الرئيسية
/
مداد القلم
النبيذ... ( النبي عليه الصلاة والسلام كان يشرب النبيذ ). الدكتور ماجد بن محمد الكندي
الشيخ مسعود بن محمد المقبالي
· 2023-09-05 ·
5:00
0:00
5:00
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
76
0:00
ولذلك على هذا الراي يمكن الوضوء
0:04
بماء الورد وبغيره وبالنبيل هذا النبي
0:08
الذي هو التمر التمره طيبه وماء طهور
0:13
فتوضع به صلى الله عليه وسلم لكن هذا
0:15
الحديث لا يثبت والمعروف عند اكثر الفقهاء
0:20
اما الماء يكون طاهرا طهورا وطاهرا ونيسا
0:25
هذه القسمه الثلاثيه لكن على هذا الراي
0:28
الماء الذي يتوضا به اما ان يكون طهورا
0:31
واما ان يكون
0:32
نجسا على هذا الراي وهذه ادلتهم هذا النبي
0:38
كان النبي صلى الله عليه وسلم لكونك ذكرت
0:41
الخمر كان النبي صلى الله عليه وسلم يشربه
0:45
كما قلت لكم يعلله جماعه من شراح الحديث
0:49
يقولون ان ماء المدينه كان ملحا اي فيه
0:53
ملح كلمه مالح يقولون لا تصح لغه
1:18
فيوقع له التمر في الماء ويشربه صلى الله
1:22
عليه وسلم بعد ذلك وهذا طيب لمن جربه يمكن
1:26
ان تجربوه وح
1:27
سن فكانوا يمكعون له التمر
1:30
من المساء الى الصباح او من الصباح الى
1:34
المساء
1:35
فيعطونه اياه بعد هذه المده يعطونه اياه
1:39
ويكون التمر قد تخلل
1:41
وتحلل في الماء واصبح الماء بذلك حلوا
1:46
فيشربه صلى الله عليه وسلم هذا الماء في
1:49
المره الواحده يشربه في اليوم الاول بعد
1:52
ان يؤتى اليهم يشربه في اليوم الاول ثم
1:55
الثاني وفي الثالث يامرهم صلى الله عليه
1:58
وسلم ان بقي فيه شيء يامرهم ان يريقوه وفي
2:04
هذه المده يسمى نبيدا وهنالك من الفقهاء
2:07
من اجاز الوضوء بالنبيت اخذا من هذا
2:09
الحديث او من الفهم الذي ذكرته
2:12
في الثالثه نبينا صلى الله عليه وسلم
2:15
يامرهم ان يريقوا
2:18
ما السبب في ذلك وتفضلوا
2:26
تعفن في الماء تحلم
2:33
تخمر وما المانع
2:37
ان تخمر ما المانع من ان يشربه صلى الله
2:40
عليه وسلم او يتغير طعمه
2:44
اذا هنا سيحصل تغير طبيعي
2:48
مع التمر فيه سكر بارك الله فيك كلامك
2:52
فيه سكر ومعي ماء
2:55
سيتفاعل التمر
2:58
مع الاتش تو او اللي هو مع الماء
3:02
وينتج لي بعد ذلك ايثانول
3:06
وثاني اكسيد الكربون معادله يمكنك ان ترجع
3:10
اليها ستجدونها في لطائف الجوهره
3:13
والايثانول مسكر يتحول يبدا التمر بالتحول
3:18
الى
3:19
ايثانول كحول ايثالي وهذا مسكر متى يبدا
3:23
الرسول صلى الله عليه وسلم يشرب اليوم
3:25
الاول والثاني ان استمرت العمليه بعشره
3:29
ايام فربما يكون كل ذلك السائل خمرا
3:34
وهكذا يزداد يزداد بمثل هذا التفاعل ومن
3:38
هنا ما كان صلى الله عليه وسلم يواصل
3:40
اليوم الثالث وفي الغالب اليوم الثالث ليس
3:43
فيه خبر يبدا بشيء قليل جدا لكن الاحتياطه
3:48
واجب في هذه القضيه ومن هنا كان صلى الله
3:51
عليه وسلم ان بقي شيء منه يريقه هذا كله
3:55
يدلنا على هذا الحكم والامام جابر بن زيد
3:59
رحمه الله تعالى ورضي عنه في هذا النص
4:03
يريد ان يبطل هذا الراي يريد ان يبطل هذه
4:07
القصه قصه الوضوء النبي بنبيل التمر فلذلك
4:14
اورن هذا الحديث وكانت العله في ابطاله ان
4:19
ابن مسعود ما كان حاضرا مع النبي صلى الله
4:23
عليه وسلم ليله الجن اذا الروايه غير
4:26
صحيحه وجاءت روايه هو مع ذلك في اسناده
4:31
بعض الرواه الضعفاء الذين لا تثبت روايتهم
4:35
وايضا
4:36
كذلك ابن مسعود صرح بنفسه في روايه علقمه
4:40
وهنالك من يصحح وهذه الروايه صرح انه ما
4:44
كان مع النبي صلى الله عليه وسلم في ليله
4:47
الجن وهذا كله يبطل هذه الروايه ولاجل ذلك
4:51
سنقول بالراي المشهوري عند الفقهاء
4:54
انه لا ان الماء ينقسم ثلاثه اقسام وهي
4:57
التي ذكرها الامام رحمه الله تعالى
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات