الرئيسية
/
الاستقامة YouTube
الشيخ: ناصر السابعي | الحلقة 3102
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2010-06-29 ·
10:48
0:00
10:48
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
154
0:10
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب
0:14
العالمين والصلاه والسلام على سيدنا محمد
0:17
واله وصحبه
0:19
اجمعين اما بعد ايها الاخوه السلام عليكم
0:23
ورحمه الله
0:26
وبركاته الدين الاسلامي هو دين الاخلاق
0:31
والقيم ان هذا الدين العظيم الذي انزله
0:34
الله سبحانه
0:36
وتعالى جاء ليقوم البشريه وليجعل ترجع الى
0:43
المنهج القويم في تعاملها مع ربها سبحانه
0:47
وتعالى وتعامل الناس بعضهم مع بعض وتعامل
0:52
الانسان مع نفسه
0:54
ولذلك من الضروري التاكيد على ان ديننا
0:59
الاسلامي في في الحقيقه هو دين القيم
1:02
والاخلاق ولا يوجد على وجه الارض تشريع او
1:07
قانون او نظام يعتني بجانب الاخلاق كنايه
1:13
الاسلام بهذا الجانب ولا يوجد في شرايع
1:20
الناس ابدا من
1:23
المعاني من المعاني من معاني الاخلاق ومن
1:28
المبادئ والقيم التي يتعارف الناس عليها
1:33
ويتعامل بعضهم مع بعض كما في هذا الدين
1:36
الاسلامي
1:38
الكريم ديننا ايها
1:41
الاخوه فاق جميع الديانات
1:45
وفاق جميع الرسالات السماويه
1:50
حتى الدين النصراني
1:53
الذي اتسم في كثير من جوانبه بالحديث
1:58
والتركيز على الرح رحمه وعلى المساواه
2:02
وعلى التسامح فان ديننا الاسلامي في
2:04
الحقيقه في هذه الزاويه لا يمكن ان يوازيه
2:08
اي دين سبق ولا اي تشريع حاضر ولهذا يمكن
2:14
ان يوصف ديننا بانه دين الاخلاق والقيم ان
2:19
المنظمات
2:20
العالميه التي تنشا الان نشات قبل زمن ولا
2:25
تزال تتجدد نشاتها بين الحين والاخر مهما
2:29
عنيت بجانب الرحمه والمساواه والدعوه الى
2:33
الحريه والى حفظ حقوق الناس في الحقيقه لا
2:37
يمكن ان تعتني بهذا الجانب كما اعتنى
2:42
الاسلام به هي تدعو الى هذه المعاني وهذا
2:46
شيء جميل في حياه الناس ان يتعارفوا على
2:49
هذه المبادئ الجميله وان يدعوا اليها وان
2:53
يؤسسوا من المنظمات
2:55
والمؤسسات ما يحفظ للناس حقوقهم وكرامتهم
3:00
وما يجعلهم يتعاملون فيما بينهم وفق هذه
3:04
القيم النبيله ولكن الاسلام يتميز بانه
3:08
تشريع رباني وحتى مبادئ
3:12
الرحمه يفترق الاسلام فيها عن سائر
3:17
المنظمات بانه رحمه في من بانه رحمه في
3:21
مصلحه الانسان احيانا الانسان قد يعامل
3:26
الانسان الاخر وفق المنظور شخصي او المعنى
3:32
الذاتي لمعنى الرحمه قد تدعو الانسان
3:37
رحمته بالشخص الاخر الى ان يتساهل معه الى
3:43
حيث يدفعه الى كثير من التفلت الاخلاقي
3:48
فالاب مثلا اذا تعامل مع ابنائه وفق
3:53
الرحمه التي تجعله يتساهل معهم في امور
3:57
الدين او في امور الاخلاق او في اداء
4:01
الحقوق حينئذ لم يستعمل هذا الاب مبدا
4:06
الرحمه وفق المنهج الاسلامي الصحيح
4:09
الاسلام يتميز بهذه الدقه وهذه النظره
4:13
الرحمه في منظور الاسلام مطره
4:16
باطار الرفق في منظور الاسلام مؤطر باطار
4:20
كل خلق نبيل وكل مبدا من مبادئ الاسلام
4:25
وكل قيمه من هذه القيم من المنظور
4:28
الاسلامي ت تختلف
4:31
عن نظره
4:34
المؤسسات والمنظمات الحاضره التي تدعو الى
4:38
مثل هذه
4:40
القيم الاسلام دين الاخلاق والقيم هذه
4:44
الفكره نحتاجها ونحتاج ان نصلها في هذا
4:48
الزمان هذا الزمان
4:52
الذي كثرت
4:54
فيه العنايه بالحياه الماديه اصبح
5:00
اصبحت الماديه في وقتنا الحاضر تسيطر
5:03
وتهيمن على افكار الناس وعلى معاملاتهم
5:07
وعلى حياتهم
5:09
وبقي القليل من من التعامل الذي تكون
5:15
الاخلاق والقيم حاضره فيه في المجتمعات
5:20
الغربيه وفي كثير من المجتمعات الشرقيه
5:24
ذابت كثير من القيم نحن الان بحاجه ماسه
5:28
الى الحفاظ على هذه القيم النبيله بحاجه
5:32
الى الحفاظ على العلاقات بين الاب وبين
5:36
الابناء وبين الولد والوالدين وبين افراد
5:40
الاسره وبين الجيران
5:43
وبين الانسان وسائر الفئات المستضعفه
5:47
كالفقراء والمساكين
5:50
والبائسين نحن بحاجه ماسه ايها الاخوه الى
5:54
التركيز على هذه المبادئ في خضم الهيجان
5:59
حاصل من افرازات الحضاره الماديه الغربيه
6:05
المعاصره ولذلك لابد من ان تعتني جميع
6:11
المؤسسات
6:12
التربويه
6:14
والمؤسسات الفكريه وحتى سواء سائر الدوائر
6:20
الرسميه في كل البلدان وفي
6:24
كل الاعراف وفي جميع الاماكن بالجانب
6:28
الاخلاقي حتى مجال الوظيفي والمجال
6:31
الاداري غياب عنصر القيم والاخلاق
6:36
يفقد الموظف ويفقد الانسان الكثير من
6:40
العطاء ولا يدفعه الى الاخلاص والاتقان ما
6:44
دامت المساله قائمه
6:48
على المنفعه والمصلحه اذا نحن محتاجون اشد
6:54
الحاجه الى التركيز على الجانب الاخلاقي
6:57
في هذه الحياه المعاصره القائمه على
7:02
الحراك النفعي والمصالح الذاتيه والحياه
7:07
الماديه التي يتسارع الناس فيها ويتسابقون
7:11
الى الحصول على الماده متناسين بذلك كثيرا
7:16
من القيم والفضائل والاخلاق والمبادئ التي
7:20
حفظها ديننا الكريم
7:22
واسس شرائعه واسس عبادته واسس جميع انواع
7:28
وانماط التعامل وفق هذه القيم
7:34
ا تعالوا
7:36
بنا نتناول حياه النبي صلى الله عليه وسلم
7:39
في هذا
7:40
الجانب النبي عليه السلام اكمل المؤمنين
7:44
في جانب العباده ولكن الله سبحانه وتعالى
7:49
اثنى عليه في جانب الاخلاق ثناء عظيما في
7:54
سوره القلم يقول الله سبحانه وتعالى
7:57
مخاطبا رسوله الكريم
7:59
صلى الله عليه وسلم وانك لعلى خلق
8:05
عظيم ان الواحد منا قد يستبشر ويفرح اذا
8:11
اثنى عليه الناس ببعض الصفات فالانسان
8:15
يفرح اذا مدحه الاخرون بانه مثلا صاحب علم
8:20
او بانه كثير العباده او بانه صاحب فهم
8:26
وربما يفرح الانسان احيانا اذا اثنى عليه
8:29
الناس بانه لديه المال او لديه ابناء
8:34
كثيرون والمراه احيانا تفرح بهذه الاشياء
8:38
وقد تفرح اذا وصفها الناس بانها ذات حسن
8:41
وجمال ولكن اتصور ان من اجمل الاشياء التي
8:46
يستبشر بها الانسان ويستبشر بها المؤمن
8:50
خاصه وصفه بانه ذو خلق ما اجمل ان يقال لك
8:56
انت صاحب خلق هذا هذا الوصف اختاره الله
9:01
عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم لم يقل
9:04
ربنا عز وجل لرسوله عليه السلام وانك ذو
9:09
عباده او وانك ذو علم او وانك ذو مكانه
9:15
بين قومك ولكن اختار هذا الوصف وانك لعلى
9:20
خلق عظيم
9:22
ونلاحظ اخوتي الكرام هذه الايه تناولت عده
9:28
مؤكدات اولها كما يقولها اللغه فيها ان
9:32
التي تفيد التاكيد عندما تقول
9:36
لانسان انت ذو خلق هذا مدح جميل ولكن اكد
9:42
الله عز وجل هذا الخلق بان وانك لعلى خلق
9:48
عظيم اذا هذا المؤكد الاول المؤكد الثاني
9:52
وصف النبي وصف هذا الخلق للنبي صلى الله
9:57
عليه وسلم بانه عظيم لم يقل ربنا لنبيه
10:00
عليه السلام وانك لعلى خلق بل اكده بانه
10:04
عظيم وهناك اللام وانك ل على خلق وهذه
10:09
اللفظه اللام يسم يسم يسميها اهل اللغه
10:13
واهل النحو بانها لام التاكيد فهناك
10:17
مؤكدات كثيره للنبي صلى الله عليه وسلم
10:20
تؤكد انه بلغ من الخلق والمثل والقيم
10:25
الغايه والكمال نكتفي اليوم بهذا قدر وعسى
10:30
ان يجمعنا الله تعالى في لقاء اخر مع
10:33
الاخلاق الاسلاميه والسلام عليكم ورحمه
10:36
الله
10:47
وبركاته
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات