الرئيسية
/
قناة موعظة
مشاركة الشيخ وصـفت عوض لـوَرَتِّلِ الْـقُرْآنَ
الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي
· 2021-03-24 ·
19:15
0:00
19:15
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
288
0:00
رتل القران
0:01
وقرار تقرير
0:05
ثاني
0:07
جناح الموثقين
0:18
[موسيقى]
0:22
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته شيخنا
0:27
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته واهلا
0:31
وسهلا
0:32
حياك الله شيخنا بارك الله فيك
0:37
الله وزادكم الله شركه
0:41
اهلا بك يا اخي في مائده القران الكريم
0:44
ورتل القران هذا البرنامج الذي نسال الله
0:47
سبحانه وتعالى ان يكون فى ميزان
0:49
حسنات الجميع
0:52
سبق ان اعطينا نبذه مختصره عن سيرتك ال اه
0:59
اللي هي شيخنا طبعا المقرئ الشيخ وصفت عوض
1:05
احمد شيخو قارئ ومقرب القراءات العشر
1:09
ويعملون متطوعا في جمعيه المحافظه على
1:13
القران الكريم و هو عضو في الهيئه
1:16
الاداريه لفرع اربد في محافظه وهو عضو في
1:20
لجنه التلاوه في كل فروع المملكه وايضا في
1:24
لجنه الاختبارات اجاز
1:27
اجاز العشرات والمئات في قراءات وروايات
1:32
القران الكريم فهنيئا له هذا الانجاز له
1:35
العديد من المؤلفات و الدراسات و البحوث
1:37
القرانيه
1:42
في هذا الموضوع واسم اه موجز البياني في
1:46
قراءات القران في
1:56
الله
1:58
الله الله
2:04
لو
2:05
تحدثنا عن العنايه الاسره معكم في بالقران
2:10
الكريم من
2:11
خلالها توجه كلمه امام القران الكريم
2:16
الحمد لله والصلاه والسلام على خير خلق
2:20
الله سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن والاه
2:26
بادئ ذي بدء اشكرك
2:29
الشكر على حسن الظن و على الاستضافه
2:33
ونسال الله عز وجل ان
2:37
يكرمكم
2:39
بصحبه القران الكريم وان يصطفيك م
2:44
للقيام بهذه المهمه مهمه الانبياء والرسل
2:48
عليهم افضل الصلاه و اتم التسليم
2:52
اولا اخي الكريم اذا لم يكن عون من الله
2:56
للفتى فاول ما يجني عليه اجتهاده
3:01
فاذا لم يوفق الله عز وجل
3:05
لان تكون من اهل القران
3:08
فمن الصعب ان تكون يعني المساله
3:13
فيها اصطفاء واختيار
3:16
واصطفاء الانبياء واصطفاء الشهداء يختار
3:21
الله عز وجل لهذا القران الكريم من حق ومن
3:27
يكون معه
3:28
فاذا وف قتل ذلك
3:31
فلا شك ان هناك عوامل كثيره محيطه تؤثر
3:36
سلبا او ايجابا في متابعتك لمشوار الاخذ
3:42
بالقران
3:43
اذكر
3:46
عندما بدات
3:49
هو البدايه كانت مبكره لكن عندما بدات
3:53
بشكل
3:53
ايجابي يعني عندما تجاوزت روايه حفص وبدات
3:59
في القراءات كان هذا الكلام سنه ثلاثه
4:04
وثمانين ميلاديه
4:06
يعني قبل ثمانيه وثلاثين سنه
4:10
فكانت
4:12
زوجتي حفظها الله ورعاها كان عندها ما
4:17
اذكر تحديدا خمسه او سته من الاولاد
4:22
كان عندما يبدا الدرس ياتي الشيخ احيانا
4:26
عندي واحيانا عنده
4:29
فكانت عندما يبدا الدرس
4:31
يعني تل هي الاولاد في الداخل وتجلس خلف
4:36
الباب الفاصل بيني وبينهم حتى لا يتسلل
4:40
احد منهم فيعكر علينا
4:43
صفو اداءنا وصفه قراءتنا الله الله
4:47
كانت
4:49
تشعر
4:51
وهذا يعني من توفيق الله كانت تشعر
4:55
باني لست الذي اتلقى القران وحده وانما هي
5:01
لي بعملها هذا شريكه شريكه في الاجر سواء
5:06
بسواء
5:09
جهده على جهاد والمتعلمه على تعلمه وهي
5:13
بذلك تحصل على ذات الاجر فجزاها الله عني
5:17
خيرا لقد عانت منه
5:20
وكان دائما عنصر يعني تشجيع
5:26
ومن دورها ايضا انا اتكلم عن لانه هي التي
5:31
كانت تعي يعني كان ال اولاد صغار وهي التي
5:35
كانت تعي من دورها انه لما
5:39
كان طبعا ابناء الكبار معي اه يعني حيثما
5:43
اذهب
5:45
لاقراء القران الكريم كثيرا ما كان
5:48
يصاحبني واحد او اثنين منهم
5:52
فوجدت في واحد من الاولاد
5:56
حبال هذه القضيه
5:59
ولم اكن اجد فيه ذلك
6:02
سبحان الله
6:05
الحت عليه ان تدري طال عمرك يعني اذا رحت
6:10
المراه اصغر رجل
6:16
الشيخ محمد
6:20
فقرا على القراءات العشر
6:23
انشاء الله انشاء الله وهو الان ياتي الى
6:27
السلطنه في جنوب الباطنه يعني وله
6:31
نشاطه هناك من
6:36
وقرا والابناء كلهم يقرؤون كلهم يقرا
6:41
بعضهم مجهز بقراءه بعضهم مجازر روايه مع
6:46
عضو مجلس بالعشر والذي لم يجد بشيء وهو
6:50
كالمجاز من حيث الاتقان من حيث الاتقان
6:54
نعم
6:55
من الله
6:58
الله
7:01
من الله وحده
7:03
والله هو ال متقبل وهو المنعم وهو الميسر
7:08
وهو الذي اذا اراد شيئا قال له كن فيكون
7:13
والاف حرصك على الاسباب في كثير من
7:16
الاحيان لا يوصل الى نتائج الا ان شاء
7:19
الله
7:22
الحمد لله يعني نحن في الاردن اصلا اخي
7:26
الكريم اه يعني موضوع العنايه بالقران
7:29
الكريم
7:30
جاءت متاخره
7:33
في بلدان المساله فيها مبكره يعني ليبيا
7:37
مثلا بلد المليون حافظ
7:39
في مصر في صعيد مصر حيث القرى ليس هناك من
7:44
هيات كل القرى الذين تسمع عنهم
7:47
صحيح يعني من الان وكان عندهم وقت
7:51
للمتابعه لا كان عندهم هواتف ولا الخلويات
7:56
ولا سيارات ولا طيارات ولا
7:59
يعني سبحان الله دفعوا الى هذا الاتجاه
8:03
عندنا في الاردن
8:05
الكلام من
8:08
جمعيه المحافظه على
8:12
ان شاء الله يعني
8:17
هذا كلام صحيح لكن انا اذكر انا اذكر يعني
8:22
اني ان الله اعانني على بدر هذه البذره في
8:27
الدوحه كان هذا الكلام لما بدات مشواري مع
8:30
القراءات كنت في الدوحه
8:33
يعني انشانا فيها مراكز قرانيه وكذا وبدات
8:37
ثقافه الاجازه القرانيه منتشره في
8:42
فهناك يعني البلدان وفي كويت الان موجوده
8:45
في السلطنه الان موجوده
8:48
والحمد لله رب العالمين يعني احنا نتحدث
8:52
شيخنا عن
8:55
ا حداشر سنه مع السلطنه الان
9:00
في كليه العلوم الشرعيه او في جامعه
9:04
السلطان قابوس وفي منطقه تدخلوا وادي
9:08
المعاول
9:09
شكل حصل الامور
9:12
ينتشر تنتشر الى حد اصبحت ثقافه هذا الذي
9:16
تقولونه لم يكن معروفا
9:18
كان قبل سنوات بسيطه يعني هذا موضوع
9:22
الاجازه او القراءه الخاصه بالقراءات يعني
9:26
شبه نادره او يعني احد من الناس عكس الان
9:31
ما شاء الله اشارات
9:33
انتشار
9:35
جالس مشايخ كبار من السلطه لهم الاحترام
9:40
والتقدير
9:41
والحب والموده
9:43
وقالوا بكل صراحه قالوا لا ندري المهد
9:47
الذي عنه تتحدث هذا الكلام في البدايات
9:50
لكن الان اصبح الامر كما قلت يعني معروفه
9:55
الزوج
9:56
الحمد لله الشيخ طريقه كان الايجاز تخبرنا
10:02
عن طريقه في الاجازه هل تفضلون طريقه
10:05
الاجازه للتلاوه والحفظ
10:08
يعني المنهج على المنهج اللي ماشيين عليها
10:12
شوف اخي الكريم هذا القران
10:17
من جاءه يطلبه
10:20
فلا ينبغي الورد
10:23
والله حافظا كان ام غير حق
10:27
يعني لا تكون صد عن سبيل الله
10:31
كان جاك حافظا
10:34
ومن حفظه
10:37
وان جاء غير حافظ ونظرا من المصحف اما ان
10:43
تصد احدا عن كتاب الله عز وجل فلا
10:47
ولكل ولكل يعني مكانته الحافظ خير من غير
10:53
الحال
10:54
لكن القاسم المشترك بينهما انه لا بد من
10:59
امرين
11:01
الامر الاول ان يسمع القران الكريم من
11:07
هذا الطالب من اوله الى اخره
11:13
وان عن اداؤه وقراءه
11:19
يعني مثلا
11:22
الفكره الاخيره هذه دير بالك عليها وان
11:26
نرضى عن شراء
11:30
شوف
11:32
شيخي رحمه الله كان له ابن كبير في السن
11:35
وكان موظف مرموق
11:40
وختم على يديه
11:42
وطلب منه ان يجيزه
11:46
فقال له ما زلت
11:49
بمعنى ان الختم ليس معناه الاجابه
11:53
ثم ختم ثانيه
11:57
وطلب ان يجيزه فلم يجزه ثم ختم ثالثه
12:04
هذا يقول الخط موحده لا يعني ان امورك
12:09
طيبه لا لابد ان يرافق الخدمه ا تقام
12:16
بحيث تكون نسخه عن شيخك نسخه عن شيء
12:21
والا لو تم التهاون في هذه المساله من عهد
12:26
رسول الله صلى الله عليه وسلم الى يومنا
12:28
هذا
12:30
على الاقل نصف او ثلاثه اربعه
12:36
هذه واحده
12:38
الواحده الثانيه لا بد ان تكون معلومته
12:44
في اي مساله من مسائل التجويد
12:48
كانك تساله عن اسمه
12:52
يميل يعني
12:54
نظري شقه تطبيقي
12:57
والا والا
13:01
فاحد جناحيك ايها الطائر مكسور
13:27
[موسيقى]
13:30
جناح المتقين
13:41
[موسيقى]
13:50
انا
13:52
بدي المنطقه
13:55
كل حال
14:02
تجلى ب بدع المعتقل
14:07
الى القرى ان اقرار تقي
14:12
[موسيقى]
14:20
حياك الله شيخنا حياكم الله بارك الله فيك
14:26
يعني
14:32
كل ما عندك
14:34
الشيخ السؤال الاخير معنا
14:38
بما تنصح من لديه اخطاء كثيره في قراءه
14:42
القران الكريم يعني بما تنصح البدايه ماذا
14:46
يفعل
14:53
احنا عندنا مشكله
14:56
مشكلتنا تكمن
14:58
في العنايه الشديده بالحفظ
15:03
حتى لو حفظ القران بالانجليزي
15:09
المهم ان نحفظ
15:13
ثم
15:15
اذا اتم الهدف
15:19
فان جئت تقرؤه وتقوم اخطائه كانك تنحت في
15:26
صخر
15:27
في النسخه المطبوعه في الذهن خطا خلاص
15:32
يعني في خطا من المصنع
15:36
بدايه يصنع ابدا كيف تقوم كيف تقوم
15:42
النصيحه اولا ان يحفظ القران مرتل
15:49
اولا ان يحضر
15:51
مركل
15:54
يعني حينا حفظ القران او حين يحفظون ي احد
15:59
القران لابد ان احفظ القران مرتلا ومن اجل
16:04
الحصول على هذه الغايه لابد ان اتلو ما
16:08
اريد حفظه على يد من يقومني بحيث تكون
16:14
القراءه صحيحه مائه في المائه ولا تدخلها
16:18
لكم
16:20
فاذا قرات اي جزء من الاجزاء او اي عدد من
16:26
الصحه او اي حزب من الاحزاب ثم حفظته بعد
16:30
ذلك بعد ان ركلته من المصحف باذن الله
16:34
يعني يدخل الى الذهن بشكل شوي وبشكل كلي
16:38
لكن هذا الكلام لمن يريد ان ام ام كما قيل
16:45
سبق السيف العدل يعني انتهى امره وهو
16:48
بحاجه الى ان بالمناسبه
16:51
الطالب لا يستطيع ان نصحح نفسه
16:55
ويسمع القران من الشيخ خمسين مره
16:59
واذا قرا هو قرار باللحم
17:03
ياخذ بال تلقى القران ياخذوا تلقى ابدا هو
17:07
هو هو مشكلته انه
17:09
مثل جهاز كمان يعني خلاص ما محموله فورمات
17:14
بحيث انه يقرا بهذه الطريقه كالسماع وحده
17:17
ابدا
17:18
نساعد نساعد
17:21
لكن
17:23
اذا انا لا بد ان اقرا ما اريد حفظه
17:26
بطريقه صحيحه على شيخ ثم احفظه فاذا حفظت
17:30
عارضت على الشيخ اه خاليا من اللحوم
17:35
الجاليه وخاليا من اللحون الخفيه لكن الاخ
17:40
في من الخفيه يعني هذه اعاد في مجال
17:44
الاحتراف الشديد لا بد ان تكون موجوده
17:48
بالمناسبه عند المجاز لا بد ان تكون
17:50
موجوده يعني لا يكون كالبلور
17:54
صافيا ليس فيه شائبه
17:59
الا ان يسبق اللسان
18:02
اما الاصل ان
18:04
يعني يفعل هذا
18:08
الاخير في هذا اللقاء الطيب
18:12
نظرنا ان الوقت انا قصيره ولا نريد ان
18:16
اجلس معك حتى
18:18
جزاكم الله الجمع
18:25
وسلموا على الجميع
18:33
يعني تمتعوا بصحبه القران بصحبه القران
18:37
المتحده
18:39
حفظكم الله
18:41
الله بقي لا تضيع عنده الوضع
18:44
اذا كان مبارك الامر الله والديك الله
18:54
القران وقراره
18:58
[موسيقى]
19:00
جناح المتقين
19:07
ليه
19:12
[موسيقى]
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات