الرئيسية
/
الاستقامة YouTube
د. صالح الصوافي | الحلقة 2513
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2011-05-19 ·
15:58
0:00
15:58
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
208
0:22
بسم الله الرحمن
0:24
الرحيم الحمد لله رب
0:28
العالمين والصلاه والسلام على اشرف
0:32
المرسلين سيدنا محمد بن عبد الله الصادق
0:37
الوعد
0:38
الامين وعلى اله واصحابه الغر
0:43
الميامين وعلى من تبعهم باحسان الى يوم
0:48
الدين مشاهدي
0:51
الاكارم السلام عليكم ورحمه الله
0:56
وبركاته ولا يزال حديثنا موصولا بالحديث
1:01
السابق ونحن نتكلم عن تربيه
1:06
الاولاد التربيه
1:09
الاسلاميه التي تحصنهم من الوقوع في مهام
1:14
الردا
1:16
والفساد وتبينا في بعض الحلقات
1:21
الماضيه بعض الاوامر النبويه على صاحبها
1:25
افضل الصلاه وازكى
1:28
السلام و وقلنا ان تعليم لاولاد القران
1:33
الكريم من الاهميه بمكان امتثالا لقول
1:39
الرسول الكريم عليه افضل الصلاه وازكى
1:43
التسليم علموا اولادكم القران فانه اول ما
1:49
ينبغي ان يتعلم من علم الله
1:53
هو ولا يعني ان يقتصر التعليم على القران
1:58
الكريم انما بينا الاهداف
2:01
الساميه من تعليمهم القران الكريم اول
2:06
الامر
2:07
والا
2:09
فانه مما ينبغي ان يهتم به المربي في
2:14
تربيه
2:15
اولاده ان يعلم اولاده كل ما ينفعهم في
2:20
دينهم
2:22
ودنياهم الصلاح الدنيا لا يقوم الا
2:26
بالعلم وصلاح الاخره لا يقوم الا بالعلم
2:32
وهما معا لا يقومان الا
2:36
بالعلم والعلم اشرف ما سعت اليه
2:41
قدم وفي اول ايات تتلى على قلب الرسول
2:46
النبوي
2:48
المصطفى يقول الله عز وجل مبينا اهميه
2:53
العلم بسم الله الرحمن الرحيم اقرا باسم
2:58
ربك الذي خلق
3:00
خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي
3:06
علم بالقلم علم الانسان ما لم
3:11
يعلم ويقول الحق سبحانه وتعالى
3:16
مقسما نون والقلم وما
3:20
يسطرون اقسم الله
3:23
بالقلم وفي ذلك دلاله على شرف القلم لان
3:29
الع
3:30
قد لا يتحقق الا
3:34
بالكتابه ومن هنا ينبغي ان
3:37
نتبين شيئا مهما ان الرسول صلى الله عليه
3:43
وسلم يختلف تعليمه عن تعليم من سواه من
3:49
صحابته
3:50
واتباعه اذ علم صلى الله عليه وسلم بوحي
3:55
من الله وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي
4:01
يوحى فرسول الله صلى الله عليه وسلم انزل
4:07
على قلبه القران
4:09
الكريم الرساله
4:12
الخاتمه المعجزه
4:14
الخالده
4:16
وتلقاها من سفير الله جبرائيل عليه السلام
4:21
تلقى القران الكريم حتى اكتمل جميعه في
4:26
قلبه صلى الله عليه وسلم
4:30
وتلقى الاوامر والنواهي عن سماع لا عن
4:35
كتابه فالرسول صلى الله عليه وسلم امي
4:40
يعني لا يكتب وانما
4:44
يقرا ولقد قال بعض العلماء ان رسول الله
4:49
صلى الله عليه وسلم في اخر الامر انه كتب
4:54
وهذا خطا
4:55
محض
4:57
بدليل تلقيه
5:00
صلوات الله وسلامه عليه جميع ما امره الله
5:05
به عن طريق جبريل عليه
5:09
السلام لان الوحي كان ياتيه على ثلاثه
5:16
مسارات المسار الاول ان ياتيه
5:21
كسرير كوقع الحديد كما بين ذلك الحديث
5:26
النبوي الشريف الذي رواه الامام الامام
5:29
الربيع بن حبيب بسنده الرفيع عن ابي عبيده
5:34
عن جابر بن
5:37
زيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
5:42
كان ياتيني الوحي
5:53
[موسيقى]
5:58
كصلصة الثاني ان ياتي جبريل عليه
6:02
السلام على صوره رجل فيقول رسول الله صلى
6:08
الله عليه وسلم فيكلم مني فاعي ما
6:13
يقول
6:14
و حينا
6:17
اخر نفث في نفث في روعي اي في قلبي هذا هو
6:24
المسار الثالث اي ان الوحي ياتي رسول الله
6:28
صلى الله عليه وسلم على هذه
6:33
المسارات بالنسبه للمسار الاوليين الحديث
6:39
نصه قال قالت السيده عائشه سال الحارث ابن
6:43
هشام رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف
6:48
ياتيك الوحي فقال احيانا ياتيني ك صلصله
6:53
الجرس اي كوقع الحبيب بعضه على بعض احيانا
6:59
ياتي يني ك صلصله الجرس وهو اشده علي
7:03
فيفصم عني وقد وعيت ما
7:07
قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا يعني
7:12
جبريل فيكلم مني فاعي ما يقول ولك مشاهدي
7:18
الكريم ان
7:20
تتساءل عن عمق العبارتين او عن مغزى
7:25
العبارتين فنجد الرسول صلى الله عليه وسلم
7:29
عندما حدثنا عن مسار الوحي الاول قال
7:34
ياتيني كصه
7:37
الجرس كوقع الحديد بعضه على بعض وهو اشده
7:42
علي فيفصم عني ان ينفصل ينفصل عني وقد
7:47
وعيت ما قال وقد وعيت ما قال اضعها بين
7:53
قوسين وعيت وعى فعل ماضي هذه الجمله تبين
7:59
ان الرسول صلى الله عليه وسلم مع
8:04
شده نزول الوحي على هذه الصوره ان يكون
8:09
على هذه الصوره التي كوقع الحديد يعي رسول
8:15
الله صلى الله عليه وسلم جميع ما يوحى به
8:19
اليه ولم تفته كلمه مما
8:24
سمع وعندما ياتيه الملك على صوره رجل
8:30
فيكلمه فيقول فاعي ما يقول كلمه فاعي بين
8:36
قوسين تختلف عن وعيت فاعي قد يعي الجميع
8:42
وقد يراجع جبريل عليه السلام في بعض الشيء
8:47
سبحان الله نجد الرسول صلى الله عليه وسلم
8:50
في الصوره الاولى كان
8:54
حالته تنقلب من حاله بشريه الى حاله يعني
8:59
اخرى ان ينشد جميعه ليستقبل ذلكم الوحي
9:05
اما في الصوره الثانيه فياتيه
9:09
الملك على صوره رجل فيكلمه فيعي ما يقول
9:15
وفي الحديث الاخر ان روح القدس نفث في
9:20
روعي روح القدس جبريل عليه السلام نفث في
9:25
روعي اي فيدرك النبي صلى الله عليه وسلم
9:31
ما اوحي به اليه والشاعر العربي يقول برات
9:35
ممن شرى دنيا باخره وقال ان رسول الله قد
9:41
كتب فالقول المعتمد الصحيح ان الرسول صلى
9:46
الله عليه وسلم لم يكتب ولم يقرا كتابه
9:52
مكتوبه وانما
9:55
تعلمه عن طريق الوحي كما بينا في في الصور
10:00
الماضيه اذا القران الكريم نزل على قلب
10:05
الرسول صلى الله عليه وسلم منجما حسب
10:10
الحوادث وحسب
10:12
الوقائع انزله الله عز
10:15
وجل في ليله القدر من اللوح المحفوظ الى
10:19
سماء الدنيا جمله واحده ثم بعد ذلك انزله
10:25
من سماء الدنيا الى قلب الرسول صلى الله
10:28
عيه عليه وسلم حسب الحوادث وحسب
10:33
الوقايه قلنا ان تعليم القران ينبغي ان
10:37
يكون من
10:39
الاولويات حتى يشب الطفل على حسن القراءه
10:44
وعلى ادراك المعاني
10:47
والا فلا مانع من ان يعلم الطفل اي علم من
10:54
شانه وهو ينتقل من سنه الى سنه ذلك كالعلم
10:59
مما يصلح دنياه ويصلح عقباه حتى اللغات
11:04
الاخرى من علم لغه قوم امن مكرهم فلا مانع
11:09
من ان نهتم باللغات الاجنبيه الاخرى
11:27
كاللغة قيم والاخلاق فجميل ان نربي
11:33
اولادنا التربيه المثاليه وان نزودهم
11:37
بمختلف المعارف
11:40
العلميه حسب استطاعتهم
11:42
وقدراتهم حتى يشبوا وعندهم ارضيه ثقافيه
11:48
قادره على العطا
11:51
وعلى وعلى الانبات وعلى الانماء وعلى
11:56
الاثمار تلكم مستمعي مستمعي ومشاهدي
12:02
الاكارم جوانب تربويه من الاهميه بمكان ان
12:07
نحرص عليها وان نجسد في ابنائنا الى جانب
12:13
المحافظه عليهم في
12:17
المراجعه في البيت
12:21
وايضا ان تكون هنالك متابعه صادقه في
12:26
المدارس الابتدائيه والاعداديه والثانويه
12:30
ثم
12:31
الجامعات حتى يكون التحصيل العلمي تحصيلا
12:36
قويا خصوصا نحن في وقت
12:39
اي حرص اعداء الاسلام ان يهتموا بجوانب من
12:45
العلوم قد يغفل
12:48
عنها كثير من المسلمين لكن لا يعني ان
12:53
نهتم بتلك العلوم وننسى قيمنا واخلاقنا
12:57
ومبادئ انا فالعلم علمان علم روحي
13:05
وعلم عملي العلم الروحي ما يتعلق بالعقيده
13:11
الاسلاميه ما يتعلق بجوانب الاوامر
13:15
والنواهي والعلم الاخر هو العلم المعرفي
13:21
كعلم الهندسه وعلم الحساب
13:26
وعلم الرياضيات والعلوم الاخرى كعلم الطب
13:31
ايضا والعلوم الاخرى المفيده
13:34
فالمجتمعات الاسلاميه بحاجه الى اطباء
13:39
حاذقين والى مهندسين
13:42
بارعين والى
13:45
كيميائيين والى علماء تقنيين في مختلف
13:50
التخصصات بشرط ان تؤخذ هذه
13:54
العلوم جميعها تحت مظله
13:59
الاسلام ولذلك ايها الاخوه يجب علينا ونحن
14:05
نخوض غمار هذه الحياه الا ننسى ان هذه
14:11
الدنيا لا تصلح الا
14:14
بالعلم ولن يصل الانسان فيها الى شاطئ
14:20
الامن والسلامه الا بالعلم اما اذا
14:24
ابتعدنا عن هذه المعارف وابتعدنا عن
14:28
الجوانب التي من شانها التحصين الحياتي
14:34
فان
14:35
ابنائنا والعياذ بالله سيعيشون في ارض قفر
14:40
لاطمئنان في تلك الارض ولا استقرار فالعلم
14:45
العلم والعمل العمل هذا ما ادعو اليه نفسي
14:51
وادعو اليه الاخر والله تعالى نساله ان
14:56
يعلمنا ما ينفعنا وان ينفعنا ما علمنا
15:01
امين والسلام عليكم ورحمه الله
15:09
وبركاته
15:11
يا ايها
15:14
الناس اتقوا ربكم الذي
15:19
خلقكم من
15:22
نفس
15:24
واحده وخلق منها زوجها وبث منهما
15:32
رجالا
15:34
كثيرا
15:39
ونساء واتقوا الله الذي
15:45
تون به والارحام
15:50
ان الله كان عليكم
15:57
رقيبا
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات