الرئيسية
/
الموسوعة المرئية للشيخ د. ناصر السابعي
رابطة الجوار في الإسلام خطبة جمعة للشيخ ناصر بن سليمان السابعي
الشيخ ناصر بن سليمان السابعي
· 2018-03-21 ·
22:40
0:00
22:40
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
328
0:01
[موسيقى]
0:14
الله الرحمن الرحيم
0:16
[موسيقى]
0:19
الحمد لله رب العالمين حمد الشاكرين
0:24
احمده سبحانه على الساهره وحجه البالغه
0:31
احمده سبحانه على كل نعمه انعمها علينا
0:37
في الصيغه والكبار
0:40
في الشتاء والصيف
0:43
في الربيع والخريف
0:46
السراء والضراء
0:50
احمله على نعمه الاسلام
0:53
وعلى نعمه العافيه
0:56
احمده سبحانه على كل حال
1:00
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
1:05
الاول والاخر
1:07
والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم
1:12
ليس كمثله شيء وهو السميع البصير
1:17
واشهد ان سيدنا محمدا عبد الله ورسوله
1:23
وصفيه من خلقه وخليله
1:27
صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله وصحبه
1:33
وعلى كل من اهتدى بهديه
1:36
وسار على شريعه الى يوم الدين
1:39
اما بعد
1:42
ايها الاخوه المسلمون
1:44
يقول الله جل شانه
1:48
واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا
1:52
وبالوالدين احسانا
1:55
ومن القربى واليتامى والمساكين
2:00
والجار ذي القربى والجار
2:03
الجنب والصاحب
2:06
بالجنب وابن السبيل وما ملكت ايمانكم ان
2:11
الله لا يحب من كان مختالا فخورا
2:16
الذين يبخلون ويامرون
2:19
الناس بالبخل
2:21
ويكتمون ما اتاهم الله من فضله واعتدنا
2:26
للكافرين عذابا مهينا
2:30
تسفر هاتان الايتان
2:33
دستورا
2:35
اخلاقيا عظيما
2:38
يحدد الروابط بين الناس في المجتمع المسلم
2:44
المتماسك
2:46
القائم على الاخوه
2:49
والوحده
2:51
والتعاون على البر والتقوى
2:54
والقائم على مراعاه الوسائط
2:59
المتعدده
3:00
سواء من ذلك وشيكه القربى والرحم او وشده
3:06
الايمان
3:07
والاخوه في الله او حتى وشاهد الانسانيه
3:13
العام
3:14
تحددها هاتان الايتان
3:17
ضمن
3:19
شريعه
3:21
متكامله
3:23
ربانيه انزلها على هذه الامه
3:26
لتكون المثال المحتل
3:30
والقدوه التي يتاسى بها
3:33
سائر الناس
3:36
في مجتمعاتهم الاخرى حقيقه المجتمع المسلم
3:42
ان يمون النمو نموذج الحي
3:45
والاسره الاعلى والقدوه الا رفع
3:50
في بيان
3:52
قوه تماسك
3:55
المجتمعات المسلمه خاصه
3:58
وفي بيان احترامي الروابط الانسانيه حتى
4:04
لو كانت تلك الروابط بين المسلم وغير
4:08
المسلم
4:09
فانها في شريعتنا هو اخره محترم
4:14
ومنذ تلك الروابط
4:18
رابطه الجوار
4:20
التي حددتها شريعتنا الغراء
4:25
فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يوصي
4:29
جبريل عليه السلام
4:31
الجاري وحسن صحبته وحقه
4:36
حتى قال عليه الصلاه والسلام ما زال جبريل
4:40
يوصيني بالجار حتى
4:43
ظننت انه سيورثه
4:47
اي حتى ظن النبي عليه السلام انه سيكون
4:51
للجار حق في ميراث جاره بعد ان يموت وذلك
4:58
لكثره ما اوصاه جبريل عليه السلام بحق
5:04
الجوار وقد قال صلى الله عليه وسلم في
5:08
حديث اخر من كان يؤمن بالله واليوم الاخر
5:13
فلا يؤذ جاره
5:16
هذان الحديثان
5:18
الكريم ان
5:20
الشريفان ياتيان في السياق نفسه في سياق
5:25
الشريعه الغراء التي
5:30
بان الروابط بين الجيران هي روابط مقدسه
5:36
وليست روابط فيه انها روابط
5:42
محترمه مقدره لا يحق الانسان ان يفرط فيها
5:49
نعم ايها الاخوه المسلمون
5:52
وعودا على بدء الى تلك الايه الكريمه
5:57
واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا
6:01
وبالوالدين احسانا
6:04
ومن القرب
6:06
بعد ان امر الله عز وجل لعبادته
6:11
جاء الدور لبيان الاحسان الى
6:16
الى بني ادم فالله عز وجل حدد رابطه بينهم
6:23
وبين عباده وذلك بان يعمد وه جل شانه وما
6:29
خلقت الجن والانس الا ليعبدون
6:33
ثم شرعت هذه الايه في بيان صلات الناس
6:39
فكانت الصله الاعظم هي صله الانسان
6:44
لوالدين الذين حمل اه ثم ربيعه
6:53
وعلما وادبا حتى نشا يافعا ثم شابا ثم
6:59
رجلا
7:01
ثم ياتي دور على الصلات الاخرى وبالوالدين
7:05
احسانا وذي القربى
7:07
شامله لجميع ال قرابه
7:11
من الوالدين والاولاد
7:15
والاعمام والعمات والاخوال والخالات
7:20
ومن كل قرابه على او نزلت للانسان ثم من
7:27
ضمن تلك القرابه
7:29
رابطه
7:31
الجوار
7:34
والجانب القربى والجار الجنب ذكرت هاتان
7:37
الايتان ذكرت هذه الايه
7:41
شيفين من الجيران الصيف الاول
7:46
ذو القربى
7:48
والصنف الثاني الجار الجنب
7:52
والجار ذي القربى هو الذي لك بصله قرابه
7:58
ورحب هو الذي يتصل اليك بنسب
8:03
واما الجار الجنب فهو الذي ليس بينك وبينه
8:09
وهو الجار الغريب الذي لا ينتمي اليه او
8:14
الى قومك او الى قبيلتك
8:18
واما ان كان بينك وبينه وشيء من رحم او
8:24
قرابه فهو الجار القريب هذه الايه تحدد
8:31
الرابطه التي ينبغي ان تكون على قتل خاصه
8:37
وليست علاقه عامه بين الجاري وبين الجار
8:42
وجاء وقد قال اهل العلم ان هناك نوعا
8:47
ثالثا يلتحق
8:49
بحق الجار وهو الجار غير المسلم له حق
8:55
الجوار سواء كان مشركا او كان يهوديه او
9:01
كان نصرانيا
9:03
ليتمكن من كل ذلك ثلاثه انواع من الجيران
9:09
الجار الاول هو الجار الذي له حق واحد
9:14
وهو الجار غير المسلم له
9:18
الجوار والجار الثاني هو الجار المسلم
9:23
الذي ليس بينك وبينه مرحبا وقرابه فله
9:29
حقان حق
9:31
الاسلام وحق الجوار
9:34
والجانب الثالث هو الجار المسلم القريب
9:40
ثلاثه حقوق حق الاسلام وحق الجوار
9:47
ما اعظم هذا الدين الذي يجعل كل شيء في
9:52
صار
9:53
ويجعل كل انسان حقها
9:56
ويحفظ لكل
9:59
حرمته
10:01
حتى المصري حتى اليهودي حتى النصراني
10:08
في شريعتنا لاسيما اذا كان جدار قريبا من
10:14
جدار المسلمين فان ذلك كاف في ان يكون له
10:20
حق على ابناء المجتمع المسلم وان يكون له
10:26
حق
10:28
يحفظ
10:29
من جميع ابناء هذا المجتمع عباد الله نحن
10:35
في هذا الزمن
10:37
نحن في هذا الزمان اكثر الروابط والقرابات
10:43
ومش الله تعالى الن جيرانا مسلمون ولكن في
10:48
مجتمعات اخرى يكون الانسان احيانا جيران
10:53
من غير المسلمين وقد حدثت هذه الشريعه
10:57
مقدار الصله التي تفصل بين
11:02
تفصل الانسان باخيه الانسان
11:05
والحدود القائمه التي تحافظ على كيان
11:11
الانسان المسلم
11:13
وتحفظ له عقيدته وايمانه وعبادته
11:18
اننا في زمن تتشابك فيه المصالح و
11:23
تتداخل فيه الحاجات لتكون حقوق الانسان
11:29
على خير متعدده
11:32
متداخله
11:34
متشابكه حيث لا يختصر الجوار على جدا على
11:39
جوار المنزل المنزل او القريه
11:43
القريه او المدينه ومع المدينه بل يتعدى
11:48
الامر الى جوار الشعب مع الشعب والدوله مع
11:54
الاخرى حينئذ تكون روابط
11:58
والصلاح اقوى
12:00
والجوار
12:02
لان علاقه الشعوب بعضها علاقه تدخل في
12:10
صياغه الدساتير فكم من الدستور حدد الصله
12:15
بين الدول وكل من شريعه قامت على تحديد
12:21
مصائر الدول وعلاقات بعضها ببعض لان
12:26
حسن الجوار من شانه ان يسهل على كلمه او
12:33
الشعب
12:34
السهل على كل امتنا والشعب كيف يتواصلوا
12:40
مع ابناء الشعب الاخر ولهذا جاءت الايات
12:44
القرانيه تحفظ لسان الانسان عن ان يسخر
12:50
باي قمه
12:52
او الشعب او دوله او قيام لا يسخر قوم
12:59
من قوم عسى ان يكونوا خيرا منهم ولا نساء
13:04
من نساء عسى ان يكن خيرا منهن ولا تلمزوا
13:09
انفسكم ولا تنابزوا بالالقاب بئس الاسم
13:14
الفسوق بعد الايمان ومن لم يتب فاولئك
13:19
هم الظالمون
13:21
ان الله سبحانه وتعالى جعل علاقه الناس
13:26
علاقه متصله بالنسب الاول ليس الى هذا
13:32
فحسب ليس الى ادم عليه السلام
13:36
ولكن الى
13:39
الى الماء والطين الذي خلق منه الانسان
13:45
وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم
13:50
عند الله اتقاكم
13:53
جعل الله تعالى من شعوبا
13:57
واجناسه وقبائل
14:01
وعمائر
14:04
وفروعا
14:06
يتعارف الناس حتى يتصل نسب الانسان لاخيه
14:11
يعرف اسمه واسم ابيه واسم جلده وقبيلته
14:18
كان الامر داعيا الى ذلك ليس ل يتفاخر
14:24
ليس ل يتفاخر ولا يعني على غيره بنسبه بل
14:30
يكون ذلك سببا من اسباب
14:34
التواصل بين بني ادم لان الحاجه الى
14:38
التواصل ما في كل زمان وفي كل مكان ولهذا
14:44
قال اهل العلم واهل الاجتماع ان الانسان
14:50
ومعنى ذلك ان الحياه قائمه على على العطاء
14:56
والاخذ قائمه على مبدا الاخذ والعطاء لان
15:01
من شان المدنيه ان
15:04
تتواصل حياه الناس
15:07
وتشابك مصالحهم ولهذا جعل الله سبحانه
15:11
وتعالى بعض الناس لبعضهم سخيه اي سخر
15:16
بعضهم لبعض يخدم بعضهم الاخر لانه لا يمكن
15:22
للانسان
15:23
او يعيش بمفرده
15:26
وذلك ل وثيق حاجته الى اخوانه والى ما
15:32
يصنعون هم في هذه الحياه اقول هذا القول
15:35
واستغفر الله لي ولكم فاستغفروه يغفر لكم
15:39
انه هو الرحيم وادعوه يستجب لكم انه هو
15:43
المركبه الحمد لله وصلاه وسلاما على سيدنا
15:48
رسول الله واله وصحبه
15:52
اما بعد ايها الاخوه الله
15:58
ان ما يحدث بين الشعوب والدول من تماس او
16:05
تقارب امر طبيعي امر طبيعي في مسيره الدول
16:10
والشعوب وفي مسيره الايام والزمان
16:15
وهذا شان الانسان يتكلم في ازاله وافكاره
16:21
وتتقاطع المصالح في كثير من الاحيان وعلى
16:26
الانسان ان يحسب حسابات المستقبل فان من
16:30
الممكن ان يكون عدو اليومي صديق الغد كما
16:35
كان صديق الامس عدو اليوم
16:40
ولهذا لان الانسان ان يبالغ فى الخصومه
16:44
وهذا شيء
16:46
من وهذا شيء
16:49
يعرف
16:50
تجريه الانسان وحكمته ولهذا احمد حبيبك
16:56
هونا ما عسى ان يكون بغيضك يوما ما وابغض
17:00
بغيضك هونا ما عسى ان يكون حبيبك يوما ما
17:07
كما ورد في الاثر
17:09
وقد عده بعض اهل العلم حديثا الى النبي
17:13
صلى الله عليه وسلم وان من اهم الصلاه
17:17
التى يراعيها الانسان في حياته الحاضره
17:20
صله الجوار بانها صله مؤكده في شريعتنا
17:27
الغراء وفي دساتير الامن والشرب وفي
17:32
دساتير حقوق الانسان على المرء ان يراعي
17:36
هذا الحق الاكيد الوثيق
17:39
الثالث
17:41
والله سبحانه وتعالى
17:44
امر
17:46
الانسان اي يحسن الصلح فلا يجوز له ان
17:54
لان ذلك
17:58
يتعارض مع ايمان الانسان بربه سبحانه
18:02
وتعالى ومع
18:04
عباده الانسان لربه عز وجل
18:10
عن نفس غير راضيه
18:14
لصله
18:16
مع اخي الانسان ان الله سبحانه وتعالى
18:20
ضرب لنا امثله رائعه
18:24
في حياه الانبياء والمرسلين كيف تحملوا
18:29
اخوانهم وجيرانه واذا هم ومن ذلك
18:36
ما سطرته سيره النبي صلى الله عليه وسلم
18:40
حين كان يؤديه جيران احيانا يضعون له
18:45
الاداء الطريق وكان عليه السلام يثير
18:49
الاذى من الطريق
18:51
يزيل الاذى من الطريق
18:54
تحمل اذا جيرانه وكان صلى الله عليه وسلم
18:59
يزور جيرانه الذين هذا مع انهم ادوا وقد
19:05
كان من الذين يؤذون احد اليهود الذين
19:10
كانوا يضعون النبي عليه السلام الاذى
19:15
زاره النبي محمد صلى الله عليه وسلم من
19:20
جمله من الاهداف والغايات
19:23
الهدف الاول الغايه الاسمى القيام بحق
19:28
الجوار وهناك اهداف دعويه ولايات ثانيه
19:32
نبيله للانسان المسلم خاصه في حسن تعامله
19:39
مع اخوانه وجيرانه وفي حياه المصطفى صلى
19:44
الله عليه وسلم
19:45
الامثله الرائعه
19:47
في حسن الجوار ويكفي ان النبي صلى الله
19:51
عليه وسلم
19:53
اوصانا معاشر المسلمين بان يتحمل احدنا
19:58
جاره كما اوصى الجار بكف الاذى عن جاز كلا
20:05
كلا الجارين
20:08
كلا الجارين مامور ان بحسن الجوار
20:12
انتم امور تحسن اداء الحقن جارك وهو مامور
20:19
بلاد كما انه اذا اذا ك جارك ان كانت تقبل
20:24
اساءته وان تتحملها لان ذلك على المدى
20:29
القريب او البعيد سوف يكون مردوده خير
20:34
باذن الله سبحانه وسوف تنجلي الامه
20:39
وتكشف الكروم اذا كان احد الطرفين باقيه
20:45
على الحق واداء الحق وحسن الجوار لان مصير
20:51
الاخر اي يفصل به الزمان الى ان يندم على
20:56
ما فعل اسال الله تعالى ان يصلح الشان وان
21:00
يقرب بين الاخوه وان يقرب بين الاخوه
21:05
والجيران والاقرباء وان يصلح شان شان هذه
21:10
الامه هذا وان الله جل شانه امر امرا
21:14
عظيما فقال جل قائلا عليما ان الله
21:18
وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين
21:21
امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما اللهم صل
21:24
وسلم على نبينا محمد وعلى ال محمد كما
21:27
صليت وسلمت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم و
21:30
بارك على نبينا محمد و على ال محمد كما
21:33
باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في
21:35
العالمين انك حميد وارض اللهم عن خلفائه
21:38
الرحيم وازواجه امهات المسائل الصحابه
21:42
اجمعين عن المؤمنين والمؤمنات الى يوم
21:44
الدين
21:45
معهم برحمتك يا ارحم الراحمين اللهم
21:48
يا الله الاكراد من النظام والعزه التي لا
21:51
ترام اسالك انت هل كلا منا لسانا صادقا
21:55
علمنا في
21:56
الحلال واسعه
21:59
والسلام والفوز
22:03
الله العظيم
22:05
استغفر الله العظيم استغفر الله
22:09
اللهم
22:12
امنا مطمئنا وسائر
22:15
بلاد المسلمين اللهم
22:17
[موسيقى]
22:18
اعز سلطاننا وايده بالحق وايد الحق يا رب
22:22
العالمين اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات
22:25
والمهم بناء
22:27
الاحياء مجموعتين لك سميع قريب مجيب
22:31
الدعوات الله
22:33
والاحسان وايتاء
22:35
وينهى عن الفحشاء
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات