الرئيسية
/
الموسوعة المرئية للشيخ عبدالله القنوبي
الحلف بالله بين الفقه والواقع خطبة جمعة للشيخ عبدالله بن سعيد القنوبي
الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي
· 2017-03-19 ·
21:02
0:00
21:02
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
329
0:00
ام
0:02
[موسيقى]
0:05
ام
0:09
[موسيقى]
0:22
بسم الله الرحمن الرحيم
0:25
الحمد لله الذي عظم من شان الايمان
0:30
وبين بان الحلف في غير اسمه فيه عظيم
0:35
الاثار
0:36
نحمده سبحانه ذي الجلال والاكرام
0:40
اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
0:45
كثره الحلف في غير
0:48
محليه فقال ولا تجعلوا الله عرضه لايمانكم
0:55
ونشهد ان سيدنا وقدوتنا محمدا عبد الله
0:59
ورسوله
1:00
ارسله الله تعالى برساله التعظيم والاجلال
1:04
لذي الجلال والاكرام فبلغ الرساله وادى
1:09
الامانه ونصح الامه وكشف الله به الغمه
1:14
صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله واصحابه
1:19
وعلى اتباعه وحزبه وعلى من اختفى اثره الى
1:24
يوم الدين اما بعد فيا عباد الله
1:28
اذكروا الله ذكرا كثيرا
1:31
وسبحوه بكره واصيلا
1:35
واعلموا رحمكم الله ان
1:37
الله تعالى يحب من عباده الصدق
1:41
الذين يجتنبون الكذب في حديثهم وفي
1:46
معاملاتهم وفي نذورهم وفي عهودهم وفي خاص
1:53
امرهم وعامه فالله عز وجل يريد من الانسان
1:58
ان يكون صادقا
2:00
معروفا بين الناس بالصدق
2:03
اذا باع او اشترى
2:05
واذا عامل الناس في صغير او في كذا ولا
2:10
يضطره الحلف
2:14
عز وجل بداعي او بغير داعي في امور صغيره
2:18
او في كثيره فاصل الله عظيم وينبغي ان لا
2:23
يحلف به الا في امر عظيم لذلك المؤهلين ان
2:29
يجعلوا
2:31
دائمه التكرار بالحلف
2:36
في جده او في هذه يقول سبحانه
2:40
ولا تجعلوا الله عرضه لايمانكم ان تبروا
2:45
وتتقوا وتصلحوا بين الناس
2:48
فالانسان لا يجعل نفسه ولسانه عرضه للحلف
2:53
بالله عز وجل بدا ع او بغير دائما لان
2:58
كثره الحلف يؤدي الى الاستهانه باسم الله
3:03
تبارك وتعالى والله عظيم لا يحلف به الا
3:08
لا يحلف به الا في كل معبر واما من استخف
3:13
بحرمات اسم الله المهين البعيد عن الله
3:17
ولذلك كان هذا التوجيه القراني لكل من
3:22
يكثر الحلف بدا ع او غير داع في مواطن
3:26
متعدده فلا ياكل طعاما او يشرب شرابا الا
3:30
وقدم الحلف و لا يبيع ولا يشتري الا اذا
3:35
قدم الحلف ولا يعمل اي عمل ال ال او يحلف
3:39
على اخيه او جاره او ولده او زوجه وكل ذلك
3:44
منهي عنه في هذه الايه كما حرم الاسلام
3:49
ان يحلف الانسان بغير الله عز وجل ان الله
3:55
تعالى له ان يحلف باي شيء من مخلوقاته
3:59
بالشمس وضحاها
4:03
وبالليل
4:05
والزيتون
4:08
الذي
4:09
واحسن في حياه النبي صلى الله عليه وسلم
4:13
واقسم باقسام شتاء ولله ان يقسم بما يشاء
4:17
من مخلوقاته
4:19
اما نحن عباد الله لان حلف الا باسم الله
4:23
او بصفه من صفاته اما ان نحل ف برؤوس
4:28
اباءنا وامهاتنا او بحق الكعبه او بحرمه
4:32
المحك فذلك حرام لا يجوز لان الانسان
4:37
عندما يحصل يريد ان يعظم المقسم عليه ولا
4:42
يجوز لغير الله عز وجل
4:45
وقد ادرك النبي صلى الله عليه وسلم عمر بن
4:49
الخطاب رضي الله عنه وهو يحلف براس عليه
4:53
فغضب النبي صلى الله عليه وسلم قال لا
4:58
تحلفوا بابائكم ولا امهاتكم من كان حالفا
5:02
فليحلف بالله او ليصمت
5:05
او كما قال صلى الله عليه وسلم وذلك
5:09
تعظيما للحلف بغير له فعلينا ان نستيقظ
5:13
وان ننبه
5:16
بعضنا بعضا في ان لا يجري على لسان
5:19
الانسان ان يحلف الكعبه او براس ابيه وامه
5:24
او بحق المصحف هذا لا يجوز وهو من الاثم
5:28
والمعصيه والوزن الكبير كذلك
5:32
الحلف ينبغي ان يكون في الصدق الى الكذب
5:36
فلا يحل للانسان ان يحلف على كذب واذا
5:41
كانت يمينا غموسا تغمس صاحبها في نار جهنم
5:47
ان لم يتم من الله ان لم يتب الى الله
5:50
منها فالذين يحلفون بالكذب وفي المحتله
5:55
وفي الزور وفي المعاملات المحرمه كل ذلك
6:00
حرام ليقطع عليه حتى اخوانه
6:04
او اموال الناس والضعف و قد جاء في حديث
6:08
النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من
6:12
اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه كاذبه حرم الله
6:18
عليه الجنه
6:19
واوجب له
6:22
يحلف بالله ان على الحلول على فلان كذا
6:27
وليس له شيء ويحلف بالله ان فلان اخذ منه
6:32
كذا ولم ياخذ منه شيء يحلف كذبا ياكل
6:36
اموال الناس بالباطل والله قد حرم ذلك
6:39
فقال يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا
6:42
اموالكم بينكم بالباطل وتدلوا
6:45
بها الى الحكام لتاكلوا فريقا من اموال
6:49
الناس بالاثم وانتم تعلمون
6:52
فذلك من الاثم العظيم وعظم النبي صلى الله
6:56
عليه وسلم شان شهاده الزور وانتم تعلمون
7:00
ان من الانواع شهاده الزور ان يحلف بالله
7:05
عندما يحقق
7:07
احلفوا على كذا ف يحلفون كذبا ان لفلان
7:12
كذا من الحق على اخيه لانه مش اهم والعياذ
7:17
بالله او في معامله في مناقصه او في اي
7:21
مشروع او اي مصلحه كل ذلك من الدور الذي
7:26
يمكن الله عز وجل
7:28
ويكفي ان يكذب الانسان على الله وعلى
7:32
الناس ثم يحلف بالله الذي يحرم عليه وهذا
7:37
من صفات المنافقين قال الله تعالى ويحلفون
7:42
على الكذب وهم يعلمون
7:44
وقال النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث من كن
7:48
فيه كان منافقا قال اذا حدث هكذا
7:53
اخوه الايمان
7:55
ولذلك لا ينبغي للانسان ان يحلف
8:01
الا في الخير لاحقاق الحق وابطال الباطل
8:05
ورد الحقوق وحفظ الدماء الاعراض وحفظ
8:10
النفوس والشرف
8:12
ثم من جانب هذا يكون محذرا ان يحلف على
8:17
الظل او على الشكل غير متاكد ايام السيق
8:22
لا تقدم على الحلف الا باليقين التام
8:26
والا فامسك عن الحلف لانك بيمينك
8:33
ربما يعتدي على انسان
8:37
او يؤخذ ماله او تطلق زوجته الى غير ذلك
8:43
من الاشياء الكثيره ثم ان الله عز وجل قد
8:48
حرم الايمان في سوره المائده وفي سوره
8:52
التحريم بامرين عظيمين بالعهود والمواثيق
8:57
فالله عز وجل قد نفى اهل الكتاب ان يقوموا
9:01
عهودهم ومواثيقهم
9:03
وبين طائفه مما حرم من اسرائيل على انفسهم
9:09
ثم اتبع ذلك قول الله عز وجل في ايه
9:14
الايمان فكفارته اطعام عشره مساكين من
9:19
اوسط ما تطعمون اهليكم او كسوتهم او تحرير
9:23
رقبه وفي ايه التحريم قارن الله تعالى
9:27
الايمان ايضا بالتحرير لعظمها فقال يا
9:31
ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي
9:35
مرضات ازواجك والله غفور رحيم قد فرض الله
9:39
لكم تحله ايمانكم
9:41
ولم يقل تحله تحرير كم مما يدل على عظم
9:46
الايمان وعظم التحريم ايضا فكلاهما
9:51
العمل
9:52
والذي يحلف بالله عز وجل في الخير لايل ام
9:57
ولكن الذي يحلف على امر سيء عليه ان لا
10:01
ينفذ
10:02
من حلف بالله عز وجل ان يشرب الخمر ولا او
10:08
حلف ان او حلف الا يثني او حلف
10:12
او حلف ان لا يدخل بيت فلان الخصوم او حلف
10:18
ان يطلق زوجته او حلف بالله ان لا يسلم
10:22
على جاره او حلف بالله
10:25
تلك المصلحه لاخوانه او المجتمع هذا حلف
10:29
في غير مصلحه ولذلك كان من المشروع ان لا
10:35
ينفذ هذا الحلف يقول النبي صلى الله عليه
10:38
وسلم من حلف على شيء فراى خيرا منها فليات
10:43
الذي هو خير ول يكفر عنه
10:47
فاذا في هذه الحاله لا تنفذ الشر الذي حال
10:50
تكسب وان تحالف على اسم والعياذ بالله كفر
10:55
عن يمينك باطعام عشره مساكين
10:57
ولا تعمل ذلك الامر السيد
11:01
ثم كفاره اليمين ايضا اخوه الايمان
11:06
ترتيبها كالتالي اذا حلف الانسان على شيء
11:10
فلم يستطع ان ينفذ ذلك الشيء او لقب ذلك
11:14
اليمين فكفارته كما بين القران اطعام عشره
11:18
مساكين كثير من الناس يقول لك ثلاث ايام
11:22
يذهبون الى الصيام مباشره لا اطعام عشره
11:26
مساكين من
11:28
اوسط ما تطعمون
11:32
ليس من الرخيص ولا من الغالي ومن في الخير
11:37
فله الاجر لكن
11:40
وهي وجبه
11:42
قيمه وجبه معلومه من جميع متعلقاتها ان
11:47
كان معه شيء من الحلي معه وجبه كامله
11:51
بقيمتها ريال ونصف او ريالات على حسب سعر
11:57
السوق يختلف من وقت الى اخر
12:00
او يدفع وهو الاصل الطعام الى ذلك المحتاج
12:04
بان يحمل له طعام الغداء او طعاما شهر
12:09
عشره
12:11
والا دفع قيمه عشر وجبهه
12:15
فان لم يستطع ان يطعن قال الله عز وجل
12:20
في الاطعام تحرير رقبه فان لم يجد الرقبه
12:24
الايتام فليس الاطعام وحده الكسوه اللباس
12:30
يدفع الى الفقير ما يستر به عورته الثوب
12:34
والازره
12:36
هذا للرجل وكذلك للمراه ما يتعلق ب ثيابها
12:42
التي لا تستغني عنها فان لم يستطع بعد ذلك
12:46
قال فصيام ثلاثه ايام
12:50
اذن هذا هو ترتيب الكفاءه انت مخير بين
12:54
ثلاثه امور بين عده رقبه او اطعام عشره
12:57
مساكين او كسوتهم
13:00
هذا مخيم
13:02
لكن خير في صيام ثلاثه ايام الا اذا لم
13:07
تستطع ان تطلب فاذا لم تستطع الصمت ثلاثه
13:12
ايام و يفهم من الايه
13:14
صيامها متتابعه فلا يجوز تفريقها وعلى ذلك
13:19
قراءه عبد الله بن مسعود فصيام ثلاثه ايام
13:23
متتابعات
13:24
وهي قراءه شاذه الا ان الفقهاء ياخذون
13:28
بالقراءات الشاذه في الاحكام الشرعيه
13:31
والايه عامه فالاصل في الايام التتابع بان
13:36
يصوم ثلاثه ايام
13:39
نسال الله تعالى ان يرشدنا في امر ديننا
13:42
وان يوفقنا لما يحب ويرضى
13:45
اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي
13:48
ولكم فاستغفروه يغفر لكم انه هو الغفور
13:51
الرحيم وادعوه يستجب لكم انه هو الكريم
13:56
الحمد لله رب العالمين الحمد لله يقول
13:59
الحق وهو يهدي السبيل هدانا للاسلام
14:02
العظيم ووفقنا لدينه المستقبل نحمده
14:06
سبحانه
14:08
من الحمد واثني عليه ونشهد ان لا اله الا
14:11
الله وحده لا شريك له شهاده حق انعمل بها
14:15
فيه يومين في ونشهد ان سيدنا وقدوتنا
14:19
محمدا عبد الله ورسوله صلوات الله و سلامه
14:23
عليه و على اله و صحبه الابرار و على من
14:27
تبعهم من عباد الله الاخيار اما بعد فيا
14:31
عباد الله انواع الايمان ثلاثه يمين اللغو
14:34
واليمين المفخخه واليمين الغموس اما يمين
14:39
لهم فهي التي لا يقصد بها الحاله
14:43
وهي التي تكسر عند بعض الناس ولا يقصد بها
14:47
اليمين لا يستخدم النيه كان يقول اشرب
14:51
قبله او ما ادخل قبلك ولا ياخذ اليمين
14:55
فهذه لا كفاره عليها وان كان الاصل لا
14:59
اكثر الانسان في هذه الايام
15:02
يقول الله عز وجل
15:04
لا يؤاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن
15:07
يؤاخذكم بما عقدتم الايمان وهي النوع
15:11
الثاني ان يعقد اليمين وينوي بها القسم
15:15
وكفارتها ما تقدم من مما ذكرناها واما
15:20
النوع الثالث فهي اليمين الغموس ان يحلف
15:23
بالله كاذبا
15:25
وقد اشرت اليها قبل قليل
15:27
فهذا حرام قد ارتكب وزرا وسميت غموسا
15:31
لانها تغمس صاحبها في النار ان لم يتم
15:36
وما كفارتها قيل لعظمها فكفارتها مغلق
15:42
وكفاره رقبه فان لم يجد فصيام
15:45
شهرين متتابعين فان لم يستطع فاطعام ستين
15:50
مسكينا و ت رخص بعض اهل العلم وعليه فتوى
15:54
علماء علم
15:56
سماحه الشيخ الان بان كفاره اليمين الغموس
16:00
بعد التوالي ايضا طعام عشره
16:04
الكفاره الاخرى
16:06
اخوه الايمان وم ما يقال على الايمان اي
16:11
على كفاره اليمين
16:13
التحريم فان الانسان لا يحل له ان يحرم ما
16:17
احل الله
16:18
كان يكون حرمت طعام كذا او شراء وحرمت
16:23
زوجتي
16:25
فلان او ان يحرم ما احل الله
16:28
عظيم وهي
16:30
كبير لان الذي يحل ويحرم هو الله لكن اذا
16:34
وقع الانسان في التحرير فعليه مع التوبه
16:37
ايضا كفاره يمين
16:39
اطعام عشره مساكين
16:42
لدلاله الايه الشريفه يعرف النبي لم تحرم
16:46
ما احل الله لك الى قوله قد فرض الله لكم
16:50
تحله ايمانكم
16:52
فجعل كفاره الحديث كفاره اليمين
16:56
والامر الثاني الذي يكفر كفاره اليمين
16:59
العهد ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا
17:03
يولون الادبار وكان عهد الله مسئولا فاذا
17:06
الانسان الله على امر كان يع اهله الا
17:11
يرتكب معصيه ويعود ف يرتكبها او يعاهد
17:14
الله على عمل خير فلا يفعل ذلك يقول
17:19
الله على كذا و لا ينفي ذلك العهد عليه مع
17:24
التوبه ان يطعم عشره مساكين كثره اليمين
17:28
بتفصيلاتها المذكوره اخوه الايمان علينا
17:33
ان نعظم
17:34
اسم الله فالانسان يحلف بالله فيقول والله
17:39
وبالله وتالله
17:42
او يحلف
17:44
من صفاته يقول والرحمن والرحيم والكريم
17:49
هذا هو الذي يحلف به فلا يجوز ان يحلف
17:53
بغير
17:53
اسم الله او بصفاتهم ان يحل في شيء من
17:57
المخلوقات ذلك محرم ولا يجوز
18:01
وهو كاذب ولا يجوز ان يحلف الا في امر
18:05
الخير والا كذلك الشهوات الامر الخير
18:09
علينا ان ن نشر ثقافه الحلف بالله عز وجل
18:15
كيف تتعاطى معها متى اين محلها متى يمتنع
18:21
عنها كيف يكفر عنها ان ننكر هذه الثقافه
18:25
في الوسط المجتمع وان يعلم بعضنا بعضا ان
18:29
يبصر الرجال اهلهم وابناؤهم والنساء فيما
18:33
بينهن والجار مع جاره والاخر اخيه والموظف
18:38
مع زميله في العمل
18:40
فلان جعل هذه الايمان تسليم كما يفعل
18:43
الجهله يؤكدها امام ويحلف بالمائه
18:47
بالمليون هكذا زورا والعياذ بالله هذا
18:52
حرام الان يستخف باسم الله يحلف به في كل
18:56
وقت وفي كل زمان وفي كل مناسبه وعلى الشيء
19:00
الذي يسوي الشيء الذي لا يسوي فعلينا ان
19:03
نتواصل بالحق والتواصي بالصبر وان نسترسل
19:07
بم راشد الدينه وان نقف عند حدود الله هذا
19:12
وصلوا وسلموا على من جاءنا بالهدى والنور
19:15
ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها
19:19
الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما
19:23
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى ال
19:27
محمد كما صليت وسلمت على ابراهيم وعلى ال
19:30
ابراهيم و بارك على نبينا محمد و على ال
19:33
محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال
19:36
ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد وارض
19:39
اللهم عن خلفائه الراشدين وعن ازواجه
19:42
امهات المؤمنين وعن سائر الصحابه اجمعين
19:45
وعنا معهم برحمتك يا ارحم الراحمين اللهم
19:49
اعز الاسلام والمسلمين واخذل الشرك
19:51
والمشركين
19:53
وقت اعداد اعداء الدين وخلص جميع مقدسات
19:56
المسلمين من القاهره اعدائك الكافرين
19:58
اللهم اجعل الوطني اللي امنان سخاء رخاء
20:02
وسائر بلاد المسلمين اللهم انصرنا على
20:05
اعداء الحق والدين وايد به الحق يا رب
20:08
العالمين الله
20:10
مين ونفس كرب المكروبين واقض الدين عن
20:13
المدينين واشف مرضانا ومرضى المسلمين
20:16
اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و
20:19
ارنا الباطل باطلا و اعنا على اجتنابه ولا
20:23
تجعله ملتبسا علينا فنضل اللهم اننا
20:26
نستغفرك استغفار السماء علينا مدرارا
20:29
اللهم اسقنا من فيضك المدرار واجعلنا من
20:32
عبادك الصالحين الذاكرين بالعشي والاسحار
20:35
الله الله لجميع المسلمين والمسلمات
20:37
الاحياء منهم والاموات انك سميع قريب مجيب
20:42
الدعاء
20:44
عباد الله ان الله يامر بالعدل والاحسان
20:47
وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء
20:50
والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون
20:54
واذكروا الله الجليل العظيم يذكركم
20:56
واشكروه على نعمه يزدكم ولذكر الله اكبر
21:00
والله يعلم
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات