الرئيسية
/
مداد القلم
خصلة الريا. الشيخ محمد الهنائي أبو الحسن
الشيخ مسعود بن محمد المقبالي
· 2023-06-10 ·
5:58
0:00
5:58
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
112
0:00
الفصل الخامس في اظهار العمل للاقتداء وله
0:03
حالات احدهما ان يكون
0:06
ممن لا يقتدى به فلا يظهر شيئا من اعماله
0:10
التي هي تطوع
0:13
لانه لا يؤمن على الرياء ولا يثق
0:16
بالاقتداء احيانا نقول لبعض الناس لا
0:18
يلزمهم ان يظهروا بعض اعمالهم وعباداتهم
0:21
ونبهنا هذا في قبل رمضان
0:25
زين قبل دخول رمضان نبهنا انه سيكون هنالك
0:29
ان شاء الله قيام وتهجد وتراويح وكذا
0:32
وختمه وانتقال ائمه من مسجد الى مسجد
0:35
وغيره لكن رغم ذلك تحدث هذه الامور نحن لا
0:38
نحاسب الناس ولا يعني نتبع ما في ضمائرهم
0:43
انما نحب لانفسنا لهم ما نحبه لانفسنا من
0:47
الخير بان لا يثقوا في الانفس ولا يؤمنوا
0:50
مكر الله سبحانه وتعالى فهذا الذي يصور لك
0:53
ويقول لك انا اليوم ساختم زين في المسجد
0:56
الفلاني عندما تقول له يا اخي مثلا دعك
1:00
عنك هذا انت لست ملزما ان
1:03
تفضح عباداتك هذا حتى لو كانت على الملا
1:06
القيام لكن اتركها لله خالصه لا تصوير ولا
1:09
غير ولا شيء قد لا حتى نكذب الناس وحتى
1:13
يعني ما وجدت طريقه غير اظهار عبادتك انت
1:17
بنفسك تكلم عن القيام بشكل اخر
1:20
سوق الاحاديث التي ترغب فيه هات الايات
1:24
التي يعني تنبه على القيام بفضله اظهر
1:28
اشراقاتها اخرج جمالياتها شوف الناس تحب
1:32
القيام بعدين ولا ما تحبه وهكذا سائر
1:34
الامور اما اني انا اصور نفسي واضع نفسي
1:37
في المقدمه هذا امر خطير هذا امر من نفسه
1:43
وامن من مكر الله
1:45
هو الان متاكد انه اذا صلى وانجز ستقبل
1:48
منه تلك العباده لا يترك مقالي للاخلاص
1:51
بينه وبين الله سبحانه وتعالى فاذا ما لا
1:55
يلزمني ان اظه
1:58
ره لكن شيئا يلزمني اظهاره مثل الفرائض في
2:01
الجماعات حتى لا يتهم الانسان في دينه
2:05
وامثال ذلك هذا
2:07
اظهاره متحكم عليه
2:11
طيب
2:14
اذا فلا يظهر شيء من اعماله التي هي تطوع
2:17
لانه لا يامن على الرياء ولا يثق
2:19
بالاقتداع يقول الانسان زين سنه ليست
2:21
فريضه هذه خلاص اعتادت الناس ان تصلي
2:24
السنه لا باس ان تصلي امام الناس بين
2:26
الناس هنا اعتادت الناس في في المساجد ان
2:29
تقرا القران الكريم فمن الذي سينظر اليك
2:31
انت
2:32
تعيينا زين دون الاخرين لا تراك انت تقرا
2:36
مثل ما يقرا الاخرون ليس هنالك اشكال لكن
2:39
انسان
2:41
انزين ياتي الى المسجد وله مثلا نوافل
2:43
خاصه مطوله ولا شيء ما حد يفعلها في
2:47
المسجد غيره ستكون الاعين دائما عليه اذا
2:49
هناك راعي ينتبه يقدر الامور بقدرها
2:55
واما الفرائض فيجب اظهارها لان لا يساء به
2:59
الظن ان لا يساء به الظن او يبرا منه واما
3:02
ان كان ممن يقتدى به فان كان ذلك العمل من
3:04
اعمال العلانيه كالجهاد والحج وغيرهما
3:07
وامن الرياء فله اجران اجر العمل واجر
3:11
النسبه الى الاقتداء لان الداله على الخير
3:14
كفاعله وقد ورد في الخبر ان عمل العناء
3:17
العلانيه يضاعف سبعين ضعفا اذا كان اظهاره
3:21
على نيه الاقتداء بمعنى ركب ذلك العمل
3:24
صاحبه ركيب مركب الاخلاص لله سبحانه
3:27
وتعالى لله حتى لو حدثته النفس كلها روحي
3:30
لعبي انا عارف مقام يعارف قيمتي انا حدي
3:33
معروف
3:35
ينتهي الانسان عنده حد يقف وعنده حده
3:38
وينسب الفضل كله لله سبحانه وتعالى ثم
3:41
بعده رغم ذلك لا يعمل من النفس وانما
3:45
يسال الله سبحانه وتعالى لاخلاص
3:49
وان يتقبل منه وان يبقى في قلبه وقلب
3:54
وتتبع لهذا العمل ويسال الله سبحانه
3:56
وتعالى السلام والعافيه الذين يؤتون ماتوا
3:59
قلوبهم وجله انهم الى ربهم
4:02
بيوتون مات وقلوبهم ويله انهم الى ربهم
4:06
راجعون
4:09
وقد ورد في الخبر نعم كما ان اصراره خوفا
4:13
من الرياء يضاعف سبعين ضعفا
4:16
يعني هو يخاف من نفسه يخاف فعلا من الناس
4:20
بل من نفسه فقط ويعرفوا احوال الناس مثلا
4:24
لو فعل ذلك مثلا امام الناس وكذا لنظر
4:27
اليه الناس نظره كذا او نظره كذا ويمتنع
4:30
من ذلك مخافه على نفسه من ان يداخله شيء
4:34
من هذه الامور الخفيه فاذا هذا يدل على ان
4:38
في قلبه اخلاص
4:41
هو يريد ان يهرب من هذه الامراض امراض
4:45
القلوب وحظوظ النفس واما ان عمل الطاعه
4:48
فاخبر بها الناس فان كان ذلك ليعظم عند
4:52
الناس فهذا مسمع هذه المصيبه الذي التي
4:55
يقع فيها كثير من الناس وانتشرت في بلدان
4:58
المسلمين الان كثيرا للاسف الشديد انا
5:01
ساصلي في كذا وساختم كذا وساقرا كذا زين
5:05
تخبروا منه تخبر من قبل سويها انت تطلع
5:09
فوق عاد قابل عمرك
5:12
تخبر من وين الوجه اللي في القلوب اين
5:14
الوجه في القلوب انسان يصلي صلاه يقول انا
5:16
صليت اليوم قيام ولا اربع ركعات ولا
5:20
لاي شيء
5:23
ما يخشى هذا الانسان ان يكون نصيبه من هذه
5:26
الصلاه تعبس
5:29
الامر خطير الامر خطير
5:33
الامر خطير
5:36
وفي الخبر من سمى سمى الله به وان اخبر
5:39
بها ليقتدى به فان كان ممن يقتدى به فلا
5:42
باس وقد حكي فعل ذلك عن جماعه من الصحابه
5:45
والتابعين الذي مقتدى بهم باقوالهم
5:48
وافعالهم وان كان لا يقتدى به فلا يتحدث
5:50
بشيء من ذلك مخافه التسميع والتصنع للناس
5:54
وبالله التوفيق
5:57
[موسيقى]
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات