الرئيسية
/
سلسلة وهج البصائر
سلسلة وهج البصائر (٩) عاشقة الأخلاق | للشيخ عبدالله بن سعيد القنوبي
الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي
· الحلقة 9 · 2022-10-09 ·
37:02
0:00
37:02
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
514
0:05
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب
0:08
العالمين
0:09
والصلاه والسلام على اشرف المرسلين نبينا
0:13
محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وعلى تابعيهم
0:17
باحسان الى يوم الدين اللهم افتح لنا فتوح
0:21
العارفين واحفظ علينا من جودك ورحمتك
0:25
ومغفرتك ورضوانك وكرمك يا اكرم الاكرمين
0:29
بتحيه الاسلام احييكن ايتها الاخوات
0:32
المباركات فالسلام عليكم ورحمه الله
0:35
وبركاته
0:37
ومع لقاء المتجدد من سلسله وهج البصائر
0:42
ومع اللقاء التاسع بعنوان عاشقه الاخلاق
0:46
لنقف في هذا اللقاء على نماذج من اخلاق
0:50
المؤمنات من الاولين والاخرين تنير
0:55
للمسلمه طريقها الى رضوان ربها فهيا على
1:01
بركه الله تبارك وتعالى نقف
1:05
مع هذه المحطات الايمانيه المباركه
1:10
يقول الله سبحانه وتعالى اعوذ بالله من
1:13
الشيطان الرجيم
1:15
يا ايها الذين امنوا لما تقولون ما لا
1:19
تفعلون كبر مقهى عند الله ان تقولوا ما لا
1:24
تفعلون هذه الايه تعيب على الانسان ان
1:29
يقول شيئا ويفعل شيئا اخر
1:33
لذلك يستفاد من هذه الايه الحكمه البالغه
1:37
لا تحدثني كثيرا عن الدين والاخلاق ولكن
1:42
دعني اراها في اخلاقك وسلوكي معاملاتك
1:47
هكذا ينبغي للانسان ان يعيش الاخلاق واقعا
1:52
عمليا لا ان يتغنى بها في المناسبات ويزعم
1:56
انه يحب الله ويحب رسوله صلى الله عليه
2:01
وسلم وهو مخالف لامر الله وامر رسوله عليه
2:06
الصلاه والسلام وانما الاخلاق
2:10
انطباق للظاهر على الباطن والباطن على
2:13
الظاهر في السر والعلانيه قل ان صلاتي
2:18
ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا
2:23
شريك له
2:26
ولذلك ينبغي للمسلمه ان تكون صاحبه مبدا
2:30
كوني صاحبه مبدا وهذه الرسمه تبين بان
2:35
الاخلاق والقيم والمبادئ شانها كشان هذا
2:40
المقياس الذي يقيس تدرجات الاخلاق بين
2:45
هبوط وصعود او صعود وهبوط على حسب قرب
2:51
الانسان من الاخلاق وعلى حسب بعدها فان
2:55
اقترب منها صعد هذا المقياس وان تخلى عن
2:59
اخلاقه وفضائله نزل هذا المقياس حتى يصبح
3:04
الانسان عديم الاخلاق والقيم اما اذا تلبس
3:10
بها فان مقياس اخلاقه يكون عاليا وفي
3:14
الدرجه الكبرى لتظهر عليه الاخلاق جليه
3:19
واضحه
3:22
وهذه الايه التي نراها امامنا قول الله
3:25
تعالى يا ايها النبي اذا جاءك المؤمنات
3:30
يبايعنك على ان لا يشركن بالله شيئا ولا
3:35
يسرقنا ولا يزنينا ولا يقتلنا اولادهن ولا
3:40
ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن
3:45
ولا يعصينك في معروف
3:48
فبايعهن واستغفر لهن الله ان الله غفور
3:52
رحيم جاءت في شان المبايعه المبايعه بين
3:57
المؤمنات وبين النبي صلى الله عليه وسلم
4:01
فهي التي عقدت لهن اس الاخلاق فمن كانت
4:05
عاشقه الاخلاق فقد بايعت بيعه صادقه لنبي
4:10
الله صلى الله عليه وسلم وكان في اسها
4:14
وراسها عدم الاشراك بالله واي توحيد الله
4:19
تبارك وتعالى وكذلك
4:21
لا يسرقن فان المؤمنة باخلاقها لا تكون
4:26
سارقه ولا يزنينا لان عاشقه الاخلاق ينبغي
4:31
ان تكون طاهره عفيفه مصونه محصنه من لوثات
4:37
الفكر
4:39
وترهات الاخلاق ومساوئ المعامله ولا يقتلن
4:45
اولادهن فان قتل الاولاد خطيئه ولا ياتين
4:49
ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن اي لا
4:54
ياتين بالشنار والعار فيفضحن انفسهن
4:58
ويفضحن اسرهن وانما تحفظ نفسها وتغض بصرها
5:04
وتحصن فرجها لانها عاشقه للاخلاق وكذلك لا
5:10
يعصينك في معروف ان يتبعنا رسول الله صلى
5:13
الله عليه وسلم في كل خير ففي تلك الحاله
5:18
اذا وافقت هذه الشروط وانطبقت عليهن
5:22
فبايعهن واستغفر لهن الله فاذا المؤمن
5:26
العاشق للاخلاق لا تسرق اخلاقها ولا تسرق
5:31
شرفها ولا تسرقوا فضائلها ولا تضيعوا
5:35
دينها وكرامتها
5:38
ايتها الاخوات المباركات ان مبدا الغايه
5:42
تبرر وسيله ومبدا فاسد فكثيرا ما نسمع بان
5:48
المسلم او المسلمه اذا قيل له امتثل امر
5:52
الله التزم بالاخلاق والفضيله قال بان
5:56
قلبي طاهر اذا امرت المراه بالحجاب
6:00
وبالستر وبالعفاف تقول بان قلبي طاهر كان
6:05
القلب هو الذي امن وسائر الجسد قد كفر
6:09
باوامر الله عز وجل فهل ينتظر فتوحات
6:14
لفتوحات اسلاميه ليدخل في دين الله افواجا
6:19
ان الله يخاطب الجسد كما يخاطب القلب
6:23
وكلاهما مطلوب منه ان ينفذ امر الله تبارك
6:26
وتعالى فلا يمكن ان نتغاضى عن اوامر الله
6:30
بدعوى ان القلب سليم فلو كان القلب سليما
6:34
لكان الجسد سليما ولو كان القلب مريضا
6:38
لكان الجسد مريضا ولهكذا اذا تزين القلب
6:42
بزينه الاخلاق وعشيق الاخلاق فان الجسد
6:46
يكسى بكساء الاخلاق وجلباب الفضائل
6:53
فالغايه تبرر الوسيله هو مبدا فاسد وانما
6:58
الصحيح ان الغايه لا تبرر الوسيله فكم من
7:02
اخلاق سرقت وكم من فضائل انتهكت بدعوى ان
7:07
الوسيله تبررها العصر يتطلب غايه الحياه
7:12
الحياه صعبه لابد من الانفتاح لا بد من
7:17
مواكبه الركض لابد من السير على خطاهم
7:21
وهكذا تتنازل المراه المسلمه عن اخلاقها
7:25
وفضائلها بدعوى انها لا تريد ان
7:30
توصم بالعار في المجتمع او ان تتهم
7:34
بالتحجر والتخلف او بالرجعيه والتشدد
7:37
وانما قوامها دين الله فان وافقته كانت
7:41
على خلق عظيم وان ضيعته كانت
7:46
في الهاويه ولو رضي عنها من رضي فالناس
7:50
فالناس لن يغنوا عنها من الله شيئا فان
7:55
ارضت الله ارضى الله لها الناس وان اسخطت
7:58
الله سخط عليها كل احد
8:02
ايتها الاخوات المباركات وفي تلك القصه
8:07
الرائعه التي ذكرها الله تعالى لعبده موسى
8:11
كليمه علي الصلاه والسلام لما توجهت القاء
8:16
مدين ولما ورد ماء مدين وجد عليه امه من
8:21
الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تدودان
8:26
قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتى يصدر
8:31
الرعاء وابونا شيخ كبير فسقى لهما ثم تولى
8:37
الى الظل فقال ربي اني لما انزلت الي من
8:42
خير فقير موقف رائع يمكن ان نقف
8:48
فيه على مكارم الاخلاق وعالي الصفات وسمو
8:53
التعامل وكرامه الفضائل مع موسى عليه
8:57
السلام ومع هاتين الفتاتين الحيتين
9:02
العفيفتين اولا عندما وصل موسى عليه
9:06
السلام الى مدين فارا من فرعون وجنوده ان
9:12
يقتلوه كان خائفا وكان لا يملك بيتا ولا
9:17
زوجه ولا وظيفه في بلد غريب صنع معروفا
9:23
لفتاتين كانت لا تستطيعان السقيا فسقى
9:28
لهما ثم تولى الى الظل لم تغرب شمس ذلك
9:33
اليوم الا ولديه بيت وزوجه وعمل واصبح
9:40
امنا لان من كان مع الله كان الله معه
9:44
فاذا كنت مع الله وتمسكت
9:48
بدينه يعطيك الله فوق ما تتمنى ثق بذلك
9:52
تمام الثقه
9:54
كان خائفا فامنا وكان لا يملك شيئا من
9:58
متاع الدنيا فاعطاه الله تعالى فوق ما
10:01
تمناه
10:03
وكذلك يتبين لنا من هذا الموقف الايماني
10:08
ان المراه لا تخرج للعمل الا لضروره
10:14
فقد قالت البنتان الصالحتان وابونا شيخ
10:18
كبير اي ما اخرجنا للسقيا الا لكون ابينا
10:24
شيخا كبيرا لا يستطيع العمل والسخيه
10:29
فخرجت من اجل الضروره ثم بجانب هذا لم
10:35
تزاحم الرجال
10:37
اي الضروره التي اخرجتهما رغم انها ملحه
10:40
ولا عامل يساعدهما لم يزاحم الرجال وانما
10:46
جلس في ناحيه لا نسقي حتى يصدر الرعاء اي
10:52
حتى ينتهي الناس من سقياهم فاذا خلى
10:56
المورد
10:57
سقطا ماشيتهما
11:01
ثم كذلك مروءه الرجل التي تجسدت في موسى
11:06
عليه السلام فقد سقى لهما ولم يطلب عليهما
11:11
مقابل ولم يستغل هذا الموقف كما يفعل
11:15
مرضاء القلوب البعيدون عن الاخلاق وانما
11:20
سقى لهما ثم تولى الى الظل فالمسلم يجب
11:25
عليه ان يستر اخواته لا ان يستغل مثل هذه
11:29
المواقف للريبه وللمعاكسه وللمخالطه
11:34
ولمجاوزه امر الله تبارك وتعالى ثم ان
11:39
موسى عليه السلام كليم الله لم يستغل
11:42
الموقف للتعارف او السؤال عنهما وعن
11:46
اهلهما او طلب المكافاه بل تولى عنهما
11:50
فاعمل المعروف واترك الجزاء من الناس
11:55
لتناله كاملا من الله سبحانه وتعالى
12:00
هذه المواقف الرائعه وهذه القصه العظيمه
12:04
تبين لنا دور المسلم ودور المسلمه المسلم
12:09
في عونه لاخواته والمسلمه في سترها
12:14
وحيائها وحشمتها فانها مهما دعتها الضروره
12:18
لا تبيع كرامتها ولا تتنازل عن شرفها
12:24
وعفتها بدعوى العمل بدعوى الوظيفه بدعوى
12:28
الشهاده بدعوى الشهره بدعوه كسب المال فكل
12:33
ذلك يحل في شرع الله لكن مع التزام اوامر
12:38
الله عز وجل ولا تعدلوا كنوز الدنيا
12:41
باسرها ان تخسر المراه شرفها واخلاقها
12:46
وفضائلها وعفتها
12:49
وكثيرا ما تتجدد مثل هذه مثل هذه المواقف
12:53
في كل زمان فقد ذكر احد الدعاه انه كانت
12:58
توجد امراه
13:00
بوحدها اي زوجها قد توفي فكانت اذا ارادت
13:06
ان تشتري شيئا وضع الطاوله خارج بيتها
13:12
فتضع سله فيها ورقه بما تريد ان تشتري
13:16
ومعه مبلغ المال فيمر المار وكلهم يعرفون
13:22
قصتها فيشترون لها ما تطلب ثم يضعونه في
13:27
نفس المكان لا هي راتهم ولا هم راوها فاذا
13:32
كانت تصنع خبزا في بيتها وارادت ان تبيعه
13:37
لتشتري اشياء اخرى وضعت الخبز في سله على
13:41
تلك الطاوله في خارج بيتها فياتي الرجل
13:45
فيحمله الى السوق فيبيعه ثم يشت ما تطلب
13:50
هذه امثله كانت في وقتنا الى عهد قريب
13:54
عرفها اباؤنا وعرفتها امهاتنا والجميع
13:59
يعيش في مجتمع يصون بعضه بعضا الرجال
14:05
يصون النساء والنساء تعف عن الرجال وهكذا
14:11
يتعاملون في اخلاقهم لا هذا الخلط ولا هذه
14:15
الهمجيه التي ذابت فيها فوارق الحياه
14:19
وارتفع الستر والحشمه عن بعض الناس فبدعوى
14:24
العمل والدراسه وغير ذلك تنتهك كثير من
14:30
الفضائل
14:32
وترتكب كثير من الردائل
14:36
ايتها الاخوات الكريمات
14:40
يقول الله تعالى ايضا في نفس قصه موسى
14:44
فجاءته احداهما تمشي على استحياء قالت ان
14:49
ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا اذا هذا
14:54
يدعونا الى القدوه كوني قدوه استحضري ادب
14:58
التعامل مع الجنس الاخر
15:00
فاتسم هذا الموقف من هذه الفتاه مع موسى
15:05
بعد ان سقى لهما فقد وجهها ابوها بعد ان
15:10
اخبرته بفعل هذا الرجل الغريب بمساعدتهما
15:14
فعادت اليه تدعوه الى ابيها ليجزه اجر ما
15:19
سقالهما ولكن ذلك الخطاب لم يطل فكان فيه
15:24
الاختصار وكان فيه الجديه لم يكن هزلا ولا
15:29
ميروعه ولا غزلا ولا معاكسه ولا تنازلا عن
15:34
الفضائل والاخلاق كان متصفا بالجديه
15:38
ومتصفا
15:40
بالاختصار ولم يكن فرصه لتبادل الغرام
15:45
والاهات والعلاقات المحرمه وسكب هذه
15:49
الاشواق واللواعج على دروب السفاهه
15:53
وروايات الشيطان
15:56
ثم كان ذلك الحياه الذي تجسد في المراه
16:00
فجاءته احداهما تمشي على استحياء يقول اهل
16:05
العلم بان الحياء صار مركوبا لها تمشي على
16:10
استحياء كانها تركب الحياه اي ان الحياه
16:14
متلبس لها كلها حياء تمشي في سمت وفي وقار
16:19
وفي حشمه وفي حياء وفي خجل العفيفه
16:24
الطاهره ثم قالت بادب ان ابي يدعوك
16:28
ليجزيك اجر ما سقيت لنا ولم تقل اني ادعوك
16:33
او ما شبه ذلك كلامها كان واضحا جديا
16:38
مختصرا فذلك الوسام الذي نالت به شرف
16:43
الاقتران الابدي بنبي الله موسى عليه
16:47
السلام وهو كليم الله ومن اولي العزم من
16:52
الرسل لماذا لانها التزمت بالحياء فالحياء
16:57
اوردها هذا الخير كله كما قال النبي صلى
17:01
الله عليه وسلم
17:03
ان الحياء لا ياتي الا بخير فكل الخير من
17:08
وراء الحياء وكل الشر من وراء ترك الحياه
17:13
وفي الحديث الذي تكرر معنا دائما قول
17:17
النبي صلى الله عليه وسلم ان مما ادرك
17:21
الناس من كلام النبوءه الاولى اذا لم
17:24
تستحي فاصنع ما شئت
17:28
فمن التزم الحياه جمع الله له خير الدنيا
17:32
والاخره ومن ترك الحياه فقد ابتلي بلاء
17:36
عظيما ولا عذاب الاخره اشد وابقى
17:41
وهناك مواقف متعدده ايتها الاخوات فكوني
17:46
قدوه في كل موقف من هذه المواقف مهما كانت
17:51
المغريات تقول السيده صفيه رضي الله عنها
17:55
كان النبي صلى الله عليه وسلم
17:59
معتكفا في رمضان
18:01
فاتيته ازوره ليلا كانوا معتكفا في المسجد
18:05
فجاءت صفيه رضي الله عنها تزوره في معتكفه
18:09
ليلا فحدثته ثم تقول قمت لانقلب الى بيتي
18:15
اي ارجع الى بيتي فقام معي صلى الله عليه
18:18
وسلم
18:20
ليردني الى البيت ان يتابعها في الطريق
18:23
حتى تصل الى البيت ثم يرجع الى معتكفه فمر
18:28
الرجلان من الصحابه من الانصار فلما راى
18:32
النبي صلى الله عليه وسلم
18:34
اسرعها فقال عليه الصلاه والسلام على
18:38
رسلكما اي تمهل انتظر
18:41
صفيه بنت حي اي زوجته صلى الله عليه وسلم
18:47
فقال سبحان الله يا رسول الله
18:51
افيك نشك فقال علي الصلاه والسلام ان
18:55
الشيطان يجري من ابن ادم مجرى الدم واني
19:00
خشيت ان يقذف في
19:04
قلوبكما شرا او شيئا سبحان الله ينبغي
19:09
للمسلم من هذا الموقف وللمسلمه ان يدفع عن
19:13
نفسه متهمه والريبه فلا يقف موقف التهم
19:18
والريبه ولو لغرض حسن ولو لغايه كريمه ولو
19:24
لمساعده ولو لاي شيء فلا تقف المراه مع
19:28
شاب غريب عنها ولا يقف الشاب مع امراه
19:32
اجنبيه عليه ورسول الله صلى الله عليه
19:35
وسلم في هذا الموقف رغم انها زوجته صلى
19:39
الله عليه وسلم الا انه خشي النبي صلى
19:43
الله عليه وسلم ان يقع في نفسي هذين
19:47
الرجلين شيئا من الشر
19:51
رسول الله صلى الله عليه وسلم ظن السوء
19:55
حاشاه صلى الله عليه وسلم ورفع الله قدره
19:59
فهو ارقى الناس سموا واخلاقا ومع ذلك قال
20:04
لهما على رسلكما واوضح له بانها زوجته
20:07
وعندما قال ان اشك فيك بين بان الشيطان لا
20:12
يترك احد فيشكون في كل احد ويتهمون كل احد
20:16
فاذا راوهم في اي مكان يشك فيه شك فيه وقد
20:22
قال عمر رضي الله عنه
20:25
من سمعنا عنه خيرا قلنا فيه خيرا وظننا به
20:29
خيرا ومن راينا فيه شرا قلنا فيه شرا
20:33
واعتقدنا في شرا او كما قال رضي الله عنه
20:37
فاياك ايتها المسلمه ان تقفي مواقف الريب
20:41
او ان تقفي هذه المواقف السيئه التي تغضب
20:45
الله سبحانه وتعالى فكيف بالذين يتلاقون
20:49
في الاماكن المحرمه ويتخالطون ويخرجون
20:54
ويسهرون كيف بالذين يعكفون متواصلين على
20:58
الحرام من خلال هذه البرامج حيث لا واعي
21:01
الاشواق وحيث العلاقات المحرمه في ظلم
21:05
الليالي فكل ذلك يستدعي خوف الله عز وجل
21:09
فاذا كنت عاشقه للاخلاق فالتزمي بهذا
21:14
المنهج النبوي الكريم الذي عاشته تلك
21:18
النسوه الطاهرات اللاتي عشقنا الاخلاق
21:22
والتزمنا بها
21:25
وهناك موقف اخر ايتها الاخوات الكريمات
21:29
لما مرضت فاطمه الزهراء رضي الله عنها مرض
21:34
الموت الذي توفيت منه او توفيت فيه
21:39
دخلت عليها اسماء بنت عميس رضي الله عنها
21:43
تعودها
21:44
وتزورها فقالت فاطمه لاسماء والله اني
21:49
لاستحي ان اخرج غدا اي اذا مت على الرجال
21:54
جسمي من خلال هذا النعش اي خافت ان تتكشف
21:58
او ان ثوب النعش ينكشف عنها او كان رقيقا
22:04
كما ذكرت اسماء بنت عميس بان النعوش ان
22:08
ذاك عباره عن خشبه مصفحه يوضع عليها الميت
22:12
ثم يطرح على البسه ثوب ولكنه يصف جسم
22:18
الميت فقالت لها اسماء او لا نصلح لك شيئا
22:23
رايته في الحبشه فصنعت لها النعش المغطى
22:27
من جوانبه بما يشبه الصندوق ودعت بجرائد
22:32
رطب فحنتها ثم طرحت على النعش ثوبا فضفاضا
22:38
واسعا ف كان لا يصفه فلما راته فاطمه قالت
22:43
لاسماء سترك الله كما سترتني سبحان الله
22:50
اذا كانت حيه تغار على نفسها واذا كانت
22:55
بعد موتها تغار على نفسها فاي اخلاق واي
22:59
عشق للاخلاق لانهم عاشوا على الاخلاق
23:03
وتربوا في محضن الاخلاق فهي اذا خافت على
23:07
نفسها بعد موتها وقد ارتفع التكليف فهي
23:11
اشد غيره وخوفا على نفسها في حياتها فاين
23:17
التي تبيع اخلاقها وشرفها ببخس من الاثمان
23:22
لا تبالي بحشمه ولا تبالي بفضيله فيا
23:26
عاشقه الاخلاق سيري في هذا الطريق ولا
23:30
تغتري بالمتهالكات ولا بالمنحرفات ولا
23:34
بالفاسقات ولا بالمضيعات دينهن وشرفهن
23:39
واخلاقهن
23:42
ايتها الاخوات المباركات
23:44
عشر لاءات يجب ان تجتني بها وان يقتنبها
23:50
كل مسلم ومسلمه
23:53
لا تثقي بمجهول يقول عمر رضي الله عنه لست
23:58
بالخب ولا الخب يخدعني فالخب هو الماكر
24:02
المخادع فيجب على المسلم ان يكون حذرا
24:06
فطنا فان اكثر اسباب انحراف الفتيات بل
24:11
والانجرار في المشكلات هو الثقه في
24:15
المجهول نحن نتعامل اليوم في مجتمع يموت
24:19
خاصه في مجتمع البرامج الاجتماعيه وراء
24:24
شخصيات لا نعرفها ووراء القابل لا نميزها
24:29
اكانوا صلحاء ام غير ذلك اكانوا الثقات ام
24:34
غير ثقات اكانوا رجالا ام نساء فربما كتب
24:39
رجلا وكان امراه وربما كانت امراه وسمت
24:44
نفسها باسم رجل وهكذا يجب على الانسان ان
24:49
يكون حذرا يقظا فعاشقه الاخلاق
24:53
لا تثق بمجهول ابدا ولو كان ما كان ولو
24:57
مناها واغراها ولو طالت بينهم العلاقات
25:02
والتعاون والمودات
25:05
والتضحيات فيجب للانسان ان يتعامل بحرص
25:09
وبحذر ولذلك في الحكمه لا تختلين بامراه
25:15
ولو كنت تعلمها القران
25:19
ان اللام الثانيه لا تجمع مع العصيان نشرا
25:24
له ومعنى ذلك بان الانسان اذا وقع في الشر
25:30
ستر نفسه وصححه واذا وقع في الخطا اتى
25:34
بالصواب واذا عصى الله عز وجل
25:37
اقترب واستغفر وتاب لا ان ينشر ذلك
25:42
العصيان ويجاهر به ويفاخر به الناس فهذا
25:47
مغضوب عليه من قبل الله عز وجل وفي الحديث
25:51
عن النبي صلى الله عليه وسلم ان من اشر
25:55
خلق الله ان يمسي العبد او يبيت على معصيه
25:59
يستره الله فيصبح يحدث الناس بما فعل
26:03
عيادا بالله من حال بعض الناس اذا بليتم
26:07
فاستتروا اذا بليتم فاستتروا ولا تكشفوا
26:11
عوراتكم لماذا يريد الرجل من المراه من
26:15
زوجته ان تعترف بماضيها ولماذا تقرر
26:19
المراه بان يعترف بخيانته السابقه تزوج
26:23
على الستر فليعيش على الستر واياهما وهذه
26:28
الحماقات التي لا يقبل عليها الا المفلسون
26:33
من الاخلاق اما عشاق الاخلاق فانهم يعيشون
26:38
على النقاء والصفاء فيسترون ما ساء
26:42
وينشروننا حسد فانشر محاسن اخوانك واستر
26:48
معايبهم وانصحهم في ستر الله الثالثه لا
26:53
تحرص على عدد المتابعين بعض المشاهير خراب
26:57
للبيوت فكان من محتوى خاو لا قيمه له ياتي
27:03
ذلك المغرور وذلك المشهور لكي يزيد
27:07
المتابعيه فيجر هؤلاء
27:11
الغوغاء من الصغار او الكبار من الرجال
27:15
والنساء ولا يقدموا شيئا مفيدا
27:19
ومن اعجب العجائب ان نجد يعني مشهور
27:24
ظهر قبل ايام
27:26
يهز بطنه لان كان عنده سمن في بطنه فاذا
27:30
به يحقق مشاهدات خلال 24 ساعه بالملايين
27:34
واصبح ثريا من وراء سخافه العقول
27:39
واضمحلال الاخلاق ويتابعه الكثيرون واذا
27:43
جاء الى بلدنا او بلاد غيرنا امثال هؤلاء
27:48
التافهين وجدت الجماهير تنساق ورائهم
27:52
فعاشقه الاخلاق لا تغتر بتلك الغوغاء
27:56
وانما تتابع اهل الفضل واهل والفضليات
28:00
واهل الاخلاق والكرامه ممن اعتصموا بحبل
28:04
الله عز وجل وان كان متابعوهم قليلين الا
28:09
انهم عند الله كثير جدا
28:13
كذلك لا تضيعي عمرك في التوافع فان نفس
28:18
الانسان ان لم يشغلها بالحق شغلته بالباطل
28:22
فلتكن العمر امتدادا لمشروع اخلاقي الرائد
28:27
يسمو بالانسان الى رضوان الله ويبعده عن
28:31
مساقط الله عز وجل في التوافه انما تشغل
28:36
التافهين وانما المؤمن والمؤمنه هو الذي
28:40
يسعى الى عزائم الامور لذلك قال صلى الله
28:44
عليه وسلم ان الله يحب عزائم الامور ويكره
28:48
لكم سيف سافها اي التوافه فلا يهتم
28:52
بالتوافي الا التافه ولا يهتم بالعظائم
28:56
الا كل عظيم فعاشقه الاخلاق ينبغي ان تكون
29:01
عظيمه في طلبها للاخلاق والفضائل واستغلال
29:06
عمرها بترك التوافه والسعي نحو معالي
29:11
الامور
29:12
وقد جاء عنه صلى الله عليه وسلم ايضا كل
29:16
امه معافى الا المجاهرين فمن جاهر بمعصيه
29:20
ولم يستحي منها فان ذلك دال على خراب
29:24
البيوت كذلك
29:27
من الاءات
29:30
لا تستفز ولا تستفز لا تكن تردادا للاخرين
29:36
يستفزونك بحماقاتهم ولا تستفز الاخرين
29:40
كذلك لاجل اشياء تافهه فكم من كلمه خربت
29:46
بيوت وانهت علاقات وقطعت من رحم وكم من
29:50
كلمه سعت للخير ورفعت الامجاد وحققت
29:55
العظائم من الخيرات والفضائل
29:59
فاياك ان تستفز فانها صفه من صفات الشيطان
30:04
فان الشيطان يستفز بني ادم بالسوء حتى
30:08
يقعوا في الرذائل لا تستفز ولا تستفز
30:14
وكراسقا في اخلاقك كريما في تعاملك لا
30:19
تتناقض فان المتناقض هو الذي يعيش بوجهين
30:25
ويمشي بين الناس في صورتين ويتعاملوا
30:30
بمعاملتين مر بالحق مره بالباطل مره
30:33
بالصدق مره بالكذب مره بالامانه مره
30:36
بالخيانه كن على الصراط المستقيم
30:39
لا تتناقض في تعاملك لانك تتعامل قبل
30:43
معاملتك مع الناس مع الله والله تعالى
30:46
ليكرهوا صاحب الوجهين فمن كان ذا وجهين
30:52
فليس وجيها عند الله لا تعادي ولا تعتدي
30:56
لا تعادي بدون سبب بدون مصلحه لاشياء
31:00
نفسيه احضنها اكتمها سامح فيها
31:05
والعافين عن الناس الكاظمين الغيظ
31:08
والعافين عن الناس والله يحب المحسنين ولا
31:12
تعتدي على الاخرين وقف عند حدود الله لا
31:16
تستعجل فان العجله سبب للفساد والافساد
31:20
وكل متروض في تعاملك وفي اخلاقك وفضائلك
31:26
لا تتهم فان الاتهام هو وقوع في الناس وفي
31:31
اعراضهم وانما اجعل طريقك مع الله على
31:36
الصراط المستقيم واياك ان تخوض مع
31:39
الخائضين فانها من صفات اهل النار الذين
31:42
قالوا وكنا نخوض مع الخائضين فلا تخذ مع
31:46
هؤلاء لا في غيبه ولا في نميمه ولا فيتك
31:49
عرض وانما صن نفسك وصون مجلسك وصن سمعك
31:54
وبصرك عن كل ما يغضب الله سبحانه وتعالى
31:57
فلا تتكلم الا بحجه او دليل
32:03
كذلك
32:06
لا تستقصي الامور
32:08
فان من استقصى الامور اي تتبع العورات
32:12
وهتك اسنان الناس وقد سترهم الله فلا تكشف
32:17
اسرار الناس قال صلى الله عليه وسلم لا
32:21
تتبعوا عورات اخوانكم فان من تتبع عورات
32:26
اخوانه يوشك ان يفضحه الله في قعر داره او
32:31
كما قال صلى الله عليه وسلم
32:34
وورد ان رجل شتم
32:38
امير المؤمنين عمر ابن عبد العزيز رضي
32:43
الله عنه فقال عمر رضي الله عنه لولا يوم
32:47
القيامه لا اجبتك اي لولا اني استعد ليوم
32:52
القيامه لاجبتك بمثل ما بشتمك ولكنه لانه
32:58
يرجو لقاء الله ويعد لذلك اليوم ويرقى
33:03
باخلاقه وهو عاشق للاخلاق فهو لا يرد
33:07
السوء بل يعرض عنها واذا سمعوا اللغو
33:11
اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم
33:15
اعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين
33:18
وقول الله تعالى واذا مروا باللغو مروا
33:23
كراما وقول الله تعالى واذا خاطبهم
33:27
الجاهلون قالوا سلاما
33:30
ايتها الاخوات المباركات ابو لهب كان
33:34
متلبسا بالكفر لم ينفعه نسبه ان كان عم
33:39
النبي صلى الله عليه وسلم وسلمان بالايمان
33:42
قال فيه صلى الله عليه وسلم سلمان منا ال
33:46
البيت فعجيب هذا الاسلام يرفع الله به
33:50
اقواما ويحط به اخرين وقد يقربك من دينك
33:55
واسلامك واخلاقك يرفعك الله وبقدر بعدك
33:59
عنهما يحطك الله سبحانه وتعالى
34:03
لكل من يقول انه قليل الحظ الم يكفك حظا
34:09
بانك خلقت مسلما ما قيمه العلم ما قيمه
34:14
الاستقامه ما قيمه الدين ان لم يورثنا
34:19
الحياء مع الله سبحانه وتعالى فلذلك خلقنا
34:24
وفطرنا على اسلامنا فلنتمسك به في وسط هذه
34:29
التيارات الزاحفه فاذا لم يورثك هذا الدين
34:33
العلم والاستقامه والحياء مع الله سبحانه
34:37
وتعالى فراجع دينك وراجع استقامتك وراجع
34:41
اخلاقك
34:43
كوني جميله
34:44
واجعلي لك هدفا انت مسلمه لديك عقيده
34:49
وتاريخ ولغه اتركي اثرا استحضري هذه
34:54
الثلاث
34:55
ورصيدك فيهما ان تستشعري من انت ومن اثر
35:00
الذي ستتركينه ان الاخلاق الفاضله هي التي
35:05
تجسد الانسان وتجعل له شخصيه معتذره
35:10
فالناس لا يعرفون باموالهم ولا بمناصبهم
35:15
بقدر ما يعرفون بتعاملهم وعظيم اخلاقهم
35:20
وسعه شرفهم فالله تعالى جعل لنا عقيده
35:24
مستقله وتاريخا اسلاميا سرا مستقلا ولغه
35:29
راقيه بها خاطبنا فعلينا ان نستشعر بجلال
35:34
هذه العظمه فعاشقه الاخلاق ينبغي ان تعيش
35:38
مع دينها ولاجل دينها جميله باخلاقها
35:42
جاعله النصب اعينها تلك الاخلاق الفاضله
35:47
لتربي عليها نفسها وتربي عليها ابنائها
35:52
وللتنشئ عليها المجتمع ولتتواصى بها مع
35:55
اخواتها الى هذه المحطه ايتها الاخوات
36:00
ناتي الى ختام هذا اللقاء المبارك نسال
36:04
الله سبحانه وتعالى هدايه وتوفيقه وبعد
36:07
قليل نفتح باب النقاش اللهم اجعل اجتماعا
36:12
اجتماعا مرحوما واجعل تفرقنا من بعده
36:15
تفرقا معصوما ولا تدع فينا ولا منا ولا
36:19
معنا شقيا ولا محروما اللهم انا نسالك
36:22
العفو والعافيه
36:24
والمعافات الدائمه في الدين والدنيا
36:27
والاخره اللهم جملنا بالاخلاق وزكنا
36:31
بالحياء وطهرنا بالتقوى واجعلنا صالحين
36:34
مصلحين هادينا مهديين واقفين في طريق
36:38
الخير اللهم توفنا على الحق وابعثنا عليه
36:42
انك على ما تشاء قدير وبالاجابه يدير نعم
36:46
المولى ونعم النصير وصلي اللهم على سيدنا
36:49
محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والى لقاء
36:53
قادم استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه
36:57
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات