الرئيسية
/
مداد القلم
كبر السن مع العلم ! الاستاذ أيمن الفارسي
الشيخ مسعود بن محمد المقبالي
· 2023-11-04 ·
9:22
0:00
9:22
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
159
0:00
ونظر المؤمن في الكتاب زياده زياده له من
0:05
الثواب مداد ذي العلم به يوازن دم الشهيد
0:10
وهو فضل باين يلهمه الله الكريم السعداء
0:15
ويحر منه الاشقياء
0:17
البعدا وهو امام والفعال يتبعه فعامل
0:22
بدونه لا ينفعه عليك بالتعليم طول العمر
0:27
واجعله للحساب خير ذخري فاطلبه في القرب
0:31
وفي البعد معا ولو الى الصين محلا شسع ولا
0:36
تكن في البحث عنه خاملا حتى تكون للعلوم
0:41
حاملا وان لقيت ماهرا ملازما فلا تفارقه
0:47
ولا تراغن
0:48
واسال ولا تمل او تملا وان عرفتها فابد
0:53
جهلا من ادب السؤال
0:56
لعفيف ان يسال العالم كالضعف
1:00
[موسيقى]
1:02
ونظر المؤمن في الكتاب زياده له من الثواب
1:07
على قدر ما تبذله من العناء يكون العطاء
1:10
على قدر العناء انت في الحقيقه غير موكل
1:13
بالثمار انت موكل بايش السعي وان ليس
1:18
للانسان الا ما سعى قد يسعى انسان ليكون
1:23
عالما مده 30 سنه لكنه لا يجنني من ثمار
1:28
العلم الا شيئا قليلا له
1:31
نيته له نيته لان الاعمال بالنيات ولكل
1:35
امر ما نوى ونوى ان يكون عالما مستفيدا
1:40
ومفيدا لغيره لكنه ما وصل بذل كل الاسباب
1:43
واخذ بكل الادوات والوسائل ما وصل لحكمه
1:47
ارادها الله في هذا الانسان قد تكون قد
1:50
يكون مقتضى الحكمه والرحمه بهذا الانسان
1:52
الا يكون عالما رافه به غيره في سنتين في
1:57
ثلاث سنوات تعقد له مجالس
2:01
مناظره لتصله في العلوم يبقر بطون العلم
2:05
بقرا في سنوات قليله كيف يحصل هذا هذ قسمه
2:10
الله لا يسال عما يفعل لكن عليك
2:15
بالسعي عليك بالسعي وان ليس للانسان الا
2:18
ما سعى
2:21
العلماء ورجال الاخره فهموا هذا الامر
2:24
جيدا فقالوا نحن علينا بالسعي ولذلك مثلا
2:28
يبلغنا عن بعض العلماء انهم يقراون ما تصل
2:32
اليه ايديهم من الكتب حتى بعض المواضيع لا
2:35
تتناسب مع نشاتهم العلميه والمعرفيه
2:39
ويجدون صعوبه في مجاراه بعض القضايا ف
2:42
مثلا بعض اشياخ المتقدمين من كبار السن
2:45
يجدون صعوبه في فهم القضايا المتعلقه
2:49
بالتكنولوجيا و باحكام البيوع عبر
2:51
الانترنت لم ينشا على هذا لكنهم يقرؤونها
2:55
ويعقب يقول نقراها عبوديه وحتى لو كنا ججد
2:59
صعوبه في فهمها وتصورها ما عايشناها لكن
3:03
نقراها عبوديه ونستمع الى الدروس والسلاسل
3:07
فيها عبوديه يمسكون بالكتاب عبوديه حتى
3:12
الذي لا يبصر منهم كما ذكرنا الشيخ
3:14
الصوافي حفظه الله وامد الله في عمره
3:17
واطال الله بقاءه يمسك بالمصحف ويمسك
3:20
بالكتب مع انه لا يراها هذه عبوديه اشياخ
3:24
علماؤنا الناس يعني في اخر اعمارها يق
3:29
تلها الملل خلاص بعد ما يتقدم به السن
3:33
ويكبر الاولاد وتكبر الزوجه وذبلت اغلب
3:36
المتع في نفسه ايش اللي يبقى له خلاص ما
3:40
عاد فيه شيء من شهوات الدنيا مال لديه من
3:44
المال ما يمونه بل ربما يكون الاولاد
3:46
والعائله هم تكفلي به رغبه في النساء ذهبت
3:51
مع الايام اطفات ه الايام الطعام ما بقي
3:55
له رغبه من الط في الطعام واصبح القليل من
3:58
الطعام يغلب عليه فقدان شهيه قليل النوم
4:02
متململ في جلوسه متململ في قيامه طبيعي
4:06
طبيعي امراض الكبر تنوشه من كل مكان لكن
4:09
ما الذي يبقى له يبقى له ما شب عليه من
4:14
العمل ومن العادات التي وطن عليها نفسه
4:17
فشوف مثلا يعني من زار الشيخ حمود او زار
4:21
مثلا الشيخ احمد بن يحيى الكندي رحمه الله
4:24
وغفر له او كان مثلا يزور الشيخ سيف
4:27
الفارسي الى اخر اعمارهم وقد جاوزوا ال0
4:30
وال 80 ومنهم من شارف على ال 90 تجدهم
4:33
مكبين على الكتاب تو الان لما تسمع عن
4:37
مثلا تخطيط الحياه وتخطيط البرنامج
4:40
الاسبوعي والبرنامج اليومي هذه لغه العصر
4:42
التي نفهمها نحن ما كذا لكنها نظريه نظريه
4:47
بالنسبه لنا عمليه بالنسبه لهم الشيخ سيف
4:50
رحمه الله كان مقسم ايام الاسبوع هذا
4:53
اليوم للتفسير هذا اليوم للسير وللتاريخ
4:56
هذا اليوم يقرا في الفقه هذا اليوم يقرا
4:59
في الادب وفي كذا وفي كذا مقسما مقسم ايام
5:02
الاسبوع على هذا ولذلك احيانا تعجب تعطيه
5:06
كتاب احيانا يكون ذ الحقم حتى الشيخ ما
5:08
قادر يشله مثلا كتاب الاباضيه في موكب
5:11
التاريخ مال الشيخ علي يحيى معمر الشيخ
5:14
خلاص في اخر عمري ضعيف الجسد يا دوب هباب
5:16
ما يقدر يمسك الكتاب لكن يعني بهمه الشباب
5:21
بروح الشباب كيف متفاعل مع هذا
5:24
الكتاب سبحان الله يعني انا انا اقول هذا
5:28
الكلام اعترافا اشتريت سلاسل من الكتب من
5:31
عده اجزاء الى الان انا ما قراتها لكن كنت
5:34
اشتريها واجيبها عند الشيخ اقول للشيخ مو
5:36
رايك في هذا يقول هذا زين يقول ا اقره لكن
5:40
جيب لي ايا قطعه قطعه ما تجيب لي ايا دفعه
5:43
واحده منخلص قطعه ارجع لك اياها وتجيب لي
5:45
الثانيه فيمر على الاجزاء كلها يقراها
5:48
والى الان اثار عرق الشيخ في الكتاب
5:51
والصفحات وبعض التعليقات موجوده في الكتاب
5:55
من اين اتى بهذه الهم الهمه بعد عمر ال0
5:59
من اين تاتي هذه الهمه اه فقهوا نظر
6:02
المؤمن في الكتاب عباده يتقربون الى الله
6:05
سبحانه وتعالى لو وجدوا شيئا من شريف
6:08
العمل من كرائم افضل من العلم لا ذابوا له
6:12
المهج والاكباد لكنهم وجدوا على ان من
6:15
كرائم العمل بعد الفرائض مباشره العلم
6:18
فاتعب انفسهم وبذلوا انفاسهم في هذا
6:22
السبيل كان الشيخ رحمه الله احيانا يقول
6:26
لصغار طلبه اولاد اغمر واحيانا يعني بعض
6:29
صاير يتهجي بس او لانه الشباب صايرين هناك
6:31
قريه وبيقولكم يا رحمه فلما يسمع بصوت احد
6:36
من الناس من اهل البلده جاي يقول قروا
6:40
قروا قروا هذ اللي ب
6:41
يسولفوا يقول هذ اللي ب يسولفوا فانتم بدي
6:44
قريه قبل ل يجوا ويفتح باب
6:47
السوالم الشباب الذين كانوا يقراون
6:50
يترددون على الشيخ يعرفون هذا الامر يتكرر
6:52
منه كثيرا واضح مره شاهدت مجلس الشيخ احمد
6:56
بن يحيى الكندي وكان يقرا عنده احد الطلاب
6:59
كتاب الضياء يقص عنده الضياء الضياء 20
7:02
قطعه كل قطعه في قرابه 600 ورقه تتخيلين
7:05
هذا الامر بعد سن ال 80 بعد سنه 0 يقص
7:10
الضياء ف هذا الطالب وهو يقرا حد فح موضوع
7:15
جانبي كده على الهامش وخلاف توسع السوالف
7:19
واظن جت سالفه عن الحلوى والحلوى اليابسه
7:21
وشي كلام من هذا يعني الا والشيخ كان خلاص
7:26
انهكه المرض يقول اقرا اقرا صار الشيطان
7:30
يعقبه يقول سولفه سولفه ي الشيطان يعقبه
7:34
يقول سولفه سولفه اقرا واضح فقطع هذا ذلك
7:37
الحديث حديث الدنيا الحديث الجانبي
7:40
مباشره واضح لماذا كانوا يدركون يدركون
7:44
على ان هذه عباده يتعاملون على هذا الاساس
7:48
ما
7:49
فقط اشباعا لفضول العقل او فضول النفس في
7:54
الاطلاع والنظر ايش هذا وبس لا القضيه
7:56
قضيه عباده بالنسبه لهم ولذلك يعطون ها
7:59
حقها من التهيئه النفسيه من التهيئه
8:02
الايمانيه من حيث النيات وما الى ذلك ونظر
8:05
المؤمن في الكتاب زياده له من الثواب هذا
8:10
الذي يجعل الانسان يتخذ لنفسه وردا من
8:13
القراءه كما يتخذ لنفسه وردا من الصلاه
8:16
ومن الذكر ومن
8:18
النفقه هذا الذي يجعل الانسان ان يجعل
8:21
لنفسه وردا من القراءه قرات عن بعض
8:25
العلماء انه يغضب يغضب اذا وقظ من
8:31
نومه اذا نايم وحد ورقه خصص اوقات للنوم
8:35
واذا حد جا ودخل واحاول يخل بالبرنامج من
8:39
اهله او ايا كان يغضب ليش قال افسد علي
8:43
ورد
8:44
النوم ايش يعني افسد علي ورد
8:48
النوم
8:50
عباده تتعامل مع ورد النوم حزب النوم وقت
8:54
النوم كما يتعامل مع حزبه مع القران ومع
8:57
الذكر ومع الصلاه وم ذا لشده الاستحضار
9:01
استحضار النيه اللي هو عند الناس مباحات
9:05
ومتع لا هم عندهم عباده خالصه لله سبحانه
9:09
وتعالى ق لا تفسد علي وردي لانك انت تضيع
9:12
علي وقت النوم انا ما اجد وقت اخر للنوم
9:15
ستفسد علي باقي البرنامج الى اليوم التالي
9:18
ولهذا كان يغضب يعرفون عنه هذا
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات