الرئيسية
/
الموسوعة المرئية للشيخ منذر السيفي
سيرة الشيخ سالم بن خلفان الراشدي محاضرة للشيخ منذر بن عبدالله السيفي
الشيخ منذر بن عبد الله السيفي
· 2016-06-12 ·
1:01:08
0:00
1:01:08
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
918
0:00
اولئك من ربت عمان
0:04
وانجبت من النجباء
0:09
المزدهر لقد بيضوا التاريخ في
0:15
صفحاته ويا رب طرس ضاء من نوره
0:20
الفجر فتاريخ م ت الله اكبر
0:25
شاهد ينور به في طرس الحفظ بسم الله
0:30
الرحمن
0:31
الرحيم الحمد لله الذي شرف العلم والعلماء
0:37
ورفع شانهم واعلى من مقامهم القائل في
0:42
كتابه العزيز اقرا باسم ربك الذي خلق خلق
0:47
الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم
0:52
بالقلم علم الانسان ما لم يعلم واشهد ان
0:56
سيدنا ونبينا وحبيبنا محم عبد الله
1:02
[موسيقى]
1:07
س اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله
1:12
وصحبه اجمعين اما بعد احييكم ايها الجمع
1:18
الكريم بتحيه الايمان والاسلام والسلام
1:23
فالسلام عليكم ورحمه الله تعالى
1:28
وبركاته
1:30
كبيرا بالعلم وحث عليه وامر به حيث قال
1:36
سبحانه وتعالى انما يخشى الله من عباده
1:41
العلماء وجاء في السنه عن النبي صلى الله
1:44
عليه واله وسلم وما اجتمع قوم في بيت من
1:48
بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه
1:52
فيما بينهم الا نزلت عليهم السكينه
1:55
وغشيتهم الرحمه وحفتهم الملائكه وذك رهم
2:00
الله في من عنده والقائل صلى الله عليه
2:04
واله وسلم ان الملائكه لتضع اجنحتها لطالب
2:10
العلم رضا لما يطلب والحق سبحانه وتعالى
2:14
ييقول كذلك في كتابه العزيز شهد الله انه
2:18
لا اله الا هو والملائكه واولو العلم
2:23
قائما بالقسط لا اله الا هو وان الامه
2:28
العمانيه قبل ايام والامه
2:32
الاسلاميه على وجه العموم فقدت داعيه من
2:38
دعاتها
2:40
وفاض من فضلا وزاه من زهاد انه الشيخ سالم
2:47
بن خلفان بن محمد بن سيف الراشدي رحمه
2:53
الله تعالى الذي عرف عنه البذل والعطاء في
2:59
سبيل للدعوه الى الله سبحانه وتعالى
3:03
فقطع
3:05
فقطع فقطع البلدان والمناطق من اجل ان
3:10
يبلغ دين الله سبحانه وتعالى وانه لا بد
3:16
ان نسلط الضوء على هذه
3:20
الشخصيه المباركه التي ربما يجهلها كثير
3:24
من الناس ولو رجعوا الى دروسه ومحاضراته
3:30
عبر المواقع الالكترونيه فالشيخ سالم هو
3:35
سالم بن خلفان بن محمد بن سيف الراشدي ولد
3:40
الشيخ في سنه
3:44
1379 الموافق في شهر خسه من عام
3:51
1958 من من الميلاد في بلده سيناو من
3:56
اعمال المنطقه الشرقيه ترعرع الشيخ في
4:00
باكوره حياته كمثل ما يترعرع
4:05
اقرانه ودرس القران الكريم في بدايه الامر
4:10
على يد المعلم سالم بن سليم اذ ان والده
4:15
كان يهتم بهم اهتماما كبيرا ويحثهم على
4:20
طلب العلم ودراسه القران الكريم وكان
4:25
شديدا معهم غايه الشده حتى ان الشيخ سالم
4:30
بن خلفان الراشدي اشتكى الى الشيخ العلامه
4:35
حمود بن حميد الصوافي بسبب شده والده فما
4:40
كان من الشيخ الا ان قال له لولا تلك
4:44
الشده من ابيك لما ظهر لما خرجتم بهذه
4:50
الصوره من الصلاح وال الالتزام فكان الشيخ
4:56
ايد ما كان عليه والد الشيخ سالم من
5:01
صلابته وصرامته في تربيتهم
5:05
والشيخ درس علوم الشريعه على يد العلامه
5:10
حمود بن حميد الصوافي حفظه الله تعالى
5:14
واول ما بدا دراسه كتاب تلقين الصبيان ثم
5:20
درس العقيده والنحو والخط على يد الشيخ
5:25
حمود الصوافي حفظه الله تعالى كما انه درس
5:30
على يد الشيخ يحيى المحروقي ودرس على يد
5:34
الشيخ
5:36
الزاهد ناصر بن راشد المحروقي تلقى منهم
5:41
العلم ثم درس في جامع سيناو او معهد سيناو
5:46
ثم ارتات الحكومه ان تختار بعض الطلبه من
5:51
اجل ان يدرسوا القضاء ويعين في القضاء
5:55
فكان من ضمن الطلبه الذين تم اختياره م
6:00
الشيخ سالم بن خلفان رحمه الله فدرس في
6:05
معهد العلوم الشرعيه ثم بعد فدرس في معهد
6:10
القضاء الشرعي والوعظ والارشاد الذي يسمى
6:14
حاليا بكليه العلوم الشرعيه وبعد تخرجه
6:19
رحمه الله عين نائب قاضي في صحار ثم عين
6:25
قاضيا كذلك في صحار واستمر سنه كامله
6:31
ومسيره الشيخ في القضاء مسيره عرف عنها
6:37
انه لم يقتصر على القضاء وحده بل كان
6:40
ناصحا وموجها ومرشدا ومصلح وداعيه الى
6:45
الله سبحانه وتعالى وجد فرصته ان يعفى عن
6:51
القضاء وان يستقيل عن القضاء فقدم الشيخ
6:56
استقالته طبعا الشيخ استمر في القضاء 15
7:00
سنه وبما انه استمر 15 سنه في القضاء حصل
7:05
على التقاعد رحمه رحمه الله وكان كثيرا ما
7:09
يردد الشيخ مقولته ان الله عز وجل اراحني
7:14
من القضاء اراحني من القضاء كان كثيرا ما
7:18
يردد هذا الامر لانه الشيخ مو يقول يقول
7:21
على انه انا اصلا ما كنت اريد ان اكون
7:24
قاضي لولا ان سماحه الشيخ العلامه احمد بن
7:29
حمد الخليلي متعنا الله بحياته طلب منهم
7:33
ان يتولوا القضاء قائلا لهم اذا لم تتقضى
7:37
انتم فان الحكومه ستاتي بقضاء من الخارج
7:41
وهذا ما لا نريده لهذا هم تشجعوا يعني
7:45
الشيخ سالم واقرانه تشجعوا من اجل ان
7:48
يتولوا القضاء لكن بعد ذلك الشيخ طلب ان
7:53
يعفى عن القضاء وفعلا اعفي
7:56
بالتقاعد طبعا الشيخ لما كان قاضيا كذلك
8:01
كان يدعو الى الله كان قاضيا وفي نفس
8:04
الوقت يدعو الى الله ويبلغ كلمه الحق لكن
8:09
حينما تقاعد وجد ان الجو مهيا له من اجل
8:15
ان يدعو الى الله وان يبلغ رساله الله
8:19
سبحانه وتعالى طبعا منهج الشيخ انا اشبه
8:23
منهج الشيخ سالم بن خلفان الراشدي رحمه
8:26
الله كمنهج الشيخ علي الطنطاوي وكلاهما
8:31
تولى القضاء كان الشيخ علي الطنطاوي قاضيا
8:35
وكذلك الشيخ سالم كان قاضيا الشيخ علي
8:38
الطنطاوي اذا جئنا الى مؤلفاته و الى
8:42
كتاباته نجد انه ركز كثيرا على القضايا
8:47
الاخلاقيه وقضايا انحراف الشباب والفتيات
8:51
وكان يركز عليها كثيرا جدا وهكذا كان منهج
8:56
الشيخ سالم كان يركز على القضاء قضايا
8:59
الاخلاقيه
9:01
ويركز على قضايا الشباب والفتيات وما يحصل
9:07
من مفاسد الى غير
9:11
ذلك تعامل الشيخ مع امه طبعا والدته على
9:16
قيد الحياه اسال الله ان يحفظها وان يطيل
9:20
في عمرها وهي امراه صابره طبعا قبل ان
9:26
نعرق الى مساله تعامل الشيخ مع والدتي
9:29
طبعا
9:31
الشيخ يعاني سابقا من مرض شلل الرعاش كان
9:37
عنده شلل الرعاش وطبعا هذا شلل الرعاش هي
9:42
فيما قيل انه وراثه يعني مجموعه من اهله
9:47
يعانون من هذا المرض من مرض الرعاش وحتى
9:50
ان احد الذين لهم صله بالشيخ قال منذ ان
9:55
عرفت الشيخ كان فيه هذا المرض يعني يدل
9:58
على ان الشيخه اصيب بهذا المرض في فتره
10:02
مبكره من حياته لكنه لم يعيقه عن الدعوه
10:07
الى الله سبحانه وتعالى كما كان الشيخ
10:10
يعاني من بعض الالام في رجله لهذا ما كان
10:15
يستطيع الشيخ ان يقف الا متكئا لانه ما
10:20
يستطيع عنده كذلك الام في الرجل رحمه الله
10:25
ومع هذا فالشيخ لم يعفي نفسه
10:29
عن تبليغ كلمه الله سبحانه وتعالى الشيخ
10:36
كان معروفا ببره بوالدته وقضى ربك الا
10:40
تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا اما
10:43
يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا
10:47
تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا
10:51
كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمه وقل
10:54
رب ارحمهما كما ربياني صغيرا كان من عاده
10:59
الشيخ انه لا يفطر في رمضان الا ووالدته
11:03
معه ما يفطر الا ووالدته معه و حتى في
11:08
الايام العاديه لما كان الشيخ يصوم ايام
11:12
البيض او الاثنين والخميس او صيام التقرب
11:16
الى الله عز وجل كان لا يحلو له ان يفطر
11:20
الا مع والدته
11:23
و يذهب للسلام عليها كل يوم ويجلس معها
11:30
وحينما تذهب الى بعض الامكنه ربما للزياره
11:35
او مع احد اخوان يسال عنها اين والدتي اين
11:39
ذهبت فيقال ذهبت الى المكان الفلاني وكان
11:44
اذا طالت غيبتها يعني طولت كان الشيخ يذهب
11:49
بنفسه وياخذها من المكان الذي ذهبت اليه
11:53
ويعيد ويعيدها الى بيته رحمه الله كان لا
11:58
يستغني عن والدته ابدا حتى ان والدته
12:02
حفظها الله في فتره مرضه انه انها كانت
12:08
تزوره كل يوم كل يوم كانت تزوره ولما وصل
12:13
خبر و وفاه ابنها فانها احتسبت الاجر من
12:18
الله سبحانه وتعالى وصبرت وسالت الله عز
12:23
وجل له الرحمه
12:26
والمغفره فحتى يا الشيخ اخذ هذا الصبر من
12:32
من من من من والدته حتى لما قيل له في
12:35
مستشفى السلطاني على انك مصاب بمرض
12:39
السرطان هل
12:41
الشيخ يعني حزن او تضايق او كذا قال الحمد
12:47
لله الحمد لله واخذ يكرر الحمد والثناء
12:52
على الله سبحانه وتعالى وهذا لا يطيق اي
12:57
احد لما يقال له له عندك مرض خبيث او مرض
13:00
القلب او غيرها من الامراض المستعصيه ربما
13:03
يفكر
13:05
وربما يتضايق وربما يصاب بالاكتئاب وغير
13:09
ذلك لكن الشيخ احتسب الاجر والثواب من
13:13
الله سبحانه وتعالى وفي المشفى السلطاني
13:18
كانت معه كانت معه ابنته كانت معه ابنته
13:24
وكان الشيخ كثيرا ما يتاثر ما يت ثر
13:29
ويستحضر عظمه المولى سبحانه وتعالى ويبكي
13:34
بكاء شديدا و يسال الله سبحانه وتعالى ان
13:40
يغفر تقصيره ويرجو من الله عز وجل ان
13:44
يرحمه وهكذا كان ديدنه ثم يطلب من ابنته
13:49
ماذا يطلب من ابنته ان تمسح الدموع من على
13:55
وجنتين لعا الشيخ في اخر حياته ضعفت صحته
14:02
واصبح ربما لا يقوى على الحراك بل انه
14:06
كذلك يسقط مغشيا عليه ونحو ذلك اي لا يفيق
14:11
في بعض الاحيان وكانت في نفس الوقت تقوم
14:16
بتسليت تقوم بتسليت تفتح بعض المقاطع
14:22
و تشاهد مع الشيخ تلك المقاطع لعل الشيخ
14:27
يتسلى في مره من المرات ابنته فتحت
14:33
له مقطعا لطفل يحفظ القران ويقرا قراءه
14:39
جميله جدا فبكى الشيخ بكاء مرا وقال ليتني
14:44
حفظت القران ليتني حفظت القران مثل هذا
14:48
الولد وربما الشيخ حافظ لكتاب الله سبحانه
14:53
وتعالى لكنه التواضع
14:57
وهضم النفس وهكذا كانت حالته حتى مع مرضه
15:02
كما انه كان لا يفوت قيام الليل لا في
15:05
السفر ولا في الحظر لا في القوه ولا في
15:09
الضعف لا في المكره ولا في المنشط ابدا ما
15:12
يفوته قيام الليل وطبيعه الشيخ انه كان
15:17
عنده ورد ثابت هذا الورد هو اول ما يستيقظ
15:22
يقرا اواخر سوره ال عمران ثم يقرا سوره
15:27
الاخلاص مره ثم يردد اسماء الله
15:33
الحسنى هكذا هذا يعني جدول ثابت للشيخ
15:38
طبيعه الشيخ انه حينما يردد اسماء الله
15:43
الحسنى او كذلك كان يردد حسبنا الله ونعم
15:46
الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل ترى ماله
15:50
يطوف على البيت هناك في بيته يطوف ويتردد
15:55
على البيت وهو يكرر ما حفظ من القران
15:58
الكريم ويكرر اسماء الله الحسنى ويكرر
16:01
الاذكار هكذا الشيخ هكذا حتى طبيعه الشيخ
16:06
ما مثل نحن انا ورباعي لما ي قالنا محاضره
16:09
في مكان نروح ماله موقتين نروح وقت الصلاه
16:12
الشيخ لا ما يروح وقت الصلاه انما يذهب
16:16
قبل الاذان ربما بنصف ساعه او بساعه واصلا
16:21
الشيخ
16:22
نفسه
16:24
ربما نادرا يؤذن عليه المؤذن وهو
16:30
ليس في المسجد مره زرته من المرات وصلت
16:34
تقريبا الساعه 12 قال الشيخ غايه الصلاه
16:38
مساكين بدر قالله الشيخ متى الصلاه متى
16:42
الصلاه قالوا الصلاه فيما احسب كذا الساعه
16:45
حده الا عشر ما استحضر لكن في متاخر قلنا
16:48
50 دقيقه بعيد الشركي منوي منوي الصلاه
16:52
قال الشيخ يلا خلا نصلي فعلا ذهبنا نصلي
16:56
الشيخ توضا ودخل المسجد وصلى ركعتي تحيه
17:01
المسجد ثم اخذ يردد بعض الاذكار يردد هو
17:05
ماله هكذا في المسجد يمشي ويدور في المسجد
17:10
الى ان انتهى من اذكاره ثم جلس رحمه الله
17:14
تعالى واخذ يقرا القران الى ان وصل وقت
17:19
الصلاه وصل وقت الصلاه وال الشيخ مع
17:24
القران ومع الاذكار وجاء مره نزوه عندنا
17:27
لالقاء المحاضره وقبل الاذان تقريبا ب 40
17:31
دقيقه قال نروح المسجد اللي ساقيم فيه
17:34
المحاضره قال الشيخ بعده قال خل الى
17:36
المسجد وبقى الشيخ ماله يردد الاذكار
17:40
ويمشي على جنبات المسجد ثم اخذ يقراوا
17:44
القران وهكذا صحبته في احدى بلدان سمائل
17:50
ودخلنا المسجد قبل الاذان بساعه واخذ كذلك
17:54
ياتي بالاذكار ويقرا القران رحمه الله
17:58
واحيانا انا اعرفه انه الشيخ مريض ولربما
18:03
انه وصل الى ذلك المكان بصعوبه لكن ابدا
18:07
ما يظهر لاقران او لاصحابه او للحضور انه
18:12
مريض ابدا ما تشعر انه مريض وانما تشعر
18:16
انه الشيخ بصحه وعافيه وما شاء الله علي
18:21
لكن هو في حقيقه الامر يعاني ما يعاني حتى
18:25
انه لما زار الخابوره كان الشيخ يعاني ما
18:30
يعاني من مرض ومتاعب ويقول للناس وصلت
18:35
اليكم بمشقه وانا كما ترون اعاني ما اعاني
18:40
من امراض لكن لولا انني اعلم ان الله ان
18:44
هنالك ما يتوجب علينا ان ننصح به فيه
18:49
الناس لجلست في بيتي همه عاليه رغم المرض
18:54
ورغم المتاعب التي كان يعانيها الشيخ
18:58
ولهذا لا غرابه لانه تربى في بيت الطهر في
19:02
بيت الصبر في بيت حب العلم والعلماء
19:09
والصالحين وهكذا الشيخ كان يربي اولاده
19:12
طبعا اكبر اولاد الشيخ عبد الله اسال الله
19:16
تبارك وتعالى ان ينبته نباتا حسنا فاكبر
19:20
الابناء طبعا الشيخ فيما سبق عنده ولد
19:24
اسمه محمد محمد كذلك توفي بمرض السلط
19:30
وكان يتناوب عليه طبعا كان يعالج في الهند
19:33
وكان يتناوب عليه الشيخ بخيت والشيخ سالم
19:38
تاره يذهب الشيخ سالم هناك الى الهند
19:41
وتاره يذهب الشيخ بخيت اللي هو عم الولد
19:45
اخوه الشيخ سالم اخوه من اب ما ما خليصه
19:50
المهم جاءت امراه الى الشيخ قالت له تقول
19:54
له الشيخ سالم رايت في المنام رؤيا اريد
19:57
من ان تفسرها قال وما هي قالت له
20:02
رايت جنازه ماره فسالت عن صاحب عن صاحبها
20:07
فقيل ان صاحب الجنازه محمد بن سالم مباشره
20:13
الشيخ لما قالت له هذه الرؤيا واستاذنت
20:18
المراه من الشيخ مباشره الشيخ قص تذكره
20:22
وذهب الى الهند بعد يومين بالضبط توفي
20:27
ولده محمد واحتسب
20:30
اجره من الله عز وجل توفي وعمره تقريبا 18
20:35
سنه توفي شابا صغيرا ومع ذلك الشيخ صبر
20:40
والشيخ طبعا عنده تسعه من الاولاد و 14
20:46
بنتا والشيخ مهتم باولاده اهتمام شديد جدا
20:51
حتى في بعض الاحيان حينما يذهب الى منطقه
20:55
من مناطق ليلقي محاضره يقولوا له الشيخ
20:58
انت مرهق انت متعب مريض اتنام عندنا يقول
21:01
الشيخ لا ما انام عندكم لانه ماله عندي
21:04
امانه وهذه الامانه مسؤول عنها امام الله
21:07
يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم
21:10
نارا وقودها الناس والحجاره عليها ملائكه
21:13
غلاظ شداد لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون
21:16
ما يؤمرون حتى مره من المرات اقول للشيخ
21:19
اجلس ارتاح فيقول لي يا منذر يقول عندي
21:22
امانه يقول هل الاولاد لابد ان نربيهم على
21:26
الخير ونربيهم على الاستقامه والاولاد ه
21:29
صغار يحتاجون الى رعايه فابى ان يجلس وذهب
21:34
الى ا سيناو عنده احدى بناته تدرس في
21:38
الكليه شيخ ما بين فتره واخرى يروح يزورها
21:43
يزورها الى الكليه ويدخل مع عميد الكليه
21:46
ويقول هذه بنتي اهتم بها تابعها شوفها كان
21:52
يهتم كثير جدا باولاده وبناته ويهتم
21:57
بمساله
21:58
تربيتهم على الطهر وعلى الاخلاق وعلى
22:02
الكرامه
22:03
وحب العلم والعلماء
22:06
والتدين والالتزام ونحو ذلك وهكذا يظهر في
22:12
اولاده
22:14
وبناته رحمه الله تعالى اذا هكذا كان ديدن
22:19
الشيخ مع امه ومع كذلك اولاده والاهتمام
22:26
باولاده طبعا الشيخ معروف منذ ان كان
22:30
صغيرا يحب كثيرا قراءه القراءه في التفسير
22:35
كان كثيرا ما يقرا تفسير الطبري ومولع
22:39
بتفسير الطبري وتيسير التفسير وغيرها من
22:44
التفاسير ويقرا كثيرا وكان كذلك يتمنى ان
22:50
يفسر القران لكن تفسير القران الكريم ليس
22:55
بالامر الهين لهذا لما الشيخ عزم تفسير
23:00
القران الكريم واستشار بعض المشائخ ومن
23:05
يرى فيهم انهم اهل المشوره عارضوه مباشره
23:08
قالوا له منت حتى تفسر القران تفسير
23:11
القران يبغاله واحد عالم مجتهد يبغى له
23:13
واحد من العلماء الكبار ما يبغى له حكك
23:17
يعني بعد ما يستقلوا الشيخ يقلو لكن ماذا
23:22
يعني الشيخ مباشره حينما راى
23:25
ذلك طلب من الله سبحانه وتعالى ان يبين له
23:31
يفسر ولا ما يفسر والقصه مشهوره لما راى
23:35
ابن عباس في المنام وراى سماحه الشيخ راى
23:39
ان ابن عباس يشير الى الشيخ سالم بن خلفان
23:43
الراشدي مباشره الشيخ ذهب الى سماحه الشيخ
23:48
واخبره بالرؤيه وقال له انا اعزم اني افسر
23:53
القران الكريم فما رايك في ذلك
23:56
فالشيخ يعني قالوا اكتب توكل على الله
24:00
والشيخ شجعه لما انتهى الشيخ من تفسير
24:04
الجزء الاول مباشره ذهب الى سماحه الشيخ
24:07
حفظه الله واطلع عليه الشيخ واعجب
24:11
بتفسير الشيخ سالم لانه تفسير سلس وجميل
24:15
فقدم له الشيخ وجعل له مقدمه تليق بمقام
24:23
التفسير ومقام الشيخ سالم بن خلفان
24:26
الراشدي رح رحمه الله
24:29
وبدا رحمه الله بعد ذلك او واصل في تفسير
24:35
القران
24:37
الكريم حتى انني كنت حينما التقي به اقول
24:41
الشيخ عجل عجل في اتمام التفسير لاننا نحن
24:46
بحاجه الى مثل هذا النوع من التفسير
24:50
المبسط السهل السلس الجميل فالشيخ كان
24:54
مهتم اهتمام كبير بمساله اتمام التفسير
24:59
لكن يا عاجله الموت قبل ان يتم تفسيره لكن
25:04
مع هذا الشيخ كان هو مريض مهتم بقضيه
25:08
اتمام
25:10
التفسير اتمام التفسير حتى انه بعض السور
25:14
الشيخ سجلها سجلها في فتره مرضه الاخير
25:18
سجلها وكان من ضمن السور سوره العنكبوت
25:23
وتوقف فيما احسب عند الايه 99 من
25:28
سوره الروم توقف هنا وعاد الشيخ ضعفت صحته
25:33
في الفتره الاخيره ولم يتمكن من التسجيل
25:37
كما انه لم يتمكن من ماذا من
25:40
اتمام بقيه التفسير كتابيا طبعا الشيخ متى
25:45
بدا التفسير بدا الشيخ التفسير في سنه
25:49
2005 يعني قبل 11 سنه من الان وسمى الكتاب
25:57
المرجا المرجان في تفسير او في احكام
26:02
القران سماه ومعروف ا ان الكتاب كتاب سنس
26:08
وكتاب واضح والشيخ كان ما يرجو من الكتاب
26:12
الربح او الفائده كان يوزعه
26:16
بالمجان يعني يطبعه ربما بنفسه يتكلف في
26:20
بعض الاحيان يعني الشيخ ص ما يعتب من
26:22
الاغنياء شيخ
26:24
فقير شيخ فقير كان فقيرا و عنده تسعه
26:28
اولاد ذكور و1 بنت
26:32
والاولاد الذكور بعدهم صغار وكذلك البنات
26:36
ما انهم كلهم كبار ومحتاجات الى نفقه
26:40
ومحتاجات الى مال وغير ذلك لكن ماله الشيخ
26:44
مع هذا كله كان يبذل ماله من لا يخشى
26:47
الفقر ما يقول لا او يقول ما عندي يبذل
26:52
الشيخ ولهذا تجد البركه كما انه الشيخ كان
26:55
كريم كريم
26:58
لما تروح
26:59
عنده مثلا الساعه 11 او ربما تذهب عنده
27:04
وقت العشاء ما يخليك يقوللك هتتغدى وتتعشى
27:08
مره من المرات زرته رحمه الله وما كنت على
27:12
امل انه اقس اتغدى لكن وصلت متاخر تقريبا
27:15
وصلت الساعه 11 ونص فالشيخ بقى يعني يتكلم
27:20
وكذا فقلت للشيخ الشيخ استاذن قال لا هي ب
27:25
تروح يعني بغ تتقدم
27:28
طعم صبع كان تتغدا فعاد انا ما كثرت على
27:32
الشيخ قالتله ان شاء
27:34
الله يعني كريم الى ابعد الحدود بعض الناس
27:39
اليوم ماله يقول ك ما قايل وما قال لي او
27:42
ربما يتصل به شخص محتاج له ضروري وعد يمكن
27:46
وقت الغداء مو يقوله يقوله سمحني سمحني
27:49
انا ما موجود سمحني انا مثلا باي نخرج
27:53
عائله ولا اسمحلي انا معزوم لا الشيخ لم
27:56
يكن كذلك رحمه الله بل انه الشيخ كان كريم
28:00
وفي نفس الوقت عرف الشيخ بتواضعه مع
28:03
الصغير والكبير لهذا نراه ماله دائما
28:07
يداعب الصغار ويحب الصغار وكذلك مع الشياب
28:11
وكبار السن
28:13
ومع الصغار تجده بنفس بنفس التعامل يعامل
28:19
الصغير كما يعامل الكبير يعامل الغني كما
28:22
يعامل من الفقير يعامل القوي كما يعامل
28:26
الضعيف وما عنده الشيخ ما يتكلف ابدا ما
28:30
يتكلف في مساله انه والله جاي فلان وعندنا
28:34
ضيف ويحتاج له كذا ويحتاج لا ابدا الموجود
28:37
الشيخ ماله يحضره
28:40
ويقربه ما يروح قال يلا انا اروح السوق
28:43
قال يلا انا اروح المكان الفلاني لم يكن
28:45
كذلك ابدا كان ما متكلف كذلك كان طبعه انه
28:50
لما تقابله مباشره يبتسم واحيانا يضحك
28:55
مباشره وخصوصا اذا اذا كان الشخص يعرفه
28:58
وربما فتره ما ما لم يجده او لم يرى
29:03
يحتضنه يحتضنه
29:07
ويباهي
29:08
ويسال عن احواله واخباره واوضاعه واهله
29:14
ونحو ذلك كما ان الشيخ كان لا يانف احيانا
29:19
يستشير من هم اصغر منه بكثير احيانا يسال
29:24
من هو اصغر منه بكثير في بعض احيان تصلبي
29:27
يقول مو رايك في الشيء الفلاني او ماذا
29:31
تقول في الشيء الفلاني هي الشيخ سالم وهي
29:34
منذ بن عبد
29:36
الله فرق كبير لا ويتصل بنفسه بنفسه يتصل
29:41
ما مثلا انه اتصلت به وقال مثلا كما بعض
29:45
الناس قال فرصه فرصه على انه محتاج لك في
29:48
موضوع او كذا كذلك ما يجي ويضايق الشخص
29:52
محتاج لك في موضوع متى القاك باغ القاك في
29:55
البيت وكذا وكذا
29:57
وفي فتره مرضه
30:00
الاخير طلبني وطلب معي والدي فاقول الشيخ
30:05
متى نجيك متى س سناتي اليك قال ما تجينت
30:09
اجينا وحدي الى نزوه وهو
30:13
مريض مريض وراجع من
30:16
العلاج من العلاج ففعلا انه الشيخ جا
30:21
وحده وحده الى
30:23
نزوه شوفوا هذه الهمه العاليه التي لا
30:28
تعرف الكسل ولا تعرف الخمول دائما ماله
30:32
تجده نشيطا نشيطا وهكذا يتعامل مع اهله
30:37
تجده بار باهله يزور هذا ويزور هذا حتى
30:41
قبل شهر زار عمته قبل شهر وطبعا الشيخ هنا
30:46
عنده احد الاهل موجود اسمه عيسى يسكن في
30:50
المصنعه ف نوب الشيخ يزوره ما بين الفينه
30:55
والاخرى حتى لما تعين قاضي هنا في السويق
30:58
ماله كان في تلك الفتره المكان المهيا
31:00
للقاضي كان في اصلاحات فاقام الشيخ عند
31:04
اللي هو عيسى هذا وكذلك عنده شلل الرعاش
31:07
هذا عيسى
31:09
فاقام عنده اسبوعا ريثما ينتهي اي من او
31:15
تنتهي الحكومه من اصلاح المكان المهيا
31:18
للقاضي الاماكن اللي تقضى فيها الشيخ سالم
31:21
كانوا يثنون على احكامه يقولون انه كان
31:24
عادلا لماذا لانه لا يخشى في الله لو
31:28
متلائم ابدا ما يخشى في الله لو متلائم
31:31
يتكلم كلمه الحق ولو على نفسه ولهذا هناك
31:35
الكثير ممن اختلف معه المشكله انه الناس
31:39
احيانا يحكموا على شخص معين بشيء هم ما
31:42
جالسوا طبيعه الشيخ سالم انه عفوي عفوي
31:46
اللي في قلبه يخرجه لسانه معروف وهكذا
31:50
عايشناه عايشناه يعني اي كلام يجيبه اللي
31:54
هو موجود في القلب ب تخرج اللسان ما يبقى
31:56
يخ اختار الكلمات ولا غيره لكن قلبه صافي
31:59
ما يقصد شيء كما يتوهم البعض يقول على انه
32:02
ما يختار الكلمات انه يتمزه انه يستفز
32:06
يستهزئ بعض الناس ما يقولوا يقولوا ده
32:08
خطاب خطاب هزيل وطبعا هذا م ل الشيخ سالم
32:12
حتى انا حتى الطايحين بيطيح زين ليش لانه
32:16
هناك شي ناس لا يحبون الحق لا يحبون يتصيد
32:20
يشوف لك المق ما يسمع المحاضره هذه الان
32:23
المحاضره استمرت ساعه كامله هو ما يستمع
32:25
الى ساعه كامله يستمع ماله الى بعض
32:28
المقاطع بعض المقاطع وماله وتنشر هذه
32:32
المقاطع قال شوف هذا الاسلوب الهزيل شوف
32:35
هذا من كذاك الناس نافره من هؤلاء الوعاظ
32:38
ونافر من هؤلاء المحاضرين وغيره صار
32:41
احيانا انت المحاضر ما تلومه لانه هو الان
32:44
يرتجل لان انا ارتجل زين فربما تخرج مني
32:48
كلمات في النهايه ابقى بشر لما تجي حاورني
32:52
حوار هادف يعني الان يجي يقول لك هذا ما
32:54
اسلوب والناس نافره طيب انت ما اس اسلوب
32:57
لما تروح تتهكم على الشخص عبر المواقع
33:00
الالكترونيه وبعدها المواقع الالكترونيه
33:02
اخطر ليش لانه هذا الكلام او هذا الرد
33:08
سيقرا ملايين الناس داخل عمان وخارج عمان
33:12
ماذا سيقولون لكن مشكلتنا وان ادعينا
33:15
الثقافه كثير من شبابنا اليوم يدعوا
33:18
الثقافه ومن بناتنا يدعين الثقافه لكنهم
33:22
بعيدون كل البعد عن الثقافه اللي هي ثقافه
33:24
الحوار يا اخي تعال عندي انا انا تعرفني
33:27
تعرفني عندي موقع في الفيسبوك عندي موقع
33:30
في التويتر عندي موقع في الانستغرام تعال
33:32
وتلقى رقمي مسجل في كل مكان يعني ليش ب
33:36
تتكلف الله محتاج لك في موضوع ولا اريد ان
33:39
اناقشك في موضوع اسمع مني بعدين يعني نحن
33:43
ما نخرج بنتيجه اذا كنا كل كلام ماله نجلس
33:47
نناقشه كل كلام يجلس يناقشه قال كذا وقف
33:51
كذا حتى مره واحد يقول لي انت ليش يقول
33:54
تقبل على الجهه اليمين اكثر مما تقبل على
33:58
الجهه اليسار قلت له اللهم اجعلنا من
34:01
اصحاب اليمين ماذا ارد
34:04
عليه امثال هؤ بس يتصيد باغي يطلع ماله
34:08
خطا وليته يصنع مثل ما يصنع هؤلاء ليته
34:13
قدم شيء للامه وقدم شيء لمجتمعه ما قدم
34:17
شيء بس قاس ماله يستفز ولهذا الشيخ سالم
34:21
عانى ما عانى من هذه النقطه عانى معاناه
34:24
شديده وانا اعرفه ان عانى من التهكم
34:28
والاستفزاز والاستهزاء لكن طبيعه الشيخ
34:32
انه ما يرد ابدا ما يرد عليهم ولو قيل له
34:36
انه كتب عنك في الموقع الفلاني كذا كذا
34:39
كذا يقول يبتسم الشيخ واحيانا يضحك يقول
34:42
نسال الله لهم الهدايه هكذا ولهذا الشيخ
34:45
تميز عنهم امام احيانا نجد ردود قاسيه على
34:50
الشيخ يعني رجل ذو شيبه ورجل قدم ما قدم
34:53
الرجل مريض منذ شبابه مريض ومع ذلك يقطع
34:57
المسافات تجده اليوم في السويق باكر تسمع
35:02
عنه انه الشيخ موجود هين مثلا في ابره مره
35:05
تسمع انه الشيخ موجود في نزوه وطاف مالها
35:08
عمان من شرقها الى غربها دون كلل ولا ملل
35:12
والشيخ صحيح انه يسوق سياره بنفسه لكن ما
35:15
يسوق اللي هي المسافات الطويله الشيخ ما
35:18
يستطيع يسوق بسبب الامراض اللي يعانيها
35:21
اعتماده على من اعتماده على بعض الشباب
35:24
والشيخ في نفس الوقت ما نلومه قاضيا هذا
35:27
اولا وشديد الغيره يغار على حدود الله
35:31
سبحانه وتعالى وتتيه ماله مئات الاتصالات
35:35
حول قضايا اخلاقيه وقضايا اجتماعيه ومشاكل
35:39
وغيرها ماذا عسى ان يتحمل الشيخ يعني مره
35:42
جا عندي البيت وما وقف تليفون ابدا عاد
35:46
انا بغ اتهنى الشيخ باغى اكلمه ما استطعت
35:48
ما استطعت اغلق الهاتف لا يكاد ان يتنفس
35:52
جا الاتصال الثاني والثالث وكذلك زرته زرت
35:57
زين نفس الطريقه تلفون ما وقف يقول لمنذر
36:00
هذه الحاله هذه
36:03
الحاله ما يتوقف تليفون ابدا حتى في بعض
36:07
الاحيان ربما الشيخ في وقت متاخر من الليل
36:10
يطلبونه في حاجه والشيخ ابدا ما يعتذر
36:13
يقول ان شاء الله ما يعتذر ثم انك انت من
36:17
انت حتى تاتي وتنتقد نعم الانسان يخطي
36:21
ويصيب كلنا نخطي ونصيب انا اخطي واصيب انا
36:25
هذا الكلام الذي تكل لمت به اعترف انه
36:28
يحتمل الصواب
36:30
ويحتمل الخطا ودائما نقول ما كان في
36:33
كلامنا هذا من صواب فمن الله وما كان من
36:37
زلل فمني ومن الشيطان هكذا دعانا لا هو
36:42
فقط يستفز بعدين هؤلاء ماذا سيقول له يا
36:45
ليك هؤلاء يستفيدوا يعني كان الشيخ سع بن
36:49
علي الصقري رحمه الله مره راح سفاله ابره
36:53
سفاله ابره فسقط مغشيا عليه لما افاق
36:57
سالوه مالك الشيخ ما الذي اصابك قال تذكرت
37:01
حروب الحرث
37:03
والمساكين لله غدا لاحظوا كيف هؤلاء الناس
37:08
معلقين بالله سبحانه وتعالى و جاء في
37:13
الحديث من عادى لي وليا فقد اذنته بالحرب
37:16
يعني ربما هذا الانسان او هذا الشخص الذي
37:20
يتهكم على صالح من الصالحين او عالم من
37:23
العلماء او داع من الدعاء يمكن يصاب في
37:26
نفس ويصاب في اولاده او يصاب في زوجته او
37:30
يصاب بمشاكل وغيرها ما الذي دراه ما الذي
37:33
ادراه لانه عاد وليا من اولياء الله
37:36
سبحانه وتعالى الان الشيخ سالم مات مات
37:40
هناك من تهكم عليه واستفزه
37:43
وربما تكلم عليه بكلام قاسي وخرج الشيخ
37:47
سالم ولم يستب منه ماذا سيقول
37:50
لله يفكروا فقط في الدنيا يظنوا على انه
37:54
في الدنيا معمرين يظنوا على انهم ما
37:57
يموتوا ما يلقوا الله سبحانه وتعالى يعني
38:00
هذا الرجل كان على درجه من الزهد من الورع
38:04
من التقوى من مخافه الله سبحانه وتعالى
38:07
يعني اذا ذكرت شيخ سالم اذا ذكرت الجنه
38:11
مباشره يبكي واذا ذكر الجنه او ذكر جحيم
38:15
النار او ذكر علامات يوم القيامه او البعث
38:18
ف محاضره عا ما يستطيع يكمل من شده البكاء
38:23
ومره من المرات جالس معه و كنت اكلمه عن
38:28
الامام الخليلي وختمت كلامي قلت للشيخ اين
38:33
نحن من هؤلاء العظماء مباشره الشيخ بكى
38:36
مباشره
38:38
بكى دليل على ماذا دليل على تعلق الشيخ
38:42
بالله سبحانه وتعالى والشيخ كتب له القبول
38:46
في الارض حتى لاحظوا
38:50
لما وصل خبر وفاته ضقت وسائل التواصل ضقت
38:57
الفيسبوك تويتر انستغرام وغيرها تتحدث عن
39:01
الشيخ وكل واحد ينزل صور انه صور مع الشيخ
39:06
وقدموا التعازي حتى من خارج عمان من خارج
39:10
عمان عزوا على وفاه الشيخ مو يدل لك هذا
39:14
يدلك على القبول يدلك على القبول ويدل لك
39:18
ان الله احبه لهذا كما جاء اذا احب الله
39:22
عبدا من العباد نادى في الملا
39:25
الاعلى اني احببت فلانا فاحبوه فيحبه كل
39:29
من في السماء ثم ينادي ثم ينادي منادي ان
39:34
الله قد احب فلان فاحبوه فينادى في الارض
39:38
فيحب ذلك الشخص
39:41
كذلك المئات من الناس الذين خرجوا لتشييع
39:45
جنازته
39:46
ووداعه الاخير رحمه الله كما اني
39:50
انا اقول ان الشيخ مكاشف شيخ شيخ مكاشف في
39:57
كثير من الاحيان في كثير من الاحيان ربما
40:02
نسمعه يودع بعض الاشخاص ويقول لهم لعلنا
40:07
لا نلتقي بعد هذا
40:10
اللقاء مثلا لما التقى بالشيخ خلفان بن
40:13
محمد العيسري رحمه الله تعالى ورضي الله
40:17
عنه لما مو قال له قال له على انه لقانا
40:21
القادم سيكون في الجنه على الرغم انه من
40:24
وفاه الشيخ خلفان الى وفاه الشيخ سالم سنه
40:28
كامله لكن كان الشيخ مكاشف وهكذا دائما
40:34
دائما تجد وحتى سمعت له مقطع في رحله
40:39
خرجها فاخر كلامه ماذا يقول لهؤلاء الذين
40:44
معه يقولون يقول لهم لعلنا لا نلتقي بعد
40:48
ذلك ونوب كذلك يمكن قبل سنه تلك الرحله ثم
40:53
الشيخ يبتسم هكذا ديد
40:56
هكذا ديدنه بشوش خلوق متواضع كريم
41:03
و تعامله مع الذين يعادونه السكوت هكذا من
41:09
كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا
41:12
او ليصمت كما انه الشيخ طبيعته كان يقتدي
41:18
بقدر الاستطاعه بالنبي صلى الله عليه وسلم
41:21
دائما هكذا ولهذا لما تشوف الشيخ تشوفه
41:25
كان انك رايت احد الصحابه في تعامله في
41:31
ملاطفته في كلامه في بشاشته في استقامته
41:36
في تدينه في ورعه في خوفه من الله سبحانه
41:42
وتعالى
41:44
وجدير بمثل هذا الشيخ
41:47
ان يسلط الضوء عليه وتعلم الاجيال البذل
41:55
والعطاء والصبر والدفاع عن حدود الله
42:00
الشيخ سالم في بعض الاحيان ربما
42:03
يحضر درسا او محاضره عن موضوع معين مثلا
42:08
عن الصبر او يحضر عن استقبال رمضان او فضل
42:14
صيام التطوع ونحوها يتصل به متصل ويخبره
42:19
عن قضيه فيحترق الشيخ من داخله وقلبه ويصب
42:26
ما في داخل قلبه في المحاضره التي سيلقيها
42:31
ليش لانه الشيخ طبيعته اسلوبه ماله سلس
42:35
اسلوبه يغلب عليه اللهجه الدارجه واليوم
42:38
الناس تحتاج الى هذا الاسلوب ما تحتاج الى
42:41
الاسلوب المعقد الاسلوب المنمق وغيره
42:43
ولهذا الشيخ استطاع ان يصل الى قلوب كثير
42:47
من الناس ايا كانوا كبار سن او شباب او
42:50
فتيات او صغار لهذا يسالون عنه اذا فقدوه
42:55
الشخ الشيخ سالم الشيخ سالم يسالون عنه
42:58
كذلك تجد ماله المقاطع المشهوره عن الشيخ
43:02
ماله الكل الكل يستمع اليها في بعض
43:05
الاحيان نمر على شباب جالسين ماله يسمعوا
43:08
مقاطع الشيخ جالسين على وادي واللا جسين
43:12
عند الطريق يستمعون الى ماذا يستمعون الى
43:16
محاضرات الشيخ تصوروا الشيخ وهو في مرضه
43:21
في مرضه لم يعذر نفسه من
43:25
درس في جامع التقوى في المضيبي بالشرقيه
43:30
هو عاد مريض وعاد الشيخ يعني احواله
43:33
تعبانه لكن مع ذلك
43:36
الشيخ استمر في الدرس استمر في الدرس وكان
43:41
الشيخ يعني هذا الدرس درس القرده بعض
43:44
الناس اشار اليه قالله الشيخ زين تشرح
43:47
كتاب المرجان تشرحه فكان الشيخ في القرده
43:51
يشرح وهذا الدرس يمكن الان صار له خمس
43:55
سنوات الشيخ ابدا رغم ظروفي لكن ما يعتذر
43:59
عنه ابدا كل خميس الشيخ يلقي الدرس في
44:05
القرده يقطع من سناو الى القرده من اجل
44:10
هذا الدرس مره زرته
44:14
ف اقول له الشيخ اعذرني هو مريض طبعا
44:19
لانني ساحل محلك في الدرس واين الثرى من
44:22
الثريا قال جزاك الله خير بارك الله فيك
44:26
انا اتمنى ان هذا الدرس لا ينقطع ولا
44:30
اريده ان
44:32
ينقطع شوفوا النيه نوب نيه المؤمن خير من
44:35
عمله انه ما باغي الدرس ينقطع ما باغي
44:39
الناس تتفرق بسبب انه الشيخ ماله ما موجود
44:42
او الشيخ مريض او الشيخ ما يجي وكذلك
44:46
شجعني شجعني ما مثلا بعض الناس ق تعنيت
44:51
اموك جيت مو
44:54
الداعي كان كما لقي واحد قريب يلقي
44:58
المحاضره عنك ك المضيبي ما فيها وعاظ ولا
45:01
المناطق القريبه من المضيب ما فيها وعاظ
45:03
لا وانما دعى لي بالبركه ودعى لي بتيسير
45:06
الامور ودعى لي بالتوفيق جزاك الله خير
45:09
بارك الله فيك الله يوفقك
45:13
ف دعوه اثلج صدري
45:18
ولعلها ترتفع الى الله فيستجيب الله عز
45:22
وجل اذا هذه هي حياه الشيخ ا رحمه الله
45:27
حياته كانت ذكر تسبيح تحميد تهليل كان
45:32
بارا
45:33
بوالديه ووالدته
45:37
وكذلك
45:39
الشيخ حج عن والدته ثلاث مرات وحج عن
45:44
والده مره واحده وحج عن نفسه كذلك حج عن
45:50
نفسه اما العمره حدث ولا حرج مجرد ما يسمع
45:54
الشيخ انه من المقربين باغي صين العمره
45:57
صار الشيخ بياه يعني اعتمر بلا عدد وكان
46:01
عمره رمضان قل ما يفوتها لازم يروح يعتمر
46:07
في رمضان رحمه الله لانه ربما يستغل كذلك
46:11
الوقت ويستغل الزمان ويستغل المكان ايام
46:17
مباركه ووقت صيام وربما يتفرغ كذلك لعباده
46:23
الله سبحانه وتعالى ف وفاه الشيخ خساره
46:27
كبيره علينا جميعا ومن المفروض ان يسد هذه
46:33
الثغره احد لا تترك هذه الثغره وانما نحن
46:39
بحاجه الى وجود الصالحين
46:42
ووجود الملتزمين ووجود الغيورين على حدود
46:47
الله سبحانه وتعالى من اجل ان يسدوا هذه
46:52
الثغره ولا نقول ان هذه الثغره لن تسد نعم
46:55
نعم الشيخ سالم له اسلوبه
46:59
وكذلك له طرقه لكن لا يعني ذلك اننا نترك
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات