لها اقتربي راها قال لها تعالي
28:48
هو يقول يمكن جاي تطمئن علي اطلت كلي من
28:52
هذا الشجر فاكلت من ذلك الشجر فوجدته حلوا
28:56
عجب هذا الشجر وجدته حلوا وهذا ليس
29:01
بغريب نحن اوليائكم في الحياه الدنيا وفي
29:08
الاخره انا لك هذا قالت هو من عند الله ان
29:12
الله يرزق من يشاء بغير حساب مريم عليها
29:16
السلام ولم تكن
29:19
نبيه ولكن ياتيها يكون عندها طعام الصيف
29:23
في الشتاء عندها ثمر الشتاء في الصيف كلما
29:28
دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا
29:32
قال يا مريم انا لك هذا قالت هو من عند
29:35
الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب
29:39
هنالك دعا زكريا ربه قال رب هبلي من لدنك
29:44
ذريه طيبه انك سميع الدعاء قال اذا كانت
29:47
هذه هذه المراه يرزقها الله ثمره الشتاء
29:52
في الصيف وثمره الصيف في الشتاء قادر على
29:55
ان يرزقني الولد
29:59
ولو مع الكبر فدعا ربه جل جلاله ان يرزقه
30:03
الولد عندما راى تلك الحال من قدره الله
30:06
تبارك وتعالى فرزقه الله سبحانه وتعالى
30:09
يحيا وجدت هذا الشجر الذي ياكله حلوا يعني
30:13
في غايه اللذه والله المراه جاءت اخذت من
30:17
هذا الشجر ق توزعه هناك في
30:20
الحاره اخذت من هذا الشجر ونزلت يوم وزعت
30:25
كل مر حصل
30:28
قالت انا كليت قبل منه وحصلته معنا ما مر
30:31
قال يمكن شجر اخر انت بكليت منه هذا الشجر
30:36
مر عندما نزل واكله الاخرون وجدوا بان ذلك
30:41
الشجر كان
30:46
مرا شخصيه اخرى وهو الامام ابو خليل
30:52
الدركي رضوان الله تبارك وتعالى عليه هذا
30:56
الامام الامام العظيم الذي كان يجلس
30:59
للدراسه والتدريس هذا الرجل الذي كان يخرج
31:04
من بيته ويذهب الى مصلاه
31:08
ولربما ولربما قضى ليلته كامله وهو راكع
31:13
ولربما قضى ليلته كامله وهو ساجد ولربما
31:18
قضى ليلته كامله وهو
31:22
قائم متذللا بين يدي الله تبارك وتعالى و
31:27
ربما ذهب قليلا ثم رجع الى بيته فتقول له
31:32
زوجته ما الذي وقع علك كيف اليوم راجع من
31:35
وقت فيقول ان لنفسي اقبالا
31:38
وادبارا ان لنفسي اقبالا وادبارا النفس
31:43
تقبل
31:45
وتدبر هذا الامام
31:47
العظيم كان معروفا
31:51
بالتقوى وكان معروفا
31:54
بالصلاح وكان معروفا صبره ومثابرته في
31:59
العلم
32:05
وطلبه الامام محمد بن افلح بن عبد
32:09
الوهاب وانظروا الى النزا حتى في العمل
32:12
النزاهه في العمل الانسان ما يدخل هكذا في
32:15
عمل من غير ان يعرف الاحكام ومن غير ان
32:19
يعرف الحلال والحرام المهم حصل كم بيسه
32:21
وانتهت القضيه لا هذا العمل الذي يدخل فيه
32:25
لا بد ان يسال هل هو حلال او حرام الامام
32:28
محمد بن افلح ابوه لم يرضى عنه حتى الف
32:32
كتابا مكونا من 40
32:34
جزءا اقتنع بان هذا الانسان بالفعل رجل
32:38
الف كتابا مكونا من 40 جزءا وجلس في ثلاث
32:43
حلق يدرس الناس كل حلقه في فن من فنون
32:48
العلم قال هذا بالفعل هذا الولد الان اصبح
32:50
عاقل مادام وصل الى هذه الدرجه الف كتاب
32:54
مكون من 40
32:56
جزءا
32:58
وجلس في حلق العلم ليدرس في ثلاثه فنون ما
33:02
في تخصص واحد في ثلاثه تخصصات في يوم من
33:06
الايام ارسله ابوه في تجاره قال قبل ان
33:10
رسله هذا الولد الى التجاره نجرب نساله عن
33:12
احكام الربا فاخذ وساله مسائل متعدده اجاب
33:17
عليها اجاب على تلك المسائل اجاب عنها
33:21
جميعا الا مساله واحده قال له يا ولدي
33:23
اجلس مكانك عن تطعمنا
33:25
حرام كل هذك المسائل اجاب عنها كلها قالله
33:29
يا والدي تعلم عن تطعمنا حرام هو لم يجب
33:32
عن مساله واحده قال من اتمنك على اموالنا
33:36
وعلى انفسنا لعلك تطعمنا حراما ولذلك احنا
33:39
ما نامن اجلس وابقى وتعلم بعد ان حكم بلاد
33:45
المغرب الامام محمد بن افلح حكم بلاد
33:49
المغرب بقي اماما للمسلمين 49 عاما وكان
33:53
يخطب الجمعه كل
33:55
خطبه وما اعاد
33:58
خطبه في شيء من الاسابيع او في شيء من
34:02
الجمعه ماشي خطبه معاده ابدا 49 عاما 49
34:07
عاما ما اعاد فيها خطبه
34:10
ابدا لم يعد خطبه نحسب كم جمعه كم خطبه
34:14
خطب هذا الانسان خلال 49
34:19
عام وما اعاد خطبه واحده ابدا ما حفظوا
34:23
انه اعاد خطبه واحده ابدا
34:28
ومع ذلك لما ارسله ابوه للتجاره قال له
34:31
نخاف ان تطعمنا الحرام ولذلك اجلس حتى
34:36
تتعلم الامام عمروس بن فتح رضوان الله
34:40
تبارك وتعالى
34:43
عليه وهو معروف رضي الله تبارك وتعالى عنه
34:48
وارضاه هذا
34:50
الامام
34:52
نذكر نزاهته في القضاء كان قاضيا لابي
34:57
منصور على جبل نفوسه وفي يوم من الايام
35:01
التقى فريقان قبل ان يدخل الى الجبل فقام
35:05
فريق وسرق الفريق الاخر اخذ رحالهم وما
35:09
فيها لما دخلوا المدينه رفعوا امرهم الى
35:12
ابي منصور ما استطاع ابو منصور انت هذاك
35:15
هذا لك يعني الشيء في يديهم قابضين شيء
35:18
وصاحب القبضه احق بما في يده كيف اعرف بان
35:22
هذه الاموال امواله ماش بينه
35:25
واحاله الى من احال المساله الى عمروس بن
35:28
فتح رضوان الله تبارك وتعالى عليه عمروس
35:32
بن فتح
35:33
جلس
35:36
عند المدعين على حده وعند المدعى عليهم
35:40
على حده قال لهم طيب انت راحلك ايش فيه
35:45
ايش نوعيه رحلك قال كذا وكذا وكذا ايش في
35:48
قال كذا وكذا وكذا وكذا صار ال واححد راح
35:52
له يعرفه راح له ايش فيه لو واحد قال قال
35:55
له ايش في محفظتك يقول في محفظت كذا وكذا
35:57
وكذا عندي بطاقه وعندي ليسن وعندي داعي
36:00
فيها كم ريال وكذا يفسر لك اياها لانه
36:03
يعرف ايش محفظته قال انا اعرف ما في رحلي
36:06
عندي في رحلي كذا وكذا وكذا والثاني قال ه
36:09
كذا وكذا وكذا والثالث طيب ذهب الى الفريق
36:13
الثاني المدعى عليهم قالت يا فلان ايش في
36:17
رحلك قال انا في رحلي ما قدر يجاوب ما كل
36:21
شيء جابه بعد مواح
36:24
فتحوه والثالث والثالث ماشي الاجوبه
36:30
متناقضه
36:32
فحكم بان ذلك المتاع للمدعين وسلمهم اياه
36:39
وقال لابي منصور وخذ اضياف ك هؤلاء ايش
36:43
معنى خذ اضياف ك هؤلاء يعني للسجن خذ
36:46
ضيافك هؤلاء هؤلاء في ضيافتك خذهم
36:49
للسجن فانهم سرقوا طبعا لم يقم عليهم الحد
36:53
لان هناك شبهه والحد مع الشبهه لا يقام
36:57
ومن اخبار هذا العالم الكبير رضوان الله
37:00
تبارك وتعالى عليه
37:02
ان ابا غانم الخرساني صاحب المدونه صاحب
37:08
المدونه في الفقه رضوان الله تبارك وتعالى
37:12
عليه قادما من المشرق ومر على عمروس وقد
37:17
كان صغير السن فترك عنده امانه ايش هذه
37:21
الامانه هذه الامانه المدونه ماذا يوجد في
37:24
المدونه يوجد فيها ما دونه ابو غانم عن
37:28
تلاميذ ابي عبيده رضوان الله تبارك وتعالى
37:31
عليه علم عظيم قال له استاذنك ان انسخها
37:34
قال لا ما مسموح تنسخها فذهب عمروس دعته
37:39
نفسه الى نسخها
37:42
فنسخ وتعاون على ذلك هو واخته اخته ممسكه
37:48
بالكتاب وهو
37:50
ينسخ وينتقلون في ظل الشمس من مكان الى
37:53
مكان كلما انتقل الظل انتقلوا معه ويبقون
37:57
على هذه الحال طول النهار فاذا ما جاء
38:01
الليل قاموا الى سراج واشعله لمواصله
38:04
النسخ كتاب كبير بعد ما رجع طلب الامانه
38:09
فسلم اياها فراى نقطه حبر انظروا الى ذلك
38:13
العالم ايضا كيف كان عارفا راى نقطه
38:17
حبر قال قال كانكم
38:21
سرقتم قال له عمروس نعم نحن سراق
38:25
العلم
38:27
هذا سرقه العلم ويا سبحان الله
38:31
هذه المدونه او دعى هذا الامام في خزانه
38:34
الامام عبد الوهاب ولما جاءت
38:38
الحروب احرقت هذه المكتبه فذهبت المدونه
38:42
ولم تبقى الا النسخه التي كانت في يد
38:45
عمروس رضوان الله عليه والتي وصلت الينا
38:49
ولا تزال صدقه جاريه لهذا الامام
38:53
العظيم وبالمناسبه عمروس بن فتح ولد و دته
38:57
امه وهي في طريقها الى الحج لان اهل نفوس
39:00
كانوا يخرجون مجموعات كبيره الى الحج حتى
39:03
انه في تلك السنه التي ولد فيها عمروس ولد
39:06
لهم في الطريق كم 300
39:09
مولود ولد لهم في الطريق 300 مولود هذاب
39:12
يولد في الطريق الى الحك اب وولدهم خلال
39:14
سنه
39:15
كامله وفيهم
39:18
عمروس ومن اخبار عمروس انه قدم للحج وكان
39:23
في تلك الحج حج الامام محمد بن محبوب
39:26
رضوان الله عليه الذي كان قطب علماء
39:29
المسلمين لما وصل اخبروا بان الامام محمد
39:35
بن محبوب قد حج بيت الله
39:39
الحرام دخلوا عليه فساله عمروس سؤال قال
39:43
هذا السؤال لا يكون الا من عمروس سؤال
39:46
دقيق هذا السؤال لا يكون الا من عمروس
39:50
قالوا انه هو السائل فادنا الامام وقربه
39:54
ثم قال ثم قال لاتباعه واصحابه قال انا
39:58
اسال الامام اسئله انتم احفظوا الاسئله
40:01
وانا احفظ الاجوبه احفظوا المسائل لنرد
40:05
بها على اخواننا يكون هذه نفيد بها
40:09
اخواننا هذه فرصه لقاؤنا بهذا العالم فرصه
40:12
انما يعرف ذا الفضل من الناس
40:15
ذووه سال اسئله تلك المسائل كانت في
40:20
مكنونات العلم قال هذه مسائل لا تذكر لا
40:23
تذكر عند عامه الناس او عند جهال الناس
40:28
هذه من مكنونات العلم فاخذ يسال الامام
40:31
والامام
40:32
يجيبه وبعد ما انهى الاسئله وخرجوا عن
40:36
الامام قال لهم اين الاسئله قالوا ل احنا
40:39
ما حفظنا الا قولك احفظوا لنا هذه المسائل
40:43
لنرد بها على اخواننا هو ذا ب حفظنا بس
40:47
اما هذاك الكلام بقلت احنا ما قبضنا شيء
40:49
منه
40:50
ابدا يعني ممن نعجب هل نعجب من علم عمروس
40:54
ام نعجب من الامام محمد بن محبوب ونقول
40:57
ختاما لسنا رجالا لا نطيق فعلهم لكنهم
41:01
جدوا وقصرنا الخطى ولو ربينا اولادنا على
41:05
هذه السير وربينا على الجد والاجتهاد
41:08
والصبر والمصابره في طلب العلم والتمسك
41:11
بالخلق النزيه والتمسك بدين الله تبارك
41:15
وتعالى للنا من الخيرات ما ناله اسلافنا
41:18
ولو ان اهل القرى امنوا واتقوا لفتحنا
41:21
عليهم بركات من السماء والارض بركات في كل
41:25
شيء في الارض ارزاق والارزاق متعدده علم
41:28
ومال وزراعه وصحه وغير ذلك من الامور
41:32
لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض
41:36
ونسال الله تبارك وتعالى ان يلحقنا
41:39
بعلمائنا مع اوليائه الذين انعم الله
41:41
عليهم من النبيين والصديقين والشهداء
41:45
والصالحين وحسن اولئك رفيقا اللهم احشرنا
41:49
في زمره نبينا محمد اللهم احشرنا في زمره
41:52
نبينا محمد اللهم احشرنا في زمره نبينا
41:55
محمد اللهم احشرنا تحت لوائه المعقود
41:58
واسقنا من حوضه المورود شربه لا نظما
42:01
بعدها ابدا يا الله يا ذا الجلال والاكرام
42:05
اللهم اصلحنا واصلح بنا اللهم اهدنا واهد
42:08
بنا اللهم اهدنا واهد ذرياتنا واولادنا
42:11
وازواجنا
42:13
وقرابتي اللهم ردنا وردهم اليك ردا جميلا
42:17
يا الله يا ذا الجلال والاكرام سبحانك
42:20
اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت
42:23
نستغفرك ونتوب اليك وصلى الله على سيدنا
42:27
محمد وعلى اله وصحبه وسلم سبحان ربك رب
42:31
العزه عما يصفون وسلام على المرسلين
42:34
والحمد لله رب العالمين احسنتم جزاكم الله
42:37
خي
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات