الرئيسية
/
مداد القلم
خطة لأربعين يوماً للتجديد الايماني. الدكتور راشد بن سيف الربيعي
الشيخ مسعود بن محمد المقبالي
· 2023-09-15 ·
24:30
0:00
24:30
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
379
0:00
وهذا الموضوع ايها الاخوه موضوع التجديد
0:03
الايماني
0:05
انا قدمت فيه يعني نقول ورقه
0:11
عن عباره عن خطه
0:14
لاربعين يوما خطه الاربعين يوما
0:18
للتجديد الايمان
0:20
لكن المبدا واضح
0:23
مبدا بسيط
0:27
وسهل ويمكن لكل انسان ان يخطط لنفسه هذه
0:32
الخطه
0:33
هي عباره عن تنبيهات هذه الخطه عباره عن
0:36
تنبيهات حتى
0:40
يستطيع الانسان ان
0:44
يقوم بعمليه التجديد الايماني بفاعليه وان
0:49
تكون فعاله
0:51
من يحتاج الى هذه الخطه
0:56
احتاج تقريبا كل احد تفضل
1:00
يحتاج كل احد
1:03
الانسان حتى الصالح الذي يرى نفسه صالحا
1:07
يحتاج الى رفع المستوى الايماني لان ايضا
1:12
الفتور يصيب الانسان الفتور ويحس بجدوه
1:17
الايمان والانس بالله والطمانينه بالذكر
1:20
ليست هي
1:22
تتناقص شيئا فشيئا
1:25
هذا امر طبيعي لذلك الانسان يحتاج دائما
1:29
الى تجديد
1:31
الانسان اذا كان مسافرا
1:35
مسافرا ويمشي في الطريق
1:39
وتمر عليه نفس المشاهد ونفس المناظر ونفس
1:47
الطقس ونفس المحطات نفس الطعام نفس الشراب
1:51
وهو يصير في النهايه
1:54
يشعر بالملل ويشعر بان رغبته في اكمال هذا
1:58
الطريق
2:00
وحماسه وهمته وعزيمته تكتب
2:05
لذلك يحتاج الى تجديد دائما الانسان حتى
2:09
الذي تجده
2:10
محافظا على صلواته وعلى العبادات في
2:14
النهايه
2:15
هناك فتور هذا الفطور مشكله فلا بد من
2:20
تجديد واعاده جدوه الايمان
2:24
وتوقدها في قلبه
2:27
وحماسه ونشاطه للعباده والذكر هذا طريقنا
2:32
الى الله سبحانه
2:34
انسان في النهايه وانتهى الى الله
2:39
يا قومي انما الحياه الدنيا متاع
2:44
وان الاخره هي دار القرار
2:48
ويقول سبحانه وتعالى
2:55
الايه الكريمه
3:01
نعم انا الى ربك
3:03
ويقول سبحانه وتعالى
3:12
نعيض وله
3:14
نعم
3:17
نعم بارك الله فيك عزلت عني لكن ايضا الى
3:22
مثل هذا المعنى يشير الله سبحانه وتعالى
3:25
في قوله الم يان للذين امنوا ان تخشع
3:30
قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا
3:35
يكونوا كالذين اوتوا الكتاب من قبل
3:39
فطال عليهم الامل فقست قلوبهم
3:45
هم عندهم الايمان والكتاب والمواعظ
3:49
ولكن طال عليهم العهد
3:52
فقست قلوبهم يصير القلب قاسيا فيحتاج
3:57
دائما الى تجديد والى ضخ روحي الايمان فيه
4:02
مره اخرى
4:06
في الطب المفصل الذي لا تحركه
4:11
لفتره معينه يتجمد يتسلط
4:18
واضح فكذلك ايضا هذا القلب اذا لم يحركه
4:22
يعني
4:24
يخفق بالايمان
4:27
طبعا هنا نقصد الحاله المعنويه وليس الخوف
4:30
في المادي يخفق بالايمان يبدا شيئا فشيئا
4:35
يتصلب ويقصد
4:38
كالحجاره او اشد
4:41
قسما فلابد من تجديد الايمان
4:45
فتجديد الايمان امر مهم هذه الخطه ايها
4:49
الاخوه
4:52
اربعين يوما
4:55
ليش اربعين يوم هذا
4:58
مده تقريبيه
5:01
الفكره العامه ان الانسان كيف يجدد
5:05
الانسان ايمانا
5:08
سؤال
5:11
كيف يتجدد الايمان تجديد الايمان تجديد
5:15
الايمان كيف يتجدد
5:20
نعم ذكر الله بارك الله فيك
5:38
هو يعني بشكل عام بالعمل الصالح الايمان
5:43
ماشي له طريقه في التجديد الا الاعمال
5:46
الصالحه
5:47
يعني ما ينساني يروح يقول انا بروح اسافر
5:50
مكان عشان اجدد ايماني لا
5:53
يتمشى ويتفسح وكذا هذا يجدد حالته نفسيه
5:58
ونحن نشجع على ذلك لكن
6:01
الايمان الايمان لا تتجدد الا بالعمل
6:05
الصالح
6:06
العمل الصالح هو طريق الايمان يزداد
6:10
الايمان او ينقص يزداد الامام العمل
6:14
الصالح وينقصني المعاصي والترك والتقصير
6:18
يقوى ويضعف على اختلاف العبارات بين
6:23
العلماء هذا بالعمل الصالح فهي الفكره ان
6:29
تستمر على اعمال صالحه
6:34
على اعمال صالحه وتنضبط عليها انضباطا
6:39
صارما
6:42
صارما لمده طويله
6:46
هذه الفكره العامه لهذه الخطه لان بهذا
6:51
يظهر الاثر في قلبك
6:56
بالاستمرار
6:59
قاعده التي هي تنطبق على كثير من الاشياء
7:03
لعلي ذكرتها سابقا بالاستمرار تظهر
7:07
النتائج والاثار والثمار لا بد من الاستم
7:12
رار اربعين يوما مده تقريبيه ربما يحتاج
7:16
الانسان اقل من ذلك وما يحتاج اكثر من ذلك
7:18
حتى يشعر بان مستوى الايماني ارتفع فيه
7:24
ارتفع عنده
7:27
فهذه الخطه
7:30
مبداها اولا العمل الصالح ان الانسان يرتب
7:34
لنفسه اعمالا صالحه
7:37
فيها واجبات طبعا هذا ضروري وفيها نوافل
7:41
والسنن
7:43
ويستمر عليها فتره طويله اربعين يوما حتى
7:49
يظهر الاثر النفسي الايجابي على قلبه
7:53
ويشعر بان ايمانه قد تجد
7:57
في ذلك علامات مثل الطمانينه والانس بالله
8:02
وحب حب الصالحين وحب الجلوس في حلقات
8:06
العلم حب المصحف حب المسجد علامات
8:10
يجدها الانسان في قلبه تدل على ارتفاع
8:14
مستواه
8:16
الايمان ويشعر بالنشاط ايضا للعباده
8:21
يقول الله تبارك وتعالى
8:25
واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداه
8:28
والعشي يريدون وجهه ولا تعدوا عيناك عنهم
8:33
تريد زينه الحياه الدنيا فالله سبحانه
8:37
وتعالى
8:39
يبين في هذه الايه ان من علامات الايمان
8:44
انه الانسان يحب الناس الذين يذكرونه
8:47
بالله
8:49
يذكرونه بالله واصبر نفسك مع الذين يدعون
8:53
ربهم بالغداه والعشي يريدون وجهه ولا
8:58
تعدوا عيناك عنهم تريد زينه الحياه
9:01
لان الدنيا
9:03
الدنيا نحن مامرون بالعيش فيها والعمل من
9:08
اجل معاشنا فيها ولكن يجب ان تكون وسيله
9:13
لا غايه
9:15
الانسان ينظر الى الدنيا ويتمنى فيها
9:19
ويتمنى وتصبح هو شغله الشاغل
9:22
وهمه الاكبر
9:25
فهذه الدنيا تنسيه وتسلبه جدوه الايمان
9:30
ونور الايمان
9:34
الانسان ايضا من الاشياء التي
9:38
تخفض من الحاله الايمانيه لدى الانسان
9:42
الدنيا الانسان مثلا اذا
9:47
يريد يعمل مشروع تجاري مشروع تجاري حلال
9:51
وهو عباره عن رزق يسعى اليه ويعين نفسه
9:55
ويعين اهله مشروع تجاري امر مباح بل هو
9:58
واجب ولكن عندما يقوم بهذا المشروع
10:02
التجاري
10:05
بسبب انشغاله به
10:09
انشغاله به احتياجه انه يصير مع الناس
10:12
ويطلب
10:14
ويقوم بالمعاملات وينشغل يعني
10:20
يعني يستهلك كثيرا من الوقت فيه
10:23
يبدا
10:27
لذلك انسان لابد ان ينتبه عندما تدخل عليك
10:30
الدنيا من باب
10:32
ادخل انت على الاخره من ابواب كثيره حتى
10:35
تستطيع ان تقاوم
10:39
تاثير الدنيا على قلبك لابد الانسان ان
10:43
يزيد من عبادات ومن الصدقه من الذكر من
10:46
الصلوات حتى يكفف
10:51
يكفكف تاثير هذه الدنيا على قلبه
10:57
وكذلك ايضا هذه الخطه تحتاج الى ان
11:00
الانسان يستمر فتره طويله طبعا هذه الخطه
11:04
نستعرضها باختصارنا لان الوقت
11:07
لا يسعنا لكن خبرتكم ان الفكره العامه ان
11:11
الانسان يحدد له اعمالا صالحه
11:15
اعمالا صالحه ويستمر عليها مع انضباط تام
11:21
لانضباط تام يجاهد نفسه لانها اس الاساس
11:27
في هذه الخطه
11:28
الاستمرار المجاهده الانسان لابد ان يجاهد
11:33
يصابر يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا
11:37
ورابطوا
11:39
واتقوا الله لعلكم
11:43
فهذه الخطه مثلا اسسها اربعه
11:47
اولا الجدوله ان الانسان يعمل جدول
11:52
لهذه الاعمال
11:54
وينظمها يقول بسوي كذا وكذا في الوقت
11:58
الفلاني وكذا بقرا كده وكده قدر من القران
12:02
في الوقت الفلاني صباحا ومساء مثلا
12:06
[موسيقى]
12:07
الاذكار حدد لها وقت صباحا ومساء
12:12
الدعاء
12:14
زياره الارحام الصدقه الى غير ذلك تحدد
12:19
اوقاتك هذا
12:20
يساعده في تقييم
12:24
يعني
12:26
تقدمه في هذه الخطه حتى يعرف انه فعلا
12:30
ينجز او لا فلابد من الجدوله والترتيب
12:34
والتنظيم
12:37
والاساس الثاني هو الانضباط
12:40
التام عن التطبيق مع الانضباط تام وهذا
12:45
الانضباط ياتي من نفسه ما يخلي حد يراقبه
12:50
لانضباط الذاتي هو اقوى من يعني المراقبه
12:55
الخارجيه او من الغير فالانسان ينضبط
13:00
يستمر
13:01
والثالث والاستمرار فتره كافيه اربعين
13:06
يوما اقل او اكثر هذا حتى يجد تاثير هذا
13:11
التغيير في حياته
13:14
والاساس الرابع هو المحاسبه او التقييم
13:17
المحاسبه او التقييم حسب يوميه ومحاسبه
13:20
اسبوعيا محاسبه نصفيه ومحاسبه نهائيه
13:25
هذا هو الاسس ولها شروط من شروطها
13:33
ان الانسان يقلع يقلع عن التقصير او
13:36
المعاصي هذه الخطه ايها الاخوه في الاصل
13:41
وضعت للناس الذين يريدون ان يقلعوا عن
13:46
المعاصي وهم غير قادرين على ذلك
13:50
هذه الخطه وضعت لهذا ان الانسان
13:54
مدمن على معصيه ولا يستطيع الاقلاع عن ه
13:58
ولكن لها نفس التاثير على غيره على غيره
14:03
الانسان الذي يريد ان يقلع هذه الخطه
14:07
تساعده على اتخاذ هذا القرار اول شيء
14:11
الاقلاع والترك
14:14
من شروطها ومن شروطها ايضا باخلاص لله
14:18
سبحانه وتعالى
14:20
طبعا هذه الخطه فيها اربعه خمسه اركان
14:25
يوميه وخمسه اركان
14:28
اسبوعيه خمسه اركان يوميه هي الصلاه
14:34
الصلاه وقراءه القران والذكر والدعاء
14:39
والمحاسبه خمسه اشياء المهم في الاخوه
14:43
ايها الاخوه في هذه الاعمال
14:48
هو الاجابه
14:51
تكون جيده يعني التطبيق يكون متقن ما
14:56
الصلاه ما تكون اي صلاه وانما يحاول قدر
15:01
جهده ان تكون هذه الصلاه افضل صلاه
15:06
افضل صلاه من حيث القيام يعني احكامها
15:14
وشروطها واركانها
15:18
وخشوعها
15:19
واهم شيء معيار الجوده في الصلاه وايش
15:23
الخشوع
15:25
خشوع هو روح الصلاه
15:29
روح الصلاه الذي يعطي تاثيرها وتمرتها
15:34
ان الانسان يجيب ويصلي ويصلي ويقول صليت
15:38
ما ينفع لابد ان يحرص بان تكون هذه
15:43
الصلاه هذا العمل الصالح الذي يقوم به على
15:47
اعلى معايير الجوده
15:50
قدر الاستطاعه ثم ياتي الذكر الاذكار
15:57
صباحا ومساء يقوم بالاذكار ويجلس طبعا مع
16:00
الاستحضار لمعانيها
16:02
وحضور القلب
16:05
وكذلك ايضا يذكر الله سبحانه وتعالى
16:08
ويستغفره قبل كل صلاه او بعد كل صلاه عندي
16:12
كل صلاه يستغفر يجعل لنفسه عددا معينا من
16:16
الاستغفار مع الاستحضار استحضار المعاني
16:21
معيار الجوده في الاذكار هو الاستحضار
16:26
المعيار في الاذكار
16:29
ايش
16:30
استحضار
16:32
المعيار في الاذكار الاستحضار ان الانسان
16:36
يستحضر المعاني
16:39
وكذلك الدعاء وهذا من اقوى الاسباب
16:43
والاعمال واكثرها فائده وفاعليه الدعاء
16:48
ومعياره ايضا الاستحضار
16:51
والتذلل لله سبحانه وتعالى وحضور القلب
16:55
هذا الدعاء لا تاثير ما يفعل الله بكم
17:01
لولا دعاء
17:04
والعمل الخامس هو
17:07
والعمل الرابع قراءه القران يحدد لنفسه
17:10
مثلا الخطه تقول ربعين صباحا ربعين مساء
17:16
طبعا مع التفكر والتدبر
17:19
والاستحضار وان يكون ذهنه ويحاول ان يعرف
17:23
ماذا يريد الله سبحانه وتعالى ان يقول له
17:26
هذه المعايير الجوده في قراءه القران
17:30
والركن الخامس هو المحاسب انه يجلس في اخر
17:34
اليوم ويشوف نفسه هل صلى الصلوات كلها
17:38
جماعه في المسجد مع خشوعها وهل صلى السنن
17:44
وقراءه القران هل قراءه الورد الذي حدده
17:47
لنفسه وكذلك الدعاء وكذلك طبعا الدعاء
17:51
يدعو بعد كل صلاه بعد كل صلاه
17:55
بعد الصلوات ارفع الحاجات بعد الصلوات
17:59
ارفع الحاجات الى رب الارض والسماوات
18:03
والمحاسبه المحاسبه ايضا يحاسب نفسه
18:06
وكذلك الاذكار
18:08
هذه الاركان اليوميه الاركان الاسبوعيه
18:14
ايضا خمسه
18:17
الصدقه
18:20
وزياره الارحام
18:23
وتفريح الوالدين
18:29
والاهتمام بيوم الجمعه والمحاسبه
18:32
الاسبوعيه
18:35
الاركان
18:37
تفريح الوالدين يعني تروح مع والديك
18:41
اذا كان حيين انك سير وتدخل السرور في
18:47
قلبهما
18:48
تجعل فيه لحظات هم يشعرون
18:55
يعني استعال لوجودك معه هذا له اعظم الاثر
19:03
هذا لا تستهن به فان له تاثيرا قويا
19:08
بالتوفيق وفي نزول الرحمه وفي الطمانينه
19:11
وفي الرحمه من عند الله سبحانه
19:14
وكذلك صله الرحم والصدقه وقلنا كل شيء لا
19:19
بد ان تحدد له وقتا تقول مثلا اذا كان
19:22
والديك بعيدين عنك تزورهما مثلا كل يومين
19:27
او كل ثلاثه ايام وتحدد الوقت
19:31
وتحضن لهما هديه او شيئا او تجلس معهما
19:35
وكذلك صله الرحم تحدد لها وقتا في الاسبوع
19:39
مثلا يوما واحدا يوم الجمعه وكذلك
19:46
يوم الجمعه ايضا تهتم بيوم الجمعه التبكير
19:50
وقراءه سوره الكهف الى غير ذلك تجعل ليوم
19:54
الجمعه
19:55
برنامجا خاصا ايضا التبكير ليوم الجمعه
19:59
وهذه الخطه
20:01
توصي بانه الانسان اذا كان متعود يروح
20:05
المسجد مثلا الساعه 12 يقدم عشرين دقيقه
20:08
قبل هكذا قبل عشرين دقيقه من الوقت الذي
20:13
اعتاده سابقا
20:15
لماذا هذا ايضا لكي يشعر بالفرق يشعر
20:19
بالفرق بحالته السابقه وحالته الحاليه
20:24
والركن الخامس والمحاسب الاسبوعيه ايضا
20:27
يحاسب نفسه شوف هل قام بهذه الاشياء ام لا
20:32
هذه الاركان اليوميه والاركان الاسبوعيه
20:37
هذه الخطه ايها الاخوه كما قلنا لا بد لها
20:41
من الاستمرار والانسان
20:43
[موسيقى]
20:44
سيجد اولا شيئا من الصعوبه وان نفسه تنفر
20:50
من هذه الاشياء
20:54
وتكره الالتزام بهذا الجدول والمحاسبه الى
20:59
غير ذلك ولكن مع تقدمه في هذه الخطه
21:04
يبدا الانسان يشعر
21:07
برغبته ونشاطه وحبه لهذا العمل وتنفتح
21:12
نفسه وهذا هو اول علامات التقدم والتاثير
21:18
يبدا تاثير بانه الانسان يجد نفسه مرتاحا
21:24
بالسير في هذه الخطه
21:28
وكذلك الانسان عندما يتقدم يشعر يشعر
21:32
الانسان
21:33
مثلا الناس الذين هم مبتلون بمعاصي يشعرون
21:38
بقوه في نفوسهم
21:41
تمكنهم من الاقلاع من المعصيه الانسان
21:45
الذي مبتلى بمعصيه
21:50
يعني ينصح
21:52
بان يستمر هو كثير من الناس كتاب الشباب
21:58
يقول احنا ما نقدر انا اعرف نفسي ما اقدر
22:02
هذه خلاص من سنين على هذا الموضوع ما اقدر
22:09
اعرف نفسي
22:12
خلاص بس خلاص هذا تراني
22:15
من غرس في دمي كمان
22:19
نقول له استمر على هذه الخطه اسبوع
22:24
اسبوع طبعا مع النيه انه هو يعمل بهذه
22:30
الاعمال هذه النيه مهمه يعمل هذه الاعمال
22:34
يعين نفسه على التوبه ليعين نفسه على
22:39
استمر على هذا مع الانضباط التام صار مع
22:44
الجوده
22:45
لمده اسبوع سيجد نفسه في نهايه الاسبوع
22:49
اقدر على اتخاذ هذا القرار
22:54
ونقول استمر اسبوعا اخر
22:58
بعض الناس من الاسبوع الاول يقول خلاص
23:02
احس اني وجدت الطريق
23:05
بعض الناس يقول احس شوي شويه
23:08
استمر اسبوعا اخر لكن يجد نفسه اكثر
23:12
قابليه بان يستمر
23:15
فهذا يستمر
23:17
اسبوعا اخر سيجد بعد ذلك القدره على ترك
23:22
المعصيه طبعا الاستمرار لمده 40 يوم هذا
23:25
لتثبيت
23:27
الحاله الايمانيه طبعا الاربعين كما
23:30
اخبرتكم هذه فتره تقريبيه يزيد وينقص
23:33
الانسان مع نهايه الاربعين يوم طبعا في
23:36
نصف ايضا يقوم بالمتابعه والمحاسبه وايضا
23:40
مع نهايه ينوي ان يضيف الى هذه الاعمال
23:45
اعمالا اخرى ويفتح لنفسه
23:48
يعني
23:51
يعني
23:53
افاقا في العباده الجديده وهكذا يستمر
23:56
الانسان
23:57
يراجع نفسه بين فتره واخرى كل اربعين يوم
24:01
كل ثلاثه اشهر كل سته اشهر على حسب ما يرى
24:04
نفسه منا
24:07
سبا وبهذا يتحقق مساله الصيانه الدوليه
24:12
للانسان لكن الانسان لكي يقتلع نفسه من
24:14
الحاله الموجوده فيها الان يحتاج الى هذه
24:18
الخطه من التجديد الايماني اكتفي بهذا
24:22
القدر لان الوقت طيب ولعلنا ان شاء الله
24:24
في دروس قادمه ناخذ بعض التفاصيل المتعلقه
24:28
بهذه الق
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات