الرئيسية
/
مداد القلم
ثمرة ذكر الله في الخفاء والخلوة. الاستاذ سعود الفارسي
الشيخ مسعود بن محمد المقبالي
· 2023-06-21 ·
3:34
0:00
3:34
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
62
0:00
طيب في قضيه الذكر
0:02
في قضيه الذكر هناك ملمح في بعض الروايات
0:05
عن النبي صلى الله عليه وسلم وفي بعض
0:06
الايات القرانيه
0:08
ان ذكر الله سبحانه وتعالى
0:11
يثمر اكثر في الخفاء
0:15
ذكر الله سبحانه وتعالى يثمر اكثر ما يكون
0:19
في الخفاء لا في العدد ذلك كانت عباره
0:22
الليل افضل ان ناشئه الليل هي اشد وطئا
0:28
واقوم قيلا لان القلب يتفرع في وقت الليل
0:32
ويعني يسكن الناس والخلائق ويكون الجو
0:38
مهيئا للذكر والعباده
0:41
وفي ذلك اشارات النبي صلى الله عليه وسلم
0:44
يقول في حديث
0:47
رواه الربيع بن حبيب عن انس بن مالك ان
0:49
النبي صلى الله عليه وسلم قال سبعه يظلهم
0:53
الله في ظله يوم لا ظل الا ظله سبعه اصناف
0:57
من هؤلاء الاصناف قالت امام عادل وشاب
1:00
نشاه في عباده الله عز وجل ورجل متعلق
1:04
قلبه بالمسجد اذا خرج منه حتى يعود اليه
1:08
ورجلان تحابا في الله اجتمعاه وتفرق على
1:11
ذلك ورجل ذكر الله خاليا
1:14
ففاضت عيناه بالدموع من خشيه الله عز وجل
1:19
ورجل بعث هذا في السر في الخفاء ذكر الله
1:23
خاليا ففاضت عيناه بالدموع
1:27
طيب الحديث يذكر يعني مشتركاتاته الاول
1:32
هذا الذي ذكر الله خاليا ففاضت عيناه
1:34
بالدموع وهذا بلا شك في مكان بعيد عن
1:38
انظار الناس
1:40
ورجل دعتهم امراه ذات حسن وجمال فقال اني
1:45
اخاف الله رب العالمين
1:47
هذا الرجل لا شك ان المراه ما تدعو امام
1:49
الملا الا يمكن بعض الاماكن التي يعني
1:53
اصبح فيها الحياه مرتفعه والا في الحقيقه
1:57
المراه اذا دعت الانسان
2:01
الى هذه الفاحشه والمعصيه فلابد ان يكون
2:04
مستترا لذلك ايش قال الله سبحانه وتعالى
2:06
في قصه يوسف عليه السلام وراودته التي هو
2:09
في
2:10
البيت
2:12
في بيتها عن نفسه
2:15
وغلقت صيغه مبالغه حتى يقول ما اعرف كم
2:19
قفل المساويه وغلقت ايش ما باب ولا بابين
2:25
ابواب عاد اختلفوا كم عدد الابواب مغلقتهن
2:28
وكم عدد مقفول اثنين وقالت هيتنك قال ما
2:34
عاد الله
2:36
عليه السلام
2:37
فرجل تصدق بصدقه فاخفاها
2:42
من شده اخفائه للصدقه حتى لا تعلم شماله
2:46
ما انفقت يمينه من الضرائب يعني من يذكر
2:50
عن بعض
2:51
الاولياء الكبار انه اذا اراد ان يتصدق
2:54
بيده اليمنى غطى يده اليسرى واخفاها في
3:00
جيبه ثم يتصدق بيده اليمنى امعانا في
3:04
اخفاء الصدقه
3:06
وعلى كل حال العلماء قالوا بان يعني هذه
3:10
في النفل وبعضهم يعني قال الافضل في صدقه
3:15
في الصدقه الواجبه ان تكون جهرا
3:18
لكن الشاهد في كل ذلك ان الانسان يحرص
3:22
غايه الحرص على اخفاء مثل هذه العبادات
3:26
هي اقرب الى الاخلاص واقرب الى ان يعني ان
3:31
يستفيد الانسان يجني ثمار
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات