الرئيسية
/
مداد القلم
توضيح وبيان ما بين آية ( لا تدركه الابصار... ) وآية ( .. لن تراني.. ). الشيخ راشد البوصافي
الشيخ مسعود بن محمد المقبالي
· 2023-06-09 ·
5:56
0:00
5:56
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
92
0:00
دخول الى النافيه على الفعل المضارع في
0:03
قوله تعالى لا تدركه الابصار يفيد
0:07
الاستمرار والدوام فلا تدركه الابصار على
0:11
الدوام في الدنيا وفي الاخره نعم لا نافيه
0:16
دخلت على الفعل المضارع
0:19
هذه لا النافيه دخلت على فعل مضارع لا
0:23
تدركه
0:25
لا نافيه دخلت على الفعل المضارع تستلزم
0:28
الدوام والاستمرار
0:31
ويعني في الدنيا والاخره دائما لا تدركه
0:35
دائما دائما
0:39
واضح
0:41
نعم جاء النفي في هذه الايه بلا النافيه
0:45
لا تدركه ولم تاتي بحرف لن كما في ايه لن
0:50
تراني علما بان حرف لن اقوى في النفي
0:53
والتابيد من حرف لا فلماذا لم ياتي
0:56
التعبير في الايه الاولى
0:58
والجواب لان ايه واضح الان
1:04
لا النافيه لا النافيه دخلت على الفعل
1:08
المضارع هنا في هذه الايه لن تراني لن
1:14
تراني هنا قال ما قال لن تدركه الابصار
1:18
علما ان لن اقوى صيغ النفي
1:21
فلماذا لم يكن التعبير بها هنا لن تدركه
1:26
الابصار قال لا تدركه الابصار لن اقوى من
1:30
لا
1:32
في التابيد
1:34
فلماذا كلاهما يؤبد كلاهما يؤبد لكن هنا
1:38
تابيد قوي
1:40
لن تراني اما هنا لا تدركه الابصار فلماذا
1:48
لم يعبر او لماذا لم تاتي هنا لن
1:53
وجاءت هنا لن واضح
1:56
فالجواب ماذا ان هذه الايه سيقت مساق
1:59
المدح
2:00
تمدح
2:03
ووصف الله سبحانه وتعالى لا تدركه الابصار
2:06
وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير ليس
2:09
في مقام التبكيت ولا الرد على احد فلا
2:13
تحتاج الى لن القويه اما هنا فيها تبكيت
2:19
هنا رد
2:21
فيها رد على قول موسى عليه السلام الذين
2:25
سالوا موسى ان يريهم ان يريهم الله جهره
2:29
قالوا لن نؤمن لك حتى نرى الله جهره
2:35
فهنا كان يحتاج الى لن التي هي الاقوى في
2:41
انه اما هنا سيقت مساق التمدح وثقت مساق
2:46
ماذا الوصف لله سبحانه وتعالى
2:50
ليست في مقام التبتيت ولا شيء نعم والجواب
2:56
لان ايه لا تدركه الابصار وهو يدرك
3:00
الابصار وهو اللطيف الخبير سيقت مساق
3:04
الاخبار والتمدح وليست للتبكير والزجر اما
3:08
ايه لن تراني فقد جاءت في مساق الرب
3:11
والتبكيت والزجر لقوم موسى عليه السلام
3:14
الذين طلبوا منه ان يروا الله تعالى جهره
3:18
بقولهم له لن نؤمن لك حتى نرى الله جهره
3:23
فاخبرنا الله تعالى عن ذلك بقوله
3:26
ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه قال رب
3:32
ارني انظر اليك قال لن تراني ولكن انظر
3:39
الى الجبل فان استقر مكانه فسوف تراني
3:44
فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا وخر موسى
3:49
صعقا
3:51
فلما افق قال سبحانك تبت اليك وانا اول
3:55
المؤمنين
3:58
كلمه الادراك في اللغه تعني اللحاق
4:01
فادركته بيدك اذا لمسته وادركت حياته ان
4:07
لحقته حيا او يوما واحدا وادركته ببصرك
4:11
اذا رايته وشاهدته وقد ذكر الله تعالى قول
4:15
قوم موسى عليه السلام
4:19
ادرك اي لحقه
4:22
فادراك اليد
4:24
لمسها ادركته بيدي لمسته
4:28
ادراك اللسان
4:31
ماذا الكلام
4:33
ادركته بلساني مدحته او شتمته واضح
4:38
وادراك العين
4:40
الرؤيه النظر النظر اليه الرؤيه
4:44
واضح
4:46
فقال لا تدركه الابصار
4:49
لا تراه لا تراه العيون لا تراه الابصار
4:57
فلما تراءى الجمعان قال اصحاب موسى انا
5:02
لمدركون اي ان اي انا لم الحوقون وقول
5:07
الله تعالى في اهل النار كلما دخلت امه
5:11
لعنت اختها حتى اذا ادركوا فيها جميعا اي
5:17
تلاحقوا اي تلاحقوا معنى ذلك ان الادراك
5:20
هنا بمعنى اللحق
5:22
معنى الحق ياتي بلغه بمعنى اللحق ادركته
5:26
ادركت الامامه في الركعه الثانيه لحقت
5:31
لحقته
5:33
ادركت حياه فلان
5:37
اي ادركت يوما ولا شهرا من حياته
5:42
واضح لحقت شهرا او يوما
5:45
ادركت فلان قبل موته انا لحقته
5:50
ادركت شيئا من حياته فالادراك هنا بمعنى
5:54
الحق
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات