الرئيسية
/
المكتبة المرئية - أ.سليمان السالمي
ملامح للإرتقاء بالعملية التعليمية في الدول الإسلامية خطبة جمعة للأستاذ سليمان السالمي
الشيخ خلفان العيسري
· 2015-04-24 ·
28:04
0:00
28:04
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
423
0:00
بسم الله الرحمن الرحيم
0:02
[موسيقى]
0:03
الحمد لله رب العالمين
0:07
احمده جل في علاه
0:11
بما هو اهله من الحمد واثني عليه واستغفره
0:16
من جميع الذنوب
0:19
واتوب
0:21
اليه واشهد ان لا
0:26
اله الا الله
0:28
وحده لا شريك له
0:32
سبحانه سبحانه
0:35
خاطب نبيه صلوات ربي وسلامه عليه في اول
0:42
خطاب
0:43
رباني
0:45
سماوي
0:47
نوراني على روح وقلب الحبيب المصطفى في
0:53
اول لحظات تكليفه بالرساله في قوله
0:58
يقر
0:59
اشاره من الله سبحانه وتعالى لهذا النبي
1:04
العظيم
1:05
ولامته الكريمه
1:09
الى اهميه التعليم
1:12
في الارث قائد الامم وفي تقدم الحضارات
1:16
قال في كتابه العزيز
1:20
سبحانه قال في كتابه
1:23
قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا
1:27
يعلمون وقال كذلك انما يخشى الله من عباده
1:34
العلماء
1:35
وقال يرفع الله الذين امنوا منكم والذين
1:42
العلم درجات
1:43
واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله
1:47
وصفيه من خلقه
1:50
وحبيبه وخليله
1:53
قال في الحديث الشريف
1:56
تعلموا ولو بالصين
1:59
وقال من تعلم العلم لله عز وجل وعمل به
2:05
حشره الله يوم القيامه امنا
2:09
ويرزق الورود على الحوض اللهم صل وسلم
2:13
وبارك
2:15
على حبيبك وحبيبنا المصطفي محمد و على اله
2:21
و اصحابه و من سار على نهجه واقتفى اثره
2:26
وترسم خطاه الى يوم الدين اما بعد فيا
2:30
عباد الله
2:32
لا يختلف اثنان على
2:35
ان امه الاسلام في هذا الزمان
2:39
تعيش مرحله من مراحل التاخر الحضاري
2:46
تعيش مرحله من مراحل التراجع والتقهقر
2:53
لاسباب كثيره يطول المقام بذكرها
2:57
فامه الاسلام
3:00
تعيش ضعفا في علاقتها بالله سبحانه وتعالى
3:05
هذا الضعف اثر انحدار ملحوظا في اخلاقها
3:12
واثرت طبعا
3:14
وتراجعا في التمسك
3:17
بقيمها
3:19
وثوابتها ومبادئها امه الاسلام تعيش كذلك
3:24
ضعفا في علاقه الافراد فيها وفي علاقه
3:30
الدول
3:31
والمجتمعات الاسلاميه بعضها ببعض
3:36
بسبب التمزق
3:39
والتشرذم بسبب الحزبيه
3:42
والطائفيه
3:45
والقوميه
3:46
والقبليه
3:48
والمذهب التي ما انزل الله بها من سلطان
3:52
امه الاسلام كذلك تعيش ضعفا في الجانب
3:57
الاقتصادي اذا ما قورنت بغيرها من
4:01
المجتمعات المتقدمه صناعيا من المجتمعات
4:06
المتحضره
4:08
وفي الجوله امه الاسلام تعيش جانبا كبيرا
4:14
من الضعف في مختلف جوانب الحياه والاسباب
4:19
كما اسلفنا الى ذلك كثيره والاسباب كما
4:24
اسلفنا التي ادت الى هذا الضعف وهذا
4:28
الانفجار وذلك منطقه والتاخر والتراجع
4:34
يطول بذكرها المقام الا اننا في هذه
4:39
العجاله
4:41
سنركز على سبب رئيسي من الاسباب التي سببت
4:48
ونتج عنها تاخر هذه الامه
4:52
هذا السبب يا عباد الله هو اهدار الطاقات
4:58
وتضييع الثروات
5:02
هو اهدار الطاقات
5:05
وتضييع الثروات والتي من اهمها
5:10
الثروه البشريه التي اكرم الله سبحانه
5:15
وتعالى بها هذه الامه نعم الامه تراجعت
5:20
اليوم ان غفلت عن تنميه الفرد المسلم يوم
5:25
عن ان غفلت عن الارتقاء بذات الشخصيه
5:30
المسلمه امه الاسلام اليوم بلغت في عددها
5:35
ما يربو او يزيد على المليار وثلث المليار
5:40
لو احسنت الامه استغلال واستثمار هذه
5:45
الطاقه والقوه البشريه عظيمه لتغير حالها
5:51
ول تبدل وضعها ونحن عندما نتحدث عن
5:58
التنميه البشريه عن تنميه
6:02
مقومات الشخصيه المسلمه علينا ان نفرق هذا
6:07
الباب من ثلاثه جوانب رئيسه الجانب الاول
6:14
تنميه الجانب الدينيه في الشخصيه المسلمه
6:19
لاننا لن نستطيع ابدا ان
6:22
نتقدم وان ننافس الامم المتقدمه في هذا
6:27
الزمان المتسارع في تقدمه
6:32
اذا كانت علاقه الواحد منا
6:37
بربه مضطربه اولا علينا ان نتوجه الى الله
6:43
تعالى
6:44
علينا ان نتوجه الى اصلاح علاقتنا بربنا
6:49
ومولانا وهذا
6:53
يؤكد
6:54
على اصلاح
6:58
الجانب المسجد
7:01
على تفعيل
7:03
المساجد في هذا الزمان
7:06
نعم كان للمسجد في عهد النبي صلى الله
7:10
عليه وسلم الدار الرئيس في توجيه اصحاب
7:14
النبي وفي تربيتهم وفي بناء شخصياتهم
7:18
وتوجيه اخلاقهم وسلوكياتهم ونحن نحتاج
7:22
اولا وقبل كل شيء لاصلاح جانب الدين في
7:28
افراد امه الاسلام ان نعيد
7:32
للمسجد دوره وان نصحح سير و ان نصحح سير
7:39
الدعوه المس جديه في هذا الزمان اما
7:43
الجانب الاخر يا عباد الله في
7:48
اصلاح مقومات شخصيه المسلم والارتقاء بها
7:55
هو اصلاح الجانب الاخلاقي و هذا الجانب
8:00
مرتبط بشكل رئيسي لا ينفك ابدا عن الجانب
8:05
الاول وهو اصلاح الجانب الديني ومن نعم
8:08
الله سبحانه وتعالى على هذه الامه ان جعل
8:12
اخلاقها تنبعث وتنبثق من
8:17
دينها الذي تعمل ها الله سبحانه وتعالى به
8:21
يكون الله تعالى واصفا نبي هذه الامه
8:26
الذي امر الله سبحانه وتعالى امته ان
8:30
تتخذه قدوه واسوه حسنه
8:33
وانك لعلى خلق عظيم
8:36
ويكون النبي صلى الله عليه وسلم مبينا
8:39
هدفا من اعظم اهداف بعثته ورسالته انما
8:45
بعثت لاتمم
8:46
مكارم الاخلاق
8:49
وفي روايه قال الحبيب صلوات ربي وسلامه
8:52
عليه انما بعثت لاتمم صالح الاخلاق
8:57
اما الجانب الثالث
9:00
والرئيس الذي علينا ان نعترف به فيما
9:04
يتعلق بالتنميه البشريه فيما يتعلق بتنميه
9:10
مقومات الشخصيه الاسلاميه لتكون رافدا
9:14
حقيقيا من روافد ببناء حضاره هذه الامه
9:18
وبتكون لجنه صالحه من اللبنات التي يقوم
9:23
عليها بناء هذه الامه المباركه
9:27
اصلاح
9:28
الجانب التعليمي
9:31
وعندما نتحدث عن ذلك
9:33
علينا ان نتحدث عن اصلاح
9:38
المنظومه التعليميه في الدول الاسلاميه
9:43
وهو حديث يطول
9:46
ويحتاج الى جلسات عديده وهذه العجاله
9:50
تتقاسم في الالمام بجميع قسماته وجوانبه
9:55
لكننا سنحاول ان نقف على ملامح عامه من
10:00
خلالها
10:01
نستطيع
10:03
ان نوجه عمليه التعليم في طريق الاصلاح
10:08
عباد الله من اهم الملامح التي علينا ان
10:13
نركز عليها في اصلاح العمليه التعليميه
10:20
ان نربط بين
10:26
العمليه التعليميه و
10:29
هويه الامه الاسلاميه والقوميه
10:34
واكد ان لا تتعارض
10:37
العمليه التعليميه مع هويه الامه
10:41
الاسلاميه والقوميه
10:45
وهذا يعني
10:49
ان نتوجه الى العمليه التعليميه
10:53
بالاصلاح في المناهج التي تدرس
10:56
بحيث تكون هذه المناهج لا تتعارض ابدا مع
11:02
مبادئ الدين ومع الاعراف والاخلاق
11:06
والتقاليد التي نعيشها في مجتمعاتنا
11:10
المسلمه فلا نجد في صور الكتب المدرسيه او
11:14
المناهج الدراسيه ما يتعارض مع قيمنا
11:18
واخلاقنا وديننا ولا نجد في مناهجنا
11:22
الدراسيه مما يطرح من افكار او يناقش من
11:27
نظريات او قواعد او قوانين شيء ان يتعارض
11:32
مع ثوابت هذا الدين ومسلماته ومبادئه ومع
11:37
الاعراف والتقاليد التي اخذناها من ديننا
11:43
العظيم
11:44
هذا هو الملح الاول اما الملمح الثاني
11:48
عباد الله في
11:50
اصلاح المنظومه التعليميه
11:54
هو التوجه في المنظومه التعليميه
11:59
الى اصلاح المناهج خاصه
12:04
بحيث يكون هنالك ربط بين النظريه والتطبيق
12:09
بحيث لا تتعارض
12:12
المناهج الدراسيه بما فيها مع مجتمعاتنا
12:18
او كل يحاول ان ننزل ماده هذه المناهج على
12:24
واقع حياتنا من ربطوا بين النظريات
12:29
والقواعد التي ترد التي تدرس في المناهج
12:33
بواخر حياه الناس
12:37
ان تتصل العمليه التعليميه بما فيها
12:42
اتصالا مباشرا بواقع حياه الناس لا تنفك
12:47
عنه ابدا هذا هو الملمح الثاني من الملامح
12:52
وللاسف الشديد مما يعاب
12:57
على المناهج التعليميه
13:00
في الكثير من البلدان الاسلاميه
13:04
انها تدرس قوانين ونظريات
13:08
وقواعد مجرده بعيده كل البعد
13:12
عن واقع الناس المعيش ولنضرب على ذلك
13:17
مثالا يوضح الصوره عباد الله كلنا درس ما
13:22
ماده الرياضيات
13:23
بما فيها من قواعد ومن قوانين ومن نظريا
13:28
درسناها من الصف الاول الى الصف الثاني
13:32
عشر
13:35
اليوم ما علاقه تلك القوانين
13:40
وتلك النظريات المجرده بواقع حياه الناس
13:45
للاسف الشديد لا نستخدم منها الا العمليات
13:50
الرياضيه السهله
13:54
عمليه الجمع والطرح والضرب والقسمه
13:58
وكل مثل ذلك فيما يتعلق بالقوانين
14:02
والقواعد التي تدرس كذلك في ماده الفيزياء
14:05
و التى تدرس فى ماده الكيمياء
14:08
وهذا يقودنا الى حديث عن منح اخر من ملامح
14:14
اصلاح العمليه التعليميه الا وهو ما
14:17
المحور
14:19
التخصص المبكر لطلاب العلم في المدارس قبل
14:25
اه الدراسه الجامعيه
14:27
ما يلاحظ اننا في اكثر
14:32
من ضمان التعليميه في الدول الاسلاميه
14:37
يتخصص الطلاب في تخصصات خاصه بعد ان
14:42
يدرسوا مواد عامه لمده اثنتي عشره سنه
14:47
وهذا من الخطا ماذا يمنع ان يتخصص الطالب
14:52
بعد المرحله المتوسطه اي بعد الصف الثامن
14:57
او التاسع يكون على علم ودرايه
15:01
بالتخصص الذي يدرسه ان يكون على تمكن منه
15:06
فاذا خرج الى ساحه العمل بعد العمليه
15:09
التربويه والتعليميه كان قادرا مستطيعا
15:13
على تفعيل تخصصه والقيام ببناء هذه الامه
15:17
المباركه
15:19
وكذلك من ملامح اصلاح المنظومه التعليميه
15:24
يا عباد الله
15:27
ما يتعلق
15:30
من ملامح اصلاح المنظومه التعليميه يا
15:34
عباد الله ما يتعلق
15:38
باصلاح الجانب التربوي الاخلاقي في الطالب
15:43
و اقصد بذلك ان يكون هنالك
15:47
شراكه في توجيه تربيه الطالب واخلاقه
15:52
بينما يدرس في المدارس
15:56
وبينما ياخذ الطالب من توجيه سلوكه تربوي
16:00
في بيته وفي مسجله وفي الوسط المجتمع الذي
16:06
يعيش فيه وعلينا كذلك ان نركز في جانب
16:10
الاصلاح على جانب التعزيز على جانب
16:15
التحفيز اكثر من جانب اسقاط العقوبه على
16:19
الطالب في المجتمع الفيلم بي وفي لندن من
16:25
الدول الاوروبيه التي احتوت نظاما تعليميا
16:29
راقيا بل هي الدوله الاولى على مستوى
16:33
العالم
16:35
في الجانب التربوي التالي
16:39
نجد ان
16:43
الطالبه في تلك المدارس يدرس ماده خاصه
16:49
تتعلق بال توجيه الاخلاقيه للطالب
16:53
هذه الماده نفسها وعينها واداتها تدرس في
16:58
اليابان تحمل اسم
17:01
الطرائق التعليميه في تعليم اخلاق للطالب
17:05
اي في تدريس الطالب السلوكيات التي بها
17:09
يتعامل مع غيره من الناس ومن الملامح كذلك
17:15
يا عباد الله التي علينا ان نركز عليها
17:18
جانب التجديد في المناهج نحن نعيش في زمان
17:23
وتسارع يتقدم في كل لحظه من اللحظات ان
17:28
تبقى المناهج جامده على ما هي عليه
17:32
لعشر سنوات او اكثر كما يحدث في اكثر
17:37
الاسلام هذا يجعل من المنظومه التعليميه
17:40
منظومه الرتيبه لا تصلح لان تتماشى مع
17:44
الزمن المتسارع في تقدمه وتحضره لذلك نحن
17:49
نحتاج الى تجديد هذه المناهج والى تغيير
17:52
محتواها بين فينه واخرى وبين مرحله وثانيه
17:57
وبين لحظه واختها حتى نستطيع ان نواكب
18:03
تقدم
18:04
الزمن متسارعه والتقدم الحضاري التي تعيشه
18:10
المنظومه التعليميه في غير البلاد
18:12
الاسلاميه خاصه ونقف على ملامح اخرى
18:17
تساعدنا على الانتقاء بهذه المنظومه
18:20
التعليميه العظيمه التي دول الاسلام ولكن
18:23
في الخطبه الثانيه بعد الجلسه اقول ما
18:26
تسمعون واستغفر الله العظيم لي ولكم الحمد
18:30
لله رب العالمين والعاقبه للمتقين ولا
18:32
عدوان الا على الظالمين واشهد ان لا
18:36
الا الله وحده لا شريك له ولي الصالحين
18:40
واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله وصفيه من
18:44
خلقه ومجتباه وحبيبه وخليله
18:47
اللهم صلي وسلم وبارك وزد وانعم واكرم
18:50
عليه وعلى اله واصحابه ومن سار على نهجه و
18:53
كتفها اثره وترسم خطاه الى يوم الدين اما
18:57
بعد فيا عباد الله هذه
19:01
بعض الملامح العامه التي تعين على
19:05
الارتقاء بالشخصيه المسلمه في جانب
19:08
التعليم لتجعلها لبنه صالحه قادره
19:14
لتكون
19:15
لجنه صالحه قادره لا نتمنى صرح هذه الامه
19:20
وتعلو به وتجعله فرحا عظيما ينافس صروح
19:26
الامم الاخرى نحن نحتاج الى تعليم يحفز
19:32
الطالب
19:33
على ملكه التحليل والتفكير والابداع
19:38
نحن نحتاج الى تعليم يفتح الافق واسعا
19:42
امام الطالب لينقد النقد الهادف وليكون
19:47
جريئا على الاصلاح نحن نحتاج الى تعليم
19:51
يربط بين بيئه المدرسه بيئه الاسره
19:56
والمجتمع مع بيئه المسجد
20:00
لتكون شخصيه الطالب شخصيه متكامله من حيث
20:06
القاعده والتنظير العلمي ومن حيث التربيه
20:10
والسلوك ومن حيث الجانب الروحاني الذي
20:14
يكتشف نسماته من المساجد نحن نحتاج الى
20:19
تعليم يهيئ لنا المدرسين تهيئه صحيحه
20:24
تجعلهم على قدره على الارتقاء بالطالب في
20:29
جانب التربيه قبل التعليم
20:31
نحن نحتاج الى مدرسين يمثلون قنوات صحيحه
20:36
في اخلاقهم ويرى الطالب الاخلاق الاسلاميه
20:41
متجسده عليهم لياخذها منهم في قلبه قبل ان
20:47
يخلق مسامعه القاعده العلميه او النظريه
20:51
التعليميه التي يسمعها بلسان ذلك المدرس
20:55
ومن الملحوظات الهامه التي تتعلق بعلاقه
20:59
المدرس مطالبه اننا نجد كذلك في لندن وقد
21:03
ذكرنا مستواها العالمي في التعليم ان
21:06
المدرسه يبقى ملازما للطالب من السنه
21:11
الاولى الى السنه الثامنه او التاسعه في
21:15
دراسته لا يفارقه اي اننا نجد ان المدرسين
21:20
الذين يدرسون الطالب في السنه الاولى هم
21:24
ذاتهم و انفسهم الذين يدرسون الطالب في
21:29
السنه الثامنه او التاسعه لماذا لان
21:33
المدرس كل ما كان لصيقا
21:36
بالطالب وكلما طالت فتره مكثفه مع نفس
21:41
الطلاب اصبح على درايه دقيقه بشخصيه كل
21:46
طالب وب امكاناته وقدراته
21:49
عليه بعد ذلك ان يوجهه اخلاقيا وان يلتقي
21:54
بشخص تعليميا ومن الملامح المهمه كذلك نحن
21:59
نحتاجه عباد الله الى تعليم
22:02
يفتح للطالب الافاق يطالع الثقافات الاخرى
22:07
يكون على درايه بثقافات الشعوب والامم
22:11
والبلدان الاخرى ومن اهم الوسائل والطرائق
22:15
التي تسهل ذلك عباد الله تعليم اللغات في
22:20
مناهجنا ومدارسنا
22:22
لندن نعود اليها مره اخرى واليابان كذلك
22:27
يتشابهان في هذا القاسم المشترك بينهما
22:31
الطالب في السن في سن الثالثه عشره او
22:36
الرابعه عشر
22:38
يمكن من اللغات اربع مضاف وكما جاء في
22:43
المثل السائر من اتقن لغه قوم امن مكرهم
22:47
نحن نحتاج الى تعليم يغرس في الطالب
22:54
عادات
22:56
تتحول الى سلوكيات
22:58
ترتقي الى طبائع لتصل الى مستوى الخلق
23:05
تتحول من عاده الى سلوك الى خلق
23:09
يكتشفها من المجتمع تؤكد عليها الاسره في
23:14
البيت وش اخذ بزمامها المجتمع كذلك
23:18
في مدارس اليابان
23:21
عندما يدخل الطالب الى مدرسته في اللحظات
23:25
الاولى يشترك مع
23:29
المدرسين ومع اداره المدرسه بعمليه تنظيف
23:34
كامله
23:35
لمرافق المدرسه يتعلم مع العلم الذي
23:41
يرتشفه خلق خلقا عظيما رفيعا وكذلك في
23:46
مدارس اليابان الطالب يخرج من بيته ومعهم
23:50
من سواك وماده التنظيف الاسماء ليسو
23:55
اسنانه بعد كل وجبه طعام في المدرسه البعض
23:59
قد يعكر من هذا الفعل وقد ينظر اليه انه
24:03
فعلا
24:05
لا يؤدي من ان فائده شيء وال صحيح
24:10
انه يربي الطالب على خلق رفيع ترفضه
24:16
الاسره
24:17
بذاته خلقيا مع ارتقائها بذاته معنويا نحن
24:23
وللاسف الشديد نتغنى كثيرا في مجتمعاتنا
24:27
المسلمه بالتربيه مع التعليم والحق يقول
24:31
اننا نعيش شرخا كبيرا وهو تن ساحقه بين ما
24:38
ندرسه في المدارس من قواعد ونظريات من
24:42
توجيهات
24:43
وسلوكيات مع التوجيهات والسلوكيات
24:47
والاخلاقيات التي يعيشها الانسان في واقع
24:50
حياته واختم في قوله اننا نحتاج عباد الله
24:56
للارتقاء بمنظومه التعليميه في المجتمعات
24:59
المسلمه ان يعطي للقران حيزا اكبر في
25:05
تعليم في المدارس نحن نحتاج الى ماده
25:09
مستقله تعنى بتدريس القران الكريم تجويد
25:14
حفظا وتفسيرا
25:16
كل مجانب يتعلق بالقران الكريم تهتم به
25:21
هذه الماده نحن نحتاج الى توجه اكبر لما
25:26
يتعلق بتدريس القران الكريم في مدارسنا
25:29
لانه الاخ الاول الذي نرتقي به الذين
25:33
نلتقي به ونرفع ولانه المنبع الدفاع الذي
25:38
يرتشف منه المسلمون اسباب عزلهم وقوتهم
25:42
ورفعتهم هذا وصلوا وسلموا على امام
25:46
الانبياء والمرسلين وقائد الغر المحجلين
25:49
فقد امركم الله تعالى بذلك في محكم
25:51
التنزيل حيث قال سبحانه ان الله وملائكته
25:54
يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا
25:57
عليه وسلموا تسليما
25:59
اللهم صلي على نبينا محمد وعلى ال محمد
26:02
كما صليت على ابراهيم وبارك على محمد وعلى
26:05
ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال
26:08
ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد اللهم
26:11
يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك اللهم
26:14
يا مصرف القلوب صرف قلوبنا الى طاعتك
26:17
اللهم انا نسالك الاخلاص في القول والعمل
26:19
وفي السر والعلن والخلاص في الدنيا
26:22
والاخره يا رب العالمين اللهم طهر قلوبنا
26:24
من شوائب النفاق وطهر اعمال مشروع بالرياض
26:27
وارض عن او اردن او اكرمنا يا ذا الجلال
26:29
والاكرام اللهم ربنا عز او طالب عزه
26:32
الاسلام وانصر سلطاننا بكلمه الحق والرشاد
26:35
ايدوا بالحق الحق يا رب العالمين اللهم
26:38
ربنا الهم هذه الامه امر خير ورشات يعز
26:41
فيه من بعد ادله وتقوي به من ويتم عليه
26:45
شتاته من بعد فرقه يا رب العالمين اللهم
26:48
ابن واجهنا الى كل عنا الله ربنا وجهنا
26:52
الاخير وترضاه عنا تاخذ بايدينا الى طاعتك
26:55
يا ذا الجلال والاكرام اللهم ربنا اخلص
26:58
المسجد القدس والمسجد الاقصى الا ساء
27:00
الاسير منبر اه يهود الغاصبين وارجعه الى
27:03
ايدي ذلك المؤمنين يا رب العالمين وارزقنا
27:06
فيه سجده من قبل الناس انك انت سميع قريب
27:08
مجيب الدعوات يا الله يا ذا الجلال
27:11
والاكرام الله ربنا اسقنا الغيث ولا
27:13
تجعلنا من القانطين اللهم ان كثره عيوبنا
27:16
و كثره ذنوبنا حجبت عن اسماء فلا تؤاخذنا
27:20
بما فعله السفهاء منا وانزل علينا مطرا
27:24
عاما ينزل علينا مطرا عاما
27:28
كامله حتى لا تبقى به يا الله واد الاسئله
27:32
ولا جبا الازاله ولا مصر المسلمين الاقصى
27:35
عشره يا الله يا ذا الجلال والاكرام اللهم
27:38
ربنا اتنا في الدنيا حسنه وفي الاخره حسنه
27:41
وقنا عذاب النار عباد الله ان الله تعالى
27:44
الكريم يامركم بثلاث وينهاكم عن ثلاث ان
27:47
الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي
27:50
القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي
27:53
يعظكم لعلكم تذكرون فاذكروا الله عباد
27:56
الله يذكركم و اشكروه على نعمه والائه
27:58
وافضالها الانسانيه ولذكر الله اكبر والله
28:01
يعلم ما تصنعون
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات