الرئيسية
/
مداد القلم
(واذا سألك عبادي عني فإني قريب). الاستاذ أيمن بن حبيب الفارسي
الشيخ مسعود بن محمد المقبالي
· 2023-05-13 ·
20:36
0:00
20:36
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
314
0:00
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
0:06
واذا اسالك عبادي عني
0:13
واذا سالك عبادي عني
0:19
فاني قريب
0:22
[موسيقى]
0:23
فاني قريب
0:27
اجيب دعوه الداعي اذا دعان
0:34
فليستجيبوا لي
0:38
وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون
0:46
هذه الايه العظيمه
0:50
نريد ان نقف على جزء منها حسبنا اليوم ان
0:56
نقف على جزء منها وهو قوله تعالى فاني
1:00
قريب
1:02
فاستشعرت قرب الله تعالى منك
1:05
وانت في يقظتك في منامك وانت في سبحك في
1:10
هذه الدنيا
1:11
بطلبك للرزق في جلوسك الى عيالك
1:16
وانت تكلم من حولك من الناس وانت ترسل
1:20
ناظريك
1:22
وانت تلقي سمعك للاصوات هل استشعرت ان
1:27
الله قريب منك
1:29
هل استشعرت قرب الله وانت في ازماتك
1:33
ووظائقيك التي مررت بها
1:36
هل استشعرت قرب الله تعالى
1:38
وانت في غمره سرورك وفرحك
1:43
وامتلاء قلبك بالغبطه لما اتحفك الله به
1:47
الكريم من النعم
1:50
فاني قريب
1:54
فاني قريب
1:59
عند المفسرين يذكرون في سبب نزول هذه
2:03
الايه او من اسباب نزولها
2:06
ان رجلا اعرابيا قائل النبي صلى الله عليه
2:09
وسلم
2:12
فقال يا رسول الله ربنا
2:15
بعيد فنناديه
2:18
ام ربنا قريب فنناجي
2:23
يعني هل الله هو من البعد منا
2:28
الى درجه تحتاج ان نصرخ ونرفع اصواتنا
2:32
ام هو من القرب منا الى الحد الذي
2:37
يسمح لنا بمناجاهته مناجاه السر
2:42
نلاقيه مناجاه السر
2:45
فسكت النبي صلى الله عليه وسلم لم يجبه
2:49
لم يوجبه النبي صلى الله عليه وسلم
2:53
حتى نزل قوله تعالى هذا في سوره البقره
2:57
واذا سالك عبادي عني
3:03
واذا سالك عبادي عني
3:09
مع ان القريب هي رحمته رزقه حفظه ولكن من
3:14
يريد الله فان الله قريب
3:17
من همه الله
3:19
بحثه عن الله
3:21
ومطلوبه الله
3:23
مقصوده الله مرغوبه الله غايته الله فان
3:28
الله قريب مني
3:30
فان الله اقرب اليه من حبل الوريد
3:36
فان الله اقرب اليه من حبل الوريد
3:41
ونحن اقرب اليه منكم ولكن لا تبصرون
3:51
هو اقرب اليك من طرف بنانك
3:55
واقرب اليك من طرف نظرك واقرب اليك من
3:59
انفاسك
4:01
واقرب اليك منك
4:04
قرب علم واحاطه
4:07
قرب رحمه وحفظ وعنايه واطلاع وهو معكم
4:14
اينما كنتم
4:18
وهو معكم اينما كنتم
4:23
واذا سالك عبادي عني
4:29
هل سالت نفسك اين الله من هذه الاحداث
4:33
التي تحدث في العالم اين الله
4:37
عن اموال الفقراء التي نهبت اين الله عن
4:41
الدماء التي سفكت اين الله عن الحرمات
4:45
التي انتهكت
4:47
اين الله عن الحزن الذي يحيط بي اين الله
4:52
عن مخاوفي اين الله اين الله الله تعالى
4:56
يقول لك
4:57
فاني قريب
5:02
فاني قريب
5:05
اجيب دعوه الداعي اذا
5:12
دعا تلاحظ على ان الاجابه هنا غير مشروطه
5:16
اذا كنت مستشعرا لقربه قاصدا لجنابه
5:20
الاجابه غير مشروطه بل جعل هذا من دلائل
5:24
وجوده تعالى عندما كان يحتج الله على
5:28
المشركين كان يقول لهم على المشركين يقول
5:32
لهم امن يجيبوا المضطر اذا دعا
5:36
[موسيقى]
5:39
وكان المعنى
5:43
لكم تجارب كيف ان الله تعالى كان قريبا
5:48
منكم في اضطراركم لما دعوتموه من هذا الذي
5:51
اجابكم عندما اضطررتم
5:54
غير الله فاذا كانت هذه غافته لعموم الناس
6:00
من مسلمهم وكافرهم بل لاعدائه في وقت
6:04
الضروره يجيبهم اياخذ الاولياء
6:08
ذو عباده ويرفضوا احبا
6:15
ان يخيب املا حاشا لله
6:19
ان يحيي عملا في اعماقك ثم يقتله
6:23
ثم يعدم هذا الامل في نفسك
6:26
يخلق املا يتخلق امل بالله في نفسك ثم
6:30
الله يعدمه بعد ذلك حشاه وهو الذي
6:35
خلق هذا الحبل الرابط بينك وبينه
6:39
فاني قريب
6:43
دائما ضعها نصب
6:46
عيني قبل
6:47
ان تجلس في اي مجلس قبل ان تدخل في اي
6:52
محادثه قبل ان تقبل على اي اي امر كان من
6:56
امورك من امور الدنيا او امور الاخره تذكر
7:00
ان الله قريب منك
7:02
قريب بسمعه ببصره بعلمه بتوفيقه باعانته
7:09
قريب باطلاع لان هذه الفكره على بساطتها
7:14
هذه الفكره على بساطتها من اكثر ما يعجب
7:19
عن ذهن الانسان
7:21
من اكثر ما يعجب عن ذهن الانسان ولذلك لا
7:25
يعصي العاصي حين يعصي الله سبحانه وتعالى
7:28
وهو يفكر في ذات الوقت ان الله يرى بل
7:32
يكاد يفقد العلم
7:35
ببصر الله وسمعه في تلك اللحظه في ذلك
7:38
الحال الم يعلم
7:41
[موسيقى]
7:46
بانه يعلم بان الله يرى
7:53
ايحسب ان لم يره احد
7:58
[موسيقى]
7:59
اين تتمثل هذه الفكره
8:02
دفاع علمه بالطلاع الله من اين من اين هذا
8:07
الظن ان الله تعالى لا يراه في ذلك الحل
8:10
ولذلك في مثل هذا الوضع يصبح العالم
8:14
والجاهل سواء
8:16
يصبح العالم والجاهل سواء لان هذه الفكره
8:21
هذه الحقيقه تفلت عن قلوبهم وعن اذهانهم
8:26
قل انما التوبه على الله
8:29
[موسيقى]
8:31
للذين يعملون السوء بجهاله
8:35
[موسيقى]
8:38
قالوا قد يكون هذا الذي وقع في السوء وهذا
8:42
الذي عمل بجهاله قد يكون عالما حريرا
8:46
قد يكون انسانا مثقفا انسانا مؤمنا له
8:51
تجارب مع الله سبحانه وتعالى في الاقبال
8:53
عليه لكن في تلك اللحظه
8:56
تي تلك اللحظه قابت عن قلبه وعن ذهنه معيه
9:01
الله تعالى
9:03
غاب عن قلبه ان الله قريب منه
9:07
فكيف يجدد العهد بهذا المعنى هذا المعنى
9:12
قد يكونوا كفكره موهود كقناعه موجوده لكن
9:16
هذه الحقيقه تتوارى وكلما كانت هذه
9:20
الحقيقه اكثر حضورا في ذهن الانسان واكثر
9:24
حضورا في لسانه كانت اكثر حضورا في جوارحه
9:29
وسيكون اكثر بعدا عن المعاصي فرصه وقوعه
9:34
في الزلات في المعاصي اقل من غيره كلما
9:38
الح على هذه الحقيقه
9:41
فاني قريب
9:44
فاني قريب
9:47
ولذلك كان بعض الصالحين
9:52
يجعل من اوراده في كل صباح وفي كل مساء
9:57
عشر مرات يردد اكتبها في ورقه ويضعها امام
10:01
عينيه في الصباح ينظر اليها الله معي
10:04
اللهم معي اللهم معي الله معي اللهم معي
10:10
يرددها عشر مرات ثم ثم يقول الله ناظري
10:15
الله ناظري الله ناظري الله ناظري ثم يردد
10:21
الله شاهد الله شاهد الله شاهد الله شاهد
10:28
هل هذا تلقين اطفال صبا لا لا لكن هم
10:33
يعلمون ان هذه الحقيقه من اشد الحقائق
10:35
التي تتفلت عن قلب الانسان واذا حضرت هذه
10:39
الحقيقه بلغ الانسان اعلى مراتب الايمان
10:43
لان اكمل ايمان العبد ان يعلم ان الله مع
10:52
ه تزداد ايمانا او تضعف ايمانا على مقدار
10:55
حضور هذه الحقيقه وما العبادات وما
11:00
الاذكار المشروعه الا لتقويه هذه الحقيقه
11:04
في قلبك
11:06
لاحضار هذه الحقيقه في قلبك لاحضار هذه
11:09
الحقيقه في تعاملاتك فاذا ارسلت نظرك قلت
11:14
الله معي
11:16
الله بلسان حالك وبلسان مقالك واذا اوشكت
11:20
على الحديث قلت الله معي الله قريب مني
11:24
قبل ان تعقد اتفاق في اي صفقه الله قريب
11:29
مني قبل ان تبطش باي انسان ولو كان ولدا
11:33
قل الله قريب مني هو يعلم بما افعله الان
11:38
فلاذا يرضيه او يسخطه
11:41
لماذا لماذا الانسان يجلس مجالس ذكر خاصه
11:45
بينه وبين الله سبحانه وتعالى لان الله
11:48
تعالى جلسوا من ذكره ما كذا لانه يقول
11:52
فاذكروني اذكركم
11:54
اذكركم بقرب منكم قرب رحمه منكم عنايتي
11:59
عصمتي لكم اعانتي لكم
12:02
فانت تخطب هذا القرب وهذه الموده من الله
12:06
سبحانه وتعالى هذه الاحاطه الربانيه فاذا
12:10
حصلت الثمره بدون هذه الوسائل توصلت الى
12:14
الغايه غيرك يطلبها بحفظ مجلدات العلوم
12:18
غيرك يطلبها بترديد الاف الاذكار غيرك
12:22
يطلبها بتلاوات يعني لا يحصيها الا الله
12:26
سبحانه وتعالى لكن انت اذا وفقت الى هذه
12:29
الغايه تختصر المسافه
12:31
فتختصر المسافه طبعا طبعا يعني اثبت الطرق
12:37
في الحصول وتثبت هذه الحقيقه هذا الذي اتى
12:40
به الشرع هذه العبادات التي اتى بها الشرع
12:43
من صلوات ومن اذكار ومن غيرها هي التي
12:46
تنبت هذه الحقيقه معيه الله تعالى استشعار
12:51
معيه الله استشعار قرب الله تعالى
12:54
العبادات هي التي تاتي بها اما المعلومات
12:57
النظريه التي تعرفها ما غنت عنك شيئا
13:01
هل تدلك على الطريق تقول لك الطريق من
13:04
هاهنا لكن هل يعني ذلك انك وصلت انا لما
13:08
اعطيك خارطه اقول لك هذه خارطه صلاله هل
13:10
يعني ذلك انك وصلت الى صلاله
13:13
لا لا يعني انك وصلت انا لما اقول لك هذا
13:17
الكتاب يشرح طريقه الوصول الى الجنه هل
13:20
يعني ذلك ان انك وصلت الى الجنه لا المجرد
13:25
دلاله على الطريق هذا الذي يحصل بالضبط
13:29
عندما تكتسب المعلومات سواء من خلال
13:31
القران الكريم او من خلال غيري لا يعني
13:34
ذلك انك وصلت
13:36
لا يعني ذلك انك وصلت الى حقيقه استشعار
13:40
معيه الله تعالى انما تحتاج ان تقاوم على
13:43
استحضار هذا المعنى
13:46
تحتاج ان تذكره بلسانك بالحاح في بدايه
13:49
الامر قلبك لا يذوق هذا المعنى لسانك هو
13:53
الذي يتعب به ثم يبدا القلب رويدا رويدا
13:57
رويدا رويدا يستشعر هذا المعنى فاذا امتلا
14:01
القلب بهذا استوى بعد ذلك ذكر اللسان او
14:05
لم يذكر لان المراد في الحقيقه في المقام
14:07
الاول هو الذكر القلبي وما الذكر اللسان
14:10
وعمل الجوارح الا ايقاظ لهذا القلب تنبيه
14:13
افق يعني مثل عمليات الانعاش لهذا القلب
14:17
قوم قوم قوم واضحه فاذا افاق هذا القلب
14:21
يصبح القليل من العمل كافي لا يعني ذلك
14:24
انه لا يحتاج الى العمل
14:26
لان هذه المعاني تحتاج للتجديد ومما من
14:30
اقوى ما يجدد هذه العبادات صور العبادات
14:33
لكن العبادات صور لها حقائق
14:37
ماذا يقول الله سبحانه وتعالى لسيدنا موسى
14:39
في سوره طه
14:41
اقيم الصلاه
14:44
لذكر
14:45
اقن الصلاه لذكري حتى تبقى على ذكر دائم
14:50
بان لك خالق هو معك
14:54
هو معك سيدنا موسى في بدايه الامر
15:01
كان فتره تربيه وتهيئه ولذلك لما جاءته
15:06
الرساله بغته فجاه على قدر من الله لم يكن
15:10
يحسب لها حسابا تفاجا بامور عظيمه دفعه
15:14
واحده لم يكن مهيا لكل الاشياء ولهذا كانت
15:18
من الملفات المزعجه بالنسبه له ان لديه
15:23
قضيه سابقه لم تغلق قضيه قتل
15:29
راجح ربه في هذا ولهم علي ذنب فاخاف ان
15:33
يقتلون ماذا كان الجواب
15:38
ماذا كان الجواب كلا انني معكما
15:43
انني معكما اسمع وارى هذه كم ثمنها معكما
15:49
تحظى بمعيه الله سبحانه وتعالى
15:52
فاستشعر معيه الله سبحانه وتعالى ولذلك
15:55
بعد ما امتلا قلب موسى عليه السلام
15:59
في هذه المعيه ومعناها
16:02
وغذاها بالذكر حتى اشتعل بها قلب اصبح
16:06
امام فرعون كالطود الشامخ نسي قضاياه خلاص
16:11
مع طاء ضمانات من بالمعيه الالهيه
16:15
يتكلم مع فرعون بكل ثقه
16:19
يقول واني لاظنك يا فرعون مثبورا رايح
16:23
فيها انت رايح يا فرعون وفرعون اعجز ما
16:28
يكون من ان يمس شعره من سيدنا موسى وهو
16:30
صاحب الحاشيه صاحب الملا
16:34
في كل مره كان يحرقه سيدنا موسى يلتفت
16:38
يستغيث يستنجد بمن حوله الا تسمعون ان
16:43
رسلكم الذي ارسل اليكم لمجنون ذروني اقتل
16:47
موسى طيب من يمنعه
16:50
يمنعك تمنعه تلك المعيه التي كانت
16:53
تستشعرها روح فرعون مهزومه لا يقرا
16:58
ظل هذا الشعور يوافق موسى عليه السلام حتى
17:02
بعد ما خرج بني اسرائيل والبحر من امامه
17:05
وفرعون وقومه يتميزون عليهم غيظا
17:10
فتصايح قومه لا يزال قومه في البدايه
17:15
بنو اسرائيل لا يزالون في التهيئه
17:18
فلما تراها الجمعان قال اصحاب موسى انا
17:22
لمدركون
17:23
طبيعي هذا مخاوف بشريه طبيعيه ماذا قال
17:27
لهم
17:28
صاحب عقيده المعيه صاحب عقيده الله القريب
17:32
كلا لا يمكن مستحيل الا ان معي ربي سيهدين
17:38
ان معي ربي سيهدين في الغار سيد سيد
17:46
المستشعري لهذه العقيده الناس والرصد
17:50
يطلبونهم في كل مكان
17:52
وكانت اقدامهم على فم الغار
17:56
والصديق ترتعد فرائصه خوفا على النبي صلى
18:00
الله عليه وسلم
18:01
ويقول يا رسول الله لو نظر احدهم عند موضع
18:05
قدميه لرانا فيقول له النبي صلى الله عليه
18:08
وسلم
18:10
ان الله معنا
18:14
هذه عقيده فاني قريب
18:19
عقيده فاني قريب واذا سالك عبادي عني
18:26
واذا سالك عبادي عني
18:32
فاني قريب
18:35
فاني قريب
18:39
هكذا ضعها هذه فاني قريب قبل ان ترفع يديك
18:42
بالدعاء
18:44
الله سبحانه وتعالى قريب الله لا يريد مني
18:48
تكلف في الكلام الله لا يريد مني تصنع
18:52
وعبارات مسجوعه ما يريد كل هذا الله
18:55
سبحانه وتعالى يريد مني صدق التوجه ويريد
18:58
مني اظهار الاضطرار كما لو قطع عني التنفس
19:04
ساظهر الاضطرار وحاجتي الى الهواء ما كذا
19:07
تظهر الاضطرار الى اجابه الله تعالى لك في
19:11
شانك كما تضطر الى الهواء وشوف تاتيك
19:14
الاجابه وما تاتيك الاجابه وعد منه وعد
19:17
منه في اجابه المضطر واشد الناس ضروره من
19:21
واولى الناس اولى المضطرين بالاجابه
19:24
المضطر في ماذا
19:27
مضطر في حياته في روحه للمضطر فيه ولده في
19:32
صحته ولا في جسده ومرضه يقول العلماء
19:36
اشدهم ضروره واولاهم بالاغاثه والاعانه
19:40
المضطر في دينه
19:43
مضطر في ديني الذي ينادي مستغيثا يا رب
19:47
هذا القلب لم يصفوك يا رب هذه الجوارح لم
19:52
تخضع الى الان يارب ما بال عيني زائغ الى
19:56
الان بعد هذه السنين يا رب هذا الجسد لم
20:00
يخبت لاوامرك يا رب اضطر اني مغلوب مغلوب
20:05
فانتصر اني مغلوب فانتصر يشكو بمن يشكو
20:10
بنفسه قالوا هذا اولاهم بالاغاثه
20:13
والاضطراب يلح على الله تعالى بمثل هذا
20:17
موقنا بقرب الله منه واذا سالك عبادي عني
20:25
فاني قريب
20:28
اجيب دعوه الداعي اذا دعان
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات