الرئيسية
/
مداد القلم
لحظات الموت والاجل المحدد. الشيخ عبدالله بن سعيد القنوبي
الشيخ مسعود بن محمد المقبالي
· 2023-07-22 ·
10:40
0:00
10:40
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
167
0:00
الموت عند انتهاء الاجل اذا جاء اجلهم فلا
0:04
يستاخرون ساعه ولا يستقدمون لا يمكن
0:07
للانسان ان يقدم اجله او ان يؤخذ منذ ان
0:12
كان في بطن امه اكتب رزقه واجله
0:16
وشقي او سعيد
0:19
مكتوب ما يملكه كان شاب كان صغير كان قوي
0:23
كان ضعيف كان صحيح كان مريض هذا لا يقدمه
0:28
ولا يؤخر كما تعرفون في قول القائل
0:33
مات من غير عله وكم من سقيم عاش حين من
0:36
الدهر فهذا ليس فيه ويذكر سماحه الشيخ
0:39
قصتين وقعت يعني
0:43
عنده فيقول في ليله من الليالي رن الهاتف
0:47
في البيت فيقول قمت فاذا هناك يعني رجل
0:51
انسان فاضل اتصل ابناؤه يقولون بان ابانا
0:56
في المستشفى قد اجريت له عده عمليات وانه
0:59
الان يحتضر
1:02
ويطلبون من سماعه شيخ الدعاء لها
1:06
فيقول سماعه الشيخ انا يعني ما خرجت من
1:10
البيت في تلك الليله وفي الصباح يعني
1:13
وقع في نفسه ان الرجل خلاص فارق الحياه
1:16
وقلت لو عدت عمليات واول شيخ كبير عمره 80
1:20
سنه
1:24
ولكن جاءت الاخبار بعد ذلك بانه عاد الى
1:28
صحته كان لم يكن اصابه مرض
1:32
وكان هذا قبيل رمضان ورجع ذلك الشيخ
1:35
الكبير يصلي بهم صلاه التهجد في رمضان
1:39
وكان يقرا يقول سماحه الشيخ في كل ليله
1:42
يصلي بهم جزءين من القران الكريم
1:45
وعاش بعد ذلك سنوات عديده
1:48
رغم انه اجريت له عده عمليات وعمره متقدم
1:52
80 سنه وعد في عده امراض ثم يقول ايضا قصه
1:56
اخرى لشاب كان صحيح الجسد قوي مفتول
2:00
العضلات ويمارس الرياضه يوميا
2:05
فبعد ان مارس الرياضه وارتاح جلس مع
2:08
زملائه فرنسا
2:10
ويشربون وياكلون هكذا قال
2:14
لزملائه شويه اغطى اذا جاءت الاخبار
2:19
في التلفاز ايقظوني فلما جاء يوقظوني
2:23
وجدوه بالتهاني ما كان يشتكي من اي مرض
2:26
فاذا الاجل هذا لا يوقفه شيء الموت من
2:29
الله سبحانه وتعالى الاجل محدد المرض هو
2:33
سبب
2:35
لو لم يمرض سيموت في اجله ولذلك هذا مساله
2:39
التي ناقشها العلماء في قضيه
2:43
ان الانسان لو لو قتله احد قطع عليه اجلا
2:48
هذا قول لبعض المعتزله
2:52
الله كتب له انه سيموت بالقتل سيموت بالسم
2:56
سيموت في نومه سيموت يعني وهو ياكل سيموت
3:00
في سيارتي في حادث سيموت يعني في سفر
3:04
سيموت في منامه
3:07
تعددت الاسباب والموت واحد فهذا اجله ان
3:13
لو لم يقتله احد سيموت ايضا والله سبحانه
3:16
وتعالى يقول قل لو كنتم في بيوتكم لبرز
3:20
الذين كتب عليهم القتل الى مضاجع
3:24
شوف لما تركوا القتال وقالوا الذي يذهب
3:26
المعركه يقتل ويموت قالوا نجلس في بيوتنا
3:30
قال الله ردا على الهاء ولاء المنافقين قل
3:32
لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم
3:36
القتل الى مضاجعه سياتي كل واحد الى اجله
3:39
كان الاجل كما يقول الشيخ درويش المحروقي
3:42
رحمه الله في الدلائل كان يقول بينك مثل
3:46
نفسك وانت الموت انت تسير وهو سائر اليك
3:50
فلا شك انكم ما تلتقيان في نقطه
3:54
يوم من الايام بتلتقيان في نقطه وفي لحظه
3:57
من اللحظه انت سائر اليه وهو سائر نحوك
4:01
فاذا اجلك انت تمشي اليه وهو يمشي اليك
4:05
ولابد ان تلتقي هذا اللقاء يكون على صحه
4:09
على مرض على حادث على بدون سبب
4:13
ذلك ليس معناه ان هذا السبب هو الذي قطع
4:19
عليك لا كم من شاب صغير او ابن صغير حتى
4:22
توفي لكنها ذلك عمره الذي كتب له لن يملك
4:26
احد ان يزيد فيه ولا ثانيه واحده ولا
4:30
دقيقه واحده ولا ساعه واحده
4:32
ولا ينقص ايضا من اجله شيء ولكن كل ما ورد
4:37
من نصوص يا اخواني يعني يعني من نصوص تبين
4:42
قال
4:44
في شان الصدقه بان المتصدق ينسا له في
4:49
اجله العلماء قالوا بان هذا الحديث اولا
4:53
احاديث ما يعارض القران الكريم
4:56
وانما اما ان يكون الانسان هذا بمعنى بركه
5:00
العمر العمر هو العمر لكن عندما يتصدق
5:04
ويعمل الخير يبارك الله له في عمره فكانه
5:08
عاش 40 سنه كان عاش ثمانين سنه
5:11
فانظروا الى الامام السالمي لم يتجاوز 45
5:14
سنه لكنه كانه عاش حياه اعمار كثيره ترك
5:20
الكتب وخرج العلماء وخرج حتى قالوا بان
5:24
اكثر علماء علمان من تلامذه الايمان
5:28
هم يعتبر 45 سنه ولو قلنا 49 سنه فكان
5:32
عمرا قصيرا
5:34
فبارك الله له في عمر بفعل الخير فانساء
5:38
الاجل هنا المقصود البركه في العمر وانسان
5:42
يعيش مئه سنه لان عمره غير مبارك كله شر
5:45
كانه عاش لحظات فقط
5:49
كما ذكر عن نوح والله اعلم يعني
5:52
قيل وقد عاش الف سنه
5:56
كيف وجدت الدنيا قال وجدته وجدتها كدار له
6:01
بابان دخلت من احدهما وخرجت من الاخر
6:05
هذه هي حقيقه الدنيا وبينها صلى الله عليه
6:09
وسلم في قوله مثلي ومثل الدنيا كمثل راكب
6:14
استظل تحت شجره ثم راح وتركها فالدنيا
6:19
كلها بما فيها من نعيم وترفيه كشجره تستظل
6:23
بها وتجلس تاكل فيها اكلك او تنام فيها
6:26
نومه قصيره ثم ترحل عنها
6:29
هكذا هي الدنيا
6:33
وفسر ايضا الانسان في الاجل اما ان الله
6:37
تعالى يكتب في ام الكتاب الملائكه عندهم
6:41
كتب بعمر الانسان لكن عند الله ام الكتاب
6:45
الذي يستمد منه المعلومات بانه سيتصدق في
6:50
يوم من الايام فيزيد في عمره لكن الملائكه
6:53
لا تعلم ثم بعد ذلك يعلمها الله سبحانه
6:56
وتعالى
6:57
وهذا قول الله تعالى يمحو الله ما يشاء
7:01
ويثبت وهذا للتفسيران محتملان والعلم عند
7:05
الله في هذا الامر لكن الاجر لا يتغير لان
7:10
الله تعالى يعلمه يعلم ما هو كائن وما
7:13
يكون وما سيكون وقد حدد اجل الانسان انتهى
7:17
منه هذه الدنيا انتهى منها عند الله ماضي
7:22
انتهى لذلك قال الله سبحانه وتعالى يعني
7:27
في كثير من الايات ونفخ في الصور بالفعل
7:30
الماضي انتهى منه وادخل الذين امنوا
7:34
وعملوا الصالحات جنات تكلم عن الماضي عند
7:37
الله هذا شيء ماضي شيء مقطوع به انتهى منه
7:42
اما معنى نحن فنحن لا ندري لذلك كان على
7:46
الانسان ان يستعد للقاء
7:49
الله سبحانه وتعالى
7:51
باستحضار
7:53
ذكر الموت دائما فذكر الموت من الايمان به
7:58
حقيقه هو دواء لقسوه القلوب وهو ايضا
8:03
استعداد للقاء الله تعالى يحفز النفس الى
8:08
العمل الصالح ان تستمر دائما في محاسبه
8:13
ومراقبه وعمل دائم لانها لا تدري في اي
8:18
لحظه ستنتقل الى الله شانها كما شبهوه
8:22
بطالب يمتحن قيل له انتهى الوقت تسحب عنه
8:25
الورقه لا تدري انت متى تسحب ورقتك وما في
8:29
دور ثاني في الدنيا دور ثاني لكن في عند
8:32
الموت خلاص ما في دور ثاني
8:35
اقرا كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا
8:40
ولذلك كانت عائشه رضي الله عنها عندما
8:44
ياتيها من يشكو قساوه قلبه
8:47
تصف له امرين
8:50
كثره ذكر الموت وكثره قراءه القران
8:54
فكثره ذكر الموت ترقق القلب قال صلى الله
8:58
عليه وسلم الا اني نهيتكم عن زياره القبور
9:02
الا فزوروها فانها تذكركم الاخره فمن يحس
9:06
قسوه في قلبه اما ان يزور القبور ويتذكر
9:10
الاخره او يستحضر الموت وقد كان عمر بن
9:14
عبد العزيز رحمه الله
9:16
يتذكر يجلس الينا مع اصحابه ما لهم ذكر
9:19
الا الموت من الموت والاخره من الليل او
9:25
الليل اخر الليل
9:26
حتى تجد قلوبهم كالمرجل تغلي خوفا من الله
9:31
سبحانه وتعالى ونحن الواحد منا الان عليه
9:34
المعاصي والذنوب يجلس ينام وهو مرتاح
9:37
ويمشي وهو بطر واشر ويكذب ويغش وينم
9:42
ويغتاب ويظلم ويحقد ويحسد ويظن بانه كانه
9:47
مخلد في هذه الدنيا هذا هو الغرور بعينه
9:51
ذلك كان الموت لذلك قالوا بان الموت قسم
9:56
ظهر الجبارين
10:00
فلذلك الموت يا اخواني هو حرب للغرور حرب
10:05
لكل مغتر حرب لكل انسان مغرور بالخلود في
10:10
هذه الدنيا
10:13
والموت يجعل الانسان في يقظه واستعداد
10:17
دائم استعداد للقاء الله سبحانه وتعالى هو
10:21
الموت لا منجا ملاذ هو الموت لا من
10:27
منه بلاد ومهرب متى حط ذا عن نعشه ذاك
10:32
يركبون وامنوا امالا ونبغي نتاجها وعل
10:36
الرجا مما ولعل الرجا مما نؤمن اقربه
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات