الرئيسية
/
الاستقامة YouTube
لقاء شباب الفرقان مع الشيخ: أحمد الخليلي
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2011-05-06 ·
26:27
0:00
26:27
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
408
0:00
الامه الاسلاميه هي بحاجه الى عوده حميده
0:05
الى كتاب الله كتاب الله كتاب الله كب
0:08
الله نادت بوشك رحيلك
0:12
الايام اولست تسمع ان بك
0:24
استسماح
0:27
وهدي رسوله صلى الله عليه وسلم
0:30
نادت بوشك رحيلك
0:34
الايام اولست تسمع امك
0:38
استص الهو نرب هذا ليس من حقوق الانسان
0:43
وانما هذا من تدمير الانساني اراك كان
0:47
عينك لا
0:48
ترى عبرا تمر كانهم
0:53
سهام تاتي الخطوب وانت منتبه
0:58
لها فاذا مضت فكانها
1:02
احلام قد ودعتك من الصباء
1:07
نزوه فاحذر فما لك بعدهن
1:12
مقام فان الله سبحانه وتعالى يقول ان الله
1:16
يامركم ان تؤدوا الامانات الى اهلها واذا
1:20
حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل تاتي
1:22
الخطو وان منتبه
1:25
لها فاذا مضت فكانها احلى
1:31
قد ودعتك من الصباء
1:35
نزوه فاحذر فما لك بعدهن
1:39
مقام ليظلوا بعون الله تعالى صامدين في
1:43
وجه طغيان هذه الصهيونيه
1:47
العيه اهلا وسهلا بالمشي ب
1:51
مؤدبا وعلى الشباب تحيه
1:56
وسلام اهلا وسهلا بالبش ب
2:01
مؤدبا وعلى الشباب تحيه
2:05
وسلام وعلى الشباب تحيه
2:09
وسلام بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله
2:12
رب العالمين والصلاه والسلام على سيدنا
2:14
محمد وعلى اله وصحبه اجمعين في هذا اليوم
2:17
المبارك نستضيف سماحه الشيخ العلامه احمد
2:19
بن حمد الخليلي المفتي العام
2:22
السلطنه سماحه شيخ ما هو مفهوم حقوق
2:26
الانسان وبداياته لدى مختلف الشعوب
2:28
والثقافات وممد لولاته ورمضان بسم الله
2:32
الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
2:35
والصلاه والسلام على سيدنا ونبينا محمد
2:38
وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فان الله
2:42
سبحانه خلق الانسان حرا كريما وبوه منصبا
2:48
رفيعا عظيما وهو منصب الخلافه في هذه
2:52
الارض وسخر له ما في الكون وخلق له ما في
2:56
الارض فلذلك كانت لهذا الانسان حقوق
3:02
كثيره هذه الحقوق مشتركه فيما بين هذا
3:06
الجنس البشري بعض الحقوق حقوق عامه بالنظر
3:11
الى الانسانيه النفسيه فان الانسان خلق
3:17
لينتفع بهذه الحياه وليقوم بمنهج الله
3:21
سبحانه وتعالى في هذه الارض فلذلك
3:24
كانت له حقوق على بني الجنسه وهذا ما يوحي
3:28
به قول الله تعالى من اجل ذلك كتبنا على
3:32
بني اسرائيل انه من قتل نفسا بغير نفس او
3:36
فساد في الارض فكانما قتل الناس جميعا ومن
3:40
احياها فكانما احيا الناس جميعا هذه حقوق
3:44
مشتركه ومن الحقوق المشتركه ما بين جميع
3:47
الجنس البشري العداله الاجتماعيه الواجبه
3:52
لكل فرد على كل فرد فان الله سبحانه
3:55
وتعالى يقول ان الله يامركم ان تؤدوا
3:59
الامانات الى اهلها واذا حكمتم بين الناس
4:02
ان تحكموا بالعدل ويقول سبحانه ان الله
4:05
يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى
4:09
وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم
4:12
لعلكم تذكرون ويقول
4:15
تعالى يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين
4:19
لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنان قوم
4:23
على الا تعدلوا يعدل اقرب
4:27
للتقوى
4:28
و الادله في هذا كثيره جدا فان حق العداله
4:33
حق تشترك فيه الانسانيه جميعا ولم يكن ذلك
4:37
بالنسبه الى الاسلام
4:41
مجرد صوره خياليه تعيش في عالم المثال
4:45
وانما هو حقيقه واقعيه فالعدل طبق تطبيقا
4:50
دقيقا وحسبنا ان نجد في كتاب الله
4:53
تعالى تطبيقا لمبدا العداله من حيث ان
4:58
الله عز وجل انزل قرانا يتلى في الصلوات
5:01
وفي غيرها الى ان تقوم
5:04
الساعه هذا القران يبرئ ساحه يهودي مما
5:09
الصق به من تهمه باطله وما ذلك الا لتقرير
5:13
مبدا العداله وتطبيقه في حياه الناس هذا
5:17
مع ان اليهود اشد الناس علاوه للذين امنوا
5:21
ولكن لما اهم بغير حق انزل الله سبحانه
5:25
وتعالى في كتابه انا انزلنا اليك كتاب
5:29
بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا
5:33
تكن للخائنين خصيما واستغفر الله ان الله
5:36
كان غفورا رحيما ولا تجادل عن الذين
5:39
يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان
5:42
خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون
5:46
من الله اذ يبيتون ما لا يرضى من القول
5:49
وكان الله بما يعملون محيطا ها انتم هؤلاء
5:52
جادلتم عنهم في الحياه الدنيا فمن يجادل
5:56
الله فمن يجادل الله عنهم يوم القيامه عم
5:59
امن يكون عليهم وكيلا ومن يعمل سوءا او
6:02
يظم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا
6:06
رحيما ومن يكسب خطيئه او اثم ثم يرمي به
6:09
بريئا فقد احتمل بهتانا واثما مبينا ولولا
6:13
فضل الله عليه ورحمته لهم طائفه منهم ان
6:16
يضلوك وما يضلون الا الا انفسهم ما يضرونك
6:20
من شيء وانزل الله عليك الكتاب والحكمه
6:23
وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك
6:27
عظيما هذه الايات نزلت تبر
6:30
لساحه يهودي مما الصق به من تهمه باطله
6:34
لاجل ان تكون العداله حقيقه واقعيه مطبقه
6:40
في حياه هذه الامه وقد طبق ذلك فعلا في
6:43
احد الرسول صلى الله عليه وسلم وفي عهد
6:46
الخلافه الراشده وفي الفترات التاريخيه
6:49
الذهبيه في حياه هذه الامه عند ما كانوا
6:54
ياخذون بمبدا العداله الحقه فاذا حق
6:58
العداله حق مشترك ما بين جميع افراد الجنس
7:03
البشري من غير تفرقه بين قريب وبعيد ولا
7:07
بين غيض وحبيب ولا
7:10
بين عدو وصديق ولا بين مؤمن وكافر الكل له
7:16
حق العداله وهناك حقوق
7:20
ايضا تسببها روابط معينه بين الناس منها
7:25
الرابطه الدينيه فالاسلام يجمع بين ابناء
7:29
المسلمين ولهم حقوق مشتركه فيما بينهم
7:33
والاسلام يجسد ما يكون بين المؤمنين من
7:37
التوال والتراحم والتعاطف حيث يقول عليه
7:40
افضل الصلاه والسلام مثل المؤمنين في توم
7:44
وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد اذا اشتكى
7:47
منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحى والسهر
7:51
ويقول عليه افضل الصلاه والسلام المؤمن
7:55
للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ويقول صلى
7:59
الله عليه وسلم المسلم اخ اخو المسلم لا
8:04
يظلمه لا يسلمه ولا يظلمه ولا
8:08
ا يحقره حسب امرئ من الشر ان يحقر اخاه
8:12
المسلم كل المسلم على المسلم حرام دمه
8:15
وماله
8:17
وعرضه وكذلك ا هناك من
8:23
الحقوق ما يكون بين ذوي العلاقات كال
8:27
الحقوق التي تكون بين الاولاد
8:30
من جهه وبين ابائهم وامهاتهم من جهه اخرى
8:33
والحقوق التي بين الاقربين والحقوق التي
8:37
تكون بين الحاكم والمحكومين وهكذا هذا مع
8:42
كون الحقوق المشتركه ما بين البشريه جميعا
8:47
حقوق متنوعه ومتعدده وكذلك الحقوق التي
8:51
بين الامه الاسلاميه حقوق مشتركه ومتعدده
8:56
ومتنوعه
8:58
ويبو كل من ذلك مبواه في شريعه الاسلام
9:03
جزاك الله خير شيخ ينظر الفكر الغربي
9:06
المعاصر لحقوق الانسان في المقابل يدعو
9:09
الى الانفلات من كل القيم والاخلاق
9:12
والاخلاقيات تحت هذه الرايه وهو نظره هذا
9:15
ليس من حقوق الانسان وانما هذا من تدمير
9:18
الانسانيه ولو ترك الانسان
9:23
اي لهواه وطيشه وفساده لا اشتط كثير وبعد
9:29
عن الجاده وادى ذلك الى دماغ الانسانيه
9:33
ولولا نف الله الناس بعضهم ببعض
9:36
لهدمت بيعه وصلوات ومساجد يذكر فيها رسم
9:40
الله كثيره فشان الله سبحانه وتعالى ان
9:45
يردع بعض الناس بعضا ولا بد من ذلك فاقامه
9:49
موازين القسط لرد الناس الى جاده الحق
9:53
وامرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر ضروره
9:56
لم محص عنها جزك جزاكم الله خير نلاحظ هنا
10:00
وهناك بالاخبار التي تحدث في العالم من
10:02
اناس يحاصرون ويجوعون وتمنع عنهم اهم
10:05
مقاومات الحياه ما يعد ذلك انتهاكا في
10:08
حقوق الانسان نعم هذا هو الانتهاك في حقوق
10:11
الانسان ف تجويع البشر
10:19
و حرمانهم من مرافق الحياه
10:24
ومحاوره ح محاوله حصرهم والتضيق عليهم كل
10:29
من ذلك انما هو انتهاك سافر لحقوق الانسان
10:34
نعم الضع الانساني في الوقت المعاصر
10:37
مكلومه ان صح التعبير وجراحها ينزف مع ذلك
10:41
يظل العالم ينظر الى هذا المشهد وهو ينادي
10:44
باعلى صوته فان الانسانيه حقها الذي لا بد
10:48
ان تناله وفي المقابل او بصوره اخرى انشر
10:51
قواته لقصد اعطاء الحقوق كيف ترون ذلك من
10:55
خلال ما تسمعون تشاهدون ن تناقضات عجيبه
11:00
ومفارقات غريبه
11:03
والدعوه لا لا تعززها الادله
11:09
ولا تدل على صحتها البينات فالذين يرفعون
11:14
عقيرتهم
11:16
بالمناداه بحقوق الانسان هم اكثر الناس
11:19
انتهاكا لحقوق الانسان جزكم الله
11:23
خير ماذا يتعين على المسلمين فعله في هذه
11:27
الايام العصيبه ال تصحيح مسيره حق الانسان
11:29
وتنوير الاخرين حول منظومه القيم
11:32
الاسلاميه على المسلمين ان يجمعوا
11:37
كلمتهم
11:39
و يؤلف بين فئاتهم
11:43
ويرد شارده
11:46
و يقيم بنيانهم على
11:51
اساس المباد الاسلاميه الكريمه
11:56
وبهذا يمكن لهذه الامه ان ترفع رايه الحق
12:00
والعدل بين الانسانيه جميعا وان تظل هذه
12:04
الرايه
12:06
خفاقه تظلل كل من ياوي الى ظلها ويحتمي
12:11
بحماها نعم ناتي للمراه الان ما موقع موقع
12:15
حقوق المراه المتجاوب بين الحريه التي
12:18
يدعو اليها الغرب وبين اضطراب مفاهيم
12:20
تعاطي المراه مع النصوص الشرعي في العالم
12:23
الاسلامي المراه في الاسلام بئت مكانها
12:27
وانزلت منزلتها
12:30
واعطيت من
12:32
الاقدار ما لم تعطه في ظل اي نظام واي فكر
12:37
واي مبدا المراه في الاسلام كرمت قبل ان
12:43
تولد وكرمت بعد ولادتها وكرمت
12:48
وهي شابه يافعه وكرمت وهي زوجه في البيت
12:54
وكرمت وهي ام وكرمت حتى بعد وفاتها
12:58
والادله على ذلك كثيره من كتاب الله فالله
13:01
سبحانه وتعالى امتن بالاناث قبل ان يمتن
13:04
بالذكور عندما قال يهب لمن يشاء اناثا
13:08
ويهب لمن يشاء الذكور او يزوجهم ذكرانا
13:11
واناثا ويجعل من يشاء عقيما والله سبحانه
13:16
وتعالى نعى على الكفار ما كانوا عليه من
13:20
الامتعاض عندما يبشر احدهم بالانثى حيث
13:24
قال واذا بشر احدهم بالانثى ظل وجهه مسود
13:27
وهو كظيم يتوارى من القوم من سوء ما بشر
13:31
به ايمسكه على هون ام يدسه في التراب الا
13:35
ساء ما يحكمون
13:37
ونجد ان الله سبحانه وتعالى
13:41
ا كرم المراه من حيث جعلها الاختيار في في
13:48
اي جعلها الحريه في اختيار شريك حياتها
13:53
ونهى عن اعتراض رغبتها ان لم تكن هذه
13:58
الرغبه رغبه جامحه تؤدي الى ما يضر بها
14:01
فالله سبحانه وتعالى قال فلا تعض لن ان
14:05
ينجحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف
14:09
وجعل العلاقه الزوجيه علاقه اشتراك في
14:12
الحقوق ما بين الجنسين
14:15
جميعا وجعل هذه الحقوق متوازيه ما عدا
14:19
القوامه التي جعلها للرجل بسبب خصائصه
14:24
التي اي فطر عليها ولان في جعل القيامه
14:29
بيده محافظه على كرامه المراه نفسها فالله
14:33
تعالى يقول
14:34
اي ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال
14:39
عليهن درجه وهي درجه القيامه وكذلك الله
14:43
سبحانه وتعالى مبينا ان العلاقه الزوجيه
14:46
هي علاقه
14:48
تج علاقه اندماج ما بين الزوجين جميعا
14:52
بحيث يشكلان حقيقه واحده الرجل بعض هذه
14:56
المراه والمراه هي البعض الرجل بعض هذه
15:00
الحقيقه والر والمراه هي البعض الاخر
15:04
فالله سبحانه وتعالى قال
15:08
ا وان اردتم استبدال الزوج مكان زوج
15:11
واتيتم احدهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيئا
15:15
اتاخذونه بهتانا واثما مبينا وكيف تاخذونه
15:19
وقد افضى بعضكم الى بعض واخذنا منكم
15:23
ميثاقا غلضا وكذلك اذا جئنا الى حقوق الام
15:27
فان الام مقدمه حتى على الاب في الاسلام
15:31
ويشير الى ذلك القران الكريم عندما يقول
15:35
الله سبحانه وتعالى وصينا الانسان بوالديه
15:38
احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله
15:42
وفصاله 30 شاره فان ذكرى التضحيات الام
15:47
بعد اوصيه ابن الوالدين جميعا يؤذن بان حق
15:51
الام اعظم من حق الاب وجاء ذلك صريحا في
15:55
حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وسم
15:58
لما جاء اليه رجل وقاله يا رسول الله اي
16:02
الناس احق بحسن صحابتي قاله امك قاله ثم
16:05
ما قاله امك قاله ثم من قاله امك قاله ثم
16:09
من قاله ابوك ثم الاقرب فالاقرب فقد ذكر
16:13
حق الام ثلاث مرات وحق الاب مره واحده
16:17
معطوفا على حق الام من ثم التي تقتض
16:20
المهله والترتيب وهذا مما يدل على عظم حق
16:24
الام في الاسلام وكذلك بالنسبه الى تكريم
16:28
المراه بعد
16:29
موتها فان امثله ذلك ظاهره في سلوك النبي
16:34
صلى الله عليه وسلم عندما كان يعنى
16:37
بالسيده خديجه رضي الله تعالى عنها
16:41
واكرام حميمها بعد وفاتها فقد كان صلى
16:47
الله عليه وسلم عندما تذبح في بيته شاا
16:50
يقول ارسل منها اصدقاء خليه فتقول له
16:54
السيده عائشه ام المؤمنين رضي الله عنها
16:56
ولما ذلك فيقول اني لاحب حبيبها وكان صلى
17:01
الله عليه وسلم يهش ويبش ل مجيء اي احد من
17:06
خاصتها فقد سمع يوما صوت اختها هاله في
17:10
بيت فاخذته الاريحيه وقال اللهم هاله
17:14
فقالت له عائشه رضي الله عنها يا رسول
17:17
الله وما تذكر من عجوز من عجائز قريش
17:20
حمراء الشرقين ابدلك الله خيرا منها فقال
17:24
والله ما انت بخير منها والله ما ابدلني
17:27
الله خيرا منها لقد صدقتني اذ كذبني الناس
17:30
وامنت بي اذ كفر بي الناس وواستني بمالها
17:34
اذ حرمني الناس ورزقني الله منها الولد
17:37
دون غيرها من من النساء فجزاها الله عني
17:41
خير الجزاء اللهم اجز عني خديه بال التقوي
17:45
كل ذلك مما يدل على ان المراه تراعى على
17:49
الاطلاق اما الذين يون لحريه المراه الان
17:54
فانما هؤلاء يزون بالمراه في المضائق
17:58
ويحملونها ما لا تتحمل ويريدونها ان تنسلخ
18:02
من فطرتها وان تخرج عن طبيعتها وان تتمرد
18:08
على كينونتها حتى تصبح شخصا مسوخا لا
18:13
علاقه له
18:15
بمنته ولا علاقه له بما يريدون ان
18:21
يسوها به من الامور الاظم فهذا كله مما
18:26
يؤدي الى الفساد في الارض
18:29
نعم قبل ايام اصدر صاحب اليا سلطان قابوس
18:32
من سيد المعظم مرسوم السامين يقتضي بتعيين
18:35
اعضاء ال حقوق الانسان حول هذا الموضوع هل
18:38
لكم
18:40
كلمه هذا ان دل على شيء فانما يدل على
18:44
عنايه جلالته حفظه الله
18:47
بحقوق الانسانيه وهذه خطوه مباركه نسال
18:51
الله ان يبارك فيها كما نسال الله تعالى
18:54
ان يوفق القائمين على هذا المشروع المبارك
18:58
الخير للخير وان يعينهم عليه وان يوفقهم
19:03
للاخذ لحجه الدين الحليف والاستبصار
19:08
ببصيرته جزاكم الله خير ال ننتقل لموضوع
19:11
الثاني عن الاسراء
19:13
والمعراج رغم الجراح الذي يتوسع في جسد
19:16
الامه الان لابد ونحن نحتفل بذكرى هذه
19:19
الحادث الجل ان نعل العالم بان الامه
19:21
الاسلاميه تخ لكنها لا تموت كيف يكون ذلك
19:24
من خلال تطلعاتكم لما يجري في العالم
19:26
الاسلامي وخاصه بلاد فلسطين التي بها
19:30
المسجد الاقصى ما
19:33
يجري في العالم الاسلامي جميعا
19:37
وفي ارض الاسراء والمعراج خصوصا امر يدعو
19:43
للاسف
19:44
والاسى فان الامه الاسلاميه اصبحت الان
19:49
اي كما جاء في حديث رسول الله صلى الله
19:53
عليه وسلم يوشك ان تتداعى عليكم الامم كما
19:56
تتداعى الاكله على قص قصعتها فقد تداعت
20:00
الامم على امه الاسلام كما تتداعى الاكله
20:04
على قصعتها ولم يكن ذلك من قله ولكن كما
20:07
قال الرسول صلى الله عليه وسلم هم غثاء
20:10
كغثاء السيل فلذلك
20:12
اي على هذه الامه ان تحرس على رص صفها
20:18
وجمع كلمتها وتاليف قلوبها والقضاء على كل
20:23
اسباب الخلاف والشقاق فيما بينها بينها
20:26
كما يجب على هذا هذه الامه ان تكتشف
20:29
هويتها وان تعرف مكانتها وان تعرف رسالتها
20:35
في هذه الارض فان رساله هذه الامه انما هي
20:39
رساله رحمه للانسانيه ومكانتها هي مكانه
20:44
ومكانها ومكان القياده والامامه بين الامه
20:48
الانسان بين الامه بين الامم البشريه
20:51
جميعا فعليها ان تتك ذلك وعلى اي حال على
20:56
المسلمين ان يحرصوا على تضمي جراح اخوانهم
21:02
في ارض فلسطين ارض المقدسات ارض الاسراء
21:07
والمعراج وان يحرصوا
21:11
على شد ازر اولئك الذين يحاصرون ويجوعون
21:18
و تحرس الصهيونيه العالميه على القضاء
21:23
عليهم والقضاء على معنوياتهم ليظلوا ب وون
21:28
الله تعالى صامدين في وجه طغيان هذه
21:31
الصهيونيه الاتيه نعم في حاله اسراء
21:36
والمعراج هناك
21:37
خصوصيات حول هذه
21:40
ال هذه الحادثه خاصه بها الله سبحانه
21:43
وتعالى نبيه الرسول صلى الله عليه وسلم ما
21:46
هي هذه الخصائص لا غيب ان النبي صلى الله
21:48
عليه وسلم كرم تكريما لم يكرمه غيره من
21:51
البشر من خلال هذه الحادثه فقد اراه الله
21:55
تعالى من اياته التي لم نوريها غير
21:58
كما ان الله سبحانه وتعالى بواه مكان
22:02
القياده والامامه بين النبيين جميعا واتاه
22:06
الله سبحانه وتعالى من فضله
22:09
وهذا مما يجب ان تستذكر هذه الامه كما ان
22:14
عليها ان تدرك ان هذه الامه اورثت مقدسات
22:19
الامم السابقه ومواريث النبوات المتقدمه
22:23
فعليها ان تحافظ على هذه المقدسات و نعم
22:28
ما هي الدروس من هذه
22:30
الحادثه الدروس ان بعد الاسر يسرى وبعد
22:35
الضيق فرجا وبعد شده رخاء
22:40
وان وان الله تعالى لا يضيء اجر من احسن
22:44
عملا فمن عمل باخلاص وجهد رزقه الله
22:48
سبحانه وتعالى النجاح والتوفيق فعلى هذه
22:52
الامه ان تخلص نياتها لله سبحانه اذ النبي
22:56
صلى الله عليه وسلم كرم بما كرم به بعد
23:00
محن شتى مر بها ومرت به نعم ايضا رحه
23:06
الاسراء والمعراج حادثه كبرى تح في طياتها
23:09
معجزات تاريخيه ودينيه
23:13
واجتماعيه هل لكم من وقفات حول هذه لا بي
23:19
ان هذه الحادثه اوسعت بحثا وتمحيص
23:26
و بيانا من قبل العلماء سواء المفسرون
23:31
والمحدثون او غيرهم
23:34
ف لا تحتاج هي الى مزيد من البحث
23:38
ومزيد من الشرح فهي غنيه لما كتب فيها
23:44
وعلى اي حال انما علينا ان نستذكر من
23:49
خلالها واجب واجبنا تجاه المقدسات التي
23:54
ترتبط بهذه الحادثه العظيمه
23:58
نريد منكم كلمه الامه لتصحيح اوضاعها ال
24:03
الامه الاسلاميه هي بحاجه الى عوده حميده
24:08
الى كتاب الله وهدي رسوله صلى الله عليه
24:11
وسلم والى الاستمساك بالبروه الوثقى من
24:15
دين الله والى نبذ كل الخلافات والشقاق
24:19
فيما بينها وتوحيد كلمتها ومن خلال ذلك
24:24
تعود اليها مكانتها باذن الله و تتبوا ما
24:29
بين الانسانيه مكان القياده والامامه ان
24:33
شاء الله جزاكم الله خير نريد منكم ايضا
24:37
كلمه الاول اطرقت عليه في سؤال الذكر حول
24:40
التعاون مع
24:42
الزمات نعم الامه الاسلاميه كالجسد الواحد
24:47
فعلى الجميع ان يتعاونوا وان يشد بعضهم
24:51
ازر بعض وان يحرصوا على دفع عجله الحياه
24:57
الخير جره الى
25:00
الامام والله سبحانه وتعالى يضيئ اجر من
25:03
احسن عملا فقد ذكر الله تعالى بالانفاق في
25:07
مقام ذكر اليوم الاخر وفي مقام ذكر الموت
25:11
وقصته ف على المسلم ان يحرص على تفادي كل
25:17
شر بانفاق في سبيل الله سبحانه
25:20
وتسخير هذا المال
25:23
للمصلحه العامه فانه مال الله تعالى الذي
25:27
اتمنه عليه
25:28
مخلفه جزاكم الله خير شيخ حول
25:32
هذا
25:34
نشكركم نسال الله شباب الفرقان التوفيق
25:37
وندعوهم الى الاستمساك بالذروه الوثقى
25:40
وارتفاع الحق والعض بالنواجد
25:43
على المبادئ الحقه وعدم التفريق فيها نادت
25:48
بوسك رحيلك
25:51
الايام اولست تسمع ان بك
25:56
استما قي اراك كان عينك لا ترى عبرا تمر
26:03
كانهن
26:05
سهام نادت بوشك رحيلك
26:10
الايام اولست تسمع امك استس
26:14
مام مالي اراك كان عينك لا ترى عبرا تمر
26:22
كانهن
26:26
سهام
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات