الرئيسية
/
مداد القلم
قيل أن التوبة النصوح لا تكون إلا في أربع علامات. الشيخ عبدالله المعمري
الشيخ مسعود بن محمد المقبالي
· 2023-07-10 ·
8:23
0:00
8:23
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
131
0:00
وقال بعض العلماء
0:02
بان التوبه النصوح
0:06
لا تكون الا باربع علامات
0:10
وهي القله
0:14
والذله
0:17
والعله والغربه
0:22
ولعله او لعل القائلين بهذا يريدون بالقله
0:30
التقليله
0:32
من كل لغو او ما لا طائل لا تحته
0:38
او من التوسع في الدنيا
0:41
الذي قد يشغل
0:44
صاحبه
0:46
عن الاعمال الصالحه
0:49
المهمه
0:51
التي تقرب الى الله سبحانه وتعالى
0:54
او ان يخشى منها ان توقعه في الترف
1:01
والفضول
1:03
من الكلام
1:05
والمنام
1:07
ونحو ذلك من متاع الدنيا
1:13
نصاحه التوبه
1:15
التقليل من شان الدنيا على اختلاف ما فيها
1:19
الا بالقدر الذي يحتاج اليه المرء منها
1:23
للتزود لطاعه الله تعالى وتسخيرها
1:29
واستعمارها
1:32
وفق من هذه الاستخلاف
1:35
الذي وضعه المولى سبحانه وتعالى للانسان
1:40
[موسيقى]
1:44
والذله
1:46
بمعنى الانكسار والخضوع لله سبحانه وتعالى
1:51
لان هذا شان العبد الابق
1:56
الذي تمرد على طاعه مولاه
2:01
وزعم
2:05
كذبا وزورا وغرورا
2:09
انه في غنى عن مولاه سبحانه وتعالى
2:14
فارتكب المعصيه
2:17
ايثارا للدنيا على الاخره
2:20
او تعظيما لنفسه
2:23
او اتباعا للهوى
2:26
او ادعاءا للعلم بان ما ينفع بان ما يفعله
2:32
اولى
2:34
مما حكم الله سبحانه وتعالى به
2:39
فترك الواجب
2:42
او فعل المحرم
2:46
او انه مستغنن عن شيء من نعم الله تعالى
2:50
والعياذ بالله
2:52
او انه
2:55
يحسب نفسه خالدا في هذه الدنيا
3:00
وان النعم التي
3:02
يتفيا ظلالها
3:06
لا تتحول عنه
3:09
وانما نالها باستحقاق منه
3:14
فاورثه ذلك الجراه
3:17
على ارتكاب محارم الله وتجاوز حدوده
3:24
فحقيقه به ان يعود الى الله تعالى متذللا
3:28
منكسرا
3:31
وقد قابل نعمه الله تعالى بالكفران الى
3:34
الشكران
3:37
وغفل عن ذكر مولاه سبحانه وتعالى ولا
3:40
ينبغي له ابدا
3:43
ان يفعل ذلك
3:46
او انه عرض نفسه لسخط الله وغضبه في
3:50
الدنيا والاخره
3:52
والله تعالى يقول ومن يحلل عليه غضبي فقد
3:56
هوى
3:58
ويقول فيومئذ لا يعذب عذابه احد ولا يوثق
4:03
وثاقه احد
4:06
فاين ملجا وهذا الانسان ان اراد الله
4:09
تعالى به سوءا
4:13
او اراد به ضرا
4:18
افلا يرعوي ان غيه
4:22
افلا يتوب الى رشده
4:25
ليرجع
4:27
خاسئا دليلا حقيرا
4:30
وهو يطلب العفو والصفح من مولاه
4:35
فجدير به ان يستشعر الذله
4:39
وهو لم يفي بالعهد
4:43
ولم يحقق الوعد
4:46
بل نقص على عقبيه
4:49
وخلف منهاج الايمان الذي يدعيه
4:54
والشعار الذي يرفعه
4:57
وخرج عن طريق المؤمنين الموفين
5:02
واستسلم للشيطان عدوه
5:06
الذي حذره الله منه
5:09
مع ان هذا العدو اعلن هذه العداوه
5:13
ووعد
5:17
بايقاع هذا الانسان في المعصيه ثم استسلم
5:21
له
5:24
على يخجل من نفسه
5:26
بعدما وقع منهما وقع
5:29
فجدير به نستشعل الذله
5:33
والعله
5:36
التي تكون في القلب
5:38
حزنا
5:41
واسفا
5:42
وندما وهرما وغما
5:47
بسبب هذه المعصيه
5:52
وايقاعي وايقاع النفس
5:56
فيما يباعد عن الله
6:00
ويقطع عنها نعمه سبحانه وتعالى
6:05
واذ تاذن ربكم لان شكرتم لازيدنكم ولا ان
6:10
كفرتم ان عذابي لشديد
6:13
الم تر الى الذين بدلوا نعمه الله كفرا
6:17
واحلوا قومهم دار البوار جهنم يصلونها
6:22
وبئس القرار وجعلوا لله اندادا ليضلوا عن
6:27
سبيله قلتمتعوا فان مصيركم الى النار
6:33
وكما قال ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي
6:37
الا الكفور
6:41
هذه العله من الم القلب وحسرته
6:47
ابان صدور التوبه
6:49
لاجل تعظيم المعصيه ومن يعظم حرمات الله
6:54
فهو خير له عند ربه
6:57
ومن يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب
7:01
والغربه
7:06
لعل الاشاره فيها الى حديث النبي صلى الله
7:09
عليه وعلى اله وسلم حين قال كن في الدنيا
7:12
كانك غريب او عابر سبيل
7:17
حقا يكتشف ان هذه الدنيا كانت محلا لمعصيه
7:23
الله
7:25
وان حبه للدنيا هو الذي اورثه
7:29
الوقوع في المعصيه
7:32
سواء كانت المعصيه متعلقه ببطنه او فرجه
7:38
او عينه او اذنه
7:42
او قلبه او غير ذلك مما يتعلق به
7:47
ولذا قالوا بان حب الدنيا راس كل خطيئه
7:53
والانهماك في شهواتها اصل كل بنيه
7:57
والتكالب على حطامها
8:01
راس كل رزيه واصل كل رزيه
8:07
فلذلك وجب الحذر منها الا بالقدر الذي
8:13
تقدم مما اباحه الله سبحانه وتعالى
8:18
بحيث لا يكونوا فيها افراط ولا تفريط
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات