الرئيسية
/
قناة موعظة
الأمسية الأسبوعية بمركز السويق العلمي لصيف ١٤٤٤ ه بصحبة د.عبدالله بن مسلم الهاشمي
الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي
· 2023-07-07 ·
44:43
0:00
44:43
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
627
0:00
بسم الله الرحمن الرحيم
0:04
الحمد لله رب العالمين
0:08
الحمد لله
0:10
فاطر السماوات والارضين احمده سبحانه
0:16
كما ينبغي لجلاله العظيم
0:20
وسلطانه وسلطانه القديم
0:23
واشهد ان محمدا عبده ورسوله
0:29
واشهد ان محمدا عبده ورسوله
0:33
خاتم الانبياء والمرسلين المصطفى من خلاصه
0:39
العرب العرب من خلاصه العرب العرباء من
0:42
الصميم راعي امسيتنا المباركه الشيخ
0:46
الدكتور عبد الله بن مسلم الهاشمي رئيس
0:52
مركزنا الميمون الشيخ خميس بن سعيد قنوبي
0:57
ضيوفنا الاعزاء اساتذه الفضلاء اخواني
1:02
النقباء نحييكم بتحيه من القلب يطيب شذاها
1:07
مسكا وريحانا تحيه اهل الجنه يوم يلقونه
1:12
سلام
1:13
فالسلام عليكم ورحمه الله
1:19
وخذ بكتاب الله حسبك انه دليل مبين للطريق
1:25
خفير فما ضل من كان القران فما ضل من كان
1:30
القران دليله فما وما خاب من سير القران
1:34
يسير تمسك به في حاله السخت والرضا وطهر
1:39
به الافات فهو طهور ومع ايات عطيرات من
1:43
الذكر الحكيم يتلوها على مسامعكم الطالب
1:46
عبد الرحمن بن سالم الخيفي اعوذ بالله من
1:51
الشيطان الرجيم
1:54
ولقد خلقنا
1:56
الانسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن اقرب
2:03
اليه من حبل الوريد اذ يتلقى المتلقيان عن
2:09
اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول
2:16
الا لديه رقيب عتيد
2:22
وجاءت سكره الموت بالحق ذلك ما كنت منه
2:28
تحيد ونفخ في الصور ذلك يوم الوعيد
2:36
وجاءت كل نفس
2:38
معها سائق وشهيد
2:43
لقد كنت في غفله من هذا
2:49
فكشفنا عنك
2:52
غطاءك فبصرك اليوم حديد صدق الله العظيم
2:59
رسول اتانا بالضياء وبالهدى رحيم بنا
3:04
للخير والحق ارشدا عليه صلاه الله من هل
3:09
صيب وما مال ام لود ولا طائر وما طائر شدى
3:13
ومع الحديث الشريف والطالب تميم بن هلال
3:17
السعدي ابو عبيده عن جابر بن زيد عن انس
3:22
بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
3:27
الاحسان ان تعرف ان تعلم ان تعمل لله كانك
3:32
تراه فان لم تكن تراه لم تكن تراه فانه
3:36
يراك رواه الامام الربيع بن حبيب في مسنده
3:40
نترككم الان مع فقره المسرحيه اقول لك
3:45
خالد
3:57
[موسيقى]
4:05
بسم الله
4:30
قال الله تعالى
4:33
لا قال الله تعالى اجعلنا من الماء كل شيء
4:54
كامل
5:15
حد ما حد يشوفني اقول لك
5:17
السلام ورحمه الله ايش حالك الحمد لله كيف
5:20
حالك اخبارك صحتك الحمد لله ايش بغيت
5:30
خمسه
5:35
ريال
6:00
ات
6:31
خفيف لا لا ما خفيف
6:38
لا لا لا لا لا
6:41
كان في لا لا
6:43
ارفع قضيه ايش يعني تبلى علي انت لا لا لا
6:50
تبلى علي
6:57
بعدين
7:12
عليه
7:28
السلام
7:30
ابو خالد نعم مرفوعه شكوى باتجاهك ما س
7:36
ايش يقول انك غوش في اللبن لا لا
7:41
عندك اقوال عندك شهاد السلام
8:00
ويزيد الماء
8:08
والدليل الثاني لقد صورته بالهاتف انظر
8:18
وبعدك تكذب تكذب يا الظالم
8:22
لا اله الا الله
8:34
بغرامه ماليه وقدرها
8:37
990 ريال
8:42
كيف
8:44
ما سويت يعني
8:49
[تصفيق]
9:01
والان مع قراءه لثلاثه من طلاب المستوى
9:05
الاول من منظومه غايه المراد في نظم
9:09
الاعتقاد المقدمه
9:13
الحمد لله
9:15
من شركائناتي على ما شاءها مثل هناك خلل
9:22
ثم الصلاه على المختار سيدنا ومن اذا قاب
9:29
بقوسين دنا فاعله والال والصاحب ما كان
9:34
الهدى عالما يهدي به الله للخيرات من عاقل
9:40
وبعد فالدين لا عذر لجاهي ان كان من بعد
9:47
تكلف به جاهده ذكر الجمل الثلاثه
9:52
واول الفرض من تاصيله جمل ثلاثه فزت ان
9:58
تستحضر الجمله وان اتيت بها نطقا حفظتها
10:04
بها للنفس والمال والسبيب بها حوض له
10:12
ذكر الايمان وما يشتمل عليه
10:16
ايماننا القول والتصديق مع عمل فالقول مره
10:23
فصدقه وكن عامله بما عليك من الايمان
10:29
مفترضا والنفل ان يستطع افعله مبتهلا
10:34
قواعد الدين علم بعده عمل ونيه
10:41
عن كل ما حوض له ارضى وفوض وسلم
10:49
اركانه اللاتي بها كامله ما الظهور ودفع
10:55
والشراء مع الكتمان طرق له واكرم بها
11:02
وفرجه في ثلاث مؤمن ومنى
11:07
وصاحب شرك جاحد عزله وحرسه
11:13
لمن اطاعا وتبر م مصر وقف عن كل منجوهلا
11:20
ذكر الكفر وما يكتمل عليه
11:24
والشرك لابد من ان تعرف عنه لكي تكون في
11:30
مقعد عن غيره اعتزل وهو المساواه بين الله
11:35
جل وبين الخلق او جعده سبحانه وتعالى وما
11:42
سواه من الكفراني يلزمنا اي علمه ان علمنا
11:49
حكمه القاصلا ما لم نكن راكبيه او نصغب من
11:55
ياتيه عمدان وجهلا هكذا نوقلا جهل حميه
12:01
كبر بعده حاسد قواعد الكفر فاحذر داءها
12:07
العضلاء ورغبه الرهبه اركانه ويليه شهوه
12:14
غاضب عن كل ما حوضلا مرحبا اهلا وسهلا
12:20
بالضيوف الاكرمين مرحبا بكم الينا يا دموع
12:25
الحاضرين
12:26
الانوار حلت يا اعز القائمين والان مع
12:31
كلمه ضيفنا العزيز وراعي حقنا الشيخ
12:34
الدكتور عبد الله مسلم الهاشمي فليتفضل
12:39
مشكورا ماجورا بسم الله الرحمن الرحيم
12:41
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على
12:44
سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين
12:50
الحمد لله الذي
12:52
جمعنا هذا الاجتماع الطيب
12:59
وجعلنا نلتقي هذا اللقاء المبارك
13:02
بهذه الوجوه الطيبه
13:07
باشبال المستقبل
13:11
حين
13:13
طلب مني الاخ العزيز خميس ابو عمر ان احضر
13:18
لكي يشارككم هذا اللقاء
13:28
كنت
13:29
امر على سوره هود في المصحف الشريف
13:38
ووقفت في خواتيم في خواتم السوره
13:43
عند
13:46
جمله من الاوامر والنواهي
13:50
التي تضمنتها السوره
13:54
للنبي صلى الله عليه وسلم واتباعه
14:01
وحقيقه شدتني هذه الاوامر وهذه النواهي
14:09
ورجعت الاطلاع اكثر
14:13
على هذه السوره المباركه
14:18
ووجدت ان هذه الصوره
14:22
في ترتيب نزول السور
14:24
هي في
14:27
المرتبه الثانيه والخمسين
14:30
في ترتيب نزولها طبعا هي سوره مكيه
14:35
وهذا يعني انها نزلت
14:38
والرسول صلى الله عليه وسلم يلاقي ما
14:41
يلاقيه
14:42
ويعاني ما يعانيه من تكذيب المشركين
14:48
وعنادهم واصرارهم
14:51
ورميهم له بشتى التهم التي كانوا يحاولون
14:57
ان يضعوها في سبيل صد الناس عن الدعوه
15:02
التي جاء بها صلى الله عليه وسلم
15:06
وحين تعود الى هذه السوره المباركه
15:10
تجد انها افتتحت بذكر الكتاب العزيز
15:18
ثم تضمنت
15:22
جمله من قصص الانبياء
15:26
قصصي الانبياء اخوه النبي صلى الله عليه
15:30
وسلم
15:33
ومشاهد
15:36
مما لاقاه الانبياء من اقوامهم من تكذيب
15:42
وعناد ورمي بالتهم
15:47
وفي نهايه السوره قال الله صلى قال الله
15:51
للنبي صلى الله عليه وسلم
15:53
وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به
16:00
فؤادك
16:03
فهذه السوره العظيمه نزلت عليه صلى الله
16:07
عليه وسلم في تلك
16:10
اللحظات الصعبه من حياه الدعوه لكي
16:15
تثبت فؤاد النبي صلى الله عليه وسلم
16:20
لكي تقص عليه من قصص المرسلين
16:26
ما يسليه
16:30
ويثبتوا
16:32
ويزيده عزيمه على مواصله هذه الدعوه
16:38
حين ناتي الى بدايه هذه الصوره الله
16:41
سبحانه وتعالى يقول فيها بسم الله الرحمن
16:43
الرحيم
16:43
الف لام راء كتاب احكمت اياته ثم فصلت من
16:51
لدن حكيم خبير
16:53
الا تعبدوا الا الله
16:55
اني لكم منه نذير
16:59
وبشير
17:01
وان استغفروا ربكم
17:04
وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه
17:09
يمتعكم متاعا حسنا
17:12
ويؤتي كل ذي فضل فضله
17:15
وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير
17:20
الى الله مرجعكم وهو على كل شيء قدير
17:26
ذكر لكتاب الله سبحانه وتعالى الذي وصفه
17:32
الله
17:33
جل وعلا بانه محكم الايات كتاب
17:38
احكمت اياته ثم فصلت من الحكيم الخبير
17:44
ما الذي تضمنه هذا الكتاب دعوه
17:48
الى استغفار الله سبحانه وتعالى الى توحيد
17:53
الله سبحانه وتعالى
17:55
ماذا قالت كتاب احكمت اياته ثم فصلت من
18:00
لدن حكيما خبير الا تعبدوا الا الله
18:03
هذه هي الدعوه
18:05
الرئيسه التي اتى بها النبي صلى الله عليه
18:09
وسلم وهي الدعوه الى توحيد الله بالعباده
18:13
الا تعبدوا الا الله ثم اتى بعد ذلك ذكر
18:18
قصص الانبياء فكان كل منهم يردد هذه
18:23
الدعوه لقومه
18:26
الا تعبدوا الا الله
18:30
اني اخاف عليكم عذاب يوم كبير
18:34
قال نوح اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم
18:39
قال شعيب اني اخاف عليكم عذاب يوم محيط
18:47
وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه
18:51
وقالها هود ايضا
18:54
وقالها شعيب كذلك
18:58
كلهم يدعون الى طلب المغفره من الله
19:01
سبحانه وتعالى
19:04
هذا لكي يقال للنبي صلى الله عليه وسلم ان
19:11
هذه الدعوه التي اتيت بها اتى بها قبلك
19:14
كذا بها قبلك الانبياء والمرسلون
19:19
وان هؤلاء وانه هؤلاء الانبياء وان هؤلاء
19:23
الانبياء والمرسلين واجهوا من التكذيب
19:27
والعناد والاصرار ما تواجهه ومن التهم ما
19:33
يوجه اليك ايضا
19:37
فذكر الله سبحانه وتعالى له قصه نوح
19:41
وقصه هود
19:43
وقصه صالح
19:46
وعرج على طرف من قصه ابراهيم لكي يتخلص
19:52
منها الى قصه لوط عليه السلام
19:55
ثم قصه شعيب ثم ذكر
20:01
او عرض بذكر
20:04
موسى عليه السلام
20:08
ثم بعد ذلك يعني ما يشبه التعقيب على هذه
20:13
القصص
20:16
حتى اتى الى هذه الاوامر الان
20:20
ما الاوامر التي اتت في خواتيم سوره هود
20:26
حد من الشباب يحفظها
20:40
طيب بعد ان ذكر الله سبحانه وتعالى قصص
20:44
الانبياء وعقب عليها
20:47
واكد ذكرى
20:53
الطريقين الذين يفترق لهما الناس المؤمن
20:57
والكافر طبعا ذكره في بدايه السوره وذكره
21:00
في يعني ذكره تعقيبا على قصص الانبياء
21:04
والمرسلين ثم قال للنبي صلى الله عليه
21:07
وسلم ولقد اتينا موسى الكتاب فاختلف فيه
21:13
ولقد اتينا موسى الكتاب فاختلف فيه ولولا
21:16
كلمه سبقت من ربك لقضى بينهم وانهم لفي شك
21:20
منهم مريب فكما ان قومك اختلفوا
21:24
وكما ان قومك اختلفوا عليك وكما ان قومك
21:27
منهم المكذب ومنهم ومنهم المصدق
21:31
كان كذلك موسى عليه السلام
21:35
ثم قال الله سبحانه وتعالى
21:38
وان كلا لما ليوفينهم ربك اعمالهم
21:43
انه
21:45
بما
21:46
يعملون خبير
21:50
ثم قال له
21:53
فاستقم كما امرت
21:57
ومن تاب معك ولا تطغوا
22:01
انه بما تعملون
22:04
بصير
22:06
ولا تركنوا الى الذين ظلموا فتمسكموا
22:10
النار وما لكم من دون الله من اولياء ثم
22:14
لا تنصرون
22:16
واقم الصلاه طرفي النهار وزلفا من الليل
22:20
ان الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى
22:25
للذاكرين واصبر فان الله لا يضيع اجر
22:30
المحسنين
22:31
هذه
22:33
جمله من الاوامر
22:35
والنواهي المباركه التي
22:39
تلقاها النبي صلى الله عليه وسلم
22:43
بعد ان سرد عليه جمله من قصص الانبياء
22:47
والمرسلين وفي مرحله صعبه من مراحل الدعوه
22:52
الاسلاميه
22:55
يقول له الله سبحانه وتعالى فاستقم كما
22:58
امرت
23:00
فهذا امر من الله سبحانه وتعالى للنبي صلى
23:04
الله عليه وسلم
23:06
بالاستقامه على الدين
23:09
بالاستقامه على ما امره الله سبحانه
23:15
وتعالى به
23:16
والاستقامه تعني ان يسير الانسان في طريق
23:21
مستقيم في طريق قويم
23:26
دون ان يلتفت يمنه ويسره ودون ان تاخذه
23:30
الاهواء او تنزغ به النزغات
23:34
عن هذه الاوامر
23:37
كما امرت
23:40
ومن تاب معك
23:43
هذا الان
23:46
الامر
23:47
لامه النبي صلى الله عليه وسلم
23:51
للمؤمنين الذين تابوا من الشرك وتركوا
23:56
الكفر وامنوا بالله سبحانه وتعالى
23:59
فاستقم كما امرت ومن تاب معك ولا تطغوا
24:04
هذا الامر الاول الامر الاول ما هو
24:07
الاستقامه على دين الله سبحانه وتعالى
24:10
وفقا لاوامر الله جل وعلا فاستقم كما
24:14
امرته ومن تاب معك
24:17
والنهي الاول هو ماذا ولا تطغوا
24:22
ما هو الطغيان
24:25
الطغيان هو مجاوزه الحد
24:28
اذا
24:29
فمؤدى الاستقامه
24:33
مؤد الاستقامه هو عدم الطغيان
24:39
لان
24:41
الطغيان يتنافى مع الاستقامه اذا كان
24:45
الانسان سيستقيم وفقا لاوامر الله سبحانه
24:48
وتعالى
24:50
فانه
24:53
سيسير وفقا لهذه الاوامر سيصير سيسير على
24:58
الطريق المستقيم
25:00
وسيتجنب الطغيان اي مجاوزه الحد باي شكل
25:04
من الاشكال
25:06
فاستقم كما امرت ولا ومن تاب معك ولا
25:09
تطغوا انه بما تعملون بصير
25:15
خاتمه الايه
25:18
فيها تحذير
25:21
لمن وجه اليهم هذا الامر هذا التحذير لامه
25:26
النبي صلى الله عليه وسلم بطبيعه الحال
25:29
ان الله سبحانه وتعالى
25:33
بصير بما يعملون
25:36
يستطيع
25:38
بعلمه وبطلاعه
25:44
ومعرفته بما
25:48
تخبئه الصدور
25:51
وبما يصدر من الجوارح
25:55
وبما يعتمل في النفوس
25:58
ببصره بكل ذلك يستطيع ان يعرف من استقام
26:02
على الطريقه ومن
26:06
طغى
26:08
وجاوز الحج
26:11
فاستقم كما امرت ومن تاب معك ولا تطغوا
26:16
طيب
26:18
هذا الامر من الله سبحانه وتعالى للنبي
26:22
عليه الصلاه والسلام وللمؤمنين
26:25
هو امر
26:29
لزوم الاستقامه
26:31
ولتجنب الطغياني
26:36
ثم بعد ذلك
26:38
جاء الامر الثاني الامر الاول لا تطغوا
26:42
الامر الثاني
26:44
ولا تركنوا
26:47
الى الذين ظلموا
26:49
فتمسكم النار وما لكم من دون الله من
26:53
اولياء ثم لا تنصرون
26:59
في هذا النهي
27:01
تحذير للمؤمنين من الركون الى الظالمين
27:07
من الميل اليهم
27:11
من
27:12
من مجرد الميل من مجرد الاعجاب والرضا
27:18
بما هم عليه من ظلم لانفسهم وظلم لغيرهم
27:24
من مخالفه
27:27
لاوامر الله سبحانه وتعالى
27:29
وانحراف عن دينه سواء كان حرافا عقديا او
27:34
انحرافا عمليا سواء كان شركا بالله سبحانه
27:38
وتعالى وجحودا لنعمه او كان
27:42
ارتكابا للمعاصي ومخالفه لاوامر الله
27:45
سبحانه وتعالى
27:49
فهو تحذير من مجرد الميل اليهم
27:54
والرضا عن اعمالهم
27:57
او مشاركتهم فيها او
28:02
تسويق هذه الاعمال وتبريرها لهم
28:07
هذا التحذير عظيم انظر في هذه المرحله
28:13
مرحله كان النبي صلى الله عليه وسلم ومن
28:16
معه لا يعرفون يعني ربما النبي صلى الله
28:18
عليه وسلم طبعا يعني
28:21
بما كان يوحى اليه وما يصله من تطميم من
28:24
الله سبحانه وتعالى لكن المؤمنين ما كانوا
28:27
يعلمون مستقبل الدعوه هذه الى اين ستصل
28:30
ربما بعض الناس يعني ربما في تلك الفتره
28:34
بعض الناس يقول ها نحتاج الى ان نمالي
28:38
المشركين
28:39
نحتاج الى يعني يعني ان نحصل منهم على بعض
28:44
الرضا ان نحصل على بعض الدعم الدعوه وهذا
28:48
طبعا يتكرر في كل زمان ومكان في تلك
28:51
المرحله الحرجه الله سبحانه وتعالى يقول
28:53
للمؤمنين ولا تركنوا الى الذين ظلموا
28:57
فتمسكم النار تمسكم النار ان يصيبكم
29:01
العذاب
29:04
يعني يقعون في معصيه عظيمه حين
29:09
يركنون الى الظالمين يميلون اليهم
29:12
ويمانئونهم ويرضون عن اعمالهم
29:20
ويصورون لهم هذه الاعمال
29:24
امر عظيم من الله سبحانه وتعالى وفي مرحله
29:27
حرجه من مراحل الدعوه الى الله سبحانه
29:32
وتعالى الى الاسلام
29:34
ولا تركنوا الى الذين ظلموا مع ما لديهم
29:38
من قوه ومكنه ومع انهم هم الظاهرون وهم
29:42
المسيطرون ومع ضعف المسلمين في تلك الفتره
29:46
الله سبحانه وتعالى يقول لا تركنوا اليهم
29:49
ولا تركنوا الى الذين ظلموا فتمسكم النار
29:53
وما لكم من دون الله من اولياء ثم لا
29:56
تنصرون لن تجدوا
29:59
نصيرا لكم
30:01
اليوم
30:03
وفي
30:05
الاخره
30:07
ثم لا تنصرون
30:11
ولذلك كان الحسن البصري يقول
30:16
جماع هذا الدين بين لاين
30:21
لا تطغوا
30:23
ولا تركنوا
30:24
وروي عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال ما
30:28
نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم ايه
30:31
هي اشد
30:34
من هذه الايه في سوره هود وهي
30:38
فاستقم كما امرت ومن تاب معك
30:43
ولا تطغوا
30:45
انه بما تعملون بصير
30:48
وكان الرسول صلى الله عليه وسلم فيما روي
30:51
عن ابي بكر انه قال لا سيبت يا رسول الله
30:55
قال شيبتني هود
30:57
واخواتها
30:59
وقالوا شيبته في هود هذه الايه
31:04
فاستقم كما امرت ومن تاب معك ولا تطغوا
31:09
انه بما تعملون بصير ولا تركنوا الى الذين
31:13
ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله
31:17
من اولياء ثم لا تنصرون
31:21
الان
31:22
فاستقم هو الامر الاول ولا تطغوا النهي
31:25
الاول ولا تركنوا النهي الثاني ثم بعد ذلك
31:29
اتى امر كريم اخر ما هو هذا الامر
31:36
لا امر في الصوره نفسها
31:40
واقم الصلاه طرفي النهار وزلفا من الليل
31:43
ان الحسنات يذهبن السيئات طبعا هذه
31:49
الايه هذا الامر يدل على اهميه الصلاه
31:52
وعلى قيمتها على عظمه هذه العباده التي
31:57
يمارسها المسلم في اليوم والليله خمس مرات
32:02
واقيم الصلاه طرفي النهار اي في بدايته
32:06
وفي نهايته وزولا من الليل في اوقات معينه
32:10
من الليل ان الحسنات يذهبن السيئات هذه
32:16
الصلوات التي يوديها المسلم في اليوم
32:18
والليله مرات انما هي لكي يتطهر من الذنوب
32:25
والمعاصي
32:28
كما ورد ذلك في الحديث عن النبي صلى الله
32:32
عليه وسلم
32:36
هذا طبعا يدل على اهميه هذه العباده على
32:39
هذه على اهميه هذه الشعير المقدسه التي
32:42
يسال عنها الانسان اول ما يسال عن اعماله
32:45
التي هي الصلاه
32:48
واقم الصلاه طرفي النهار وزلفا من الليل
32:51
ان الحسنات
32:53
يذهبن السيئات
32:55
يذهبن
32:57
اثمها اثم السيئات يكفرنها ليس هذا فحسب
33:02
كيف تذهب الحسنات السيئات ايضا
33:06
كيف كيف يعني الحسنات التي طبعا هذا تعليل
33:12
واقم الصلاه طرفي النهار وزلفا من الليل
33:15
لماذا
33:18
ان الحسنات يذهب من السيئات كثيرا ما تاتي
33:21
ان في يعني في خواتيم الايات للتعليم
33:26
يعني ذكر السبب لماذا امر الله سبحانه
33:29
وتعالى النبي والمؤمنين بان يقيموا الصلاه
33:34
طرفي النهار وزلفا من الليل
33:38
قال له ان الحسنات يذهبن السيئات
33:45
صلوات
33:48
الصلوات الذي هو نوع من الحسنات
33:53
يذهب السيئات بتكفير اثمها
33:58
طبعا الصغائر وليس الكبائر
34:02
ثم ماذا ايضا كيف تذهبها
34:07
المداومه على الصلوات يفترض انه يمنع
34:13
الانسان
34:14
من ارتكاب السيئات
34:19
تصفو نفسه
34:22
تكثر صلته بالله سبحانه وتعالى يصبح قريبا
34:26
من ربه جل وعلا
34:28
يكره ان يطلع الله سبحانه وتعالى عليه في
34:34
اي
34:36
موقف لا يرضاه
34:43
فهي ايضا تذهب هذه الحسنات تذهب هذه
34:47
السيئات الحسنات المداومه على الطاعات
34:50
يذهب السيئات كذلك من هذا الجانب
34:55
واقم الصلاه
34:57
ان الصلاه
35:00
تنهى عن الفحشائي والمنكر الصلاه تنهل
35:05
المنكر مواظبه الانسان عن الصلاه كما قلت
35:08
تجعل الانسان متصلا بالله سبحانه وتعالى
35:11
قريبا منه وبالتالي
35:14
تجعله بعيدا عن اي شيء يغضب الله سبحانه
35:19
وتعالى تجعله بعيدا عن المنكرات
35:22
واقم الصلاه طرفه النهار وزلفا من الليل
35:26
ان الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى
35:30
للذاكرين واصبر فان الله لا يضيع اجر
35:37
المحسنين
35:38
هذا
35:40
هو
35:41
الامر الذي اتى في خاتمه هذه الاوامر
35:45
والنواحي فهو الصبر لماذا جاء الامراض
35:48
الصبر
35:55
عن اي شيء اسمه الانسان وعن اي شيء يصبر
35:57
هذه الاوامر التي تقدمت تحتاج الى صبر
36:04
الانسان من اجل ان يستقيم على دين الله
36:08
سبحانه وتعالى
36:10
ولا يلتفت الى المغريات التي تاخذه بعيدا
36:15
عن الطريق المستقيم يحتاج الى ان يصبر
36:23
ولكي
36:24
يحافظ على طاعه الله سبحانه وتعالى ايضا
36:28
يحتاج الى ان يصبر
36:31
ولذلك تكرر هذا الامر الامر بالصبر في
36:35
مواضع شتى من القران الكريم لان
36:40
الانسان يمر بكثير من الظروف والمواقف
36:45
التي
36:47
تحاول ان تجذبه عن طاعه الله سبحانه
36:51
وتعالى وان تصرفه عنها وان توقعه في معصيه
36:56
الله جل وعلا ولكنه بالصبر
36:59
يمكن ان يحافظ على
37:04
الاستقامه وعلى السير في الطريق القويم
37:09
الذي امره الله سبحانه وتعالى به فاذا هذه
37:12
جمله من الاوامر العظيمه التي تلقاها
37:17
النبي صلى الله عليه وسلم
37:19
وامته
37:20
وصحابته الثله المؤمنه التي امنت برسالته
37:25
في تلك المرحله الصعبه من مراحل الدعوه
37:29
الاسلاميه وهي اوامر اساسيه يحتاج الى ان
37:34
يضعها المسلم نصب عينيه وهو يقطع مسيره
37:40
هذه الحياه الدنيا
37:45
ان يستقيم على امر الله
37:48
وان يتجنب الطغيان
37:51
والا يركن الى الظالمين
37:55
وعدم الركون الى الظالمين يعني ان يميل
38:02
يعني ان يبحث عن من يعينه على طاعه الله
38:07
سبحانه وتعالى ان يبحث عن الصحبه الصالحه
38:11
ان يبحث عن مجتمع المؤمنين فيعمل على ان
38:15
يكون وسط هذا المجتمع
38:17
لان الذئب انما ياكل من الغنم القاسيه
38:22
فاذا كان وسط مجموعه ثله من المؤمنين
38:27
الطائعين لله سبحانه وتعالى المحافظين على
38:30
الاستقامه
38:32
فان هذا حرز له وحصن حصين
38:37
من ان
38:39
تتخطفه المعاصي
38:45
التزامه للصحبه الصالحه وسعيه الى ان يكون
38:50
في هذا الحصن في هذا الحرز مع عباد الله
38:54
المؤمنين
38:57
يحصنه
39:00
ويجعله في حمن
39:03
من ان
39:05
يحتاج الى الركون الى الظالمين
39:08
ولذلك هذا الامر النبي صلى الله عليه وسلم
39:11
بذلك واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم
39:15
بالغداه والعشي يريدون وجهه
39:19
والانبياء عليهم السلام
39:22
حينما
39:23
انتقدوا عليه السلام ماذا قالوا له قالوا
39:26
ما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا
39:30
اراذلنا بادي الراي
39:33
ماذا قال لهم نوح عليه السلام
39:37
قال وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاق
39:41
ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون
39:46
ثم قال
39:48
ولا اقول لكم ولا اقول عندي خزائن الله
39:53
ولا اعلم الغيب
39:55
ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزري
39:59
اعينهم لن يؤتيهم الله خيرا الله اعلم بما
40:03
في نفوسهم
40:05
اني اذا لمن الظالمين
40:09
طيب
40:11
فهذه ايضا مع انها نهي عن الميل الى
40:16
الظالمين هي في الوقت ذاته دعوه الى
40:21
اللجوء الى المؤمنين الى جماعه المستقيمين
40:27
من اجل التحسن بصحبتهم
40:34
اللجوء اليهم من اجل الابتعاد عن الظالمين
40:39
ايا كان نوع الظلم الذي وصف هؤلاء بسببه
40:44
بانهم ظالمون سواء كان ظلما عقديا او ظلما
40:49
عمليا
40:52
هذه الايه فيها بيان الى ان تلك الامم
40:59
التي اهلكها الله سبحانه وتعالى بسبب
41:03
الطغيانها ومجاوزتها الحد وعنادها
41:07
واصرارها على ان تبقى على شركها واصرارها
41:11
على ان تبقى على معصيه الله سبحانه وتعالى
41:14
واصرارها على ان تبقى على
41:19
المعاصي التي كانت ترتكبها
41:26
لم يكن فيها من
41:29
يدعوهم الى ان يتركوا ما هم فيه والى ان
41:35
يتوبوا الى الله سبحانه وتعالى
41:40
فلولا كان من القرون من قبلكم لو بقيه
41:43
ينهون عن الفساد في الارض الا قليلا من
41:46
الله سبحانه وتعالى انجى من القرون من كان
41:50
فيهم من
41:53
ينهى عن الفساد في الارض
41:56
في قصه
41:58
نوح عليه السلام كان قومه يمرون به وهو
42:03
يصنع الفلك
42:05
ويستهزئون به ماذا قالوا له يا نوح قد
42:09
جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا لما تعيدون
42:11
ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم به
42:13
الله ان شاء وما انتم بمعجزين
42:16
ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه
42:19
سخر منه
42:23
وقوم صالح
42:25
كان فيهم تسعه
42:28
رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون
42:31
تقاسوا وقالوا تقاسموا بالله لنبيه والاه
42:34
ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلكه وانا
42:38
لصادقون
42:40
عقروا الناقه
42:42
لم ينكر عليه احد
42:46
فاخذهم الله سبحانه وتعالى بالعذاب جميعا
42:48
قوم لوط حين مات الملائكه الكرام
42:52
ضيوفا حلوا ضيوفا على الوطن عليه السلام
42:56
جاءوا اليه يستبشرون قال ان هؤلاء ضيف فلا
43:01
تفضحون
43:05
قال اليس فيكم رجل رشيد
43:09
قال لو ان لي بكم قوه او الى ركن شديد
43:15
لم يكن بينهم من ينهى
43:19
عن الفساد في الارض
43:21
ولذلك استحقوا عذاب الله سبحانه وتعالى
43:24
جميعا
43:28
وفي هذا اشاره الى ان هذه الامه مما تميزت
43:31
به انها تنهى ان فيها من ينهى عن الفحشاء
43:36
والمنكر يامر بالمعروف ويمنع ولذلك قال
43:40
الله سبحانه وتعالى في هذه الامه كنتم
43:43
خير امه للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن
43:47
المنكر وتؤمنون بالله
43:50
ونعل الله سبحانه وتعالى على بني اسرائيل
43:55
قال لعن الذين كفروا من بني اسرائيل على
43:58
لسان اذا ابن مريم ذلك بما عصى وكانوا
44:01
يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه
44:04
لبئس ما كانوا يفعلون
44:07
فما دام في هذه الامه من ينهى عن الفساد
44:12
في الارض
44:13
وما دام فيها من يستحو بالحق ويدعو الناس
44:19
اليه فان هذه الامه ستظل بخير
44:23
نسال الله سبحانه وتعالى العافيه والتوفيق
44:26
لنا ولكم والحمد لله رب العالمين سبحانك
44:29
اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت
44:31
استغفرك واتوب اليك سبحان ربك رب العزه
44:34
عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله
44:36
رب العالمين
44:37
فضيله الشيخ الدكتور عبد الله بن سلم
44:40
الهاشمي على هذه الكلمه الطيبه
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات