الرئيسية
/
الموسوعة المرئية للشيخ عبدالله القنوبي
حق العمال بين الأداء والتضييغ خطبة جمعة للشيخ عبدالله بن سعيد القنوبي
الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي
· 2019-07-05 ·
26:12
0:00
26:12
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
410
0:01
[موسيقى]
0:13
بسم الله الرحمان الرحيم
0:16
الحمد لله
0:18
الذي عظم من شان العاملين
0:23
واوجب عليهم واجبات
0:26
وانا طب هم مسؤوليات وحد له حدوده و
0:31
اعطائهم حقوقهم
0:33
نحمده سبحانه وتعالى من حكمته سخر بعضنا
0:39
بعضا سخريا
0:42
لاستخدامهم واعمالهم وكمال حياتهم
0:47
ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
0:51
من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلن تجد
0:56
له وليا مرشدا واشهد ان سيدنا وقدوتنا
1:01
وامامنا وعظيمنا محمدا عبد الله ورسوله
1:06
ارسله الله تعالى رحمه للعالمين
1:10
وسراجا للمهتدين ازاء عنهم الك لا لا ت
1:15
الاحمال والاثقال
1:17
صلى الله وسلم عليه قال فيه
1:21
يحل لهم الطيبات ويحرم
1:25
عليه و يحل يحل لهم الطيبات ويحرم عليهم
1:29
الخبائث ويضع عنهم اصرهم والاغلال التي
1:34
كانت عليهم صلوات ربي وسلامه عليه وعلى
1:38
اله واصحابه وعلى اتباعه وحزبه الى يوم
1:43
الدين اما بعد فيا عباد الله
1:47
اذكركم واذكر نفسي بذكر الله تعالى وتقواه
1:51
واعتصموا بحبل الله جميعا
1:53
واعتصموا بدينه فمن اعتصم مدينه هدي الى
1:58
صراط مستقيم
1:59
واعلموا رحمكم الله بان العمال
2:04
على مختلف اجناسهم
2:06
وتعدد وظائفهم واعمالهم هم بيننا بشر لهم
2:11
حقوق الانسانيه وحقوق الاسلام وحقوق
2:16
العالميه ايضا ولذلك هم يخدموننا ويقدمون
2:21
لنا خدمات متعدده في حياتنا في مناشطنا في
2:26
كمال اتنا في اساسيات نا في كل امر من
2:30
امورنا ولذلك اوجب الاسلام رعايتهم وصون
2:36
والحفاظ عليهم لانه كما عليهم مسؤوليات
2:41
لهم حقوق يسائلك الله تعالى عنها يوم
2:45
القيامه
2:46
ومبدا الاسلام العظيم انه كما يكون له
2:50
يكون عليه والله عز وجل قرر الحقوق في
2:54
كتابه و في سنه نبيه صلى الله عليه وسلم
2:58
وبين بان هذا الاستعمال وهذا الاستخدام
3:02
ليس هو عموديه ولا اكراه وانما هو اتفاق
3:07
عمل يقوم على مبدا التراضي ويقوم على مبدا
3:12
اداء الحقوق والقيام بالمسؤوليات
3:15
والواجبات الله سبحانه وتعالى يقول ورفع
3:20
بعضكم فوق بعض درجات
3:22
ليتخذ بعضهم بعضا سخريا
3:25
ومن معاني السفراء
3:28
الاستخدام وليس الاستهزاء الايه تشير الى
3:32
الاستخدام فضل هذا على هذا واستخدم هذا
3:37
هذا وعمل هذا ل هذا وقام هذا بحق هذا انما
3:42
هو تسخير من الله سبحانه وتعالى ومن دون
3:47
ذلك فان الحياه تفسد وتضييع ولا تقوم
3:51
امورها على خير وجوهها والتكامل هو شان
3:56
الحياه
3:57
هذا يقدم خدمه وهذا يخدم ه في الجانب
4:00
الاخر وهكذا في البشر فيما بينهم يخدم
4:05
بعضهم ولو وصلوا ولو وصلوا من المسؤوليات
4:10
ما وصلوا او من الغنى او من المراتب الا
4:14
ان بعضنا في الحقيقه تخدم للاخرين يسددهم
4:19
ويقضي حوائجهم
4:21
وانظروا الى اصول العاملين في الحياه سواء
4:24
كانوا عمال النظافه او ما يتعلق باي عمل
4:28
والعمل شريف في الاسلام ولا ريب الا ان
4:32
هؤلاء
4:34
تتشكل اهميه في انهم لو تركوا هذه الاعمال
4:38
نضاعف حياتنا
4:41
عمال البلديه مثلا او النظافه ل واضرب عن
4:45
العمل مثلا فان الحياه تفسد والقاذورات
4:50
وتنتشر الاول واعمال ربما يت قدر من
4:54
الانسان ويترفع عن ها وبجانب هذا فان
4:59
الانسان عليه ان يرعى هذه الفئات وان يقوم
5:02
باداء حقها الله سبحانه وتعالى عظم من شان
5:07
العاملين عندما قال سبحانه وتعالى وكن
5:11
يعمله فسيرى الله عملكم ورسوله
5:14
وهذا يشمل عمل الدنيا وعمل الاخره كما
5:18
بجانب ذلك قال سبحانه يا ايها الانسان انك
5:22
كادح الى ربك كدحا فملاقيه
5:26
الكدح والعمل سواء كان في دنيا او في اخرى
5:31
فهو ملاقيه ان قدم جدا حسنا حسنا وان قدم
5:36
في اجزاء اسيا
5:39
والله سبحانه وتعالى ايضا يقول لقد خلقنا
5:44
الانسان في كبد
5:46
في متاعب في اعمال متعدده متنوعه
5:50
ولكن لاجل هذا التعب وهذا الكبد ينال
5:55
الراحه فانه يقوم بالتنسيق في هذه الحياه
5:59
وفي تكاملها والنبي صلى الله عليه وسلم
6:02
كان يعتني بهذه الفئه عندما جاءه رجل كانت
6:07
يده متورمه من العمل من ال من ال
6:12
يقود عياله رفع صلى الله عليه وسلم هذه
6:17
هذا الرجل وقال هذه يد يحبها الله ورسوله
6:22
وكذلك قال صلى الله عليه وسلم ان الله يحب
6:27
العامل الكادح او كما قال عليه الصلاه
6:30
والسلام وفي روايه اخرى عنه صلى الله عليه
6:34
وسلم لان يحمل احدكم حملا
6:38
فيبيعها فيكف نفسه عن الحرام خير لهم من
6:42
ان ياتي الناس يسالهم اعطوه او منهم فاذا
6:47
العامل المكرمه ولو كانت اعماله في نظر
6:50
نادني ولو كانت قد قليله ضعيفه الا انها
6:56
معظمه في الاسلام ولذلك كانت حقوق العمال
7:01
في الاسلام
7:02
عالميه
7:04
نظم لها العالم حقوقا والاسلام سبقهم في
7:08
تنظيمها وضع الاحكام الشرعيه لها فالنبي
7:12
صلى الله عليه وسلم يقول
7:15
اخوانكم هنا يعني العمال بالتحليل او
7:18
الخدم للتحليل قال اخوانكم خولكم
7:24
لا تكلفوهم ما لا يطيقون فان كلفتموهم
7:28
فاعينوهم
7:30
وقال في هذه الروايه
7:33
اطعموهم مما تطعمون
7:35
واسقوهم ما تكون واكسوهم مما تلبسون او
7:39
كما قال صلى الله في هذا الحديث يبين بان
7:43
هؤلاء اخواننا قال اخوانكم هو لم يشير الى
7:48
الخدم الى العمال
7:53
يدخلون الانسان ويخالطون حياه شاء ام ابى
7:58
ولهم حقوق لا يمكن ان يكون صاحب العمل
8:03
شبان وهذا العامل المسكين جائع ان يكون
8:07
هذا مرتاح وذلك كاد يكلفه اعمال يصعب
8:11
القيام بها علي بشر فلابد ان يرحمهم وان
8:15
يحسن اليهم هذا من النبي صلى الله عليه
8:19
وسلم واضح
8:21
تكلفوهم ما لا يطيقون فان كلفتموهم
8:23
فاعينوهم
8:25
كان عندك اعمال كثيره عنهم ساعدهم او اتى
8:30
من يساعده
8:32
ويكلفون بما يطيقون ليس بما لا يطيقون
8:36
ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن استعمال
8:40
هم بعد العشاء وركز على بعض الناس يكون
8:44
عندنا اعمال حتى في الليل لا مانع ولكن كل
8:47
عمل يقدر
8:49
ثوابه واجره والاصل ان العمل بعد العشاء
8:55
لا يصح لهؤلاء العمال الا برضاها والاب
8:59
مكافاه مجزيه لذلك العمل
9:03
لانهم يعملون في النهار طوال النهار
9:06
ويحتاجون الى الراحه في النيل فاذا جاء
9:10
صاحب العمل ليكلفهم عملا بعد الوقت المحدد
9:15
فلابد ان يساعدهم او ان يؤجل لهم العطاء
9:20
والاجرام
9:22
يعطيهم اجرا زائدا على حقهم المعروف شهريا
9:27
ايها المؤمنون اننا
9:30
اعيننا اليوم بان هؤلاء العمال يشكلون
9:34
شريحه
9:36
وتم في حياتنا فهم في متاجرنا في مزارعنا
9:40
في بيوتنا في صغير حياتها حياتنا وكبيرها
9:45
في كل شيء هم موجودون
9:49
فاذا هذه الحقيقه ينبغي ان نعيها هناك من
9:54
الذين يقتلون العمال من يقومون بحقه
9:58
ويعطونهم
10:00
تنفيذا لوصيه النبي صلى الله عليه وسلم
10:03
الاجير حقه قبل ان يجف عرقه
10:08
انتهى عمله انقضى شهره
10:12
عنده اطفال يريد ان يطلع به في بلاده
10:15
تعطيه كاملا غير منقوص اذا عندك العمل
10:21
فهؤلاء يؤجرهم الله لانهم يقومون على حق
10:26
عمالهم وعلى من اتى بهم يراعون هم في
10:30
اكلهم وشربهم
10:31
ومسكنهم ومن امهم وراحتهم
10:35
ثم يقومون باعمالهم
10:39
يؤدون لهم الاعمال سيعملون له الاجره
10:43
المتعارف عليها في العقود وجميع العقود
10:46
التي يبرمها صاحب العمل في المكاتب
10:51
لاستجلاب العماله هي حقوق او شروط ملزمه
10:56
قراتها او لم تقراها ذلك خطا هذه الشروط
11:01
والنبي صلى الله عليه وسلم يقول
11:04
المسلمون على شروطهم الا شرطا احل حراما
11:09
او حرم حلالا ما دام الشروط
11:13
والشروط مقبوله والشروط حلال يعني ليست
11:18
مخالفه للشريعه الاسلاميه
11:20
فانت ملزمه فلا يمكن ان يكون في العقد ان
11:24
يشرف في هذا العام الراتب كذا او لهذه
11:27
العامله راتب كذا وانت بنفسك
11:32
ما دام في العقد كذا من المال فلابد ان
11:35
تعطيهم حقهم الا اذا رضى ذلك العامل بنفسه
11:40
تنازل من وهذا لا يحصل فاذا ان تتقيد
11:44
بالعقل لان هذه وراءها قضايا
11:47
تتناولها محاكم
11:49
وكذلك حقوق عالميه فاذا على الانسان اولا
11:53
ان ينبع من دينه واسلامه ان يقوم بهذه
11:58
هذه المسؤوليه وان يلتزم بهذه الشروط على
12:02
خير التزام لانها من صميم دينه ومن شريعه
12:07
ربه وسنه نبيه صلى الله عليه وسلم فعلينا
12:11
ان نعي هذه انت ان رحمتهم رحمه الله
12:15
الراحمون يرحمهم الرحمن
12:17
وهكذا من لا يرحم لا يرحم الذي سخر هم
12:22
واغناك قادر ان يسخر كوان يغنيهم وانظروا
12:27
الى ابائنا واجدادنا عملوا هؤلاء وسافروا
12:32
وتغربوا فاذا انعم الله علينا بنعمه علينا
12:36
ان نتقي الله في هؤلاء العمال وان لديهم
12:39
حقهم وان نحسن اليهم ان نعطيهم اجورهم وان
12:44
يراعيهم في امورهم وان من اعظم ال مراعاه
12:48
تعليمهم دين ربهم فاذا كان هذا العامل او
12:52
تلك العامله مسلم مسلمين يجب عليك ان
12:56
تعلمهم امر دينهم لا يمكن ان يعملوا سنتين
12:59
اربع سنوات وانت لا تعلم هم فى صلاتهم في
13:04
دينهم انت محتاج اليه
13:07
فاذا امره بالصلاه وعلمت السله احب ان
13:12
يتابع
13:14
فكان لك الاجر لان يهدي الله بك رجلا
13:18
واحدا خير من حمر النعم اذا وجدت عندهم
13:21
وخالف تحاول ان تعلم وان ترشد هذا خطا
13:25
لانك انت
13:27
خير فانك
13:29
وصلك في مزرعه لسانك في اسرتك اذا كان
13:33
يعمل في البيت كعامل او عامله
13:37
اخلاقه واهملت تجدون خيانه في الاعمال
13:42
تضييع الاعمال سرقه الاموال سرقه اصحاب
13:45
الاعمال تضييع الاخلاق الاطلاع العام رات
13:49
في بعض البيوت التكشف على اشياء كثيره
13:52
سرقه الاشياء الثمينه اذا هذا واجب عليهم
13:55
حتى اذا رجعوا الى بلادهم انقلب يعلمون
13:58
اهله واولادهم دين الاسلام بتعاليمه
14:01
الصحيحه ليس باسم الاسلام انه مسلم ولا
14:04
يعرف من الاسلام شيء مسلم لكن لا يمكن
14:08
مسلم لكنه كذا مسلم لكنه يصر علينا ان
14:12
نعلم بقدر الاستطاعه واما ان كان غير مصر
14:15
يدعو الى الاسلام ونحن به الى الاسلام
14:18
باخلاقنا وحسن تعاملنا بالقدوه الحسنه لا
14:22
اكراه في الدين نعم لا نقدر احدا ان يدخل
14:25
يترك ما عليه هو ولكن ندعوهم ندعوهم من
14:30
الاسلام نحبهم من هؤلاء كانوا بعيدين عن
14:34
الله فلما وجدوا الله اهتدوا بهديه
14:37
والاسلامي وكان لك الاجر العظيم والثواب
14:41
الجزيل انقلبوا الى اسرهم فادخلوهم في
14:45
الاسلام باذن الله تعالى اهتموا بهذا
14:47
الجانب ايها الاخوه ان هذا امر عظيم انت
14:51
تنشر دينك ولو في البيت ولو في بلاده
14:55
بالاحسان الى هؤلاء لتعليمهم امر دينهم
14:58
فان كنت غير عارف لهم من يعلمهم وحرص على
15:02
صلاتهم اكثر من حرصك على ان ينجز العمل
15:06
بعض الناس او بعض الذين يفعلون عمل لا
15:09
يهمه صلاتهم ولا دينهم ولهم شيء يزول
15:12
العمل ولو على حساب دينهم قال ربما يضيع
15:16
الوقت فى الصلاه اذا كان ملتزم بصلاته ولا
15:20
يضيع نعم توجه وترشيد هذه بعض الامور التي
15:25
ينبغي ان نتذكر حولها ازاء هذه الشريحه
15:29
التي اصبحت جزءا من حياتنا نقوم بحقهم وان
15:34
ادى واجبهم اقول قولي هذا واستغفر الله
15:37
العظيم لي ولكم فاستغفروه يغفر لكم انه هو
15:41
الغفور الرحيم وادعوه يستجب لكم ان
15:45
الحمد لله رب العالمين والعاقبه للمتقين
15:49
ولا عدوان الا على الظالمين واشهد ان لا
15:52
اله الا الله وحده لا شريك له ولي
15:55
المؤمنين ونشهد ان سيدنا وقدوتنا محمدا
15:58
عبد الله ورسوله الصادق الامين صلى الله
16:02
وسلم عليه وعلى اله وصحبه اجمعين وعلى
16:06
التابعين لهم باحسان الى يوم الدين
16:09
اما بعد فيا عباد الله يقول الله تعالى
16:14
انما المؤمنون اخوه فاصلحوا بين اخويكم
16:18
هناك الاخوه في الاسلام التي ينبغي
16:21
للانسان ان يقوم باداء حقها
16:24
والقيام بمسؤولياتها هؤلاء اخواننا في
16:28
الاسلام ثم بجانب هذا ايضا يقول صلى الله
16:32
عليه وسلم المسلم اخو المسلم لا يسلمه ولا
16:36
يخذله
16:37
ولا يحقره بحسب امرئ من الشر ان يحقر اخاه
16:42
المسلم كل المسلم على المسلم حرام
16:47
وما له ومن هذا نستطيع ان هذا العام من
16:52
المسلم او تلك العامله هم مسلمون لا يجوز
16:56
ان نغتابهم او ان ن مهم الا بقدر ما نريد
16:59
ان نصلح هم ان تفقد احوالهم بنصيحتهم و
17:04
اداء واجبهم حل مشكلاتهم فاذن هذا واجب
17:08
علينا جميعا لان استغلال هذه الفئه هذه
17:13
العماله واستغلال في محرم في شريعتنا
17:17
وايضا في القوانين الدوليه فلا يجوز لاحد
17:21
ان يجلب هؤلاء العمال ثم يشرح وانما يريد
17:26
ورواتبهم يريد ما يعطونه كل شهر لكن ليس
17:30
مسؤولا عن ا كلهم وليس مسؤولا عن شربه
17:33
وليس مسؤولا عن مسكنهم ولا عن احوالهم ان
17:37
مرضوا او صح ان ذهبوا يعملون بشروط شرعيه
17:41
او ب غير شرعيه عملوا في الحلال او عامله
17:45
في الحرام لا يسال عنهم هذه معاملات محرمه
17:49
في الشريعه الاسلاميه فيها غرر فيها ظلم
17:52
فيها تنفيذ فيها اكل اموال الناس بالظلم
17:57
والله تعالى يقول ولا تاكلوا اموالكم
18:00
بينكم بالباطل
18:02
هذا الحمام ان ياتي هؤلاء العمال ثم يشرح
18:06
انت مسؤول هم في رقبه ما دام في الاخذ على
18:10
انت مساءل عنه
18:13
انما يحملون لك عملا في مقابل عمل معروف
18:18
في مكان معروف بشروط متعارف عليها بعقود
18:21
صحيحه وسليمه
18:23
موافقه للعقود المعلومه لكن ان تاتي
18:27
التجاره تتاجر لهؤلاء العمال ثم تشرف
18:33
وهذه العمولات التي تعطي لاصحاب الاعمال
18:37
او اصحاب العقود التي لا تحدد او تحدد
18:41
احيانا لكن بدون اعمال ان كسبوا اولا يكشف
18:45
ان وجدوا عملا اولا يدفعون هذه المعامله
18:51
وان انتشرت بين الناس محرمه وانت تاكل مال
18:55
حرام
18:56
رزق النبي صلى الله عليه وسلم يقول وكل
19:00
جسم النبات من سحت فالنار اولى به
19:04
وايضا من المعاملات الممنوعه في ازاء
19:09
هؤلاء العمال الذين يعملون لا يمكن ان
19:13
يستخدمها ظلما وعدوانا ثم ياكل حقوقهم لا
19:18
يعطيهم قدرتهم الشهريه
19:20
يستخدمهم يعملون له عملا كاملا وافيا ثم
19:25
اذا جاء شهر
19:29
او ينقصهم حقهم المتعارف عليه في العقد
19:33
اولا يعطيهم شيئا
19:38
وبقيت لهم حقوق ثم ياكلها ظلما وعدوانا
19:41
ذلك حرام مخالف للاسلام
19:45
الناس القليل من اموال الناس نار قيل ولو
19:50
شيئا يسيرا يا رسول الله قال ولو قديما من
19:53
اراد فكيف تستحل اكل اموال هؤلاء الذين
19:57
خدموا عملنا نعم ان فرطوا في العمل
20:00
تجازيهم على قدر التفريط
20:03
تنقصهم بقدر ما فرطوا في العمل او ضيعوا
20:07
لكن العمل كاملا ادى لهم حقوقهم كان
20:13
ايها المؤمنون كذلك من المعاملات
20:17
الممنوعه في هذا الجانب ان ياتي ب عماله
20:21
الظاهر باسم عمل معين المنشق معين يحاولون
20:26
عمل معين يستخدم في اعمال غير مسموح بها
20:30
في العقد هذا
20:31
في العقود لا يجوز ممنوع ايضا نعم هناك
20:35
اعمال بسيطه في في البيوت او المزارع
20:39
والنتائج لا يمانع من ها العمل او لا
20:42
تمانع منها العقود لا مانع منها لكن الاصل
20:46
ان انك اتيته فلا تضرر او هذا ايضا خطاب
20:50
ال اصحاب المكاتب الذين ياتون ب هؤلاء
20:53
العمال ليس تجربه للعمل المنزلي لمزرعه لم
20:57
تجر ثم يخدعهم ويصرفهم الاعمال اخرى يكذب
21:01
عليهم يكون له اريده في كذا هذا الكلام
21:05
هذا الاحتلال وان سر عند بعض الناس الا
21:08
انه لا يجوز عند الله فان خادم جميع الناس
21:12
فلا يخادع به الله سبحانه وتعالى وكذلك من
21:16
الاشياء الممنوعه المحرمه هو ان يجعل
21:20
هؤلاء العمال يعملون في اشياء محرمه كان
21:25
يعملوا له في بيع الخمور والعياذ بالله او
21:29
المتاجره كما يقال هؤلاء المتاجره لهؤلاء
21:33
العمال بتجرب اعراضهم كانت عماله من
21:38
النساء
21:39
الاعراض في الفواحش والمنكرات ونشر
21:43
الرذيله في المجتمع وهذا وان كان بحمد
21:46
الله له قيود وضوابط هناك متابعات
21:50
ومراقبات الى الجهات المسؤوله جزاهم الله
21:52
خيرا الا ان هناك مخالفات
21:55
وهناك تجاوزات من هؤلاء الذين لا يخافون
21:58
الله سبحانه وتعالى فكيف تاتي بالشر الى
22:02
بلادهم لكي ونشر الرذيله في المجتمع او ان
22:07
تؤدي الى انتشار مثل هذه الموبقات
22:11
تضيع هذه الامانه وتضيع
22:15
يعني هذه العقود في العمل فعلينا ان نتوصل
22:19
ان نحنا وانتم تسمعون بان صاحب العمل
22:23
يشتكي والعامل يشتكي اذا كان صاحب العمل
22:28
قد خسر فيه لابد ان يعطي
22:32
صاحب العمل له حق العمل في من اتى به ان
22:36
يعمل له فان كان
22:39
غير جاهز لهذا العمل او غير متمكن يبدل له
22:43
عامل اخر او عامله اخرى لا يعلم وان كان
22:48
العامل ايضا مظلوم او العامل معلومه لابد
22:51
ان يعطي فعلينا ان يتقي الله عز وجل وان
22:55
تواصل بهذه الامور وانت نور فيها وان لا
22:59
بعضنا بعضا ان اكرمكم عند الله اتقاكم
23:03
كما قال الله سبحانه وتعالى ان علينا ان
23:07
نتقي الله سبحانه وتعالى هذا الذي يعمل لك
23:10
العمل وهذا الذي ينجز هذا العمل انما هو
23:14
مستحق لحقه واذا كان مسلما بحقه اولى
23:18
واعظم لحق الاسلام ورعايته فانك ترعى اسره
23:23
وليس فردا واحدا لانه يعول اسره فالله
23:27
الله انت لا ترى الريال شيئا ولا الريالين
23:30
ولا العشره والعشرين لكن هو يراها كبيره
23:33
يفوت بها اعيانه تشردوا في بلادهم وتغربوا
23:38
هناك وافتقروا وجاؤوا وعقد
23:41
فاذا هو ينتظر اخر الشهر اطعم عياله
23:45
يكسوهم ليس درهم الله الله في تاخير
23:49
اجورهم وعدم اداء حقوقه عدم الالتزام بما
23:54
الزمك الله تبارك وتعالى هذا وصلوا وسلموا
23:57
على رحمه الله للعالمين من امرنا برحمه
24:01
عباده فقال سبحانه وتعالى مصليا ومسلم
24:06
عليه ان الله وملائكته يصلون على النبي يا
24:09
ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما
24:13
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى ال
24:17
محمد كما صليت وسلمت على ابراهيم وعلى ال
24:20
ابراهيم و بارك على نبينا محمد و على ال
24:23
محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال
24:26
ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد وارض
24:29
اللهم عن خلفائه الراشدين وعن ازواجه
24:32
امهات المؤمنين وعن سائر الصحابه اجمعين
24:35
وجعلنا معهم برحمتك يا ارحم الراحمين
24:39
اللهم اعز الاسلام والمسلمين واخذل الشرك
24:42
والمشركين
24:43
واختاره اعداء الدين وخلص جميع مقدسات
24:46
المسلمين من القاهره اعدائك الكافرين
24:48
اللهم اجعلنا امنا مطمئنا سخاء رخاء وسائر
24:52
بلاد المسلمين اللهم انصر سلطاننا على
24:55
اعداء الحق والدين وايده بالحق يا رب
24:58
العالمين اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من
25:01
القانطين اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم
25:05
بارك لنا في زروع وثمار نا وازواجنا
25:09
وذرياتنا وصالحه اعمالنا اللهم فرج هم
25:13
المهمومين ونفس كرب المكروبين واقض الدين
25:16
عن المدينين واشف مرضانا ومرضى المسلمين
25:19
يا ارحم الراحمين يا الله اللهم ا دعنا
25:24
حقوق اخواننا العمال اللهم اعنا على
25:27
الاحسان اليهما والقيام بحقوقهم واداء
25:30
واجباتهم واجعلهم لنا عونا على كل خير
25:34
واجعل هم دين لا ما نتهم واجعلنا مؤدين لا
25:38
م انا تنا يا رب العالمين واخلفنا بخالصه
25:42
ذكرى الدار واجعلنا من عبادك الابرار
25:44
اللهم اغفر لجميع المسلمين والمسلمات
25:47
الاحياء منهم والاموات انك سميع قريب مجيب
25:54
عباد الله ان الله يامر بالعدل والاحسان
25:57
وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء
25:59
والمنكر والبغي
26:02
يعظكم لعلكم تذكرون اذكروا الله الجليل
26:06
العظيم يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم
26:08
ولذكر الله اكبر والله يعلم
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات