الرئيسية
/
الاستقامة YouTube
رمضان شفاء لِما في الصدور
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2011-08-16 ·
26:55
0:00
26:55
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
446
0:15
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب
0:18
العالمين والصلاه والسلام على رسول
0:21
الله اخوتي الاكارم اخواتي الفضليات في كل
0:26
مكان السلام عليكم جميعا ورحمه الله
0:29
وبركاته
0:31
ان الصوم هو صنو الصبر وحليفه
0:36
والصبر هو اساس بناء الاخلاق حتى قال بعض
0:40
المفسرين في قوله تعالى واستعينوا بالصبر
0:43
والصلاه اي استعين بالصوم
0:47
والصلاه فبالصبر يثبت المؤمن امام الملمات
0:52
ويغالط والتحديات ويتحمل متاعب الحياه وما
0:56
فيها من مشاكل وازمات انه علاج لكل داء
1:01
وشفاء من كل الاضرار وحصانه من كيد
1:04
الكائدين كما قال سبحانه وتعالى وان
1:07
تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئا ان
1:10
الله بما يعملون
1:12
محيط اهم في الصوم امساك خطام النفس عن
1:17
دفاعاتها وحجزها عن نزواتها
1:20
وحماقات ان الصائم يشعر طيله صيامه بذلك
1:24
القيد الذي يرده عن كل ذنب ويصده عن
1:28
ارتكاب الاثام
1:30
وبالمقابل يدفعه الى مزيد من الطاعه
1:33
والعباده والاستغفار
1:36
والانابه انه يفتح امامه افق الاجتهاد
1:39
والتقرب الى الله بالصدقات والصلوات
1:43
وبدايه الانطلاق تكون باصلاح الذات تقويم
1:48
عوجها علاج
1:50
عيوبها الله سبحانه وتعالى يعين العبد على
1:54
ذلك ويهيئ له الجو الملائم اول شيء انه
1:59
يصف الشياطين ومرضت كما جاء في الحديث
2:03
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم اذا جاء
2:05
رمضان فتحت ابواب الجنه وغلقت ابواب النار
2:10
وصفدت
2:12
الشياطين انه اذا خير عظيم فتح لابواب
2:17
الرحمات واغلاق لابواب الشرور وتصفي
2:20
للشياطين
2:21
وان كان العلماء في الحقيقه يريدون اشكالا
2:25
في هذه المساله وهو كون كثير من المسلمين
2:28
يرتكبون مع في هذا الشهر العظيم هذا صحيح
2:32
تمر علينا رمضانات مع الاسف نجد هناك سرقه
2:36
هناك تعدي هناك كثير من المعاصي ترتكب
2:40
يقول هؤلاء كيف يستقيم ذلك مع كون
2:43
الشياطين مغلى مصفض يعني مقيده بالاغلال
2:50
والقيود يقال لهم انما تصفد الشياطين عن
2:54
الصائمين حق الصيام عن القائمين حق القيام
2:58
عن المجتهدين في العبادات الذين يحجزون
3:01
نفوسهم عن
3:03
الاثام واثر هذا التصفيد وهذه الاغلال
3:06
واضح جدا خلال هذا الشهر الكريم الا
3:10
تلاحظون اخوتي اننا نجد الحمد لله القوه
3:13
على القيام والصلاه وتلاوه القران في هذا
3:16
الشهر السنا نجد نشاطا في الاستيقاض للفجر
3:20
وادائها في الجماعات نجد عزوفا عن المعاصي
3:24
وخشيه ملازمه لنفوسنا في هذا الشهر العظيم
3:28
ان الجو الايمان العام يهيئ بيئه ملائمه
3:32
يتاثر بها المسلمون لذلك يجدون في نفوسهم
3:35
النشاط على العباده والعزوف والاعراض عن
3:38
الفسوق
3:40
والعصيان لكن الانسان الذي يترك لنفسه
3:43
القياد ويطلق لها العنان ولا يعلمها الصبر
3:47
على الطاعه ولا الانكفاف عن
3:50
الشهوات هذا سوف تقوده نفسه التي افسدها
3:53
الى الاستمرار على الغي ولو صفدت الشياطين
3:57
يعني مش قضيه قضيه شياطين مصفض
4:00
مقيده بالاغلال ولا مش مقيده كين بعض
4:03
الناس اللي نفوسهم اصلا عودوها على
4:06
المعاصي لم يكبح جماعها جماحها لم يحملوها
4:10
على الطاعه ونفس كهذه لا تحتاج في زيغه
4:14
الى الشياطين وامثال هؤلاء يحتاجون الى
4:17
عزيمه صادقه وتصدي لتلك النفس الاماره
4:20
وردع صارم لها خلال
4:23
رمضان ومهما كان يبدو
4:26
صعب الانسان الذي عود نفسه على المعاصي قد
4:31
يصعب عليه ان يردعها يعني في رمضان ولا
4:34
خارج رمضان ولكن اذا كان ذلك صعبا في
4:37
رمضان فهو في غير رمضان اشد صعوبه لذلك
4:42
نقول لهم احتمال انتصار انتصار على نفسكم
4:46
المستعصيه في هذا الشهر اقوى فلتفعل
4:50
اذا ان رمضان مدرسه لاكتساب التقوى لمن
4:55
اراد ذلك لنفسه وسعى اليه ولكن اذا تمادى
4:58
في عصيانه
5:00
فان رمضان لن يكون عليه اي
5:02
تاثير بعض الناس يفضلون البقاء عبيدا
5:05
لشهواتهم فلا يجتهدون في التخلص من
5:09
اسرها تماما كما لو تصورنا مثلا ملك جبار
5:14
اخذ الناس وجز زجهم في السجون ثم بعد ذلك
5:19
مات هذا الملك وجاء ملك عادل رحيم ففتح
5:22
ابواب السجون وحرر جميع السجناء وقال لهم
5:25
اخرجوا من هذا السجن هكذا يفعل الله
5:28
سبحانه وتع تعالى بعباده في رمضان انه
5:32
يفتح ابواب الجنان ويغلق ابواب النيران
5:35
ويقيد الشياطين ويقول المؤمنين لعباده
5:38
جميعهم تحرروا من انفسكم الاماره بالسوء
5:41
تحرروا من المعاصي اخرجوا ولكن هناك بعض
5:44
الناس من يفضلون ان يبقوا وراء القضبان في
5:47
السجون يلا تخرج مع الناس يقوللك والو اني
5:50
باقي الا هنا اذا رمضان هي فرصه من حرر
5:54
نفسه واعتق فله ذلك لان الله سبحانه
5:57
وتعالى سهل له جميع السبل والطرق ولكن من
6:00
لم يرد ذلك فان الله سبحانه وتعالى يقول
6:04
له لقد ظلمت نفسك وما ربك بظلام
6:10
للعبيد الصوم نوع مهم من انواع اغذيه
6:13
الروح مثل الذكر مثل الصلاه مثل قراءه
6:16
القران كذا ففرض الله صيام هذا الشهر
6:19
كغذاء الزامي اللي يلزم به كل مسلم لتغذيه
6:24
روحه والا هلكت هذه الروح وقصى هذا القلب
6:27
وصار هناك انفصام كبير بين الروح الجسد
6:30
ولله في ذلك حكم كثيره ابرزها هي الحكمه
6:33
العامه من كل الفرائض وهي اظهار عبوديه
6:35
الانسان لله عز وجل
6:38
واظهار تمييز الطائع من غير الطائع لانه
6:41
فيها فيها حكم كثيره يذكرها كثير من اهل
6:45
العلم حكم صحيه حكم تربويه تتدرب النفوس
6:48
على مخالفه اهوائه وما اهلك الناس الا
6:51
الاهواء ف الله عز وجل شرع مثل هذه
6:54
الشرائع التي فيها نوعا ما مخالفه للاهواز
6:56
للنفوس من اجل تحقيق هذه المعاني التربويه
7:00
العاليه التي قد لا قد يدرك الانسان بعقله
7:03
اهميتها لكنه لا يلزم بها نفسه الا اذا
7:07
جاء الزام كهذا الالزام الرباني بقوله
7:11
تعالى شهر رمضان الذي انزل فيه القران هدى
7:14
للناس وبينات من الهدى والفرقان فاذا مضى
7:18
رمضان ولم يتغير الانسان فالالاف كبيره
7:22
يعني ف الكارثه كبيره والعياذ بالله ذلك
7:24
ان النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء بع
7:26
المنبر لما صعد صعد على المنبر وقال امين
7:29
امين امين وبعدين ساله الصحابه عن ذلك
7:31
واحده منها قال خاب وخسر من ادركه رمضان
7:35
ولم يغفر له فرمضان هو شهر المغفره فاذا
7:37
لم يغفر لك معنى ذلك لم تتوب في رمضان معى
7:40
ذلك قلبه ظل قاسيا معنى ذلك ان ظللت تاكل
7:42
الحرام كان الناس ياكلون الحرام قبل رمضان
7:45
يدخل رمضان ويظلون يفطرون على الحلال في
7:47
النهار ويفطرون بالحرام في الليل هذه من
7:50
الماسي التي تجعل الصيام غير مقبول
7:53
والاثام لا تغفر الا اذا تفضل الله عز وجل
7:56
ولذلك ينبغي ان ننتبه الى ان رمضان هو
8:00
فرصه المغفره فرصه ترقيق القلوب وصفاء
8:03
القلوب شهر القران رمضان الذي انزل فيه
8:06
شهر رمضان الذي انزل فيه القران فينبغي ان
8:09
نعنى فيه بالقران ونهتم فيه بالقران فاذا
8:12
لم يؤثر فينا القران ونحن نسمعه ايضا في
8:14
التراويح حتى اللي راوي قصر في طيله اليوم
8:16
في قراءه القران يسمع القران كله في
8:19
التراوح غالبا يعني فاذا وجد الانسان نفسه
8:22
لم يغيره القران ولم يغيره رمضان ولم
8:26
يغيره يعني هذا الوضع المب ارك الذين راحت
8:30
في بلادنا بحمد الله عز وجل في رمضان
8:32
فليعلم بانه يعني قاسي القلب او ميت القلب
8:35
رو خطر يعني ينبغي ان الانسان ينتبه لنفسه
8:38
الان ما دمت حيا ايها الانسان انتبه ما
8:40
دام القران ما غيرك كنت تاكل الحرام قبل
8:43
رمضان وفي رمضان ضللت على ذلك
8:46
كنت عاقا لوالديك قبل رمضان والان ظللت
8:49
نفس الشيء كنت لا تستغفر ربك ولا تتوب ولا
8:53
تفعل الخير ضللت في رمضان كذلك معنى ذلك
8:55
الامر خطير شويه خطير جدا من لم يغيره
8:58
رمضان وعلى خطر شديد لذلك يعني نن نفرح
9:01
بالتائبين في رمضان ونقول لهم حي هلا وان
9:04
شاء الله رب يثبتكم ويتقبل منكم وما
9:06
تسمعوش كلام يتمسخروا بك منم يخدموا في
9:09
خدمه الشيطان الشيطان مصفد واعلن استقالته
9:13
كما كتب احد الكتاب وبعض الناس يعملون
9:15
عمله في رمضان فيجدون شخصا يتوب في رمضان
9:19
يستهزئون به يقولون انت جمعه رمضان هذا
9:21
كلام جهل هذا هذه خدمه ابليس والعياذ
9:24
بالله هذا تاب في رمضان رمضان شهر التوبه
9:26
فاذا تاب الله يقبله وقد يدخل الجنه قبل
9:29
وقبلك هذه انتبهوا اليها ايها المستمعون
9:32
الكرام لانه التائب من الذنب كمن لا ذنب
9:35
له فقد يكون انسان عاصي حياته كلها هو جا
9:37
رمضانه تاب تاب الله عليه وقد يموت تائبا
9:40
فيفوز فوز الابد لذلك شهر التوبه شهر
9:44
المغفره رمضان شهر القروبات شهر الدعاء
9:46
كثر من الدعاء ولن يهلك مع الدعاء احد كما
9:49
قال النبي صلى الله عليه وسلم شهر
9:51
الاعتكاف في العش الاواخر خاصه شهر فيه
9:54
ليله القدر ينبغي ان نحرص عليها حرصا
9:57
شديدا شهر الخير كما قلنا صدقات
10:02
الاحسان اخوتي في
10:05
الله ان الشيطان للانسان عدو مبين وعداء
10:10
الشيطان لنا عداء
10:13
قديم لا يوجد الانسان الا والشيطان معه
10:16
يكيد له يغريه على المعاصي يزين له سوء
10:20
الاعمال واساليب الشيطان في الاضلال
10:22
والروايه اساليب قويه فعاله
10:26
ومتنوعه وهو لا ينتني ولا يعج ولا يفشل
10:29
حتى يعمي الحق على الانسان ويلبس الباطل
10:32
توب الحق لذلك يحذرنا الله سبحانه وتعالى
10:36
من كيد الشيطان ويامر نتخذه عدوا ان
10:40
الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعو
10:44
حزبه ليكونوا من اصحاب السعير اذا عدو
10:49
والعدو لا ينتصر على عدوه من غير اعداد
10:52
العده والقيام للجهاد ضده بكل ما اوتي من
10:55
قوه
10:56
ووسيله اذا اردنا ان نحارب هذا العدو لابد
10:59
من عده وهذه العده هي الاستجابه لله
11:02
واوامره الالتجاء اليه الاستعاذه به من
11:05
الشيطان الرجيم واما ينزغنك من الشيطان
11:09
نزغ فاستعد بالله انه سميع عليم ان الذين
11:13
اتقوا اذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا
11:17
فاذا هم مبصرون اذا فعلنا عصمنا باذن الله
11:21
لان الشيطان ما عندوش قوه يعني مش الشيطان
11:24
لا قوه له ولا حول على من يتوكل على الله
11:27
ويؤمن به مثل ما قال سبحانه و تعالى فاذا
11:29
قرات القران فاستعذ بالله من الشيطان
11:32
الرجيم انه ليس له سلطان على الذين امنوا
11:37
وعلى ربهم يتوكلون انما سلطانه على الذين
11:40
يتولونه والذين هم به
11:43
مشركون واذا كانت ابواب الجنه اخوتي
11:46
واخواتي تفتح في رمضان واذا كانت ابواب
11:50
النيران تغلق في رمضان فان ملاك ذلك
11:53
ومفتاحه التقوى يعني الله سبحانه وتعالى
11:57
يفتح الابواب ولكن لمن اراد ان يدخلها
12:00
والتقوى هي المؤهل لدخول الجنان والنجاه
12:04
من النيران ولنا في ايه القران توكيدات
12:08
تلك الجنه التي نورث من عبادنا من كان
12:12
تقيا هذه التقوى التي تعني الطاعه الله
12:15
بفعل الاوامر وترك النواهي مشي بالعبث مشي
12:19
بالاستمرار بالتمادي على المعاصي مشي
12:21
باتباع الهوى لذلك جاء في الحديث في سياق
12:26
الكلام عن رمضان يقول الرسول صلى الله
12:28
عليه وسلم يا باغي الخير اقبل ويا باغي
12:31
الشر اقصر هذا حديث طويل الرسول ص عل وسلم
12:34
يقول فيه اذا كان اول ليله من شهر رمضان
12:38
صفدت الشياطين ومرضت الجن وغلقت ابواب
12:41
النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب
12:45
الجنه فلم يغلق منها باب وينادي مناد يا
12:49
باغي الخير اقبل يعني ذا راك معول على
12:52
الخير ربي يقوللك ارواح اني فتحت لك
12:54
الابواب ويا باغي الشر اقصر الا راك معول
12:58
على الشر من احسن من افضل لك انك تقصر
13:00
وتتوقف وترجع للخير ويقول رس وسل ولله
13:05
عتقاء من النار وذلك في كل ليله كين 29
13:09
ولا 30 ليله كل ليله يعتق الله يعني عددا
13:13
يعلم به الله من
13:16
النيران اذا اخي الكريم اختي الفاضله ان
13:21
الذي يحجز الانسان عن المعاصي ربما قد
13:24
يكون حسيا بعدم القدره كين اللي ماديرش
13:27
معصيه خطر مالقاش
13:29
فقد القدره على تلك المعصيه او فقد الشيء
13:33
الذي يشتهيه او ربما راى قريبا رقيبا من
13:37
البشر يشوف فيه فلذلك يمت ولكن هذا مانع
13:40
معليش مليح هذا المانع ولكنه لا يجدي ولا
13:44
يدوم كثير من الناس يحب يدير معصيه فلا
13:48
يجد السبب لتلك المعصيه وهذا مليح لان
13:52
العلماء يقولون من العصمه الا
13:55
تجد وهي رحمه ربما من الله لعبده عندما
13:59
يعول يدير معصيه ف الله سبحانه وتعالى
14:01
يغلق له الطريق ما يلقاش سبيل مثلا يحب
14:04
يسرق يفيق بها خلاص لازم يعلم الانسان
14:08
باللي راه ربي رحمه في تلك اللحظه به ربما
14:11
ربما يرجع العقله يتوب ولذلك نقول المانع
14:16
الحقيقي هو المانع المعنوي مانع الضمير
14:19
الحي ال يقض من الداخل هذا المانع اهم
14:22
واجد يصاحب الانسان في كل حالاته في حال
14:26
خلوته وحال جلوته هو مانع الايمان بالله
14:30
استحضار عضمه الله سبحانه وتعالى رقابه
14:33
الله سبحانه وتعالى يقول سبحانه قل ان
14:36
تخفوا ما في صدوركم او تبدوه يعلمه الله
14:39
وفي الحديث ايضا الاحسان ان تعبد الله
14:42
كانك تراه فان لم تكن تراه فانه
14:45
يراك ان المؤمن يعلم ان اعضاءه تسجل عليه
14:50
ما يبدر منه من سوء هذه غير يتفكر الانسان
14:55
يقشعر بدنه تتفكر ان عندك كرام حافظين
15:00
يكتبون ما تفعلون مثل ما قال الله سبحانه
15:02
وتعالى وتتفكر كذلك ان هذه الاعضاء نفسها
15:05
التي ربما تسخرها في المعصيه سوف تشهد ضدك
15:09
يوم القيامه ويوم نحشر اعداء الله الى
15:13
النار فهم يوزعون حتى اذا ما جاؤوها شهد
15:17
عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا
15:20
يعملون وقالوا لجلودهم لما شهدتم علينا
15:24
قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شيء وهو
15:27
خلقكم اول مره واليه ترجعون وما كنتم
15:31
تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم
15:35
ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم
15:39
كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي ظننتم
15:43
بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين شيء
15:47
خطير جدا يقول كذلك سبحانه يوم تشهد عليهم
15:51
السنتهم وايديهم وارجلهم بما كانوا
15:55
يعملون اذا كلما امتنع الانسان عن الشهوه
15:59
مستحضرا عظمه الله وهيبته راغبا فيما عند
16:03
الله من الرضا والثواب خائفا منه ان ينال
16:06
السخط والعقاب فان اعضاءه تشهد كذلك عليه
16:10
تشهد بانه قد صبر وبانه قد رجع من المعصيه
16:14
الى الطاعه هذا يوم الفزع الاكبر والهول
16:18
الشديد ان مما يتجلى فيه تدريب رمضان
16:22
للنفوس على الصبر والتحمل في سبيل الله
16:26
الصبر على الرغبات والشهوات
16:28
لذلك قال الرسول عليه وسلم الصوم جنه جنه
16:31
معناها وقايه معنا حصن هذا الصوم يعينك
16:35
على هياج النفس مثلا الرسول وسلم تحدث مع
16:39
الشباب وقال من استطاع منكم الباء فليتزوج
16:42
ومن لم يستطع فليصم فانه له وجاء اي حسن
16:49
ووقايه اخوتي في
16:51
الله الناس في استفادتهم من رمضان ومن
16:55
القران الذي يتلى في رمضان والع العلم
16:58
الذي ينشر في رمضان على ثلاثه اصناف جاء
17:01
في الحديث قال صلى الله عليه وسلم مثل ما
17:05
بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل الغي
17:08
الكثير يعني مطر منهمر غزير اصاب ارضا
17:13
فكان
17:14
منها ارض قبله الماء فانبتت الكلا والعشب
17:19
الكثير وكان منها
17:21
اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس
17:25
فشربوا وسقوا وزرعوا واص صابت منها طائفه
17:29
اخرى انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت
17:33
كلاء فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه
17:37
ما بعثني الله به فعلم وعلم وعلم ومثل من
17:42
لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدى الله الذي
17:45
ارسلت به هكذا رمضان رمضان داخل داخل باذن
17:49
الله تعالى واذا نس الله في اعمارنا سنصوم
17:53
رمضان ولكن ماذا سنستفيد من رمضان هناك
17:56
فعلا ناس سوف يفيدهم رمضان زياده في
18:00
الطاعات وابتعاد عن المعاصي وهناك ناس
18:03
يدخل عليهم رمضان ثم يخرج كما
18:08
دخل لاع الادمان في شهر رمضان
18:12
ا هو كلام له ربما ركائز تاريخيه و
18:18
تجريبيه بحيث اذا رجعنا الى تاريخنا نشوف
18:21
انه كثير من الناس سواء من ابائنا او
18:25
اجدادنا كانت الفرصه و في رمضان انهم
18:29
يقلعوا على بعض الاشياء ما كانوش يقدروا
18:33
عليها مثلا التدخين مثلا امور اخرى ك شرب
18:38
الخمر كانين كثير جزائريين كانوا يتعاطوا
18:42
شرب لما يقرب رمضان عندهم تع 40 يوم من
18:45
قبل حتى يعني يحاولوا
18:49
انهم ياخذوا كل القوات تاعهم ولكن يجي
18:53
رمضان بفعل فاعل اولا كين الايمان كاين
18:57
ربما
18:58
الجو العائلي كين هناك كذلك الجو
19:01
الاجتماعي ككل يساعد الانسان على الاقلاع
19:05
على المساوئ مهما كانت او على
19:09
بعض الاشياء كالتدخين اذا بصفه عامه الوسط
19:13
العائلي والوسط الاجتماعي عنده دور كبير
19:18
في ربما اعانه الشخص على
19:21
الاقلاع من هذه الافه هو ربما في رمضان
19:26
الشروط ملائمه هو ربما يكون عنده قابليه
19:30
لهذا الشيء ولكن المجتمع والوسط البيتي
19:33
ممكن يعينوه في هذا الاق على هذا الاقلاع
19:37
الصبر مهم جدا في كل تجربه او في كل عمل
19:44
او في كل برنامج ممكن ان يتخذ سواء كان
19:47
علاجي او
19:50
ربما ل تحقيق بعض الاغراض مثلا في حاله
19:55
السمنه احنا عندنا نعرفوا ان هذه ظاهره
19:57
الان اصبحت ربما تمس 15% تقريب من من
20:02
الشباب و عنده الكهول اكثر اذا كون انه
20:08
ا فيه خطر الانسان يرجع الى ربما دوافع
20:14
داخليه واعانه من المجتمع وكذلك الى الصبر
20:19
لانه صعب
20:21
انه يقلع على شيء هو متعوده كثير وبالتالي
20:26
لازم له صبر ولازم له يعني
20:28
مثابره ولازم له كذلك قوه
20:32
داخليه
20:34
حتى يقدر يقلع على الشيء اذا الصبر في كل
20:38
الاحتمالات هو مطالب به في الاقلاع على اي
20:43
نوع من الادما اذا ما كانش في صبر ماقدرش
20:46
نحقق ربما الاهداف تاعنا وكون انه الصبر
20:51
موجود يخلينا
20:53
اننا نتغلب على انفسنا كما هو الحال في في
20:58
رمضان بحيث في رمضان نتغلب على انفسنا
21:01
بربما تركنا للماكولات وتركنا للمشروبات
21:05
تركنا الاشياء يعني اللي ربما نشوفها في
21:08
اليوم وما نقدرش ربما نستعملها وكذلك افات
21:12
اخرى بحيث رمضان مش هو الا
21:16
شهر ربما لترك الاكل والشرب ولكن هو شهر
21:21
لتجنب كل الافات فيما يخص جسم الانسان
21:26
وفكره لازم الفكر ما يروحش الاشياء ربما
21:31
المحرمه او المكروهه النظر كذلك السمع
21:36
اللسان كل شيء في الانسان لازم يصوم ماشي
21:39
الا المعده تاعه وبالتالي كل هذا يتطلب
21:42
صبر كبير
21:44
و ربما اذا حققنا هذه الامنيه خلال رمضان
21:48
نكونوا اننا تغلبنا على انفسنا يعني
21:52
ارجعنا سيطره العقل على الجسم اللي هي
21:56
مطالبه في خلال فر رمضان وكذلك نكونوا
21:59
حققنا اهداف صحيه مهمه النصيحه الكبيره
22:02
اللي ممكن تقدم الى نوع من هذا الناس اللي
22:07
استطاعوا خلال شهر رمضان اللي هي 30 يوم
22:10
تاع المثابره 30 يوم تاع الصبر 30 يوم تاع
22:13
الجهاد انه يقلع عن مثلا التدخين فهو يكون
22:19
ربما وصل الى شوط مهم جدا في حياته ولكن
22:24
عند انتهاء رمضان يكون ربما عرضى الى
22:28
العوده لما كان عليه من قبل كيف هو ربما
22:33
بوجوده مع ناس كان يدخل معهم او كان يسكر
22:37
معهم وبالتالي لازم اذا كان استطاع ان
22:41
يصبر وان يقاوم وان يصل الى ما وصل اليه
22:45
الى اخر رمضان لازم كذلك يقلع على الاوساط
22:49
السوء هذه وعلى الجماعات التي كان ربما
22:53
يفعل معهم ما كان يفعل قبل
22:56
رمضان
23:00
اخوتي في الله اخواتي
23:03
الفضليات من مقعد العز يقول الرسول صلى
23:06
الله عليه وسلم مبينا استغناء الله عن
23:09
العبد العاصي اذا لم يردعه رمضان عن
23:12
معصيته فيقول من لم يدع قول الزور والعمل
23:15
به فليس لله حاجه ان يدع طعامه وشرابه
23:20
وقال كذلك صلى الله عليه وسلم رب صائم حظه
23:24
من صيامه الجوع
23:26
والعطش يعني ليس حظه لان الصوم ليس الصوم
23:30
من الاكل والشرب بقدر ما هو الصوم من
23:34
المعاصي اذا اخي مهما كنت طائعا او عاصيا
23:38
منيبا الى ربك متبتلا خاشعا او مسرفا على
23:41
نفسه موبقا لها بالمعاصي انك اخي تملك
23:45
بداخلك رغم ركام المعاصي الماضيه قابليه
23:48
عظيمه للهدايه والصلاح عندك قابليه نقيه
23:52
صافيه يعني ما تحقر روحك اخي الكريم لكن
23:56
هذه القابليه اللي دخلك تحتاج الى ثقل
23:59
والى ابراز باعماقك اخي مارد الايمان
24:02
ينتظر من يخرجه من القمقم ليرى النور ان
24:06
لم تفعل في ذلك في رمضان فاتتك الفرصه
24:10
ولعلك لا تلقاها في رمضان
24:13
اخر ان في الانسان مهما يكن فطره ربانيه
24:17
تدفعه الى الخير ضمير حي يهديه الى الصواب
24:21
لكن هذا الضمير يحتاج الى دعم وتفعيل والا
24:25
غرق في بحر الشهوات واختنق تحت الشرور
24:28
والموبقات
24:30
اخوتي في
24:32
الله رمضان اتانا فيجب ان لا يفوتنا رمضان
24:37
اتانا بكل خيراته وبركاته اتانا بفرصه
24:41
ثمينه لاصلاح هذه النفس القاسيه المستعصيه
24:44
فرصه حري بالعاقل اللبيب الا يضيعها انها
24:49
فرصه التخلي ثم التحلي يعني فرصه افراغ
24:52
القلب المعنى من الاثام وغسله من الادران
24:56
ثم شحنه بالتقوى وملئه بالنور واليقين
24:59
والايمان فرصه لكي نفرغه من حب الدنيا
25:03
والملذات الانيه الفانيه وملئه بنور الله
25:06
الباقي الخالد انها فرصه الخروج من التيه
25:10
والحيره والضلال الى اشراقات الهدى ورحاب
25:14
الايمان في رمضان مضاعفه للاجور وعتق من
25:19
النيران ونيل مغفره الله والرضوان رمضان
25:24
استدراج حكيم للانسان نحو اصلاح نفسه وتح
25:27
ين حاله والتغلب على هواه ان فيه تدريبا
25:31
راشدا على السيطره على الهواء انه تربص
25:35
يمدنا بالطاقه الكافيه لسنه كامله والذي
25:39
لا يصلح نفسه في رمضان فمتى
25:41
يصلحها الذي لا يتغلب على عادته وادمانه
25:45
في هذه الفتره الروحانيه حيث تصفد عتاه
25:48
الشياطين وتتنزل ملائكه الرحمه بالسكينه
25:51
على قلوب المؤمنين وتشيع روح العباده
25:54
والتبتل والخشوع اذا لم تصلح نفسك في هذه
25:57
الايام فهل ترجو لها بعد ذلك
26:01
صلاحه اخي الكريم اختي الكريمه اسال الله
26:05
سبحانه وتعالى ان يجعلني واياك ممن ينتفع
26:09
من رمضان فيصلح به نفسه وما اشد حاجتنا
26:13
الى اصلاح النفوس والحمد لله رب
26:26
العالمين
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات