الرئيسية
/
الاستقامة YouTube
القيادة العاطفية في السيرة المحمدية
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2012-01-21 ·
1:02:05
0:00
1:02:05
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
995
0:00
العالمين الحمد لله وصلى الله على النبي
0:05
المصطفى والرسول المجتبى مصباح الدجا خير
0:10
الانبياء اله واصحبه اهل الجود والوفاء
0:13
وعلى تابعيهم باحسان الى يوم الجزاء
0:16
الاوفى ايها الاباء الافاضل ايها الاخوه
0:20
الاماجد ايها الاساتذه الاكارم سعيد اليوم
0:24
نكون بين ايديكم في هذا اللقاء الطيب في
0:27
هذا البيت المبارك بيت بيوت الله
0:30
نسال الله سبحانه وتعالى انن ن فيه ما
0:33
وعدنا به نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم
0:36
وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون
0:39
كتاب الله او يتدارسونه فيما بينهم الا
0:43
نزلت عليهم السكينه وغشيتهم الرحمه وحفتهم
0:46
الملائكه وذكرهم الله سبحانه وتعالى في من
0:52
عنده اليوم ساتحدث امام
0:58
اساتذتي
1:01
وغيري اولى بالحديث هنا
1:03
اليوم
1:05
ولكن عملا بقول الله سبحانه وتعالى وذكر
1:12
فذكر
1:15
التي تؤهل الجميع لان يتحدث وان
1:19
يذكر عالما
1:21
ومتعلما مبتدئا
1:23
ومنتهي فكلنا نذكر بعضنا
1:27
البعض ليس لدي جديد ايها الاخوه انه ما
1:33
نعرفه
1:34
جميعا السيره والسنه النبويه على صاحبها
1:39
افضل صلاه وازكى تسليم لكني
1:44
اليوم
1:46
جئت لاجدد
1:49
الدعوه دعوه عوض ان يكون دراستنا السيره
1:53
دراسه تاريخيه ان نعكسها على ارض الواقع
1:57
وان نحاول جاهدين
2:00
ان نستشفي
2:02
بالسيره نستشفي بالقران ولا
2:07
شك ان كتاب الله سبحانه
2:10
وتعالى هو كلام الله النظري هو القران
2:14
ايات الله هي القران
2:19
النظريه والنبي صلى الله عليه وسلم هو
2:22
القران العملي الذي جسد تلك النظريات في
2:26
واقعه وحياته في اخذه وعطائه
2:31
في حركاته
2:32
وسكناته في كل ما يقوم
2:36
به
2:38
ولذلك ربط الله سبحانه وتعالى محبته حقيقه
2:42
محبته محبته
2:44
لعباده
2:46
باتباع نبيه الكريم قل ان كنتم تحبون الله
2:51
ومحبه العباد لله ان كنتم تحبون الله
2:56
فاتبعوني يحببكم الله واوجب علينا
3:00
اتباعه وال تسي به صلى الله عليه وسلم لقد
3:05
كان لكم في رسول الله اسوه
3:11
حسنه هذه الايات التي بين
3:15
ايديكم كلها تزكيه من الله سبحانه وتعالى
3:18
وبيان لمقام
3:21
النبوه لشو
3:24
وشان النبي العظيم السامق
3:28
والعالي وانك لعلى خلق
3:32
عظيم وما ارسلناك الا رحمه للعالمين اليوم
3:37
ايها الاخوه سنكون امام
3:41
وقفات تعلمنا القياده
3:46
العاطفيه من ارشادات النبي صلى الله عليه
3:49
وسلم
3:50
وتوجيهاته مواقفه بابي وامه
3:54
هو النبي الاب النبي الصاحب النبي الزوج
4:01
النبي
4:02
القائد النبي الداعيه كل هذه مجالات حري
4:07
بنا ان نقف عندها وان نتامل ها مليا
4:12
واليوم وهذا اللقاء ما هو الا وقفات
4:15
متواضعه يسيره جدا والا فان مجال البحث
4:19
واسع وهذه الدقائق القليله التي سنقف
4:23
وسترون معا
4:25
اهميتها هي فقط وقفات امام لاستلهام
4:30
الدروس والعبر العبر من
4:33
مواقف قليله امام مواقف طبعا في السيره
4:36
النبويه كثيره
4:38
وعديده من الطريف اني في احد في احد
4:42
المساجد مره من المرات بعد ما انتهيت من
4:44
تقديم هذه المحاضره قام احد كبار السن
4:47
وقال هذه المحاضره مهمه كيف الوالد قال
4:51
ذيك اليوم يقول راجع من البيت بعد صلاه
4:55
العشاء وجوعان باغي تعشى والاولاد يشوف
4:59
المسلسل قوموا جيبوا العشاء قوموا غرف
5:03
العشاء قربوا العشاء من تكلم ما حد رد
5:06
عليك مشغولين يقول من الغضب الغميض اب وفي
5:10
قمت يقول شليت هذاك التلفزيون ورميته من
5:14
النافذه يقول كنا ساكنين فوق ظهر في شقه
5:18
يقول الحمد لله ما طاح في حد من الادم
5:20
اللي مشوا تحت يقول من لطف الله انه كان
5:23
شرباك في الحديد في النافذه يقول رد
5:28
التلفزيون فوقي وطاح فوقي وطاح في الارض
5:31
وتكسر وجرحني يقول يعفون المستشفى وعملالي
5:35
خياطه يقول ما هذا الغريب اني في اليوم
5:38
الثاني في السوق ادور تلفزيون
5:45
جديد سنقف وقفات لماذا نتحدث عن هذا
5:49
الموضوع لكن
5:53
بدايه والحق ما شهدت به
5:58
الاعداء
6:00
لاحظوا معي معي وتاملوا يقول السير مور
6:04
مير عفوا انجليزي في كتابه تاريخ محمد ان
6:07
محمدا نبي المسلمين نبي المسلمين لقب
6:10
بالامين منذ الصغر باجماع اهل بلده لشرف
6:14
اخلاقه وحسن سلوكه ومهما يكن هناك من امر
6:19
فان محمدا اسمى من ان ينتهي اليه الواصف
6:22
ولا يعرفه من جهله وخبير به من امعن النظر
6:26
في تاريخه المجيد ذلك التاريخ الذي رك
6:29
محمدا في طليعه الرسل ومفكري العالم اذا
6:33
لاحظوا ان غير
6:38
المسلمين اثرت فيهم شخصيه النبي صلى الله
6:41
عليه
6:42
وسلم ما
6:45
جعلهم لا يملكون الا ان يمدحوه ويصفو
6:49
بافضل صفاته وهذا اخر ادوارد
6:55
مونتيه فيلسوف فرنسي يقول عرف محمد بخلوص
6:59
نيته النيه والملاطفه وانصاف في الحكم
7:03
ونزاهه التعبير عن الفكر والتحقق وبالجمله
7:07
كان من از كان محمد ازكى وادين وارحم عرب
7:13
عصره كان ازكى وادين وارحم عرب عصره
7:17
واشدهم حفاظا على الزمام فقد وجههم الى
7:20
حياه لم يحلموا بها من قبل واسس لهم دوله
7:25
زمنيه ودينيه لا تزال الى اليوم اذا
7:28
لاحظوا
7:29
ماذا يقول غير المسلمين في نبينا الكريم
7:33
صلى الله عليه وسلم ونحن في الحقيقه لسنا
7:35
بحاجه الى شهاداتهم والى مدحهم لرسولنا
7:40
الكريم ونبينا العظيم فيكفينا
7:43
وحسبنا مدح الله سبحانه وتعالى له وانك
7:47
لعلى
7:49
خلق
7:52
عظيم دعو نبدا اولى الوقفات وهي لماذا
7:56
العواطف لماذا نتحدث اليوم
8:00
عن هذا الموضوع وهل هذا الموضوع
8:04
مهم علمنا او لم نعلم ادركنا او لم ندرك
8:09
ندرك ان العواطف جزء من تركيبه هذا
8:13
الانسان التي لا لا يمكن ان ينفصل عنها
8:16
فحياته متصله بالعواطف فانه صباح مساء تمر
8:20
به عده عواطف ان لم يستطع او لم يفهم كيف
8:24
يتعامل مع هذه العواطف والانفعالات
8:27
والمشاعر فانه ولا شك سيخف في الحياه كثير
8:32
من التحديات او القرارات ايضا في الحياه
8:35
مرتبطه بالعواطف
8:39
لماذا
8:42
العواطف دعونا
8:45
نرى مره من المرات عقدت على رجل شاب
8:51
الزواج من امراه مضارب اهله عشان
8:56
يقبلوه مضارب حيانه عشان يقبلوا تتزوج هذه
9:01
المراه جاني بعد كم شهر يطرق الباب بعد
9:05
صلاه العشاء يا شيخ تعال يا اخي ساعدني
9:08
خير قال طلقت زوجتي
9:11
بالثلاث كيف قال يا اخي عصبت
9:14
بي متى قالته قبل
9:17
شويه انزين يا اخي ما
9:22
رجعها لاحظوا هذا القرار الذي كلف هذا
9:26
الشاب قرار الزواج والارتباط بهذه المراه
9:29
الذي كلفه خصومه اهله او زعل اهله وكلفه
9:33
ايضا دفع المهر وكلفه المشاق ثم ياتي في
9:36
لحظه غضب وانزعاج وامتعاض يقرر يلفظ عليها
9:40
الطلاق بالثلاث ثم ياتي ليبحث الان عما عم
9:44
من يحله هذه المشكله قالت له حبيبي روح
9:47
مكتب الافتاء وجلس معهم وخبرهم السالفه من
9:51
البدايه للنهايه وابحث لك طبعا عن
9:55
رخصه لماذا العواطف ايها الاخوه لان
9:59
قرارات كبيره في حياتنا مرتبطه بالعواطف
10:02
احيانا تاتي وظيفه لمهندس يقال له تذب
10:06
الصحراء اسبوعين اسبوعين يا اخي انا ما
10:09
متعود ابتعد عن اهلي وما متعود على الغربه
10:12
وبعضهم يذهب ثلاث ايام ويقرر ان يعود
10:16
ويستقيل لاحظوا اذا قضيه ضبط العواطف
10:20
انفعالات مهمه جدا مرتبطه ب الوظيفه بعضهم
10:26
مساكين مجتهدين ايام دراسه طوال الفصل
10:30
الدراسي وما شاء الله حافظ الماده وفاهم
10:35
منها جيدا ياتي الامتحان مسكين يتوتر
10:39
ويصاب بالقلق وشويه مغص وصداع والام الظهر
10:43
رجع دخل الامتحان موسم امتحانات وهو محمر
10:46
ومخضرم ومرتبك وما ما يوجد الاجابه اذا
10:50
لاحظوا طالب متفوق وجيد لكنه بسبب عدم
10:54
القياده الانفعالات فعلا
10:58
يخفق عدم ضمط الانفعالات له اثار كبيره
11:02
اخواني الاعزاء اذكر مره مرات كنت اقود
11:05
السياره مع احد الاخوه في طريق غير
11:11
معبد وشغلنا نشيد شغل كنت نشيد من الاشي
11:15
القديمه الحباس تذكروها لبيك اسلام
11:18
البطوله كلنا نفدي الحما مالك ما تردوا
11:23
طيب طبعا صاحبنا اول ما سمع النشيد يشوف
11:27
علي ومشدود صاب يقول لي دوس دوس دوس مو
11:33
دوس
11:36
مالك لاحظوا كيف انفعل مع النشيد
11:40
ويريد يفرغ هذا الانفعال بهذه الطريقه
11:45
اذا امثال هؤلاء هذا ممكن يرتكب حادث يعمل
11:48
حادث لانه لم يستطع ان ينفصل او ان يتزن
11:53
في
11:56
تفكيره موضوع شراء الاشياء كثير منا يشتري
12:02
اشياء لا يحتاج لها اصلا وانما تم اللعب
12:06
على عقله واللعب بمشاعره فيشتري شيئا ثم
12:09
يخرج يتسائل ت مو باغل لهذا هل شيء ضروري
12:13
في حياتي
12:14
ولذلك مسوقون يدرسون علم النفس التسويقي
12:20
بحيث يفهمون هذا المستهلك كيف يفكر وماذا
12:24
يريد ويلبون تلك
12:26
الحاجه زين وي ه من بعاطفته من قصص
12:31
الطريفه التي قراتها التاريخيه يحكى ان
12:34
تاجرا نزل مدينه مره من مرات كان يبيع
12:37
اخمره النساء الاخمر
12:40
الاغطيه فكان لديه الوان مختلفه فباع معظم
12:44
الالوان واك واكثرها الا اللون الاسود لم
12:47
تقبل عليه النساء والرجال متحسر التاجر ما
12:50
باغي يطلع الا يبيع الخمار الاسود فذهب
12:53
الى شاعر عرف قبل تنسك وتعبده بالمجون
12:59
واللهو وبعدما تاب وتنسك ترك الشعر فقال
13:05
له شي م سمع بيتين في مراه حسناء تلبس
13:09
خمار اسود قال انا تركت هذا ولا قال ارجوك
13:13
شيمه سوي فيه
13:15
خير قال قل للمليحه في الخمار الاسود ماذا
13:21
صنعت بناسك متعبدي قد كان شمر للعباده
13:26
ثوبه حتى وقفت له بباب الم سجدي على طول
13:30
طيران راح هذا التاجر في في طرق السوق
13:34
وينشر هذين البيتين وينشده ما ولا شويه
13:39
وطابور الحريم على طول ايش يريد الخمار
13:42
الاسود لاحظ لاحظوا اذا لعب بالعواطف
13:48
سبحان الله الانفعالات من هبه الله
13:51
للانسان لماذا نغضب لان استخدام الغضب في
13:56
الغضب في
13:57
وقته سيولد لنا طاقه تقول دراسات انه ثلاث
14:01
اضعاف تتضاعف قوه الانسان اذا خفت خرجت من
14:05
مسجد وشفت كلب مسعور كان حصان امامك
14:08
وانياب له انياب انياب الاسد دون ان تشعر
14:12
قلبك سيخف بسرعه هرمون الادرينالين سينتشر
14:16
في في الجسم وفي الدم سيتدفق الدم الى
14:20
الاطراف وستخف وتجري بسرعه فائقه قد تسابق
14:25
اسرى العدائين
14:27
العالميين من اين ا اتتك هذه القوه سبحان
14:31
الله انها من من الخوف تحكي احد الاخوات
14:35
كانت تدرس في مصر ايام
14:37
ال الزلزال لما حدث الزلزال في مصر
14:41
تذكروا اللي مولودين قبل 90 تذكروا اكيد
14:45
تقريبا ها 94 اظن تقريبا حدث زلزال هناك
14:51
وتوفي تقريبا كان ضحايا 4000 اذكر في
14:53
الاخبار هذه الاخت تقول كنا في سكن في شقه
14:58
في في
14:59
بنايه
15:02
وبجانب شقه تسكنها امراه عجوز قعيد هذه
15:06
المراه لا تكاد تتحرك خطوه الا في دقيقه
15:09
يعني مسكين
15:11
ايش لا تستطيع الحركه او بطيئه جدا عندما
15:17
تختو تقول سبحان الله اول ما صار الزلزال
15:21
واهتزت البدايه على طول فتحنا الابواب
15:24
ونقري ولا نشوف العجوز
15:27
امامنا
15:29
سبحان الله ما هي هذه اللي ما قادره تركض
15:32
ايش
15:33
جاها الرغبه في البقاء الخوف من الموت
15:38
ولدت لديه هذه
15:41
الطاقه اذا لاحظوا انه ان الطاقه ايضا هبه
15:46
ربانيه الامام علي و معروفه القصه في غزوه
15:51
خيبر عندما ايش تحطم او اخذ تدرع بباب
15:57
الحصن ثم بعد ما انتهت المعركه القى به
16:01
قيل جاء عشره من الصحابه حاولوا رفع الباب
16:04
وحمله لم يستطيعوا قالوا يا علي تعال ارفع
16:09
الباب من اين اتيت بهذه القوه فقال لهم
16:13
ورد عليهم ايش ردوا علي
16:18
غضبي ردوا علي غضبي بمعنى ان الانسان فعلا
16:22
عند الغضب ستتضاعف
16:24
قوته وهذه من رحمه الله بالانسان انه يمد
16:28
بالطاقه لكن المطلوب الان ان يستخدم هذا
16:31
الغضب استخدام ايجابي وفي وقتي وفي محل
16:34
واليوم سنقف هذه الوقفه متى ينبغي ان نغضب
16:39
متى لا نغضب ما الذي ما الذي ينبغي ان
16:42
يغضبك كمؤمن
16:45
مسلم تتحكم في فعاله وغضبك اما طفل كسيح
16:49
كوب وهذا ماعرف سو كذا ولا ضرب اخته انت
16:53
تغضب وتنزعج وتثور ف طبعا اثر المشاعر
16:57
ايضا على الجسم سنقف عندها على كل حال حتى
17:00
لا نطيل سبحان من اضحك وابكى وهذا هذه ايه
17:04
من ايات الله تغير المشاعر الله يحفظ
17:06
اولادكم هذه بنتي في يوم من الايام قالت
17:08
لي لبس نحاف امي فلبستها وهذه
17:12
ابتسامتها الغريبه ان في نفس الدقيقه
17:15
تقريبا واحنا
17:17
جالسين صار هذا
17:21
شكلها تعرفوا ايش صار تذكرت لعبه في
17:24
الدكان باشتري اللعبه تو ه انت الساعه ع
17:28
قال تو تو
17:31
تو فانظروا كيف تغير حسب مزاج الاطفال
17:35
ايضا انا كاب الان كيف اتعامل مع هذا
17:37
التغير هل اغضب رنها بكف
17:44
وسكته نقف هذه الوقفه الاولى وان اقول
17:47
الوقفات كثيره حقيقه في السيره لكن معنا
17:49
اليوم ثلاث وقفات هذه هي الوقفه الاولى
17:52
التحكم
17:55
بالمشاعر تاملوا في هذه الايه اقراوا
17:58
وتاملوا هذه الايه فلعلك باخع نفسك على
18:02
اثارهم ان لم يؤمنوا بهذا الحديث
18:06
اسفا الى ماذا
18:09
ترشد هذه الايه النبي صلى الله عليه
18:19
وسلم
18:22
اها
18:24
زين
18:26
طيب نعم
18:31
ايوه زين يعني
18:35
ترشده يعني تقوله تحسر اكثر ولا
18:41
كيف تنها او تامره او تحثه على
18:45
[موسيقى]
18:49
الحسره اها اذا ايش كانها تدعوه الى عدم
18:53
التحسر او ترشده الى التحكم في المشاعر
18:57
فلعل لك باخع نفسك وهناك طبعا ايات اخرى
19:01
انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من
19:05
يشاء ولا تذهب فلا تذهب
19:08
نفسك عليهم حسرات اي لا تهلك
19:14
نفسك اذا هذه الايه ارشاد للنبي عليه
19:18
الصلاه والسلام في التعامل
19:22
مع حزنه على عدم ايمان من امن ولعلك ترغب
19:28
ان يؤمن ان يهتدي اخوك او ان ينشرح قلب
19:33
ابيك لكن الله سبحانه وتعالى هو الذي يهدي
19:37
والانسان عليه ان يجتهد ولذلك يحشر النبي
19:41
يوم القيامه ومعه من امن
19:44
معه ال000 2000 ثلاثه ويحشر نبي ومعه من
19:49
امن قد يكون 100 ويحشر النبي ومعه النفر
19:54
القليل ويحشر
19:57
النبي وليس معه
20:00
احد هل نستطيع ان نقول هذا نبي
20:04
فاشل ما احد امن
20:08
به ما رايكم طبعا لا لان النتيجه على من
20:15
ان اجتهدت وعملت ما ينبغي ان تعمله ليس
20:19
بيدك ان تهدي
20:22
ابنك ان تجتهد كمربي ناجح
20:29
فهذا عليك لكن ان تهدي ابنك هذا على الله
20:32
سبحانه وتعالى ان يهتدي ابنك فهذا على
20:35
الله فاذا
20:39
فاذا هذه الايه وغيره من الايات
20:44
ذكرناها ترشد الى
20:47
الاستقلاليه واداره الانفعالات
20:52
والمشاعر وايضا لا شيء مهم جدا وهو ان اهم
20:56
شخص في الكون
20:59
هو
21:03
انت ولذلك ايضا هو انت هذه يمكن ان تؤثر
21:09
غيرك لانك تحب نفسك كيف هذه
21:12
بعد اثارك لغيرك قد يكون حبا لنفسك لان
21:18
ابقاء لم الانسان لا يملك لا يعيش في
21:23
المجتمع وان لا يقدم الخير لا يملك ذلك
21:26
الانسان مفطور وقبل ان يكون ايش اجتماعيا
21:31
ومن اشباع هذه الحاجه عند الانسان ان يلبي
21:35
الحاجات
21:37
الاخرين فهذه اصلا اشباع حاجه وحبنا لله
21:42
وحبنا لانفسنا وحبنا ال وسم هو حبنا
21:45
لانفسنا وحبنا لاولادنا هو حبنا
21:50
لانفسنا
21:55
طيب دعونا نت امل هذا الموقف ايضا وهذه
22:00
هذا
22:02
الحديث جاء رجل النبي عليه الصلاه
22:05
والسلام استغل وجوده مع النبي ولعل فراغ
22:09
النبي وقال له يا رسول الله علمني كلمات
22:14
اعش بهن ولا تكثر علي فانس انه يريد وصيه
22:19
مختصره
22:21
مختزله بسيطه
22:24
وسهله يعيش
22:26
بها يحيا بها وينتفع بها الى ان يموت
22:32
تاملوا معي ايها الاخوه ما هي تلك الوصيه
22:37
التي سيوصي بها طبيب القلوب
22:47
ومداويني
22:49
قال
22:52
له لا
22:56
تغضب
22:59
وفي روايه اخرى اوصني يا رسول الله قال لا
23:04
تغضب قال زدني يا رسول الله قال لا تغضب
23:10
قال زدني يا رسول الله كان الصحابي استقل
23:13
هذه الوصيه ويريد غيرها فقال له كررها لا
23:17
تغضب لا تغضب لا
23:20
تغضب لا تظن ان الغضب امر
23:23
هين وانك تقول يا اخ هذا ترى امر وراثي
23:27
واش اسوي وابوي غضوب وجدي غضوب وهذا معروف
23:30
في
23:32
العائله كاحد الاخوه جاءني مره من
23:37
المرات مدرس معنا يقول استاذ اسماعيل ارد
23:40
اطلب منك طلب باغ انك تشد على الطلاب وتقس
23:45
عليهم شويه وانا شويه اخفف قلت له والله
23:49
اكذب عليك اذا اعرف اسوي مثلك يعني قال
23:53
يقول يا اخي انا مشكلتي ان الغضب بيقرف في
23:55
عروقي وهذا من اب ابوي
23:58
وجدي قلت له قال يقول لي ما تعرف ايش سوي
24:02
عمي قلت له ش سوي
24:05
عمك قال عمي مره يسقي في المزرعه وعمتي
24:09
الصغيره تساعده تسقي يقول يا
24:14
عمي هذا عمته يقول حاله الفرق عن
24:17
القلبه باعتبار انها
24:20
ترست يقول اهو عمي شايف انها ما تارسه
24:23
وجاي من بعيد وعنده مقز ويركض لا
24:30
يقول ما هذيك البنت مسكينه شافت اخوها كذا
24:34
ك عيونها كما فنجان القهوه زين وجاين
24:41
بالمجزر عمتي بسبب
24:44
الغضب طبعا
24:46
وصاحبنا ايضا مقتنع ان هو ايضا غضوب كعمه
24:51
وكاهي زين وهذا وفعلا كان صعب
24:55
التعامل فلاحظوا معي
24:59
بابي انت وامي يا رسول الله لاحظوا هذه
25:03
الدراسات التي تقول تحدثنا عن الغضب وتحذر
25:07
منه الغضب يضعف جهاز المناعه دراسه اثبتت
25:12
ان الغضب يؤثر على جهاز
25:16
المناعه الغضب يؤدي الى الوزن الزائد عاد
25:21
هذه المكله ك حد يلتفت منسمين اكيد هو
25:24
غضوب لا تع ما
25:26
دائما
25:30
الغضب يسرع الاصابه بالسكته القلبيه طبعا
25:33
معروف علاقه ذلك بفعل
25:35
الانفعالات دراسه علميه تؤكد ان الغضب قد
25:39
يقصر العمر طبعا وبلها ودع
25:43
ايش الاثار او الامراض النفسيه الاخرى او
25:47
العضويه التي بسبب الامراض النفسيه الصداع
25:50
النصفي القولون العصبي المغص الام الظهر
25:54
كلها اسباب ايضا قد تكون نفسيه وانف
25:58
عاليه ايضا اترك جانب السلوك والتعامل انه
26:02
سسي اخلاقه سينفر الناس من
26:05
حوله زين سيقس
26:08
قلبه اثر ذلك على الروح على الانفعالات
26:11
على الجسم اذا يا من تستقل شان الغضب ان
26:16
امر الغضب
26:17
عظيم عليك ان تعالج نفسك ونقول حتى
26:20
الانسان ان كان قد ادمن الغضب وسريع
26:23
الثوران يذهب الى طبيب نفسي يذهب الى طب
26:28
ويطلب منهم ارشاد او علاج لا
26:33
باس لكن ان يستمر الانسان ولذلك سؤال طرح
26:37
هل الغضب
26:40
وراثي يورث ينتقل عبر
26:43
الجينات ام انه مكتسب اثر البيئه والى
26:49
اخره قيل وان كان اسبابه وراثيه لكن
26:54
التعامل معها مكتسب والسيطره عليها مكتسب
26:57
وكان الانسان ان يكتسب يتعلم ارشادات
26:59
ولذلك جاء النبي صلى الله عليه وسلم
27:01
يعلمنا ليعلمنا ارشادات في التعامل مع
27:06
الغضب من هذه الاشادات
27:08
اذا جاء الغضب احد ايوه وكان قائما فليجلس
27:12
واذا كان ايش قاعدا فل
27:17
فليتك في الضجع وفي ايضا يتوضا فان الغضب
27:21
من نار والماء يطفئ النار وقال ايضا
27:24
لصحابي اني لا اعرف كلمه او لابي بكر
27:26
الصديق عندما ما غضب احدهم قال اني لاعرف
27:29
الكلمه لو قال هذا لو قالها هذا لذهب عنه
27:32
ما يجد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فاذا
27:35
هناك ايش ارشادات للتعامل مع
27:42
الغضب
27:44
ايضا هذا الحديث الرائع حقيقه والذي ينبغي
27:48
الوقوف
27:49
عنده عن ابي هريره قال قال رسول الله صلى
27:52
الله عليه وسلم لا
27:55
يفرك مؤمن
27:58
مؤمنه ان كره منها
28:00
خلقا رضي منها اخر انها استراتيجيه النظر
28:06
للاشياء والحكم عليها ولا يجرمنكم شنان
28:11
قوم على ايش الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب
28:18
للتقوى في علاقتنا مع الاشياء لابد ان
28:21
نتزم في النظره لا يوجد انسان شيطان محظ
28:25
شر فلان لا تتكلمن عن فلان هذا شيطان ما
28:29
احد الا الشيطان
28:32
لعين زين ولا يوجد انسان طبعا كامل
28:36
الاوصاف ولذلك في ورد في الاثر حبك للشيء
28:40
يعمي ويصم ان حب حب الانسان الشيء يعميه
28:45
ويصه عن
28:46
مساوئه واحيانا كرهك للشيء ايضا و بغضك
28:50
الشديد يعمي ويصم ايضا عن ايش عن
28:54
محاسنه ولذلك من ضمن الطرق الت تستخدم في
28:57
الارشاد
29:00
الزواجي انه تاتي الزوجه وياتي الزوج
29:04
وبينهم مشكله كبيره
29:08
وخلاف فيقال فيقول المرشد
29:13
للزوجه يسلمها ورقه ويسلم الزوج ورقه يقول
29:17
انت اكتب محاسن زوجتك وانت اكتبي محاسن
29:20
زوجك طبعا مفاجاه بالنسبه لهم جالسين
29:24
يتكلموا عن اسوا الاشياء في الطرف
29:26
الثاني ياتي الان تتذكر والله هو كريم وذا
29:31
نستخدمها عندما تشتكي الزوجات من زوجها
29:34
زوجي كذا وزوج كذا و طيب شش محاسن زوجك
29:39
فتقول هو جزاه الله خير كريم ويحب اولاده
29:44
وما مقصر معنا في البيت الاغراض
29:48
ويطلعنا بدات ايش ذلك الانفعال والغضب
29:52
والسخط ينخفض
29:55
ويقل لان بدات النظره ايش تتزن المحاسن
29:59
والمساوئ
30:03
ولذلك هذا الشيء ليس مع الزوجه
30:06
فحسب ينطبق على كل شيء يعني خلونا نتكلم
30:10
عن الزوجه يعني جزاه الله خير صحيح مثلا
30:14
نومه وما تقوم تسويلك فطور وانت رايح
30:17
الدوام بسع يعني تقوم القيامه يا اخي وقف
30:21
اقرب مقه واشتري شاي وفطيره وانتهى الامر
30:24
لك جز الله خير توصل تحصل الغدا جاهز اذا
30:27
هذه
30:30
بتلك تحسن تربيه الاولاد مؤمنه
30:35
وتقيه
30:39
وامينه فاذا لاحظ معي عليك ان تزن الاشياء
30:43
اما ان ان يصدر يعني خلاف كبير مره واحده
30:47
خلاف على وشك الطلاق المشاكل عشان ماقاب
30:50
ما قابلها كوب ماي او ابوي كان يجيب حال
30:54
ام تشرب هو ليش ما يجيبني هو ما يجيب لي
30:57
اشرب ماي هو ما يحبني ولاحظ الخلاف يكون
31:02
احيانا وامور احيانا
31:05
تافهه فاذا هذا هذا الحديث يعلمنا كيف
31:09
نتزم في النظر ايها الاخوه هذا بشان
31:12
الزوجه بشان
31:15
الولد احيانا مثلا يدخل الابن مع في
31:19
يستقبل الضيوف او يقرب القهوه زين في
31:22
المجلس فيقول يقول الضيف ما شاء الله عاد
31:25
ولدك رجال
31:27
فيقول الاب اسكت ابوي اسكت من هي الرجال
31:31
لاحظ كيف
31:34
يحطم ابنه امام امام
31:38
الضيف بصلاه الفجر ضرابه يصير له ها شوف
31:43
بدا يذكر ايش المساوئ مو ه لا فالحين في
31:47
الدراسه ولا فالحين في
31:48
شيء الاباء دون ان ينتبهوا يلفظون بالفاظ
31:52
سم سموم تقتل
31:54
ابنائهم وتحطم ام الاخر وخلاف يسال الاب
31:58
ليش ينفروا منا وليش ما يسمعوا كلامنا
32:00
واحنا شش قصرنا فيهم ونصرف عليهم وما
32:03
مقصرين معهم في شيء انتبه لما
32:07
تقول كلماتك احيانا ما ترفع ابنك وتح
32:12
وتحيي فيه الهمه العاليه واح او احيانا
32:15
ايش ان كان سلبيه
32:18
تحطمه فانظر على التركيز على ماذا
32:22
يركز قال انزين ذا كان في عيب الولد وباغي
32:25
احثه كان ممكن قيول والله صحيح ان واللي
32:29
ما شاء الله رجال وي كذا وي كذا وجزاه
32:32
الله خير كذا ما يقصر
32:34
يساعدني ولو يضاعف جهده في الدراسه مسكت
32:38
شوف انت الان باغي ايش باغي تنصحه موضوع
32:41
ايش الاجتهاد مثلا الراسي ولو يضاعف جهده
32:45
في الدراسه كان خلاص ما عل يزود فبعد ما
32:49
جبت سلسله من المدائح والاوصاف الحميده
32:53
فيه اضف لو وكان احسن لو يضاعف قوته
32:59
طيب هذه البلديه ما فيها
33:02
خير ما فيها خير ما فيها خير ما جابت درام
33:06
يعني جنب بيتك ابدا ما فيها خير فلاحظ
33:09
احيانا احنا ايش مباشره احكام مطلقه زين
33:13
الغاء الطرف الاخر تماما وهذه الوزاره
33:18
وهذا الوزير ما سوى شيء وهذا علينا ان
33:21
نكون متزنين ايضا في
33:24
الحكم حقيقه عندما يصل الانسان درجه القوه
33:27
انه يرى محاسن الاخر حتى لو
33:30
كان
33:32
شائن حتى لو كان عدوا ويرى محاسنه هذه من
33:36
القوه بمكان صحيح انا وفلان ما مستويين
33:39
لكن يعجبنا في صفه كذا كذا كذا هذه من
33:43
القوه ان تصل لهذا المستوى ان تمدح
33:47
عدوك ترى اذا انت متزن فعلا وقوي فعلا
33:51
عندما تصل ل هذا
33:53
المستوى انظر اليها هذه الوصيه ايضا
33:57
الرائعه منه صلى الله عليه وسلم احبب
34:01
حبيبك هونا ما عسى ان
34:06
يكون بغيضك يوما ما وابغض بغيضك هونا ما
34:11
عسى ان يكون حبيبك يوما ما هذه الوصيه
34:16
التي يعلمنا فيها النبي عليه الص والسلام
34:18
الاستقلاليه ما مات زوج ماتت زوجته
34:22
اسبوعين والحقها من الحزن والكمد
34:28
بعض الناس ما يستطيعوا فعل ما يتصور انه
34:30
يعيش من
34:32
دونها كما يقول الشاميين
34:36
تؤبرني يقول تؤبريني مو
34:39
يعني يعني اموت انا وتكبرين انت او
34:44
العكس على الانسان كما
34:48
قلنا ان لا يعطي قلبه كله للطرف
34:53
الاخر وطبعا خلوا عا قصص المراهقين ومراهق
34:57
وقصص العشق
34:59
والغرام يعني هذه من الاوهام التي للاسف
35:03
يبيع فيها تبيع فيها الواحده نفسها يعني
35:07
من ضمن الاستشارات يعني
35:10
فتاه تعرفت على شاب من
35:14
خلال ذهابها ل الدكان وعقلها رقم ماعرف
35:19
ايش في الكيس وكذا وماعرف على كل حال بيو
35:23
الاهل يردوا هذيك البنت م
35:25
راموا ضرب ضربوا سجن سجنوا ربط ربطوا
35:32
زين نقل نقلوها مدرسه ثانيه ومكان ثاني
35:35
ومنطقه ثانيه عمل المستحيل ماشي غسيل
35:41
مخ الاسباب
35:43
تعرفوا المسلسلات
35:46
ال اللي تبث ل الاسف وتبرمج عقول الشباب
35:50
والفتيات على وهم الحب والعشق
35:54
والغرام ولو تاملوا هذا الحديث لعلموا ان
35:58
الحياه اكثر جديه من هذا
36:02
الهراء احبب حبيبك هونا ما صحيح انك تميل
36:07
للطرف الاخر وللجنس الاخر وتحب
36:13
ثم او قبل ذلك او او بعد الزواج تعشق
36:17
زوجتك هذا امر فطري
36:20
وطبيعي لكن ان تعطيها كل مشاعرك كل قلبك
36:24
هذا ما هذا
36:28
هذ هذه عبوديه لذلك كن حرا بعبوديتك لله
36:35
المطلقه
36:38
فقط والبغض ايضا وانتبه تاملوا معي احيانا
36:42
بعض ايش كما قال ال صلى الله عليه وسلم من
36:45
علامات المنافق اذا خاصم ايش فقر فلان ما
36:49
في خير وفلان كذا وفلان كذا واحيانا تقد
36:53
معك زين واول ما يلبق عليك وانت فيك وفيك
36:56
وفيك هو حدنا زين ما قلت لي طول السنين
36:59
انت قلت لي تو ذكرتني بكل عيوبي اذا هذا
37:03
ليس بصديق ناصح
37:05
حقيقه
37:07
طيب هذه القرارات الانفعاليه التي تقصد
37:12
الطرف الاخر تجعله في
37:15
اقصى
37:18
اليسار هذا الانسان
37:21
م مؤهل ان يتغير فهل لديك استعداد
37:27
ان تقترب او تتعايش مع ذلك الذي سببته
37:31
وشات امته وقلت فيه وفيه وفييه
37:33
وفيه اذا من القوه بمكان ان تعتدل ولا
37:37
يجرمنكم شران قوم الا تعدلوا ولذلك القران
37:41
الكريم
37:43
يوصينا وصيه رائعه ولا
37:48
تستوي
37:49
الحسنه ولا السيئه ادفع بالتي هي احسن
37:55
فاذا الذي بينك وبينه
37:58
عداوه
38:01
كانه ولي حميم سبحان
38:05
الله اذا على الانسان انتبه لهذا الدفع
38:10
بالتي هي احسن قد يغير موقف الطرف الاخر
38:14
ويقترب ويدنو والقصص كثيره في ذلك كانه
38:18
ولي حميم لكن وما يلقاها الا
38:23
الذين صبروا وما يلقا
38:27
الا ذو حظ عظيم واتاكد وك ان ي وكون على
38:31
يقين ان هناك موسوس لعين واقف على راسك
38:35
واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله
38:41
انه هو السميع
38:45
العليم فاذا اذا هذه ايضا وصيه ثالثه ايها
38:50
الاخوه ننتقل
38:52
الى المحور الثاني التعبير عن
39:01
المشاعر عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلى
39:06
الله عليه وسلم اخذ بيد
39:10
معاذ يعني مسك او
39:14
قوده فقال يا معاذ والله اني
39:19
لاحبك فقال معاذ بابي انت وامي والله اني
39:24
لاحبك فقال يا معاذ اوصيك لا تدعنا دبر في
39:29
دبر كل صلاه ان تقول اللهم اعني على ذكرك
39:33
وشكرك وحسن
39:36
عبادتك اود ان نتامل حقيقه هذا موضوع
39:41
التعبير عن المشاعر لاحظوا بماذا ابتدا
39:45
الرسول صلى الله عليه وسلم وصيته لهذا
39:47
الصحابي الجليل وقبل ان يامره او ينهاه
39:51
انه بدا
39:53
بمهمته او ب علتي
39:59
النصيحه انه الحب انه لا يقول ذلك الا
40:03
لاجل الحب ويصرح بهذا الحب يتحدث بيعبر
40:08
عنه
40:09
صراحه بل استخدم المؤكدات ثلاث مؤكدات
40:13
فقال بعد ما استخدم النداء يا
40:17
معاذ والله هذا مؤكد
40:21
اول
40:23
اني اني مؤكد ثاني
40:27
ان توكيديه
40:29
لا لام التوكيد لا احبك استخدم ثلاث
40:35
مؤكدات يعني ان يتكون الخبر ابتدائيا يقول
40:40
انا
40:42
احبك اني لاحبك والله اني لاحبك سمو خبر
40:50
انكاري اذا انظروا هذا التعبير عن المشاعر
40:53
نحن نتحدث عن ذلك في وقت بعض ال ازواج
40:59
يستنكف
41:03
ويحرق ويتلعثم ان يقول مثال هذه الكلمات
41:06
مع الزوجه معقوله في ذا الزمان
41:09
معقوله والقصص كثيره مقف غريبه ان بعض
41:14
الزوجات يعني تطلب من زوج ان يقولها كلمه
41:20
طيبه كيف فلان ما تقول حال زوجتك كلام طيب
41:24
ابوي اسالها هين امس شال انها امس ما شلكم
41:27
حديقه مو يعني ما
41:33
احبكم العام الماضي هين شلهم مش لهم
41:36
ماليزيا مسفرين مو هذا ومتى مشلش هديه قبل
41:41
شهر ما تذكري لاحظ انه يعبر عن مشاعره
41:45
وحبه بالعمل و بتقديم اشياء
41:49
ماديه المراه تريد ايش ان
41:55
تسمع ولذلك لاحظوا السيده عائشه في سيره
41:58
ايضا السيده عائشه رضي الله عنها كانت
42:00
حريصه ان تسمع من الرسول عليه وسلم كلمات
42:04
تؤكد حبه
42:12
لها
42:14
طيب
42:16
ايضا اتاذن ولا بعدين كيف تاذن
42:20
حسين ايضا على مستوى الاباء والابناء
42:25
احيانا بعض الاباء يصب عليه التعبير عن
42:28
مشاعره تجاه
42:29
ابنائه وانه صل عاد رجال وكبير ما فضيحه
42:34
اربت على ظهره ولا احط يدي على
42:36
كتفه الابن ابن في اي وقت في اي مراحل
42:40
العمر وهو محتاج الى ان تعبر عن مشاعرك
42:43
اتجاه اتجاهه بل هذا
42:46
س يقوي
42:49
الاحترام ويؤثر في الابن ويجعله اسير
42:53
لاوامر ابيه او حب
42:57
ابيه لاحظوا ايضا هذا الموقف النبوي
43:01
الكريم عندما استقبله مجموعه وهو يسير في
43:05
طريق المدينه استقبله مجموعه من الغلمان
43:08
والانصار عفوا من الغلمان واماء الانصار
43:11
فقال وهم طبعا اقبلوا عليه مستبشرين
43:15
بمروره قربهم فرد عليهم والله اني لا
43:23
احبكم
43:25
اكد او بادلهم هذا الوم هم لم يعبروا عنه
43:29
باللفظ وانما اقبالهم عليه دليل حب فرد
43:34
عليهم والله اني لا احبكم انظروا الصبيه
43:36
الصغار وحن نمر على صبيه حتى ما نرفع دينا
43:40
الاطفال ايضا بحاجه الى ان ننتبه
43:44
لهم عن انس رضي الله عنه قال مر بالنبي
43:48
صلى الله عليه وسلم رجل طبعا تعرفون
43:52
الروايه الرسول صلى الله عليه وسلم جالس
43:54
مع احد الصحابه ومر صحابي فقال الصحابي
43:57
بيانبي صل عليه وسلم يا رسول الله اني
44:03
احبه لو هذا حدث معك وانت جالس مع احدهم
44:07
ومر شخص وقال زميلك اللي جالس معك يا اخي
44:11
انا رتحت حال هذا فلان وحبيته في الله
44:14
سبحانه وتعالى ما تقول له غال يقول له زين
44:18
البركه
44:22
البركه انظروا على ماذا يركز النبي صلى
44:25
الله عليه وسلم سلم والى ماذا يشير
44:29
ويامر قال له اعلمته
44:34
خبرته يعني تو ترك كل شيء وركز على هذا
44:38
الامر خبرت انت عن هذا الشعور الايجابي
44:41
اتجاهه اعلمته قال لا قال فاعلمه روح
44:47
خبره سبحان الله لماذا يا رسول
44:51
الله لان الدعوه التي جاء بها النبي صلى
44:55
الله عليه وسلم
44:57
هدفها نشر المحبه والموده والوئام
45:01
والانسجام بين
45:05
الناس لماذا يظهر احدهم غضبه وانزعاجه
45:08
وامتعاضه لكن لا يظل مشاعر
45:11
الايجابيه فلذلك الرسول صى الله عليه وسلم
45:14
حريص الا ادلكم على شيء اذا فعلتموه
45:18
تحاببتم لاحظ تحاببتم انه انه هد في يريد
45:23
وسلم نشر المحبه بين الناس المحده تحدث
45:27
التعاون والتناصح والتضحيه والامر
45:30
بالمعروف والنهي عن
45:34
المنكر فاعلمه قال ايش قال فلقيت الرجل
45:39
فعلمته قال احبك الله الذي احببتني له او
45:43
في في
45:45
روايه اذا طبعا نحن احيانا نستنكر ونقول
45:50
طبعا بعض الناس يعني اغلب الناس الحمدله
45:53
عندهم هذه المهارات والله جزاك الله خير
45:55
وخطوه عزيزه علينا واليوم شرفتنا فرحتنا
45:59
بهذه الزياره مثلا زين والبعض لا تطلع من
46:04
بيته ما عارف تقول هذا فلان عاقبتنا
46:06
زيارتي ولا مرتاح ولا ما مرتاح يعني ما ت
46:10
لا يمتلك هذه المهارات التي من خلال تفهم
46:13
هل هو ارتاح لزيارتك او
46:16
لا
46:18
فعلينا اقل شيء الا نصل لهذا المستوى
46:21
التعبير عن الحب اقل شيء عن تعبير الكلمه
46:25
ما
46:28
ايجابيه المعهوده
46:31
لاحظوا الان تعبير ايضا عن مشاعر الحزن و
46:36
لنا وقفه حقيقه قال انس لقد رايته اي
46:39
ابراهيم ابن الرسول صلى الله عليه وسلم
46:42
وهو يكيد بنفسه اي يحتظر وهو يكيد بنفسه
46:46
بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم
46:49
فدمعت عين رسول الله صلى الله عليه وسلم
46:53
فقال تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول الا
46:58
ما يرضي ربنا والله يا ابراهيم انا بك
47:04
لمحزونون انظروا اليه صلى الله عليه وسلم
47:07
وهو يعبر عن
47:09
حزنه لفراق
47:11
ولده واي اب لا يحزن والنبي صلى الله عليه
47:17
وسلم قدوه
47:18
الاباء انه يقر
47:21
بذلك ويعلمنا ذلك يقول تدمع العين وهذا
47:25
امر فطري وصحي وكبت المشاعر قد يخلف
47:30
امراضا في
47:31
النفس الانسان بحاجه الى ان يكبت مشاعره
47:34
الا ان يفرغ مشاعره والى ان يبكي احيانا
47:38
ان شعر بالحزن وهذا الامر
47:44
صحي طبعا ابلغ البكاء ان يبكي الانسان على
47:47
نفسه الم ين ل الذين امنوا ان تخشع
47:54
قلوبهم اذا خ خشع القلوب خشوع القلوب
47:58
وبكاء الاعين لما ينزل لما نزل من
48:03
الحق حقيقه حريب الانسان ان يقف وقفات
48:08
تتساءل متى اخر مره دمعه عيني وخفت فيها
48:12
على نفسي طيب وبكيت فيها من خشيه الله
48:15
وايضا عندما تحدث المصائب مثل
48:20
هذه تدمع العين ويحزن القلب وامر صحي
48:23
وفطري وطبيعي لكن يقول ايش ولا نقول انظر
48:28
الان
48:29
الى ضبط الانفعالات انه عدم
48:34
كبتها العين تدمع والقلب
48:37
يحزن لكنه عدم ايضا الخروج عن الدرجه
48:42
المعقوله والمعتدله انه الاتزان في
48:45
التعبير عنها ولذلك يعلم الرسول صلى الله
48:47
عليه وسلم التعبير عن المشاعر في الوقت
48:50
المناسب وبدرجه المناسبه وهذا امر مهم ا
48:55
ان يقول احدهم يا ربي مو انا مسوي ومو انا
48:58
سويت وليش ولدي استغفر
49:02
الله لا يسال عما يفعل وهم يسالون وانما
49:08
شار المؤمن كما اخبرنا الله سبحانه وتعالى
49:11
في سوره البقره
49:14
ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من
49:21
الانفس من الاموال والانفس والثمرات وبشر
49:26
صابرين الان بشر
49:29
الصابرين من هؤلاء وما هي صفتهم الذين اذا
49:34
اصابتهم
49:35
مصيبه
49:37
قالوا انها ركز ليست مجرد مقوله انه
49:42
اعتقاد راسخ انه يقين عميق في انفسهم
49:47
قالوا انا
49:51
لله وهذه
49:54
حقيقه استراتيجيه رائعه جدا في التعامل مع
49:59
المصائب في
50:01
الحياه انها ان تتذكر حقيقتك وقصتك من
50:05
البدايه الى النهايه من انت ولماذا جئت
50:08
الى هنا والى اين انت ذاهب ان استحضار
50:12
الصوره
50:14
الكليه والمشهد العام سيخفف عليك
50:19
التفاصيل فمجرد ان تقول انا
50:23
لله اذا
50:25
وولدي وزوجي ومالي وسيارتي وبيتي وكل من
50:32
ما املك وكل عزيز وقريب عندي هؤلاء كنا
50:36
ايش ملك لله سبحانه وتعالى وهو يتصرف فينا
50:40
كيف ما يشاء هو الذي
50:43
اوجدنا اعطانا وسياخذ
50:46
انا
50:48
لله وانا اليه راجعون وسنعود اليه جميعا
50:54
اذا يا من تحزن على ولدك لا تحزن كثيرا
50:58
ستلتحق به
51:00
قريبا ف عندما يقول هذه المقوله انا
51:04
لله ينتبه الى هذه
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات