الرئيسية
/
مداد القلم
الامام التابعي جابر بن زيد إمام المذهب الاباضي والامام عبدالله بن اباض التميمي يرجع له تسمية المذهب
الشيخ مسعود بن محمد المقبالي
· 2023-11-02 ·
6:45
0:00
6:45
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
97
0:01
امامته للمذهب
0:04
الابار انا اعرف اذا كان حد منكم هنا
0:08
شافعي يقول انا
0:10
شافعي انتمي الى مدرسه الامام محمد بن
0:14
ادريس الشافعي المولود عام 1
0:17
هجريه وهو من
0:19
غزه واهل فلسطين سنه
0:23
شافعيه واذا كان منكم حنفي ق انا حنفي
0:28
نسبه للامام ابو حنيفه النعم
0:31
نشاوا في العراق بس اباض يقول
0:37
لك انت ليش لماذا لم يقل لك
0:42
جابري قيل اباضي هم عن عمد لا تنسوا اول
0:47
اولا ظروف
0:51
النشاه كان من ينتسب الى المذهب
0:58
يلاحق فاضطروا لاخفاء
1:03
امامهم لان قتل لامام يعني قتل الجماعه
1:11
كلها اما اذا قتل واحد من افراد
1:15
الجماعه فستلد الجماعه 1000
1:19
واحد ما تلاحظوا اذا تسقط احيانا الزعامات
1:24
تتفتت
1:25
البلاد ما تلاحظوا احيانا اذا وقعت في
1:29
البلاد في البلدان هذه تغيرات الحكم او
1:35
السياسات خاصه ان كانت فيها دماء تدخل
1:39
البلدان في حروب اهليه واضح لان قتل
1:44
الزعامه قد يؤدي الى قتل الدوله والفكره
1:48
معه فهم فضلوا كتمان
1:51
جابر مخافه
1:55
القتل واظهروا
1:58
شخصيه لها ظهر تحتمي به وهي شخصيه الامام
2:03
عبد الله بن اباض فعبد الله بن اباض ينتمي
2:08
الى قبيله تميم وقبيله
2:12
تميم يقال هذا رئيس شيخ شيخ هذا الاحنف بن
2:18
قيس اذا قرد سيفه اخرجه من
2:23
غمده
2:25
واضح فان 100 الف سيف تجرد من سيوف بني
2:29
تميم اللي هي الطاعه
2:32
العمياء واذا ادخل السيف في غمده ادخلته
2:37
بنو تميم ليش ما عارفين لكن شيخهم هكذا
2:43
واضح وبذلك يصعب على دوله بني اميه ان
2:48
تفتك بابن
2:52
اباض ولو فتكت به ثار عليها العراق الى
2:56
الحجاز كلها بنو تميم هذه امتداد
3:01
وايضا فان ابن اباض من اهل البصره يعني
3:05
بين اهله
3:07
وذويه اما جابر فماذا من اين
3:11
اصله من
3:15
عمان حاول
3:19
ربطه لما يكون شخص لاقي او مهاجر من
3:24
وطني
3:28
كالفلسفة احتضنتهم
3:31
دول لكن يبقى
3:35
ايش احتمال تلغى اقامه
3:38
الشخص او تاتي بشخص
3:41
بعقد عامل محاضر
3:46
مدرس عمل لك مظاهره في البلد والقانون
3:51
يمنع ذلك ماذا
3:55
يفعل يرحل ينهى عقده لابد تحترم نظام
4:00
[موسيقى]
4:01
الدوله صح اقول لك الان انت في بلدك
4:04
الثاني واهلا وسهلا تتذكر سالم البيض هنا
4:09
سالم البيض زعيم زعماء ما يسمى سابقا
4:13
باليمن
4:16
الجنوبي كان
4:18
هنا والاتفاق انه لا يصرح بشيء فعمان لا
4:24
تدخل في فتن ومشكلات ولا تظهر ولا تنحاز
4:27
مع هذا او ذاك لكنه ايش
4:32
صرح هنا قالوا له نحن التزمنا بالعقد وانت
4:38
لم تلتزم فاتخذ بلادا غير بلادنا يعني لا
4:43
بد تحترم في النهايه في
4:46
النهايه صح انت في بلدك الثاني لكن سهل ف
4:50
جابر بن زيد لم تكن البصره
4:56
بلاده انما عمان ارضى
5:01
ايضا عبد الله بن اباض كان عنده
5:06
جراه
5:08
يعني عند سرعه
5:12
بديهه متوقد الذهن حاضر الحجه لما تقرا
5:18
رساله الموجهه لعبد الملك بن
5:21
مروان يعني ينتزع لكل راي من رايه ينتزع
5:27
دليلا نقليا من الك التاب والسنه النبويه
5:31
او دليلا
5:34
عقليا وهي رساله اول
5:37
وثيقه
5:39
فقهيه تعالج الاوضاع
5:42
السياسيه وقد ضمها كتاب الجواهر المنتقاه
5:48
للبرادي هذه كلها يعني جعلته هو الذي
5:54
يظهر في الساحه وجابر بعد ذلك لما عرفه
5:59
الحقاق يقال نفاه الى عمان بس ربما يدعو
6:05
التحقيق هل فعلا نفاه الى عمان لان الحجاج
6:09
كان ذكي ترى حاد بسيفه لكن ذكي ما يعقل
6:15
ينفي جابر الى معقله الى داره الى موطنه
6:19
سحاط به
6:21
بالحمايه فما يعقل الحجاج بن يوسف يقع في
6:25
هذا الخطا الفادح فينفي جابرا الى عمان
6:29
اذا كان هو غير قادر عليه في البصره وبعيد
6:33
عن اهله كيف ينفيه الى عمان وسط اهله
6:37
الناس تناله الرماح واضح فربما هذهه
6:42
الروايه تحتاج عموما اختصر
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات