الرئيسية
/
مداد القلم
ما عند المذاهب الاخرى ! للشيخ سعيد بن ناصر الناعبي
الشيخ مسعود بن محمد المقبالي
· 2023-05-31 ·
3:10
0:00
3:10
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
52
0:00
كذلك ايضا ارينا نقول ان علمائنا رحمه
0:03
الله تعالى من حيث الاعتقاد هم مستقيموا
0:07
الاعتقاد الاستقامه الاعتقاد
0:12
لان عقيدته وقلت لكم
0:14
يعني
0:17
القران الكريم ومن السنه المتواتره عن
0:21
النبي صلى الله عليه وسلم فلا تجد انقراضا
0:26
عندهم بعكس يلاقينا الى بعض المدارس
0:31
كالاشاعره
0:32
والماترية
0:35
والحنان او المسمون بالحشويه
0:39
فتجد هنالك بعض ولا اتبعها هذه المدارس
0:44
ممن يكون حنبي
0:49
حشوي المعتقل
0:53
ومنهم من يكون حنفيا الفقه معتزلي المعتقل
0:57
الزمري
1:02
من حيث الفقه هو حنفي ومن حيث العقيده هو
1:07
معتزل ويدافع في كتابه في تفسير
1:11
عن المعتد
1:15
واما بالمشاعره
1:19
فتجد
1:20
فبعض علمائهم
1:23
شافعيه الفقه
1:25
معتزلي العقيده كان الايمان
1:29
كعبد جبار جبائي وهو الشافعي من حيث
1:34
التقوى شافعي ومن حيث العقيده او المعتقل
1:37
هو معتزل
1:40
وبعضا تجدهم حنبيا الفقه حشريا معتقل
1:46
وشافيا
1:48
المعتقد كالامام
1:52
ولذلك كان الايمان في كما يذكر في طبقاته
1:55
التامه يذكر عن ابيه العلامه التقليديه
2:01
وهذان عظمان شافعيان الاشعريان
2:04
يقول كان له سبت هذا صاحب الطبقات الكبر
2:08
طبقات الشافعيه كان يتعلم عند الامام
2:12
الذهبي
2:13
وهو من اشياء
2:15
كذلك يتعلم عند عالم اخر
2:19
وعندما ياتي الشافع من عند الذهب كان يقول
2:24
له ابوه من عند شيخ
2:31
لم يكن راضيا على الذهب بسبب ديونه الى
2:36
ابن تيميه
2:39
وكان متاثرا بافجار
2:42
وبعقائد ابن تيميه
2:45
الذي جعله
2:46
الحنابله الحجيه امام لهم
2:50
وعندما كان ياتي العلم
2:53
والزيف كان يقول من عند
2:56
الشيخ
3:00
[موسيقى]
3:03
يعني مما يدل على انه كان راضيا على
3:06
الامام او على العلامه المسجد
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات