الرئيسية
/
قناة موعظة
العمانيون وموجات التحرير د.إسماعيل بن صالح الأغبري
الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي
· 2020-10-04 ·
12:06
0:00
12:06
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
185
0:00
دكتور
0:01
يعني هنا استغلال للوقت انتقل
0:04
الى المحور الثاني وهو المعنون ب موجات
0:10
التحرير عند العمانيين نحن نعلم دكتور
0:14
يعني ان العمانيين دخلوا في الاسلام
0:18
استجاب والداعي النبي صلى الله عليه وسلم
0:21
اه سلما وبلا حرب واثنى عليهم النبي صلى
0:27
الله عليه وسلم عندما قال لاحد ارسله الى
0:32
احد الاقوام عندما تعرض
0:35
للاهانه والضرب قال لو اتيت اهل عمان ما
0:38
سبوك ولا ضربوك دكتور نرجو ان تسلط الضوء
0:43
على اه يعني خدمه اه العمانيين للاسلام
0:49
وادوارهم في نشر رساله الاسلام وكذلك اه
0:55
مشاركتهم في اه
0:59
تحرير اخوانهم او اعانه غيرهم من المسلمين
1:03
استغاثه غيرهم من المسلمين وكذلك دور
1:06
العمانيين في مقاومه القوى الاجنبيه التي
1:11
تعرضت عمر تفضل دكتور
1:17
يخدم العمانيون الاسلام خدمات كل منها عن
1:21
طريق التاليه موسوعي وعرف عندهم ما يسمى
1:25
بحمله العلم ربما هذا عز نظيره الا عند
1:30
اهل عمان حملت العلم الذين يذهبون للتعلم
1:34
في مجمع هم انذاك ومركز هم في البصره وقد
1:38
كانت تسمى بصره العمانيين اوصلت المغاربه
1:41
او بصره ثم يعودون بعد ان الربيعي وعند
1:46
ابو عبيده المسلمين بكلمه تميمي وعند جابر
1:50
بن زيد سيظلون هناك اربع سنوات وهو الذي
1:53
يحمله الناس لدراسه المكان هم يلتحقون
1:56
بالكليه او بالجامعه اربع سنوات او خمس
1:59
سنوات او سبع سنوات
2:01
ثم يعودون الى بلادهم لن يفيد وها لانهم
2:05
صاروا اصحاب كتاب معرفه العمانيون ايضا
2:08
الاقسام الداخليه التي الان واضح في
2:11
الجامعات والكليات خاصه في مدرسه ابن بركه
2:14
التي هي مازالت باقيه في موقع الظرف في
2:18
القسم الداخلي واضح للطلاب لهما عشان هم
2:22
لهم معاشاتهم النفقات يتحملها العلامه ابن
2:26
لانه كان ثانيه
2:30
خدم العمانيون الاسلام من خلال التعريف
2:34
حضروه من خلال الفرق المقاومه لان الاخر
2:37
مهم الفقه المقارن يقرب بين الناس يقرب
2:41
بين الامه عندما اهم ما رايك وتعلم رؤيه
2:45
يزول اللبس عند عنك عندي وعندما تعلم راي
2:50
واعلموا عن جيلك وتعلم جنين تقترب مني
2:55
واقترب منه يقوم بتكسير كولا تفسيرك ولا
2:59
تغني له ومن هنا فان العمانيون لا يكفرون
3:02
كما يقول ابو يعقوب الوارجلاني لا تكفير
3:06
ولا تفسيق ولا تضليل في مسائل الجسر ولذلك
3:09
لا نرى صوتا تكفيريا عمانيا لان نابلس
3:14
الفقه المقارن منذ القرن الاول الهجري حتى
3:17
ساعتنا هذه
3:19
العمليات
3:21
هناك خاضها العمانيون تحريرا لبلادهم
3:26
وتخليص غيرهم من المسلمين ان طلبوا من
3:30
الاحتلال هناك في الباطل
3:33
دارت معركه عنيفه من اجل تحرير العمال
3:37
وحفظ المقدس المادي والمقدس المعنوي وحفظ
3:41
الهويه والثقافه العمانيه وحفظ الجغرافي
3:45
العمانيه الامام البلاد بل مسعود اول امام
3:48
بعمان عام اثنين وثلاثين هجريه واول شهيد
3:51
من ائمه عمان هناك في صحاب عندما نازل
3:55
الغزاه من بني العباس حتى قتل يقال من
4:01
مجموع الجيش في عمان في صحار عشره الاف
4:04
تهم واحرقت الدور من قبل خادم بخيمه الذي
4:09
نزاع وامال عن طريق السماح العباسي لكن
4:12
العمانيين لم يسلموا فقاتلوهم حتى راقي
4:15
المهم حتى ضاق الامام البلده بما حلب
4:18
اصحابه
4:21
اليوم وزير الدفاع او قائد الجيش ذهب اليه
4:24
هلال ابن عطيه ليسالهما الخضر ايها الامام
4:28
قال الامام يا هلا لما انظر الحاله فقد
4:32
قتل منا كثيره ماذا ترى يا هلا اجاب
4:38
اجابه
4:40
اجابه سمع وطاعه القائد العام للقوات
4:43
المسلحه وهو الامام الكلام دا بن مسعود
4:45
قال له عباره يجب ان تسجل بما انت امامي
4:51
فكن امامي وعلى الاع بقي بعده وقاتل
4:55
البولندي دولا عن الحياه دولا عن الحريه
4:59
دوله عن المقدس حتى استشهد وقاتل هلال بن
5:03
عطيه هناك حتى استشهد وقد حاول جلفار
5:07
المشاهد
5:09
وتلك البدء طبعا الامام الصلت بن مالك
5:13
ايضا ايضا زاد عن السياده العمانيه وحفظ
5:18
هذه عمان عندما قام النصارى بنقض العهد في
5:22
في قطر
5:24
وكانت وكانت عمال ممتده الى ما ابعد الى
5:28
ابعد من ها هنا الامام الامام الصدر مالكي
5:32
سير جيشا من مائه سفينه وسفينه وجعل على
5:36
الجيش الثلاثه قاده وبالتالي ارجعها
5:39
للسياده العمانيه لانك تصور عمان ا كل
5:43
قانون
5:44
سواءا كان قرار واجب او قمه جبل كما تصور
5:49
ثقافتها وتصل وحضارتها وتراثها
5:53
انا انا اتكلم الا الامام الصدر للمالكي
5:57
للقاده التحرير ما ننسى المهدي ما ننسى
6:01
الامام الوارث بن كعب الخروصي ايضا
6:05
بوش هارون رشيد عمان
6:10
غيرها رشيد هنا العمانيون لم يكتفوا لن
6:15
يقف مكتوف الايدي ان ما زالوا العمال
6:18
وامسكوا
6:20
اخذ بيد زوجته هارون واودعوه السجن
6:25
وكان هارون ان ينتقم من العمانيين
6:29
فيش لكن شاء الله ان يموت هارون شاء الله
6:34
ان يختلف ابناء الثلاثه على الملك وكفى
6:37
الله المؤمنين القتال
6:39
و جنب الله اهل عمان في شهر
6:43
نعم العهد العربي ايضا كان
6:47
تحرير العمان والجزيره العربيه وليس فقط
6:50
عمان ولا حق البرتغالي حتى هذا الملف بل
6:55
لاحق البرتغال الى الهند نصره لاخوانهم
6:59
المسلمين في الهند بل لاحق العمانيون
7:02
البرتغال الى شرق افريقيا
7:04
وحاصروهم في كلمته من الجزيره الخضراء
7:11
المسلمين شرقي افريقيا
7:13
الامام ناصر المنازل البرتغال لانه حقق في
7:19
منازله المحتل مدخول بالشريعه الاسلاميه
7:23
وب قوانين الامم المتحده وبالتالي قاتلهم
7:26
في صح او قاتلهم في خوف كان العمانيون هم
7:31
الذين قاموا بالتحضير ولم تكن هناك قوه
7:35
تشاركهم القتال لان عمان سابقه على غيرها
7:40
فبالتالي اذا قادر العمانيون البطوله على
7:44
يد الامام
7:46
فقط مطرح او مسقط تحرر تجاه الامام سلطان
7:51
بن سيف اكمل التحرير ولحق بهم الى الهند
7:55
واضح لحق بهم الى الهند
7:59
استخلاصها منازلهم في موقع الديون البحريه
8:04
والعمانيون بحريه ايضا برلين السفن
8:08
والبوارج والموالي سواء في صحافه او في او
8:13
في بركه او في مسقط او في مطرح على العموم
8:17
امام سلطه قاتلهم منهما والا كثيره ومن
8:22
امنها قلعه نزوى الشهداء استمر
8:26
عشر سنه وهي قلعه ضخمه عظيمه ربما اعظم
8:31
قلعه في الجزيره العربيه ثم بعد ذلك قيد
8:34
العمل نقل العقد وهو سيف بن سلطان
8:38
لانه قيل العطب عدله كما قيل ها بكثره
8:42
اساطينه وكثره سخونه فله من السكر يقال
8:46
اربعه طبعا عنها حسب ذلك الزمان وليس حسب
8:51
هذه الازمه الغواصات وغير ذلك وله من
8:55
السفن الفلك والملك وكعب الراس والناصريه
9:00
وغير ذلك اربعه وعشرين سافينا قاتل بها
9:03
البرتغال في شرق افريقيا حتى تمكن من هم
9:07
من هنا
9:10
ليس استعمار لان الاستعمار انك تذيب من من
9:17
تدخل عمره اذابه فيك وان كتله هويته وانك
9:23
تحاول ان تبدل دينه وانك تحاول ان تبدل
9:29
لغته لكن العمانيين لم يقع
9:33
كما كانت وهي لم تزل لم يقره الفاتحون
9:39
العمانيون اهل الهندي على ثقافته ولا على
9:43
فكرهم حتى الساعه وصلوا الى شرق افريقيا
9:47
كانوا حكاما وكانوا قضاه وكانوا علماء
9:51
يعني بيدهم الامر و النهي و الحل و العقد
9:55
والابراء والنقد ذكر الوعد والوعيد بلادهم
9:59
ومع ذلك لم يكرهوا افريقيه واحده على
10:04
الدخول في ثقافتهم او تلبي فكرهم ولم ايضا
10:09
يؤثر عليه التاثير السلبي الى اختلاف بما
10:13
هم عليه فاهلا وسهلا وان لم يقتنع فلا
10:17
اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي
10:20
واستمر الامر حتى هذا السلطان او السيد
10:24
سعيد بن سلطان
10:26
الامبراطوريه العمانيه
10:28
الاسيويه الافريقيه ولل عاصمتين مسقط في
10:32
اسيا
10:34
جباره من افريقيا
10:38
لا ننسى ايضا قبل ذلك الامام عزان بن قيس
10:42
العزاوي قيس حقيقه محرر عندما وقعت بعض
10:46
اطراف عمان
10:48
تحليل الغزو
10:51
قام الامام القيس بتسجيله حوله مرت على
10:56
العهد
10:58
ثم انطلقوا المحررين منطقه البريمي ولم
11:04
يرجع الامام عزان بن قيس سعيد الا وقد حول
11:08
ذلك او تلك الارض من
11:12
الذين دخلوها عنوه فبالتالي اذا هذه موجات
11:17
التحرير وكلها
11:20
لصالح الاسلام
11:23
دون تعدي غالبا الفاتحه والمستعمل يقصد
11:29
اعواد المشانق عندما يتمكن لكن العمانيين
11:34
طبقوا ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم
11:38
اذهبوا فانتم الطلقاء
11:41
فلا مجازر ولا سياسه الارض المحروقه ولا
11:45
قتل طفل لان اذا حمزه الشاري كان يقول وهو
11:49
من الباطنه كان يقول
11:52
اوصال شيخ ابو عبيده مسلم كلمه ان لا اقول
11:58
طفلا ولا امراه ولا شيخا طاعنا في السن
12:03
الان الان على القتال
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات