الرئيسية
/
الموسوعة المرئية للشيخ د. صالح القنوبي
الدروس والعبر من قصة النفر الثلاثة (أصحاب الغار) | د.صالح بن سعيد القنوبي | جامع الصحابة
الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي
· 2023-04-14 ·
35:48
0:00
35:48
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
566
0:00
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب
0:03
العالمين والصلاه والسلام على اشرف
0:05
المرسلين سيدنا ونبينا محمد النبي الامي
0:08
الامين وعلى اله واصحابه اجمعين وعلى كل
0:12
من تبعهم وسار على نهجهم والسن بسنتهم الى
0:15
يوم الدين اما بعد ايها الاخوه الكرام
0:18
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
0:21
واهلا وسهلا بكم في رحاب هذا الشهر الفضيل
0:26
وهذه الجمعه الثالثه نسال الله سبحانه
0:31
وتعالى ان يتقبل منا صلاتنا وصيامنا
0:35
وقيامنا وصالحات اعمالنا
0:37
اليوم نتدارس قصه
0:41
تعتبر من روائع القصص
0:46
وهي يعني حديث عن النبي صلى الله عليه
0:50
وسلم
0:52
جاء عند البخاري ومسلم
0:55
فنقرا اولا روايه الحديث ثم
0:59
نعلق عليها لكي ناخذ منها الدروس والعبر
1:05
فقد جاء عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه
1:10
رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى
1:14
الله عليه وسلم يقول
1:16
انطلق ثلاثه نفر ممن كان قبلكم حتى اواهم
1:23
المبيت الى غار فدخلوه
1:26
فانحدرت صخره من الجبل فسدت عليهم الغار
1:31
فقالوا انه لا ينجيكم او لا ينجيكم من هذه
1:35
الصخره الا ان تدعو الله
1:39
بصالح اعمالكم
1:42
قال رجل منهم اللهم انا اللهم كان لي
1:46
ابواني شيخاني كبيران
1:50
وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا
1:55
فنائى طلب الشجر يوما يعني المراه كان
2:00
يرعى الغنم فتاخر فلم ارح عليهما حتى نام
2:05
لم اتيهما الا وقد وجدتهما
2:12
فحلبت لهما غبوقهما يعني من اللبن
2:16
فوجدتهما نائمين فكرهت ان اوقظهما
2:21
وان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت
2:26
والقدح على يده انتظر استيقاظهما حتى برق
2:31
الفجر يعني حتى طلع الصباح او دخل الفجر
2:36
والصبيه يعني اولاده يتضارون يتصالحون عند
2:41
قدمي
2:42
فاستيقظ فشرب غبوقهما اللهم ان كنت فعلت
2:49
ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من
2:53
هذه الصخره
2:54
فانفرجت شيئا لا يستطيعون الخروج منه
2:59
هذا الاول
3:01
الثاني قال الاخر اللهم انه كانت لي ابنه
3:06
عم
3:08
كانت احب الناس الي وفي روايه كنت احبها
3:13
كاشد ما يحب الرجال النساء
3:16
فاردتها على نفسها يعني راودها فامتنعت
3:19
مني حتى المت بها سنه من السنين يعني صارت
3:24
ضيقه في الحياه
3:26
فجاءتني فاعطيتها عشرين ومئه دينار على ان
3:31
تخلي بيني وبينها وبين نفسها ففعلت حتى
3:36
اذا قدرت عليها وفي روايه فلما قعدت بين
3:40
رجليها قالت اتق الله ولا تفضل خاتم الا
3:46
بحقه فانصرفت عنها وهي احب الناس الي
3:50
وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت
3:55
فعلت ذلك ابتراء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه
4:01
فانفرجت الصخره غير انهم لا يستطيعون
4:04
الخروج منها
4:07
وقال الثالث اللهم
4:09
استاجرت اجراء
4:11
واعطيتهم يعني عمال
4:14
واعطيتهم اجرهم غير رجل واحد ترك الذي له
4:18
وذهب يعني كانه ما رضي راح زعلان
4:22
فثمرت اجره
4:25
مبالغ ثمرت استثمرته حتى كثرت منه الاموال
4:29
فجاءني بعد حين
4:31
فقال يا عبد الله
4:33
ادي الي اجري يعني اعطني هاك اجري السابق
4:36
يعني الظاهر ضاق به الحال ويريد لموجود
4:41
راضي الحين
4:43
فقال ادي الي اجري فقلت كل ما ترى
4:48
من اجلك من الابل والبقر والغنم والرقيق
4:51
يعني العبيد
4:53
فقال يا عبد الله لا تستهزئ به يعني بهذاك
4:57
المعيش اليوم وتقول لي شيل هذا
5:02
الوادي من الاغنام والابقار
5:06
فقلت فقال يا عبد الله لا تستهزئ بي فقلت
5:11
لا استهزئ بك
5:13
فاخذه كله
5:15
فاستاقه فلم يتركه منه شيئا
5:18
اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتراء وجهك فافرج
5:24
عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخره فخرجوا
5:28
يمشون ربما يعني هذه الروايه وهذا يعني
5:33
الحديث والقصه
5:34
[موسيقى]
5:36
قد سمعها الكثير منا
5:38
لكن يعني حقيقه بين في مضمونها الكثير من
5:44
الدروس والعبر
5:47
وما اجمل ان نعكس
5:50
اصداء واثر هذه القصه على الواقع اليوم
5:54
فهي فيها ثلاث محطات مهمه جدا
6:00
كل شخص من هؤلاء الاشخاص
6:03
الذين تقربوا الى الله باصالها اعمالهم
6:07
ودعوا الله وكان حديثنا اليوم عن الدعاء
6:11
انظر كيف سر الدعاء وسر ان تتقرب يعني
6:15
باحب الاعمال الى الله سبحانه وتعالى
6:19
تكون لك خبيئه عند الله تنفعك في وقت
6:23
الشده
6:24
تنفعك وقت الشده فعندنا ثلاث محطات في هذه
6:28
القصه
6:29
المحطه الاولى بر الوالدين
6:33
والثانيه العفه والطهاره
6:38
وما احوج احوجنا واحوج شباب
6:42
اليوم من الفتيان والفتيات الى العفه الى
6:48
الطهاره
6:50
وخاصه في ظل انتشار مثل هذه البرامج التي
6:54
سهلت اللقاءات
6:56
والتعبير عن المشاعر
6:58
والمحطه الثالثه الامانه
7:03
هذه ركائز مهمه جدا في
7:06
المجتمع في اي مجتمع
7:09
في اي مجتمع وجدت مثل هذه الركائز
7:13
المجتمع ان شاء الله بخير
7:17
واذا وجدت مجتمع يتخذوا منه هذه الفضائل
7:23
المجتمع احكم عليه بالدمار والوبال وغضب
7:27
الرحمن
7:30
فاذا القصه كما سمعتم ايها الاخوه ان
7:33
هؤلاء يعني الثلاثه الاصدقاء او الاصحاب
7:38
كانوا خرجوا
7:40
فابتعدوا عن ديارهم ومنازلهم
7:44
فاروهم المبيت يريد يناموا مثل يعني بعض
7:48
الشباب ارتحلوا يقول نشوف لنا مكان انبات
7:52
فيه فهؤلاء يعني هؤلاء الشباب او الرجال
7:57
الثلاثه دخلوا وجدوا مغاره يستظلون بها
8:02
سواء من المطر او من الوحوش او غير ذلك
8:05
فدخلوا لاجل المبيت
8:08
الى الان الموضوع طبيعي
8:11
يعني كل انسان سيفعل هذا الفعل
8:15
لكن ما لم يكن بالحسبان ولم يحسبوا له في
8:21
يوم من الايام ولو كنت اعلم الغيب واحد ما
8:24
بيطلع من بيته يمشي اصك عليه انزين الواحد
8:28
يضرب بقلق لما يغلق على المصعد
8:32
تحصل بس خلاص عاد روحي بتطلع وانا كيف
8:35
بموت هنا في المصعد
8:36
الى ان تطلب له الطوارئ
8:40
واذا خرج متحرك وحالته حاله يقول حياه
8:44
طلعت مره ثانيه الى الحياه
8:47
فهؤلاء لم يكن في حسبانهم ان يحدث لهم ما
8:52
حدث
8:53
فانحدرت صخره
8:56
ولنا ان نتصور هذه الصخره التي سدت باب
9:01
يعني الغار ما دام مدخل يعني يدخل منه
9:05
الانسان ليس مدخل بسيط يعني وهذه الصخره
9:09
التي نزلت ليست حجاره
9:12
يقلها الرجل والاثنين هذه صخره عظيمه ولكم
9:17
ان تعلموا ان عندما تتساقط الصخور من
9:20
الجبال
9:22
خاصه لما تكون طرق
9:25
بين الجبال طرق السياره سيارات بين الجبال
9:30
يضعون تحذيرات ان في صخور ستتساقط على اثر
9:34
الامطار او غير ذلك او حتى من دون امطار
9:38
فاحيانا يعني تجد العجب ان صخرك كبير ضخمه
9:43
الله سلم لو حد ما كان الطحنه تحط طحين
9:47
يعني ملات الشارع باكمله
9:51
الصخور
9:53
فهذه الصخره اغلقت عليهم الباب بحيث ليس
9:57
هنالك امل امامهم وهم لا شك انهم حاولوا
10:01
انهم يدفعوها بكل ما اوتوا من قوه لابد
10:05
الواحد يحاول الطلب للنجاه يريد ينجو
10:08
بيبذلوا طاقتهم
10:10
ويدفعوا بهذه الصخره لكن الشيء يفوق قوتهم
10:14
وقدراتهم فما استطاعوا ولذلك يعني قالوا
10:19
عبروا ليس لنا يعني لا ينجيكم من هذه
10:24
الصخره الا ان تدعوا الله
10:28
بصالح اعمالكم ما اجمل
10:32
روح وايمان هؤلاء الشباب
10:37
شوف لما الانسان يكون في موقف صعب
10:42
ويعني
10:44
صعب انه ينقذ نفسه بنفسه ولا غير ممكن
10:48
يساعده يعلم علم اليقين انه ما يمكن ينجيه
10:53
من هذا المازق وهذا الموقف الا الله
10:55
سبحانه وتعالى سبحان الله
10:58
يقول ما وليس فقط يعني هؤلاء كانوا مؤمنين
11:02
قال لن ينجيكم اليوم من هذه يعني
11:07
الصخره ومن الخروج من هذا الغار الا ان
11:11
نتقرب الى الله باحب او بصالح الاعمال
11:14
طبعا منقطعين من يسمعهم حتى لو يصرخوا ليل
11:19
ونهار ما حد يسمعهم
11:21
جبال
11:23
منقطع مكان منقطع ما يمر باحد قليل يمر به
11:28
احد من الان بيغيثهم ولا بيطلبهم نجده ولا
11:32
فاذا توجهوا التوجه حقيقه الذي ينبغي ان
11:36
يتوجه اليه كل مسلم كل مؤمن بالله تعالى
11:41
انه اذا ضاقت به الامور واستحكمت ان يلجا
11:45
الى الله بل في كل اموره ولكن ان يعني شعر
11:49
ان خلاص اصبح يعني شبه متحطم ما عنده ابدا
11:57
امل في الحياه لا اعلم ان الامل موجود
12:00
الامن بالله تعالى موجود ولتكن علاقتك
12:04
بالله تبارك وتعالى قويه
12:07
فاذا علموا انه لا منقذ لهم الا ان
12:11
يتوجهوا الى الله سبحانه وتعالى وما اجمل
12:15
يعني ما ذكرت لنا السنه وذكر النبي صلى
12:19
الله عليه وسلم عليه وهو الذي يضرب
12:21
الامثال لاصحابه ما اجمل هذه القصه كم
12:25
نحتاجها وكيف اخرجت خبايا اعمالهم الصالحه
12:29
لان الانسان ايضا في وقت الساعه ما يمشي
12:33
يتمدح ترى يعني يقول يا جماعه انا سوى
12:37
اعمال ما يذكرها يذكرها يعني بيني وبين
12:41
الله بس سبحان الله زي ما مطلوب منك انت
12:43
تطلبها هؤلاء ما ذكروها ولن يذكروها الا
12:47
انهم وقعوا في مازق عظيم في مساله موت او
12:51
يعني حياه او موت
12:53
فتقربوا الى الله بصالح اعمالهم فذكر
12:58
الاول قال لي ابوان
13:01
وما اجمل هذا الابن البار يعني بوالديه
13:05
قال لا اغبق القبور هو يعني اللبن الذي
13:09
يقدم وقت العشيه
13:12
فكان متعود انه ياتي لوالديه بعد ما يرعى
13:17
ما عنده من يعني الغنمه والبهم ويحلب لهما
13:22
عند المساء ياتيهما بالاناء ويشربان ما
13:27
يقدم ابدا احد على والديه ابوه
13:30
حط لهم تاج على راسه
13:33
لا يقدم عليهم زوجه
13:36
ولا ابنا ولا ابنه ولا اخا ولا اختا
13:40
الوالدين ايها الاخوه ولذلك الله سبحانه
13:43
وتعالى قال وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه
13:48
وبالوالدين احسانا احسن الى الوالدين لما
13:52
تحسن الى والديك
13:54
لك طريق مفتوح الى الجنه
13:57
انت سائر الى طريق الجنه ولذلك حتى قال
14:00
النبي صلى الله عليه وسلم يعني من فقد
14:03
والديه او احدهما اغلق عنه باب من ابواب
14:07
الجنه كان مفتوح له
14:11
فانت اذا كان عايشين والديك
14:15
برهما واحسن اليهما بل بالغ الاحسان
14:20
اليهما لان هذا هو سبيل الاستقامه وطريق
14:25
النجا باذن الله سبحانه وتعالى واذا مات
14:27
اذكرهما بدعوه طيبه ولد صالح يدعو له حتى
14:32
يكون ابنائك كذلك لك من بعدك
14:36
يقول اتيت يوم من الايام نائب طلب الشجر
14:40
يعني شويه تاخر في المرعى
14:44
تاخر بعض الوقت في المرعى وما انتبه للوقت
14:48
فلما جاء وقد حلب الحليب
14:51
وقتل والدين
14:53
اشياب نايمين
14:56
شوف بر هذا الوالدين يشوف بر هذا الانسان
15:00
ما راح ينهضهم قوم قوموا
15:07
نمتوا لا لا سبحان الله
15:11
لم يرد ان يزعجهما ايش هذا الحس ما اجمل
15:17
هذا الحس الذي يفتقده كثير من ابناء اليوم
15:21
ان عندهم مدفوشيه في معامله والديهم
15:25
بالزقرا والنداء والصوت العالي وعدم
15:30
احترام اوقات راحتهما يقول لما اشاء انه
15:34
يزعجهما وكان بامكانهم لن يعتب عليه متعود
15:37
انه ياتيهم بالعشاء
15:40
فهم متاخر شويه ويعطيهم قال لم اشاء ان
15:44
ازعجهما
15:45
انتظرهم متى ينصحوا انا بعطيهم بقدم لهم
15:48
اللبن والاولاد الظاهر انهم ايضا يشربون
15:53
بعد شرب والديه
15:55
يتضاغون يعني يصيحون يبي يشربوا صغيرين
15:59
وقد عاهد نفسا ما يتقدم احد والديه ابدا
16:03
فظل واقف بالاناء لنا ان نتصور ايها
16:07
الشباب ايها الاخوه من يطيق هذا الامر
16:12
يمسك بالاناء قيل واقفا ينتظر بس انهم
16:16
يفتحوا عيونهم ويعطيهم شرابهم وعشائهم
16:21
وشاء الله نمتد الوقت الى طلوع الفجر فلما
16:25
استيقظ اذا بالابن يقدم لهما الشراب
16:29
فيشربان ثم بعد ذلك يشرب الابناء والزوجه
16:32
سبحان الله يقول اللهم ان كنت يعني قد
16:35
فعلت هذا العمل من اجلك ففرج عنه هذا صدق
16:40
مع الله والله ما صدق مع الله صدق مع الله
16:44
وتقرب الى الله باحب الاعمال حق على الله
16:48
ان يستجيب له وان الله تعالى لا يستحي ان
16:54
العبد اذا رفع يديه للدعاء وطلب الحاجه ان
16:57
يردهما خاويا كيف وهذا يتقرب
17:01
بصالح العمل يتقرب بصالح العمل وهذا درس
17:05
ايها الاخوه ان الانسان اذا كان في ضائقه
17:09
او كان يعني في حال من احواله واراد ان
17:13
يحقق الله تعالى او ان يجيب له دعاء
17:16
فليتقرب حتى في الدعاء يقول بعملي الذي
17:20
عملته يا رب وانت اعلم به اتقرب اليك به
17:24
لا باس بذلك تتقرب الى الله باحب اعمالك
17:30
فكان هذا يعني من بر الوالدين ونحمد الله
17:34
تعالى اننا من امه من امه الاسلام التي
17:38
تحترم وتقدر وتبر
17:42
المقام الوالدين الاب والام
17:46
ليس كغيرنا من الاخرين انظر الذين يدعون
17:52
الحضاره والتقدم والرقي شوفوا ابائهم
17:56
يسووهم في الملاجئ
18:00
كل واحد ربما احيانا يكون اذا مدى علم
18:02
يكون في البيت ما حد يزوره الا ما في عيد
18:06
الام يقدموا لها مسكينه ورده
18:09
ولا على من فقط في الاعياد
18:13
حوائجهم من يقضيها
18:16
غير الحوائج يا اخي يعني البر الذي انسقاه
18:20
طول حياتهم من اجل تربيتك وتنشئتك وين يحس
18:26
ببر والديه بر ابنائهم
18:29
الابن لما يدخل على والديه كل يوم يسلم
18:34
ويقبل راسه يديه والديه يصبح بهم ويسلم
18:38
عليهم يسال عن احوالهم يجلس شويه معهم
18:41
والله يحسوا الوالدين انه فعلا ما ضاعت في
18:45
في هذا الابن التربيه
18:48
الاباء ايها الاخوه والامهات ما يريدوا
18:51
منا احسان بقدر ما يريده يعني ما يريدوا
18:54
منا اموال بقدر ما يريده منا يعني الاحسان
18:57
اليهم كلمه طيبه توانس هذا الكبر ما حد
19:01
معهم
19:03
ما حد معهم يريد يسولف معهم يشوف حوائجهم
19:08
يتلمس يعني بعض امورهم
19:11
فيفرح الوالدين بالعكس ما في احد ما في
19:15
والدين يحس له ابنهم ابدا
19:17
يحبوا لك الخير
19:20
ولذلك احذر ان
19:22
تسمعهما الاخبار المزعجه السيئه اخبرهما
19:26
دائما الاخبار المبشره ليش تزعجي قلب
19:29
والدتك يعني
19:31
صار كذا وصار قتل وصار جريمه وصار كذا وما
19:36
يعني اخفف عنهم شوي خفف يعني سبحان الله
19:41
يعني الواحد تساله والدته ولا يسال ابوه
19:44
كيف تجارتك كيف امورك يعني دائما
19:48
يذكر الخسائر انزين الربح يذكر عشان
19:51
تفرحهم قال يا اخي ما فيها تجاره بركه وما
19:55
فيها خير وانا خسرت هذا يعور يعور قلب
19:59
الوالدين
20:01
وهناك انت احيانا تربح وتكسب ما تحدثها مع
20:04
ربك
20:06
سبحان الله اسعدهم مثل ما يعني تاتين
20:12
باخبارك السيئه اتهم اقل شيء الاخبار
20:14
الجيده بل نقول انك لا تقدم لهم الاخبار
20:16
السيئه
20:18
الا في حال الضروره فقط قدم لهم الاخبار
20:22
الحسنه الطيبه هذا يشرح صدرهما
20:26
فاذا ايها الاخوه يعني الحديث عن بر
20:29
الوالدين هذه الروح يحتاج الى دروس وسلسله
20:31
اخرى ولكن هذا هو الشاهد هو ان الانسان
20:36
البار بوالديه الله تعالى يوفقه ويكتب له
20:41
الخير ويكون احيانا في مازق يقول والله
20:44
راضي على الوالدين الله طلع من هذا المازق
20:47
وهذا المشكله وهذا المصيب اللي حلت عليه
20:49
دعاء الوالدين واحذر ان يدعوا عليك
20:52
الوالدين فانها ايضا مجابه الذين يغضبون
20:56
ابائهم
20:58
الذين يعني يؤذون اباءهم بل وبعض الناس
21:02
والعياذ بالله تمتد ايديهم الى والديهم اي
21:06
جزاء سيجازون به واي توفيق يلقونه في
21:09
الدنيا قبل الاخره
21:12
والثاني
21:15
قال كانت لي ابنه عم وهذا الذي يحكي
21:18
الطهاره
21:21
والنقاء
21:25
انسان يعني فيه الغريزه قد كنت تحب هذا
21:29
بنت عمي حب شديد يعني حتى كنت راودها هي
21:33
تستعصم ما تمكنا
21:37
ولكن دارت السنوات ومرت
21:40
فاشتدت الحاجه ببنت عمه حاجه ما حد لها
21:44
احد الا هذا ابن العم
21:49
فذهبت اليه
21:51
تطلب المساعده
21:53
قال اعطيك لا تريدي بس تمكنيني من نفسك
21:57
سبحان الله
22:01
فنزلت عند رغبته
22:03
بسبب ما نزل بها من الشده وان كان هذا
22:07
طبعا لا يعتبر مبرر ان يعصى الله سبحانه
22:10
وتعالى والظاهر فيها خير وقدر كبير من خوف
22:15
الله عز وجل لانها بعد ذلك ذكرت
22:18
فاعطاها 120 دينار
22:21
مقابل ان تخلي بينه وبينها يعني بها
22:27
الفاحشه والزنا قال فلما تمكن منها
22:30
وقعد بين رجليها يعني هذا
22:35
خلاصين لا زالت فيها يعني يخيزها وخز
22:41
الايمان والضمير الحي تريد ان توقظ فيه
22:44
الضمير الذي اعماه اعمده الشهوه والشيطان
22:49
قالت له من قلب يعني صادق اتق الله
22:56
ولا تفضل خاتم
22:59
الا بحقه هذه الكلمه وقعت في قلبه وكان
23:06
لها اثر كبير هزته هز عنيفه مع ان الذي
23:11
يعني يصل الى هذه الدرجه خلاص يكون
23:13
الشيطان اعماه يعني نزل منزله بهيميه لا
23:18
يرى فيها الا الشهوه يفعل اي شيء اي شيء
23:20
خلاص سبحان الله ومع ذلك استيقظ فيه
23:25
الضمير الذي في قلبه وازع الايمان
23:30
قال فقمت عنها
23:33
وهي احب النساء الي
23:37
يا رب ان كنت فعلت هذا الامر وتركت هذا
23:42
الامر من اجلك من اجل يعني مخافتك ومن
23:45
اجلك يا الله ففرج عنا
23:48
فانفرجت ايضا الصخره اكبر من السابق ولكن
23:53
لا يستطيع الخروج فاذا انظروا الى العفه
23:56
انظروا الى العفه عفه الفتاه وعفه الشاب
24:02
يعني
24:03
هذه دروس يحتاج ان يتربى عليها الاجيال
24:08
اليوم الشباب
24:10
الذين يركضون وراء شهواتهم وملذاتهم طيب
24:14
وبعدين قصه بنت الناس
24:17
وفضحت نفسك
24:20
عرض المسلمات وايش النتيجه الامراض العار
24:26
العذاب في الدار الاخره والعياذ بالله
24:32
فذكرته بالله قال لا تفض الخاتم وتقصد
24:36
يعني لا تفضل بكاره
24:39
الا بشيء حلالك الزواج الا ان تتزوجني
24:44
فقام وهو خائف لله سبحانه وتعالى
24:49
وبعض الذين في قلوبهم مرض كم نسمع من
24:54
القصص المؤسفه الذين لا يخافون الله
24:58
يستغلون حاجه النساء
25:01
وحاجه الفتيات سواء في وظيفه عمل او اي
25:06
مهمه او خدمه
25:07
او قضاء حاجه وتخليص معامله
25:11
قال اعتبري الوظيفه مضمونه بس على هذا
25:16
الشرط وانتم تعلمون ما هو الشرط نذل
25:21
هؤلاء ذئاب
25:24
فمن كانت ضعيفه الايمان
25:27
وبلغت بها الحاجه
25:30
ذهبت في هذا التيار لكن انظر الى هذه
25:33
الخساسه ان يتمنى الانسان الذي اتاه الله
25:37
تعالى على يديه قضاء حوائج الناس ويطلب
25:41
مثل هذه الرذائل
25:43
ان يقدم مصلحه مقابل وما هو المقابل العرض
25:48
هل يرضى ذلك الانسان في اهله في زوجه في
25:53
اخته في امه كيف يرضاه في بنات الناس
25:58
واليوم
26:00
سواء بالاكراه او بالرضا ما اكثر مجالات
26:04
ووسائل يعني الولوج الى مثل هذه الفاحشه
26:09
والعياذ بالله اليوم يعني اصبح العالم
26:12
مفتوح هذه البرامج تواصل بين الطرفين وبين
26:17
الجنسين حتى بالصوره والصوت
26:22
والانسان ما يخشى الله سبحانه وتعالى انه
26:25
يفسد بنت من بنات المسلمين
26:29
بكلمه ربما كانت في البدايه بريئه
26:33
وما هو الا استدراج من هؤلاء الذئاب
26:37
فيستدرجها حتى تتعلق به الفتاه ثم بعد ذلك
26:41
يعيدها بالزواج هنا خلاص انا ما افكر هذا
26:46
الكون الا فيك انت
26:48
ويعطيها
26:50
الاماني والوعود الورديه والاحلام
26:56
وتنتظره ان يكون فارس احلامها حتى اذا
27:00
قويت العلاقه بينهما
27:03
استجرها
27:04
وقال دعينا ننتقي ونخرج ومعروف الباقي
27:10
فاذا به يفعل بها الفاحشه والزنا ثم بعد
27:15
ذلك هي تترجاه تقول له يعني لنتزوج لنستر
27:20
على انفسنا قل لا انت انت رخيصه وانت ما
27:26
رخيص يوم يعني
27:29
استدركت الى هذه الهاويه انت ارخص منها
27:33
فسبحان الله يعني هؤلاء الشباب الذئاب
27:37
الذين يتفنون في استدراج يعني الفتيات ولا
27:42
يخافون الله سبحانه وتعالى
27:43
او ما ينشا احيانا كما يقال يعني عادي
27:49
تواصل عادي بريء لمعرفه البريء ثم بعد ذلك
27:53
تتحطم القيم والاخلاق على بقدر قوه هذا
27:58
التواصل فكلام حب كان لا يليق الا ولا
28:03
يكون ويحرم ان يكون الا بين الزوجين يقوله
28:06
لامراه اجنبيه عنه لا تحل له ولربما لم
28:11
يلتقي بها الا من خلال البرامج التواصل او
28:15
الصوره سبحان الله
28:18
فان العفه اين العفه فهذا الشاب تقرب اذا
28:24
باصبح واحد بالاعمال التي تذكرها في حياته
28:29
انه تعرض لفتنه عظيمه وكاد ان يقع في مزلق
28:33
عظيم لولا ان عصمه الله وذكرته هذه الفتاه
28:36
التي لم تطاوعه على المعصيه وانما ذكرته
28:41
بالله فتذكر فما احوج اليوم الشباب
28:45
والفتيات الى ان يستعصموا بالعروه الوثقى
28:49
وان يعفوا انفسهم وان يتحسنوا بالطهاره
28:53
والعفه فليس بعدها شيء
28:57
واما الثالث فهو الاجير وما اكثر اليوم
29:01
يعني مثل هذه
29:03
المظاهر ان تكون رب عمل وعندك عمال
29:08
وعندك يعني سواء عامل في عملك او في
29:12
مزرعتك او في اي مكان او دكانك او عندك
29:15
يقضي حاجاتك فهذا كان له اجراء
29:19
عمال يعملوا معه فقال انا اعطيتهم اجرهم
29:23
والظاهر انهم متفقين على اجره
29:26
فاخذ الكل اخذ اجرته الا هذا سخطتها يعني
29:31
قال ما سد وقيل ان هذا الشخص يعني كان
29:35
ينجز عمل عملين من اولئك الرجال فكان يعني
29:39
نشيط في العمل فقال يعني معنى انه ما
29:42
يتكفيني فالظاهر انه سخط اجرته وراح
29:46
هذا لم يكن لياكل حقه هذا رجل امين ورجل
29:52
صالح
29:53
فهذا الاجره يعني نماها
29:58
اشترى يكون شيء من التجاره وكذا بعدين كثر
30:01
المال اشترى له تاجر له في المواشي الغنم
30:06
البقر الابل كثر على تلك المده التي غاب
30:10
فيها هذا الاجير ما رجع وهو لم ينسى ان له
30:13
حق لعل يوم من الايام يرجع اصبح له قطيع
30:18
كبير حتى رقيق في بمعنى ان عبيد يعني
30:21
يشرحون هذا القطيع
30:24
وسبحان الله رجع يوم من الايام
30:27
هذا الاجير المسكين رجع وذكر ان له مبلغ
30:32
عند الكفيل او عند يعني هذا صاحب العمل
30:37
قال اعطني اجرتي
30:40
قال دونك ايش دونك يفتح عيونك عليه على
30:45
مسرح من وادي من الابل والبقر
30:50
والغنم والغلمان يرعون شيء يعني ولذلك قال
30:56
له لا تستهزئ به انا ما الحين تستهز وتضحك
31:01
علي عطني
31:03
خلني اروح قال والله لا استهزا بك هذا
31:07
اموالك انا نميته لك
31:09
سبحان الله قال فاخذها كلها
31:13
اخذها كلها يعني شوف حتى ما ترك شيء جزاك
31:18
الله خير خذ لك
31:20
ناقتين ولا بقرتين ولا شاشتين
31:25
لكن يذكر ان حتى ما ترك شيء
31:29
يعني طيب هذا
31:31
هو بتنميه التجاره كان امين على كل حال
31:35
قال ان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك
31:39
ابتغاء وجهك ففرج عنا ففرج عنا ففعلا فرجت
31:43
الصخره وخرجوا يعني يمشون سبحان الله كتبت
31:48
لهم نجاه وما احوجنا ايضا نستذكر اليوم
31:53
الاجراء
31:55
او اصحاب الاعمال الذي لديهم عمال
31:58
ياتيك بعض الناس يسال يمكن يكون اختلف مع
32:02
العامل وما اعطاه اجرته وبعد ذلك يسافر
32:07
العامل ولا يرجع
32:09
يقول انا الان كيف اسوي بهذا الاجره زين
32:12
انت اول ليش ما اعطيت اجرته حتى تستبرئ
32:15
ذمتك الان لا تعرف له طريق ولا احد يوصل
32:20
اليه ولا احد يعرف يعني اصبحت يعني يحتاج
32:24
انك تبرر ذمتك من هذا الموضوع
32:26
فضلا عن الذين الذين لا يخافون الله
32:31
اصحاب الاعمال الذين
32:33
يؤخرون رواتب العمال الى اشهر طبعا لا
32:37
اتكلم اذا كان بينهم اتفاق
32:40
بينهم عقد ان كل ثلاثه اشهر وكل نص يعني
32:44
سنه لا اتكلم عن هذا لكن تكلم عن القشيعين
32:48
الذين فعلا يبخسون العمال اجرتهم ولا
32:51
يعطونهم يعطونهم يا بالتقدير
32:54
فسبحان الله لا يجوز هذا مظلوم عندما تاكل
33:00
اجرته هذا لو رفع يديه ودعاء عليك دعوه
33:03
لقسمتك هذه الدعوه
33:05
فثلاث من الدعوات التي لا ترد ومنها دعوه
33:10
مظلوم ليس بينها وبين الله حجاب
33:13
تقبل فليحذر الانسان ان يبخس اجير اجره
33:19
وانما يعطيه اجره ويعطيه حقوقا التي يعني
33:25
ينبغي ان يتمتع بها بقدر ما يحسن احسن
33:30
اليه بل الدين الاسلامي يامرنا بالاحسان
33:33
على كل حال فاذا ايها الاخوه لا اريد ان
33:37
اطيل ان تعودنا في حدود النصف ساعه هذه
33:41
القصه جميله
33:43
جميل ان ناخذ منها
33:46
لابنائنا ولاهلنا في كل مقام منها الدروس
33:51
والعبر لان هذه القصص فيها يعني فوائد
33:55
والله تعالى ضرب القصص في القران الكريم
33:58
وقال لقد كان في قصصهم عبره لاولي الالباب
34:02
وذكر لنا احسن القصص قصه سيدنا يوسف عليه
34:05
السلام وكان فيها موقف شبيه مع هذا الشاب
34:09
عندما دعت امراه العزيز يوسف عليه السلام
34:12
وهو في قمه يعني لشبابه قوه شبابه ونضارته
34:17
وجماله وقد اوتي الحسن يوسف عليه السلام
34:19
وهي ملكه
34:23
ومقتدره وامنت له ووفرت له كل اسباب ارخاء
34:28
الستر والبعد عن اعين الناس ولكن مع ذلك
34:33
نزعه ودفعه وازع الايمان قال اني اخاف
34:38
الله رب العالمين نحن بحاجه الى هؤلاء
34:41
الشباب الذين يخافون الله سبحانه وتعالى
34:44
في خلواتهم وفي جلواتهم هم على السواء يوم
34:50
عند الناس يخاف الله ولما يكون مختلي مع
34:53
اجهزتهم مع براج
34:55
برامجه يفعل ما يشاء لا هذا ما خوف الله
34:58
هذا خوف الناس خاف الله سبحانه وتعالى اتق
35:02
الله في نفسك لانك اليوم انت هنا في هذه
35:06
الحياه تستطيع ان تستدرك ولكن بعد ان تبلغ
35:10
الروح الحلقوم لا ينفعك الندم من يرد حقوق
35:15
الاخرين الذين يعني ظلمتهم او انتهكت
35:19
اعراض النساء من يرجع هذه الحقوق متى
35:23
ستكون التوبه ان لم تتب في هذه الحياه
35:26
نسال الله تعالى ان يعفنا وان يطهرنا وان
35:30
يزكينا اللهم اجعل جمعنا جمعا مرحومه
35:33
واجعل تفرقنا من بعده تفرقا معصومه ولا
35:36
تدع فينا ولا معنا شقيا ولا محروما وصلى
35:39
الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه
35:42
اجمعين وبارك الله تعالى فيكم ايها الاخوه
35:45
الكرام والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات