الرئيسية
/
الشيخ د. فرحات بن علي الجعبيري
الشيخ د. الجعبيري | الحلقة 28
الشيخ الدكتور فرحات بن علي الجعبيري
· 2011-08-14 ·
11:39
0:00
11:39
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
141
0:28
c
0:51
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب
0:56
العالمين والصلاه والسلام على اشرف
0:59
المرسلين
1:00
ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم
1:05
ايها الاخوه المؤمنون السلام عليكم ورحمه
1:10
الله تعالى
1:12
وبركاته ما اطيب اللقاء في ظلال كتاب الله
1:18
عز وجل وفي
1:19
رحابه ربنا تبارك وتعالى يقول والسماء
1:25
رفعها ووضع الميزان الا طغوا في الميزان
1:32
واقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا
1:36
الميزان صدق الله
1:39
العظيم نعمه اخرى تنضاف الى نعم المولى
1:44
تبارك
1:45
وتعالى نعمه القران ونعمه الخلق
1:50
ونعمه البيان ونعمه الشمس والقمر ونعمه
1:56
الشجر ونعمه السماء وان تعد نعمه الله لا
2:00
تحصوها فباي الاء ربكما
2:06
تكذبان النعمه الجليله المذكوره مع نعمه
2:10
السماء ووضع
2:13
الميزان من الفاعل من
2:17
الواضع
2:19
الرحمن فحينئذ الميزان
2:24
رحمه من رحمات المولى تبارك
2:27
وتعالى وهذه الرحمه تتجلى في ان حياه
2:33
الانسان لا تكون بدون
2:37
ميزان واذا لم يوجد
2:40
الميزان اختلت حياه
2:44
الانسان في امور الانسان الماديه واموره
2:50
المعنويه نعم تامل بسيط في
2:55
احوالنا نفهم ما لهذه كلمه من دلاله وما
3:02
لها من قيمه في
3:04
حياتنا رغم ان الامر يبدو في منتهى
3:08
البساطه في اللحظه الاولى الميزان امر
3:12
بسيط نحن نعيش بالميزان ومع الميزان في
3:17
حياتنا لكن هذا الميزان الذي نتعايش معه
3:22
اذا
3:23
تاملنا في انه نعمه من نعم الله تعالى
3:28
ندرك غايه الاد راك ان حياه الانسان تقوم
3:33
على
3:34
الميزان الميزان من
3:37
وزنه
3:40
ووزن معروفه الاله التي نزن
3:45
بها المواد التي نشتريها من عند
3:49
غيرنا الميزان بالمعايير غرام وما الى هذا
3:54
او بالمعايير بالمتر او بالمعايير
3:57
بالمكاييل
3:58
ف
4:00
هذا الميزان
4:02
وضعه اقره وقرره ونظمه ونظم التعامل به
4:09
ربنا تبارك وتعالى
4:13
وزن عمليه بسيطه تضع من جهه ماده ومن جهه
4:20
معيارا ولسانا في الوسط وهناك مقابل مادي
4:25
لهذه البضاعه حسب
4:27
المعيار فحياه
4:30
اليوميه في جميع
4:32
مشترياتنا قائمه على المكيال والميزان
4:36
والكل ميزان هذا معنى من معاني
4:41
وزنا يتحول من الدلاله الماديه الى
4:45
الدلاله
4:46
المعنويه يحدثك انسانا
4:49
انسان هذا الانسان يتحول من صيغه كلام حسن
4:56
الى كلام سيء فتقول له يا اخي زن
5:00
كلامك فالكلام ايضا يوزن لكن ليس بميزان
5:06
الذهب او بميزان البطاطس او ما الى هذا
5:10
يوزن بميزان عقلي وكلمه وزنا تحولت من وزن
5:17
بضاعه الى وزن كلام وال الكلام الموزون هو
5:22
الذي ينبثق عن عقل رسين ويعبر عن معاني
5:28
رصينه يتحول الكلام من كلام نثر في الادب
5:33
الى كلام شعر كلام له اوزان فعول مفاعيل
5:37
فعول مفاعيل وزن وهذا حينئذ
5:42
منا معنى اخر وهو ادق واسما فمن ثقلت
5:47
موازينه فهو في عيشه راضيه ومن خفت
5:51
موازينه فامه هاويه هنالك ميزان يوم
5:56
القيامه وهذا الميزان ليس ضروريا بان يكون
6:01
بكفه بلسان وكفتي لا ميزان الرحمن تبارك
6:05
وتعالى اوسع وراينا ميزان الكلام كيف ف
6:10
الميزان المادي المعروف ميزان الكلام
6:13
ميزان الكلام كما ذكرنا ميزان يوم القيامه
6:16
وهو الادق يحسب بالذره ومثقال خردله
6:22
والميزان الذي نسميه ميزان
6:26
القيم وهذا هو الميزان
6:29
الادق الذي يجب ان نزن به جميع اقوالنا
6:35
وجميع اعمالنا و وضع الميزان لها هذه
6:40
الدلالات التي ذكرنا والله اعلم بسعه
6:46
دلالاتها لا اطيل ربنا تبارك وتعالى قال
6:51
الا تطغوا في
6:54
الميزان واقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا
6:59
ميزان فالميزان حينئذ ثلاثه
7:03
درجات درجه طغيان ودرجه اخصار ودرجه
7:11
عدل المولى تبارك وتعالى نهانا عن الطغيان
7:16
في
7:17
الميزان الطغيان يعني تجاوز الحد يعني ظلم
7:21
الاخرين باخذ اكثر ما تحتاج مقابل العمل
7:28
الذي تقدمه
7:30
وهذا ظاهر في العالمين اليوم جانب الطغيان
7:36
الذي يكسب فيه الانسان نفسه على حساب
7:41
الاخرين بسم الله الرحمن الرحيم ويل
7:44
للمطففين الذين اذا اكتالوا على الناس
7:47
يستوفون واذا كالوهم او وزنوهم يخسرون
7:52
الجانب الثاني هو الاخس الانقاص من متاع
7:57
الاخرين عندما
8:00
تقدم لهؤلاء الاخرين وتبيع عندما تشتري
8:04
تستوفي وتكثر وتزيد وعندما تبيع فانك تخسر
8:09
وتنقص وهذا بلاء مبين كما يقولون اليوم
8:15
الكيل
8:16
بمكيالين في الامور الماديه وفي الامور
8:20
العالميه وفي الامور المعنويه ربنا تبارك
8:25
وتعالى قال ما دام رب العالمين هو الذي
8:28
وضع ميزان فماذا يجب على الانسان الذي
8:33
خلقه الرحمن وعلمه القران وعلمه البيان
8:38
عليه ان يطغى في الميزان وان لا يخسر في
8:45
الميزان المعدل الوسطيه
8:49
ان ان لا تطغوا في الميزان واقيموا الوزن
8:54
بالقسط وهذه الايه الجليله وهذه الايه
8:58
الجل عظيمه ترتقي بالوزن الى درجه فريضه
9:04
الصلاه لان الله تعالى يستعمل في القران
9:07
الكريم اقيموا بالنسبه الى الصلاه ولا
9:12
تسمى الصلاه صلاه الا اذا اقمنا على وجهها
9:17
الاكمل فذاك الانسان الذي يقيم الصلاه
9:21
فبما ان ربنا عز وجل ربط المق قسط في
9:27
الميزان والعدل في الميزان بالاقامه
9:31
وامرنا بالاقامه وربنا تبارك وتعالى هو
9:35
الامر كما امرنا باقامه الصلاه امرنا
9:40
باقامه الميزان بماذا واقيم الوزن بالقسط
9:46
بالعدل الاستقامه الكامله الوسطيه الكامله
9:51
لا تزيد لذاتك ولا تنقص لغيرك وهذا في
9:56
مقدور الانسان اذا اذا علم ان عين الرحمن
10:02
ترقبه وان الله تعالى عليه رقيب والاحسان
10:08
كما بين سيد الانام عليه الصلاه والسلام
10:12
ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه
10:18
فانه يراك وما دخل الانسان في الغرور الا
10:23
لانه ينسى في كثير من الاحيان انه بين يد
10:29
الرحمن فلنذكر هذه المعاني الساميه راجنا
10:33
من الله عز وجل ان يجعلنا من العاملين
10:36
واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين
10:40
والسلام عليكم ورحمه الله تعالى
10:58
وبركاته
11:27
p
11:37
c
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات