الرئيسية
/
قناة موعظة
والرجز فاهجر | محاضرة للأستاذ حارث بن جمعة الحارثي
الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي
· 2022-01-14 ·
31:57
0:00
31:57
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
495
0:03
بسم الله الرحمان الرحيم الحمد لله رب
0:06
العالمين
0:07
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
0:11
وبالعمل بطاعته تطيب الحياه وتنزل البركات
0:15
نحمده سبحانه ونستعينه ونؤمن به ونتوكل
0:19
عليه ونستغفره ونتوب اليه ونحن الله
0:23
سبحانه وتعالى حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه
0:27
على ان جمعنا في هذا المسجد الطيب المبارك
0:30
في روضه من رياض الجنه في سوق من اسواق
0:34
الاخره سائلين المولى القدير ان تغمرنا
0:37
النجاحات التي اخبرنا عنها رسول الله صلى
0:40
الله عليه وسلم حين قال وما اجتمع قوم في
0:44
بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله
0:46
ويتدارسونه
0:47
فيما بينهم الا نزلت عليهم السكينه
0:50
وغشيتهم الرحمه وحفتهم الملائكه وذكرهم
0:55
الله فيمن عنده وقال ايضا اذا مررتم برياض
0:58
الجنه فارتعوا قالوا وما رياض الجنه يا
1:02
رسول الله قال حلق الذكر ان يجتمع عليه
1:05
الانسان في مثل هذا المسلم لتلاوه شيء من
1:09
كتاب الله تعالى او لتدارس شيء من سنه
1:14
النبي صلى الله عليه وسلم فان في هذا محمد
1:17
وال محمد والكثير من الناس ربما يدخلون عن
1:22
هذا وهو المكان الذي يجتمع فيه الملائكه
1:26
وتحسنا بالرحمه و نحن محتاجون الى مثل هذا
1:31
والنبي صلى الله عليه وسلم يامرنا
1:35
بالجلوس في مثل هذه المجالس
1:41
وليس ادل على ذلك من حديث النفر الثلاثه
1:45
حين قال عنهم النبي صلى الله عليه وسلم
1:47
اما احدهم فاوى الى الله فاواه
1:51
الله واما الثاني فاستحيي من الله فاستحيا
1:55
الله منه واما الثالث فاعرض فاعرض الله
2:02
حينما الانسان في مصر في مثل هذه المجالس
2:05
انما يعمر قلبه بذكر الله سبحانه وتعالى
2:09
ومن المعلوم ان هذا القلب
2:12
يكون على خدمات معه فان ملاته خيرا وذكر ا
2:18
وطاعه فانك ستجد مغبه ذلك باذن الله تعالى
2:23
في حياتك وان ملات قلب كل الشرور والاثام
2:30
والفواحش
2:32
وكلام
2:34
الكلام البذيء
2:37
والسافل فان تستجد مغبه ذلك بعده
2:41
وحينما سؤل احدهم عن كيفيه الخشوع في
2:48
الصلاه كيف اخشع في صلاتي كلنا نصلى لكن
2:55
تفرق تلك الصلاه بين من يؤديها كما يؤديها
2:59
الناس عرفا الناس يصلون اصلي انا
3:05
ومن يؤديها وهو يقيم الصلاه حق الاقامه
3:09
يؤديها حق الاداء ويعرف
3:13
ما عليه في هذه الصلاه كيف يؤديها وهو
3:17
قائم كيف يؤديها وراك كيف يؤديها وساديه
3:22
وخاصه
3:25
فقال له ذلكم العالم انت على حسب ما تملا
3:30
قلبك
3:32
يحاول الانسان ان يملا قلبه في ذلك الوقت
3:37
بعدم التفكير في هذه الدنيا يريد ان تكون
3:41
هذه الصلاه خالصه لله تعالى ليس فيها من
3:47
اي شغل من الشوارع لكن ما الذي يحدث في
3:51
هذا يحدث ان الانسان عندما يريد
3:55
ان يدخل في صلاته يدخل في هذه الدنيا
4:01
دخوله في الصلاه ادخله الشيطان في هذه
4:04
الدنيا وعند ذلك لن يجد
4:08
ذلكم الخشوع الذي سيؤثر عليه
4:12
ورد في الحديث عن النبي صلى الله عليه
4:15
وسلم انه ليس للمرء الا ما عقل في صلاه
4:18
تصلى لكن بمقدار خشوعك تنال الاجره تناول
4:23
اجرا في هذه الصلاه من الناس ياخذ الا
4:27
عشره عشر سنه فقط عشره بالمائه من صلاتك
4:32
انتم اجور عليها والباقي ليس لك ايه
4:37
لماذا انما يعتمد ذلك على الهجوم قال ان
4:41
القلب مثل الاسيجه
4:44
ان من هذه الاستنجاء بالماء
4:48
فانها ستكون ممتلئه ما انت ها عصيرا كانت
4:53
ممتلئه عصيره وهكذا
4:56
فان كان الانسان منذ ان يصبح الصباح الى
5:01
ان ياتي وقت الظهر وهو ما زال ما يزال
5:05
منشغلا في الدنيا ما يكاد يفكر في اخرته
5:10
ابدا كيف
5:12
سيكون
5:14
خشوعه في صلاته
5:17
لانه لم يلتفت الى اخره
5:22
وانما كان التفاته الى الدنيا
5:26
لم يلتفت الى تلك الاخره لم يذكر ربه منذ
5:31
ان اصبح الى ان انسى لم يذكر لم يذكر اخره
5:36
لم يذكر عذاب القبر لم يذكر نعيم الجنه لم
5:41
يذكر عذاب النار
5:44
فعند ذلك يموت هذا القلب
5:48
وياتي الى صلاته يرقعها لماذا لان لانه
5:54
كان مشغولا بدنيا
5:56
اتعبت نفسك في دنيا وزخرفها ومن اتى الى
6:01
اخرى وباقيها
6:04
صنعت لهون ولا الذات ودائره وجهت صفرا الى
6:10
اخرى تبديها
6:13
تعمر هذه الدنيا
6:16
بمعزل عن الاخره لا تفكر في هذه الاخيره
6:20
الا قليلا هذا ما ستجد مغبته بعد ذلك
6:24
ولذلك ورد في الحديث عن النبي صلى الله
6:28
عليه وسلم
6:30
في دعائه انه قال اللهم لا تجعل الدنيا
6:33
اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تجعل الدنيا
6:37
هي اكبر الهم و انما اجعل اخرتنا هي اكبر
6:42
الهم ولذلك
6:46
الغفله عن الله تعالى يتولد منها الكثير
6:50
يتولد منها فساد القلب
6:53
يتولد منها ظلمه القلب وحشه
6:57
بعده عن حزب الرحمان عن حزب الله عن
7:01
الطائعين القرب من حزب الشيطان يجد نفسه
7:05
انه لا يحب مصاحبه الصالحين
7:08
يجد نفسه انه يحب ان يصاحب الطرفين الذين
7:13
لا يذكرونه بالاخره وهذا امر خطير جدا لان
7:18
الانسان
7:19
انما يتوكل على اولئك الذين يصحبهم في هذه
7:24
الدنيا
7:25
فان صاحب الاخيار كان
7:29
سيقترب ولو بشيء قليل لكن ان كان بعيدا
7:33
احب الصالحين ولست منهم لعلي
7:37
ان انال بهم شفاعه واكره من بضاعته
7:41
المعاصي وان كنا سواء في البضاعه
7:45
لو كنا متقاربين في البضاعه لكن لنا جالس
7:49
اولئك الطالحين لانهم لم يدلون الاعلى
7:53
الشرق
7:56
وان وجدت
7:58
الصاحب لا يذكرك بالاخره فليس بصاحب لان
8:03
الصاحب هو الذي يهديك الى دار الخلد يهديك
8:08
الى الجنه يصاحبك في هذه الدنيا ويعلم
8:12
اننا جميعا زائلون من هذه الحياه الدنيا
8:17
وسنحاسب على كل شيء
8:19
نحاسب على ما قدمنا ورد في الحديث عن
8:23
النبي صلى الله عليه و سلم انه قال لا
8:25
تزول قدما عبد يوم القيامه حتى يسال عن
8:31
اربع عن
8:33
عمره
8:35
فيما افناه
8:37
وعن شبابه
8:39
فيما ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه
8:44
وفيما انفقه وعن علمه ماذا عمل به عن
8:51
عمره فيما اثناء هذا العمر الذي يتناقص في
8:58
كل لحظه وفي كل دقيقه
9:00
يتناقص
9:03
هذا العمر الذي تعيشه ان هي حياتك هي نصير
9:11
هذه الدقائق هي مصير الانسان
9:14
بمقدار ما يع مره
9:17
وبما يعمرها
9:20
ان عمرها بالخير
9:24
ازاء ذلك وان عمرها بالشرف سيجد جزاء ذلك
9:29
وما الفاصل يعني ما الذي يفصلنا عن الدار
9:33
الاخره
9:35
يفصلنا
9:36
ذلكم النظر
9:39
يتوقف في اي لحظه
9:41
لكن الناس يموتون في فرصهم تسمعون بين
9:47
الفينه والاخرى الناس يموتون في فروجهم
9:51
يموتون في الملاعب
9:54
يموتون وهم في اعمالهم الواحد لا يدري لا
9:59
يعلم متى لحظته كما يقول بعضهم لا يعلم
10:04
متى تسحب ورقته
10:06
كانه كتاب وتسحب منه الورقه ورقه كانت متى
10:11
تسحب لا تعرف
10:13
لحد الانسان العده ريب المنون مق ارض
10:17
الاعمار
10:19
وحياتنا تعدو الى النظم ارى
10:22
والنستله فوق تيار الردع
10:26
ياليتها حذرت من التيار قررت على رمق وذكر
10:30
في باطن مثل القرار على سفير هاري ومكلف
10:35
الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوه نار
10:40
انت تريد ان هذه الدنيا بغير طباعها التي
10:45
خلقت عليها لا يمكن كانت تتطلب في الماء
10:49
جذوه نار كانت تتطلب ان يكون في الماء نار
10:56
وهذا شيء
10:58
غير طبيعي
11:01
هذه هي الدنيا وهذا حالها وهذا وهذه
11:06
صديقتها في الناس ما يزالون يلمون
11:11
والناس في غفله فاذا ما تنتبه
11:15
وهذا من اصحاب المواقف ان يكون في غفلته
11:20
فاذا ما تنتبه
11:22
ولات ساعه مندم ولا تساعد تحسن ولا تساعد
11:28
خيبه وتوسع
11:31
لمن يفتدي
11:33
كل من يريد ان يهتدى بهم لن يؤدوه بشيء
11:39
هؤلاء الابناء الذين تسهر عليهم
11:43
ان لم تكن انت على طاعه الله لن يشكل لن
11:49
يغنوا عنك في
11:52
يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب
11:56
يومئذ ببنيه
11:58
وصاحبته
12:00
واخيه وفصيلته التي تؤويه ومن في الارض
12:05
جميعا ثم ينجيه
12:07
لو يفتدي من عذاب يومئذ ببنيه الانسان
12:11
عندما يبتدي نبتدي بابنائه
12:14
لا يستطيع ان يتجر امام الله
12:18
يبدي باب بابيه وامه
12:22
لانه
12:24
لانهم اعظم من ان يطلب منهم الفداء
12:31
يفتدي يوم يوم من عذاب يومئذ ببنيه
12:34
وصاحبته من زوجته واخيه وفصيلته التي
12:40
تؤويه جماعته ومن في الارض جميعا ثم ينجيه
12:45
كل هؤلاء لن يبدوا يطلب منهم حسنه واحده
12:50
لم يعطوا يطلب منهم ان يسقطوا عنه شيئا من
12:55
السيئات لن يستطيعوا ذلك كل مشغول بنفسه
13:01
ولذلك
13:04
اول ما يتوجب على الانسان ان يرسم في قلبه
13:08
مخافه الله تعالى فان راس الحكمه مخافه
13:11
الله تعالى
13:14
والخوف من الله تعالى مقام
13:17
خوف منه تعالى
13:20
وخوف من عذابه اما الخوف من الله تعالى
13:27
فهذا هو مقام العارف ان تخاف من الله
13:31
تعالى راسه
13:33
ليس بالتفكير في عذاب الله تعالى وانه
13:39
ان لم تطعه فانك ستدخل نار جهنم وانما
13:44
يفكر في مخافته لربه
13:48
ربك الذي خلقك او براءه وصوره فاحسن صورته
13:54
والذي ابدى و احسن كل شيء خلقه
13:58
والذي جعل لك هذه الحياه الدنيا لكي ت
14:03
عمرها بالطاعه والذي ما يزال يفيض عليك من
14:09
نعمائه والائه وفيوضاته
14:13
في كل وقت وحين وانت ما تتنفس نفسا واحدا
14:18
في هذه الحياه الدنيا الا بمشيئه الله
14:22
وقدرته
14:23
فان نزع الله منك النفس
14:27
خفت منك هذه الحياه
14:30
انت عندما تستشعر عظمه الله تعالى
14:36
وانه هو الذي خلقك وهو الذي امرت بطاعته
14:40
وهو الذي نهاك عن معصيته انك تعلم يقينا
14:44
انه لا مجال ابدا
14:48
لمعصيته سبحانه وتعالى
14:51
هذا
14:53
الكون باكمله يجري
14:57
وفق نواميس الكون وفق ما امر الله سبحانه
15:01
وتعالى لكن الانسان
15:03
هذا المخلوق الضعيف هو الذي هو الذي يعطي
15:10
الله تعالى ويحارب ربه
15:13
هذا الكائن الضعيف
15:17
هو الذي يحارب
15:19
اما الكون باكمله يجري وفق نواميس الكون
15:24
وعلى امر الله سبحانه وتعالى
15:28
وال عبد المؤمن بين مخافتين بين
15:32
اجل قد مضى لا يدري ما الله صانع فيه مضى
15:38
وانتهى ما الذي سيصنعه الله في ذلكم العمل
15:44
وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه
15:50
انفاسك المتبقيه
15:52
ماذا سيقضي ل اه فيها ليسال الله الانسان
15:58
ربه سبحانه وتعالى العافيه
16:01
اني وعافيه
16:03
من معصيه الله ان يعافيه من غضب الله
16:08
سبحانه وتعالى
16:10
فكم من الناس
16:13
كانوا
16:15
في طاعتهم لربهم فاذا بهم يحيدون
16:20
عن مسلك الطاعه الى مسلك الروايه وربما
16:24
يكون في اواخر حياته
16:28
يسال الانسان ربه اللطف
16:32
وكثير من انسان متعلم
16:36
لكن لكنه
16:40
كان
16:42
بعيدا عن ربه سبحانه وتعالى يراه الناس
16:45
ظاهره انه في طاعه ربه سبحانه وتعالى لكنه
16:50
يحيد عن ربه سبحانه وتعالى
16:54
اذا ثبت في الحديث عن النبي صلى الله عليه
16:57
وسلم عن اقوام لهم اعمال
17:01
كبار اتهامه
17:03
يضرها الله تعالى هباء منثورا
17:08
فقال الصحابه يا رسول الله صفهم لنا جلهم
17:12
لنا لا نريد ان نكون منهم فقال صلى الله
17:19
عليه وسلم انهم عباد امثالكم
17:24
يصلون كما تصلون
17:28
وياخذون من الليل كما تاخذون ولكنهم
17:33
اقوام اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها
17:38
والعياذ بالله اذا كانوا بانفسهم
17:44
بعيدين عن الناس عصور به
17:49
وهذه من اخطر الانتكاسات
17:53
ولذلك قال العلماء ذنوب الخلوات
17:58
اسباب الانتكاسات
18:02
وعباده الخلوات اسباب الارتقاء
18:08
ذنبك في حال خلوتك
18:14
يركز الانسان
18:17
الى بعد صحيح
18:20
لماذا لانه اصبح لا يخاف
18:24
من رب الناس وانما يخاف من الناس فاذا كان
18:30
مع الناس كانت احسن ما يكون
18:34
واذا كان مع الله بمفرده دون الناس
18:40
يرتكب من الذنوب ما يشيب منها شعورا
18:46
يقول لا يراني احد
18:51
اذا كان صاحب البستان
18:54
لايران فان الله ايران
18:57
الله سبحانه وتعالى مطلع على الانسان في
19:00
كل الاحوال
19:03
يعلم دبيب النمله السوداء على الصخره
19:06
الصماء في الليله الظلماء
19:09
وما من عمل الا يعلمه رب العزه والجلال
19:14
فكيف تخفي من ربكم
19:19
الذنب
19:21
على وجهه ذنب بين العبد وربه اذن ب بين
19:27
العبد وصاحبه ان بالذنب الذي بين العبد
19:30
وربه
19:31
فمن تاب منه كان كمن لا ذنب له واما الذنب
19:36
الذي بينه وبين صاحبه فلا توبه
19:40
في ذلك حتى يرد المظالم الى اهلها
19:44
ان اخذ الانسان شيئا من الحقوق
19:48
اكل اموال الناس
19:52
انتهاك الاعراض فان عليه ان
19:56
ان يبرئ ذمته ان كانت هنالك من حقوق من
20:00
حقوق عليه للناس فعليه ان يؤديها لان الله
20:06
تعالى لا يقبل توبه الانسان ان لم يرد
20:09
المظالم الى اهلها
20:10
ولم يستحل من اصحابها
20:17
والذنوب
20:20
لكي يثير الانسان هذا الرئيس وهذه المعاصي
20:25
عليه ان يفكر في الصغير قبل الكبير
20:30
على ان يفكر في الابتعاد عن صغائر الذنوب
20:35
قبل ان يفكر في الابتعاد عن كبائر الذنوب
20:40
فان صغائر الذنوب
20:43
موصلات الى كبائر الذنوب الانسان عندما
20:46
يتساهل في الشيء القليل يصل الى الكثير
20:51
عندما
20:53
يجد الانسان ان هذه الصغائر التي يرتكبها
20:59
لن تدخله في النار فعليه ان يعلم انه قد
21:03
فتح على نفسه باب عظيما
21:06
وقد ورد في الحديث ان امراه دخلت النار في
21:10
هره حبستها لا هي اطعمتها ولا تركتها تاكل
21:16
من خشاش الارض
21:17
قال العلماء ان كانت هذه من الذنوب الصغار
21:22
فانها
21:25
استدامتها على هذا الفعل
21:28
الحقت نفسها بكبائر الذنوب فدخلت نار جهنم
21:33
العياذ بالله بسبب حبسها لهذه الهجره
21:38
خل الذنوب صغيرها وكبيرها
21:42
ذاك التقى
21:44
هذا هو التقى خلي الذنوب صغيرها وكبيرها
21:49
ذاك التقى
21:51
واصنع كماش فوق ارض الشوك يحذر
21:56
ما يرى لا تحقرن صغيره ان الجبال من الحصى
22:02
لا تحكي الصغائر هذه الجبال الكبيره اصلها
22:08
من الحصى هذا الحص الصغير تراكمت وتراكمت
22:12
حتى اصبحت جبلات
22:15
راس الحكمه مخافه الله تعالى في كل شيء في
22:21
الصغير والكبير ولذلك قال علي بن ابي طالب
22:25
كرم الله وجهه التقوى هي الخوف من الجليل
22:29
والعمل
22:30
بالتنزيل
22:33
والرضى بالقليل والاستعداد لليوم الرحيم
22:37
الخوف من الجليل الخوف من الله سبحانه
22:41
وتعالى جاء رجل الى ابي هريره رضي الله
22:44
عنه فقال يا ابا هريره ما
22:48
التقوى قال
22:52
مررت
22:54
على ارض شوك
22:57
قال نعم قال فماذا صنعت قال ان رايت الشوك
23:04
عدلت عن او تجاوزت
23:07
او قصرت عنه قال فذلك التقوى
23:13
تمشي على ارضه
23:15
كلها شوك او مليئه بالاشواك
23:19
عندما تجد هذا الشيء تبتعد عنه وتتجاوز ه
23:24
هذا طبقه
23:27
في هذه الحياه الدنيا فان الانسان يتعرض
23:32
لكثير من الاغراءات
23:35
ولكثير من الاهواء والملذات
23:38
الشهوات فلا ينعقد وراء كل ناعق ولا يتبع
23:42
كل غال
23:44
وانما يبعد نفسه عن هذه المزارع والمهالك
23:49
حتى ينجو
23:51
من غضب الله تعالى وينوي من عذاب الله
23:56
سبحانه وتعالى تمر في هذا المكان دون ان
24:00
يصيبه شيء من الشوك تتسلم باذن الله
24:04
سبحانه وتعالى
24:06
ومن اهم الامور
24:09
التي تبعد الانسان عن مثل هذه
24:13
ال الذنوب والمعاصي ان لا يحقر الانسان
24:19
شيئا
24:21
من عبادته لربه
24:25
قالوا ان النوافل
24:28
درع للسنن
24:31
وان السنن درع للفرائض
24:37
احيانا الانسان
24:40
يحافظ على بعض النوافذ
24:44
يحافظ على قيام الليل
24:49
ركعتان في جوف الليل خير من الدنيا وما
24:52
فيها
24:53
قد اصبح القانون
24:55
قد افلح ال قامت في جنح الدجى يتلو الكتاب
24:59
العربي النير قائما وراكعا وساجدا
25:03
مسبحه ومستغفره له حنين وشهيق
25:09
يظلمنا دموعه تم انا لسفر نبغي نيل الهدى
25:14
وفي الثوره بغيتنا لا في الكره ل اه النوع
25:18
من نصب الليل ينال راحه عند الصباح يحمد
25:22
القوم
25:24
يصلي ركعات في جوف الليل
25:28
حين
25:30
تهدا الناس و تنام العيون وهو يقوم لرب
25:34
العزه والجلال يصلي
25:37
يحافظ على شيء من النوافل
25:41
شركات الضحى او بعد فريضه الظهر يصلي
25:47
السنه فيصلي بعدها شيئا من النوافذ هذه
25:51
النوافل تحدثت
25:53
وتمنعك من ترك السنن
25:57
هي الحجاب الواقي والدرع المنيع الذي
26:01
يمنعك من ترك السنن
26:04
ومحافظته على ترك السنن ايضا تحدث كمن
26:08
التهاون في الفرائض
26:10
فما اوصل الناس الى تهاونهم في فرائض الله
26:14
سبحانه وتعالى الا عندما تركوا الا عندما
26:19
ترك السنن والنوافل
26:21
اتج لا يترك فريضه الله تعالى في الزكاه
26:25
وهو يتصدق في كل وقت وحين الفقراء
26:29
المساكين
26:31
بما انه
26:34
يعطي الفقراء والمساكين شيئا من الصدقات
26:38
فلا بد انه يحافظ على فريضه الله تعالى في
26:43
الزكاه
26:44
وهكذا يبتعد الانسان كل البعد عن ترك شيء
26:50
من فرائضه سبحانه وتعالى
26:54
مما ضيعه الناس في هذا الزمان
26:57
ترك الامر بالمعروف
27:00
والنهي عن المنكر
27:03
هذا
27:04
الدرع الحصين
27:07
الذي يمنع الكثير من الذنوب والموبقات لكن
27:11
الناس ربما يقولون في هذا الزمان نفسي
27:14
نفسي وان سلمت ناقتي فلا على من رفقته
27:18
والصحيح انها
27:21
والنبي صلى الله عليه وسلم قيل له انا لك
27:24
وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث
27:29
عندما لا يحافظ الانسان على اهله و اخوانه
27:33
وزملائه واهل مجتمعه ينصح نصيحه يؤدي شيئا
27:40
من فرض الله تعالى في الامر بالمعروف
27:44
والنهي عن المنكر والامر بالمعروف والنهي
27:47
عن المنكر قيل انه واجب بل قال بعضهم انه
27:51
فريضه من الفرائض لا يجوز ان يترك على اي
27:54
حال من الاحوال ومن راى منكم منكرا
27:57
فليغيره بلسانه فان لم يستطع يغير بيده
28:02
فان لم يستطع فبلسانه
28:04
فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان
28:09
ربما لا يستطيع الانسان بشكل مباشر يصل
28:12
الى فلان لكنه سيصل اليه
28:16
بطرائق كثيره لو حاول الانسان سيصل باذن
28:21
الله تعالى وقد ورد في الحديث عن النعمان
28:24
بن بشير رضي الله عنه انه قال سمعت النبي
28:27
صلى الله عليه وسلم يقول مثل القائم على
28:30
حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا
28:33
على سفينه عمل القرعه فاصاب بعضهم اعلاها
28:37
وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا
28:42
استقوا من الماء مروا على من فوقهم على ان
28:45
الماء ياخذوهم يقولونه من البحر من اي من
28:48
الاعلى لان المكان في الاسف المغلق مروا
28:52
على من فوقهم فقالوا
28:55
في اسفلها لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا
28:58
ولم نؤذ من فوقنا فان
29:03
تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا
29:08
على ايديهم نجوا ونجوا جميعا
29:12
اننا في سفينه
29:16
فان تركنا هؤلاء الذين في الاسر يخرقون
29:19
السفينه لياخذ الماء
29:23
سيعرف الجميع الذين في الاسلوب وفي الاعلى
29:28
وهكذا
29:30
ترك كل فلان وفلان وفلان ان يفعلوا شيئا
29:36
من المنكرات وانت لا تنكر شيئا فان هذا
29:39
سيؤدي الى ان يصل الشرب الى
29:43
مجتمعك الى اهلك الى عائلتك لا اسرتك الى
29:49
بيتك اليك بنفسك
29:52
كانوا لا ينهون عن منكر فعلوه لبئس ما
29:56
كانوا يفعلون وعن الذين كفروا من بني
29:59
اسرائيل على لسان داوود وعيسى ابن مريم
30:02
ذلك بما عصوا
30:06
ماذا
30:09
وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر
30:12
فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون
30:16
نحن الله تعالى بني اسرائيل
30:20
ونحن نخاف ان تحل علينا اعانات الله تعالى
30:25
عقوباته ب تركنا
30:28
الامر بالمعروف والنهي عن المنكر كل
30:33
كل يدعو الى الله كل يامر بالمعروف وينهى
30:38
عن المنكر على قدر علمه واستطاعت ه هكذا
30:41
قال العلماء على قدر علمه
30:44
وقطاعاته من لا يعلم من ان الخمر حرام
30:48
وان الفاحشه الفلانيه حرام الفائده
30:51
الفلانيه حرام
30:53
كلنا الاعلام
30:56
وتغير المنكر على قدر علمك
31:00
واما الاستطاعه فالناس مختلفه
31:04
والانسان مع اهله و مع اسرته يملك من
31:09
تغيير المنكر لا يملك ربما في مواقف اخرى
31:14
وهكذا ينتشر الخير و يعم الامان اسال الله
31:19
سبحانه وتعالى ان يوفقنا الى كل خير وان
31:22
يبعدنا عن كل مكروه وشر ونساله سبحانه
31:25
وتعالى ان يجعلنا من عباده الصالحين
31:28
واوليائه المتقين
31:30
ونساله سبحانه وتعالى ان يوفقنا الى كل
31:34
خير وان يجعلنا من الذين يستمعون القول
31:38
فيتبعون احسنه
31:39
سبحانك الله وبحمدك لا اله الا انت
31:42
استغفرك واتوب اليك سبحانك الله وبحمدك
31:45
اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب
31:47
اليك سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله
31:50
الا انت استغفرك واتوب اليك سبحان ربك رب
31:52
العزه عما يصفون وسلام على المرسلين الحمد
31:55
لله رب العالمين
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات