الرئيسية
/
قناة سمائل Samail TV - Live
وَيَومَئِذٍ يَفرَحُ المُؤمِنونَ بِنَصرِ اللَّهِ | الشيخ د.سعود بن ساعد الحبسي
الشيخ سعيد الرواحي
· 2024-01-06 ·
59:40
0:00
59:40
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
869
0:08
ارسلت اللي ارسلي قصدي
0:15
الرابط الاع بسم الله الرحمن الرحيم الحمد
0:19
لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى
0:23
اله
0:24
وصحه اما بعد
0:27
بشيخ بين اهله وابنائه نرحب بكم ايضا في
0:32
هذا الدرس المتقدم في هذا اليوم المميز
0:35
نسال الله سبحانه وتعالى النصر الاسلام
0:37
المسلمين
0:39
والمجاهدين هذه القصيده عن الوسم الذي
0:42
انتشر حل
0:44
الدوير
0:47
يعني يا دويري حلل نداء الجد
0:53
الشاري يا دويري حللي تربي زرع
0:58
افكاري حلل لنا ععد الابطال كيف بدا منها
1:05
لسانك يوي خير
1:09
الاخبار حلل لنا سعه الانفاق في عجب حلل
1:15
لنا رحله الاخيار في
1:18
الغار حلل لنا غزه الامجاد
1:23
منشرحا فكل شذب بها يعلو
1:28
بانوار حلل لنا طلقه القسام
1:32
مبترا ترمي اليهود باصناف من
1:37
النار حلل لنا يقضه دوت
1:42
مجلجله حلل لنا صوت صنديد ومغوار
1:48
حلل لنا مخبرا عن صمط
1:52
امتنا حلل لنا كيف نمحو وصمه
1:57
العاري حلل لنا امه المليار كي هواى صقلها
2:03
فوات في سجن
2:06
غدار حل الخطاب الذي اخفى
2:10
معالمه ولثم قائدهم كهف
2:15
لاسرار ابو عبيده بال الشاشه نرقبه كالاس
2:21
يمشي اذا ما قام ك
2:24
الضار
2:26
وبالمعروف
2:28
بقولته كم ارهب الكفر بالتصريح
2:33
والنار وانه لجهاد في
2:37
عقيدتنا نصر من الله او موت
2:42
لغفار نيل الشهاده من الاسماء
2:46
مقاصده وانه نير للناس
2:51
كالسر حلل لنا نصره الاخيار من بلدي عمال
2:56
ارض الهدى مه لاحرار
3:00
حلل خطاب الخليل حين يرسله سيف الفصاح
3:06
ممزوجا
3:08
بانوار حلل لنا دعوه الصواب حين دعى بنصره
3:14
الحق محبوبا
3:16
باباري حلل لنا وقبه الاشياخ في وطني
3:22
والشعب يهتف محمج
3:25
لانصار حلل خطاب العلى من كل يه فقد عطشنا
3:32
وذاك الكوثر
3:34
الجاري حلل لنا كيف عشق الموت
3:38
منزه وكيف زنجر ليث الحرب
3:43
للثار حلل بارك روع الناس في لهب لترفع
3:49
الصوت
3:50
بالتكبير
3:52
الباري حلل بذ جموع الناس في لهب لترفع
3:58
الصوت بال
4:01
ال الله اكبر الله اكبر الله اكبر بارك
4:06
الله
4:07
فيكك الله
4:10
احسنت احسنت يا حسان
4:17
الاسلام فانني اليوم للاسلام
4:27
حسان محاول ضيه عليك طعم طعم القصي لا
4:33
العكس هذه
4:40
مقبلات طلع
4:51
حم يصل الاذان اذن بعدين كمل الى
4:58
الاقامه
5:02
بسم الله الرحمن
5:05
الرحيم الحمد لله رب
5:08
العالمين الحمد لله الناصر
5:12
للمؤمنين والمنتصر
5:15
للمظلومين والهازل للقوم
5:18
الكافرين احمده تعالى بما هو له اهله من
5:22
الحمد واثني
5:23
عليه واستغفره من جميع الذنوب واتوب اليه
5:28
واؤمن به واتوكل عليه من يهده الله فلا
5:32
مضل له ومن يضلل فلا هادي له اشهد ان لا
5:38
اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان
5:42
محمدا عبده ورسوله وصفيه وخليله ارسله
5:48
الله عز وجل بالحق بشيرا ونذيرا وداعيا
5:52
اليه باذنه
5:55
وسرا صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه
6:00
وسلم
6:01
اجمعين اما بعد وه الايمان
6:05
والعقيده السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
6:09
وعليكم السلام اسال الله عز وجل ان يجعل
6:12
اجتماعنا هذا اجتماعا مرحوما وان يجعل
6:16
تفرقنا من بعده تفرقا معصوما وان لا يدع
6:21
فينا ولا منا ولا معنا شقيا ولا محروما
6:25
ونساله سبحانه ان يعمنا واياكم نفحات
6:30
الايمان التي اخبرنا بها المصطفى العدنان
6:34
صلى الله عليه واله وسلم في قوله وما
6:38
اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب
6:42
الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم
6:46
السكينه وغشيتهم الرحمه وحفتهم الملائكه
6:51
وذكرهم الله في من
6:54
عنده يقول الله جل وعلا قد خلت من قب لكم
6:59
سنن فسيروا في الارض فانظروا كيف كان
7:03
عاقبه
7:04
المكذبين هذا بيان للناس وهدى وموعظه
7:09
للمتقين ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم
7:12
الاعلون ان كنتم مؤمنين ان يمسسكم قرح فقد
7:16
مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها
7:21
بين الناس وليعلم الله الذين امنوا منكم
7:26
وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء
7:30
والله لا يحب الظالمين وليمحص الله الذين
7:34
امنوا ويمحق الكافرين ام حسبتم ان تدخلوا
7:38
الجنه ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم
7:43
ويعلم
7:45
الصابرين عباد الله الله جل
7:49
وعلا ركب هذا الكون على سنن اي على قواعد
7:55
ونظام يسير عليها هذا الكون لا تبدل ولا
8:00
تتغير بتغير الاحوال ولا بتغير الاماكن
8:05
ولا بتغير الازمان فهي سنه الله سبحانه
8:09
وتعالى جاريه فلن تجد لسنه الله تبديلا
8:14
ولن تجد لسنه الله تحويلا فسنه الله لا
8:20
تتغير ومن سنه الله سبحانه وتعالى انه
8:24
يبتلي العباد يبتليهم بما يشاء سبحانه
8:29
تعالى يبتلي الكافر ويبتلي المؤمن يبتلي
8:33
العاصي ويبتلي التقي الكل مبتلى انبياء
8:37
الله سبحانه وتعالى تعرضوا للابتلاء
8:41
ويبتلى المرء بقدر ايمانه فمن كان ايمانه
8:45
قويا كان البلاء عليه اشد من رب العزه
8:49
والجلال سبحانه وتعالى ونبلوكم بالشر
8:53
والخير فتنه والينا ترجعون
8:57
ولنبلونكم بشيء من من الخوف والجوع ونقص
9:01
من الاموال والانفس والثمرات وبشر
9:04
الصابرين الم لام م احسب الناس ان يتركوا
9:09
ان يقولوا امنا وهم لا يفتلون ولقد فتنا
9:13
الذين من قبلهم فالله سبحانه وتعالى يبتلي
9:18
ان يختبر قد قد يبتلي المولى عز وجل الفرد
9:23
بمرض و وقد يبتليه بخوف وقد يبتليه ب
9:29
مصيبه في نفسه وقد يبتليه بمصيبه في ولده
9:33
واهله وقد يكون هذا البلاء خاصا وقد يكون
9:39
بلاء امميا عامه كما كان في في في جائحه
9:45
كورونا لما كان البلاء بلاء عاما بلاء
9:49
انسانيا على جميع الكره الارضيه وقد يكون
9:54
هذا البلاء بفكر تحصل بين الناس وباسا تنز
9:59
عليهم كما نزلت الحرب العالميه الاولى
10:03
والحرب العالميه الثانيه على الامه جميعا
10:07
وقد يكون هذا البلاء امميا الا انه في حين
10:12
من من الارض او من المعموره الارضيه ولكن
10:17
البلاء يا اخوان حاصل من الله سبحانه
10:21
وتعالى ليميز الله الخبيث من الطيب ليميز
10:26
الله الخبيث من الطيب فاذا وجدت في الطريق
10:32
قطعه اذا وجدت قطعتين من حلي تظن انهما
10:37
حلي حتى تختبر وتميز بين القطعتين ماذا
10:41
تفعل تدخلهما في النار فاما الحديد فانه
10:46
سيخرج سيخرج اسودا واما الذهب فسيخرج منه
10:52
نالك لامعا لماذا لان لان النار ما زادته
10:58
الا لا تسفيه ولا معانه هكذا هي هكذا هو
11:03
البلاء يخرج البلاء يخرج المؤمن من البلاء
11:07
وقد ازداد ايمانه ورسخ ورسخت عقيدته وثبت
11:12
قدمه بفضل الله سبحانه وتعالى واما الكافر
11:17
والمنافق فما يخرج من البلاء الا وقد
11:21
ازداد فتنه وازداد بعدا وازداد اترابا
11:26
لانه لا يعلم حقيقه
11:29
ذلك البلاء الذي يبتليه الله سبحانه
11:33
وتعالى الذي ابتلاه الله عز وجل به رسول
11:38
الله صلى الله عليه وسلم ابتلاه الله
11:42
سبحانه وتعالى بكل ما تتصوره من انواع
11:47
البلاء فان كنت فان كان المبتلى فقير فهذا
11:52
رسول الله قد ابتلي في اول عمره بالفقر
11:55
عليه الصلاه والسلام وان ابتليت بمهنه
12:00
ضعيفه معتقله فهذا رسول الله قد ابتلي بان
12:05
كان يرعى الغنم على قراريط لاهل مكه صلى
12:09
الله عليه وسلم وان كنت قد ابتليك باليم
12:14
فهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد
12:17
ابتلاه الله عز وجل بموت ابويه عليه
12:21
الصلاه والسلام فعاش يتيما وان
12:25
ابتليك بعداوه اهله ف هذا رسول الله صلى
12:30
الله عليه وسلم من جاهره بالعداء هو عمه
12:36
ابو لهب الذي كان يلاحق النبي صلى الله
12:40
عليه وسلم حيث ما توجه حيث ما توجه فيقف
12:45
وراءه فيقول لا تصدقوه فانه ابن اخي وهو
12:49
كذاب ساحر ولما قال ولما وقف صلى الله
12:54
عليه وسلم نذيرا لقومه على جبل ابي قبيس
12:59
قال له عمه تبا لك يا محمد الهذا جمعتنا
13:04
وان كنت وان كان المبتلى قد ابتلي بحصار
13:09
فهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد
13:13
حوصر هو ومن معه من بني هاشم من كافر
13:18
ومسلم يحاصر لمده ثلاث سنوات حت ويجوع صلى
13:24
الله عليه وسلم هو ومن معه حتى انه اضطر
13:29
الى اكل اوراق الشجر من شده الجوع و وان
13:34
كنت قد ابتليت بموت اهلك وذويك فهذا رسول
13:40
الله صلى الله عليه وسلم مات ابواه ثم
13:44
ماتت زوجه ثم مات عمه ومات اعمامه عليه
13:49
الصلاه والسلام ومات اولاده صلى الله عليه
13:53
وسلم حتى عيرته قريش وقالت بان محمدا ابتر
13:59
مقطوع ليس له ليس له ولد فدافع الله عز
14:04
وجل عنه بقوله بسم الله الرحمن الرحيم انا
14:09
اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانئك
14:14
هو الابتر وان كان المبتلى قد قد ابتلي
14:19
بتهجير وبتركه وبتركه لوطنه وباخده منه ا
14:26
اضطرارا فهذا رسول الله الله صلى الله
14:29
عليه وسلم قد هجر عن وطنه وهو احب البقاع
14:34
اليه وهو احب البقاع الى رب العزه والجلال
14:38
سبحانه وتعالى وهجر اهله وهجر اصحابه صلى
14:43
الله عليه وسلم الى ان يضطروا الى ان
14:47
يهاجروا الى الحبشه ثم الى المدينه
14:50
المنوره عليه الصلاه والسلام اذا كل انواع
14:55
الابتلاء الذي تتصوره تعرض له انبياء الله
15:01
وخصوصا رسول الله صلى الله عليه وسلم وان
15:05
كنت قد ابتليت بفتنه في دينك فهذا رسول
15:08
الله ومن معه من الصحابه
15:11
اضطهدوا وعذبوا من اجل دين الله سبحانه
15:15
وتعالى حت منهم من سحب على الرمضاء
15:20
الحارقه
15:22
عاريا من اجل الله سبحانه وهو يصرخ احد
15:26
احد ومنهم من ضرب بحربه حتى خرجت من
15:31
الجانب الاخر من جسده ومنهم من منع عنه
15:35
الماكل والمشرب لاجل ان ينطق بكلم بكلمه
15:40
الشرك والعياذ بالله ومنهم من مات تحت
15:43
السياط والتعذيب بل حتى رسول الهدى صلى
15:47
الله عليه وسلم لم يسلم من التعذيب بينما
15:51
هو صلى الله عليه وسلم يسجد لربه عليه
15:54
الصلاه والسلام يسجد لربه عند عند عند صحن
15:59
الكعبه فاذا بشقي من اشقيا اها ياتي بسلا
16:04
جزور فيضعه على ظهره الشريف عليه الصلاه
16:09
والسلام الى ان تاتي فاط الى ان ياتي احد
16:13
الصحابه فيزي ذلك ذ تلكم الاوساخ عن ظهر
16:18
النبي عليه الصلاه والسلام فهنا فهنا تدمع
16:24
عيناه وتاتي في يوم من الايام فاطمه فترى
16:28
النبي عليه الصلاه والسلام وقد عفر جبينه
16:31
بالتراب لانه كان يمر في طرقات مكه فينثر
16:36
عليه التراب فتمسح التراب عن وجهه وهي
16:40
تبكي فيقول لها لا تبكي يا بنتاه فان الله
16:44
ناصر اباكي فان الله ناصر اباكي اذا هذا
16:49
الابتلاء حاصل وهو سنه من سنن الله سبحانه
16:54
وتعالى ت تاتي قبل قبل التمكين فلا يمكن
17:01
ان يفرح المؤمنون بنصر الله سبحانه الا
17:05
بعد ان ياتي الابتلاء والتمحيص ليميز الله
17:09
الخبيث من الطيب لا يمكن ان يبقى في ميدان
17:14
الحق وفي وعلى الصراط المستقيم وان يمكن
17:19
له في ارض الله عز وجل الا من مر بهذه
17:26
الاختبارات سيمر عليك اختبار قد يتبينه
17:30
العاقل ولا يتبينه الغافل يتبينه اليقظ
17:37
والمستبدين ذلك الذي عمي على بصره وقلبه
17:42
انها لا تعمى ابصار ولكن تعمى القلوب التي
17:47
في الصدور فهذا الابتلاء هذا الابتلاء من
17:51
انواعه هذه الحروب التي نراها اليوم نرى
17:55
اليوم باساء وضراء نزل نزلت بالمؤمنين
17:59
وخصوصا بديار المؤمنين نزلت عليهم وحقت
18:04
بهم من كل
18:06
جانب حرب في افغانستان وحرب في السودان
18:10
وحرب في فلسطين وحرب هنا وهناك وتسلط
18:15
للمستبدين على المتقين وسجون
18:18
و
18:20
يعني
18:22
فتن ونشر للفساد والافساد في ارض الله
18:27
سبحانه وتعالى
18:28
سواء من بني جلدتنا او كان ذلك من اعدائنا
18:34
تكالب على
18:35
الحق مصداقا لقول النبي صلى الله عليه
18:39
وسلم تكاد تتكالب عليكم الامم كما تتكالب
18:45
الاكله على قصعتها قالوا اومن قله نحن
18:50
يومئذ قالوا قال
18:53
لاانكم كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل
18:58
ولينزعن الله مهابت من قلوب اعدائكم ول
19:04
يزرعن الله الوهن في قلوبكم قالوا وما
19:07
الوهن يا رسول الله قال حب الدنيا وكراهيه
19:12
الموت هذه
19:14
الحروب هذه الحروب فيها دماء هذه الحروب
19:18
فيها تدمير هذه الحروب فيها فتن هذه
19:23
الحروب فيها زهق للارواح هذه الحروب فيها
19:27
انتهاك الاعراض وجه مسود
19:31
مكفهر الواحد اصبح قلبه يتقطع لا يستطيع
19:36
ان ينظر الى مشاهد الحروب عبر عبر القنوات
19:40
التواصل او عبر القنوات المشاهده مما يراه
19:45
من غيظ العدو وحقده الذي يفرقه في ابناء
19:50
غزه او في ابناء غيرها من مواطن الاسلام
19:54
والمسلمين انما نشهده اليوم في غزه لهو
19:58
غيض من فيض من كيد الاعداء وم ومن ومن زهق
20:04
لارواحنا يذكر سماحه الشيخ ان ان في الصين
20:10
وحدها قتلت الشيوعيه ما يقرب من سب من 56
20:16
مليون 27 مليون من المسلمين يعني هذا في
20:21
دوله واحده في دوله لا تعتبر دوله مسلمه
20:25
وانما في حيازه منها يقتل الملايين من
20:30
المسلمين ما في غيرها من الدول كم فعل
20:35
بالمسلمين من الزهق ومن الهتك للاعراض
20:41
وانتم قد رايتم ذلك كيف ان جرافات العدو
20:46
تاتي على الاخضر واليابس على الجثث سواء
20:50
كانت فيها رمق من الحياه او كانت قد فارقت
20:54
الحياه انها دماء انها اشلاء تقطع ال
20:59
قلوب ترى المراه مر بي مقطع لامراه قد
21:05
احترق تفحم اطفالها واذا بهم يريدون ان ان
21:11
يدفنوهم ولا يميزون بينهم فتاتي هذه
21:15
المراه لاجل ماذا لاجل ان تقول لهم ان هذا
21:20
الشعر هو لهذا الجسد وان هذه اليد هي لهذا
21:24
لهذا الجسد اشلاء مقطعه تمزقت وا للط
21:28
بعضها في بعض اذا يا ترى هذا الوجه الاسود
21:34
اليس وراءه وجه
21:36
ابيض نعم الله عز وجل اخبرنا بحقيقه فقال
21:43
وعسى ان تكرهوا شيئا ويجعل الله فييه ايش
21:48
خيرا كثيرا الحروب مكروهه ولكن فيها خير
21:53
خير كثير لا يعلم حقيقته الا رب العزه وال
21:58
جلال سبحانه
21:59
وتعالى الله عز وجل اخبرنا ايضا بسنه
22:03
الهيه في هذه الامور ماذا قال الله عز وجل
22:07
في خاتمه قصه قوم في خاتمه قصه طالوت
22:13
وجالوت
22:15
قال فهزموهم باذن الله وبعدين وقتل داوود
22:22
جالوت واتاه الله الملك والحكمه وعلمه ما
22:28
يشاء ثم ماذا اعطانا قاعده عامه قال ولولا
22:32
دفع الله الناس بعضهم ببعض ماذا لفسدت
22:37
الارض ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض
22:40
لفسدت الارض ستفسد ان لم يحصل هذا التدافع
22:44
بين الخير والشر لان الخير يا الشر يا
22:48
اخوان مصاغ للناس الناس يميلون الى الشر
22:53
لماذا يميلون الى الشر لانه سهل الماخذ لا
22:58
ان الشياطين تؤز الناس
23:01
ازى الم ترى انا ارسلنا الشياطين الى
23:05
الكافرين تؤزهم ايش تؤزهم ازا اي تدفعهم
23:09
الى الشر دفعا فيستجيب له يقول النبي عليه
23:14
الصلاه والسلام حفته الجنه بالمكاره وحفه
23:19
النار بالشهوات النار سهل يشتريها الانسان
23:23
بثمن بخس كل واحد يستطيع يدخل النار ما
23:27
ماشي مشكله لكن اللي يحتاج كلفه شويه
23:31
يحتاج
23:33
الى يعني مشقه نوعا ما هو ماذا دخول الجنه
23:38
لان من السهل على بعض الناس يجلس عند
23:43
الطبل ساعتين وثلاث ما عنده مشكله يرقص
23:47
ويسمع و وتجد جماهير من الناس لكن من
23:52
الصعب عليه تقول انك تعال الى المحاضره او
23:56
تعال نجلس في مجلس علم
23:59
في مره من
24:00
المرات راجع الى البيت في وقت
24:04
متاخر فوجدت
24:07
شباب عند مدخل
24:10
بلدنا قلت لهم مالكم هنا
24:14
قالوا هل هنا معكم شيء عرس قالنا لا ماشي
24:18
عندنا عرس قال عندنا عزا في البلد قال يا
24:21
اخي احنا جاي من المكان الفلاني يقول موصف
24:25
لنا في المنطقه الفلانيه قالوا ضاعت
24:28
سيارتنا وتركنا السياره وقطعنا من الشارع
24:32
ومتين الساعه 12 بعدم هالعرس ما طاحوا
24:36
عليه فقلت لهم طيب انا اوديكم الى سيارتكم
24:41
واثناء المسير تبادلنا الحديث قلت لهم انا
24:46
اسالكم يا شباب يعني انتم متبهدلين تبهذل
24:49
عشان تحضر العرس وطبعا لان في رزفه ولان
24:53
في
24:54
كذا لو قالوا لكم شيء محاضره بت عن من
24:58
هناك فقال واحد منهم يا اخي اسمح لي انا
25:03
لو قالوا لي شي محاضره في المسجد اللي تحت
25:05
بيتنا ما رايح انزل في المسجد اللي تحت
25:09
بيتنا ما بنزل لها ولكني مستعد ياتي
25:12
ويتبهدل كل طبعا هذا ليس عاما لكنه موجود
25:16
فئات موجوده ما تطيق ان ايش ما تطيق الخير
25:20
لكن تفرح تفرح بالشر والعياذ بالله تفرح
25:25
بالشر فالشر سهل الانصياع له لان الشهوات
25:30
محببه هناك صفات طينيه تدعو الانسان الى
25:34
النزول الى صفه الطين ها هذا شيء يسير على
25:39
النفس لكن كلفه ان الواحد يجلس مصابر نفسه
25:45
هذا الرباط في المسجد بين المغرب
25:49
والعشاء من الصعب على الانسان يقوم صلاه
25:53
الفجر تلقى صلاه المغرب ما شاء الله صفين
25:56
وثلاث في البلدان ولما تجي صلاه الفجر
25:59
تلقى خمسه وسته من الشياب ولا كم من واحد
26:03
من الشباب لماذا لان المساله اصعب اصعب
26:08
قيام لصلاه الفجر فلذلك لا يسهل على كل
26:13
الناس لهذا عظمه الجوائز عظمه الجوائز الا
26:17
اخبركم بما يمحو الله به الخطايا ويرفع به
26:21
الدرجات اسباغ الوضوء على المكاره وكثره
26:24
الخطا الى المساجد وانتظار الصلاه بعد
26:27
الصلاه فذلكم الرباط لماذا لان فيه كلفه
26:31
فلذلك زادت الاجور والحسنات لماذا قيام
26:35
الليل اجره اعظم من اجور بقيه النوافل لان
26:40
فيه كلفه
26:42
ومشقه لان ما من السهل الواحد يترك الفراش
26:46
الهنيء والومه العسليه ثم يقوم ليصلي قيام
26:51
الليل ثم بعد ذلك سيصلي صلاه
26:55
الفجر
26:56
فلهذا
26:58
لما كانت الحصول على الجنه عظيم كان هناك
27:03
لابد من
27:05
التمحيص هذه الحرب وغيرها من الحروب جاءت
27:10
لتمحي جاءت لتغربلن
27:16
بل للانسانيه اجمع كانت الانسانيه تدعي
27:22
بانها قائده القانون العالمي قانون
27:26
التسامح قانون التعايش قانون حقوق الانسان
27:30
فجاءت هذه الحروب لتسقط هذه القوانين
27:34
ليبقى القانون العادل وهو قانون رب
27:38
العالمين ان الله يامر بالعدل
27:41
والاحسان ليبقى القانون الذي رسمه الله في
27:45
قوله انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم
27:49
بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخائنين
27:53
خصيما في من نزلت هذه في يهودي سرق ثم
27:59
اتهم ثم اتهم يهودي اخر بانه هو الذي سرق
28:04
في تهمه يهودي بانه سرق فاذا بالقران يكشف
28:08
الحقيقه ويبين ان السارق ليس هو يهودي مع
28:12
انه يهودي ولكن القران هذه هي حقوق
28:16
الانسان هذه هي حقوق الانسان اما الحقوق
28:20
البشريه كيف بكافر سيعطي العالم حقه هو
28:25
بنفسه لم يعرف حقه فكيف سيعطي الاخرين حقا
28:29
هو بنفسه لم يعرف حق من اوجده وحق من خلقه
28:34
وهو رب العزه والجلال غمط حق الله وظلم
28:38
نفسه بشركه لله عز وجل ان الشرك لظلم عظيم
28:43
ثم ثم تنتظر من هذا يعطي البشريه حقوق لا
28:48
تستقيم هذه
28:49
الامور جاءت هذه الحرب
28:53
لتعيد ذكرى المسجد الاقصى في اذهان الناس
28:57
نا كنا لما كنا صغارا في الابتدائيه علمنا
29:03
فلسطين داري ودرب انتصاري ومهد ابي على
29:07
شفتي من كان في سني فهو يعرف هذا النشيد
29:11
اليوم هذا النشيد لا يوجد في مناهجنا غيبت
29:15
هذه الذكرى لفلسطين
29:18
ويراد ان ينسى
29:21
الناس بلدا اسمها فلسطين ثم يعرف بلدا اخر
29:26
اسمه اسرائيل
29:28
تدخل الصهاينه في مناهجنا بطريق مباشر او
29:32
غير
29:33
مباشر ليمحو اثار تاريخنا وامجادنا ثم
29:38
يستبدلون بما
29:40
يريدون ثم جاءت هذه الحرب لتعيد هذه
29:45
الذكرى الى اذهاننا بل الى اذهان اطفالنا
29:49
لان اطفال نحن ربما عندنا في ذاكرتنا اما
29:53
اطفالنا فليس في ذاكره في ذاكرتهم شيء عن
29:57
ذلك الاغتصاب وعن ذلك
30:00
الاحتلال فاصبح ابو عبيده يتساءل عنه
30:04
الصغار ويتمثلون به ويتمثلون بشخصيته
30:09
ويتمنون ان يكونوا في غزه يجاهدوا مع
30:12
اولئك
30:14
المجاهدين جاءت هذه
30:16
الحرب لتشرح لنا ايات في كتاب الله سبحانه
30:21
وتعالى كلنا كنا نقراها في كتاب الله
30:26
ونقرا في سيره رسول الله ان الله عز وجل
30:30
قال كم من فئه قليله غلبت فئه كثيره باذن
30:36
الله كنا نقراها ولم نعايشها نحن في لم
30:41
نعايش هذا حقيقه في الواقع جاءت هذه الحرب
30:45
لترسخ هذا المعنى ولتقول كم من فئه قليله
30:50
في انفاق يخرج الواحد منهم حافي ثم يخرج
30:55
ببندقيه لا تساوي شيء امام هذه الدبابه
30:59
العظيمه المحاطه بكل انواع الدفاعات تدافع
31:03
عن
31:04
نفسها ثم يعلو على ظهرها فيف جرها ثم يرجع
31:09
الى مخباه ولا يعرف اين هو اين هو ثلاثه
31:14
اشهر يبحثون عنهم ولا يعرفونهم اين هم
31:18
لماذا هدموا البيوت و وجرف المستشفيات
31:22
والمدارس يظنون انهم تحت
31:26
المدارس فيهدم المستشفى فلا يجدونهم ثم
31:30
يهدمون المستشفى الثاني لعلهم يجدونهم
31:33
هناك ثم لا يجدونهم فيبحثون كالمسحور
31:36
كالكلاب المسعوره التي تبحث عن
31:40
فريستها ثم يذهبون الى الى المدارس فيهدم
31:44
لعلهم يجدون هناك ولا يجدونهم ولو هدموا
31:48
غزه كلها لن يجدونه لن يجدوهم لماذا قل من
31:53
يلاكم بالليل والنهار من الرحمن هم
31:56
محروسون من ق قبل الله الله هو الذي
31:59
يحفظهم الله هو الذي يحفظهم كم من فئه
32:04
قليله كنا نسمعها في في غزوه بدر وفي غزوه
32:08
احد وفي غزوات
32:11
ابائنا وامتنا ثم نراها اليوم هذه الفئه
32:16
القليله تغلب اعتى قوى العالم التي تكالبت
32:21
على حرب تلك الفئه القليله يا اخوان الله
32:26
كان قاد بل هو قادر سبحانه وتعالى ان ينصر
32:30
اهل غزه بريح كما
32:34
نصر نبيه عليه الصلاه والسلام بريح وبجن
32:39
من عنده كيف ما يشاء بضربه عصا كما فعل
32:43
لموسى عليه السلام ولكن الله اخرها جنوده
32:49
ليبقي الجنود البشريه ليجعل التدافع بين
32:53
البشر لوحدهم يقول لهم هذه هؤلاء مثلكم
32:57
بشر وقوتهم ليست كقوه فهزموهم ان استطعتم
33:02
اقتلوهم ان استطعتم ادركهم ان
33:06
استطعتم الله
33:08
اخر كشف براءه السيده عائشه لمده شهر كامل
33:16
تاخر نزول القران على رسول الله صلى الله
33:19
عليه وسلم ببراءه عائشه لماذا ليميز
33:22
الخبيث من الطيب ليتبين المنافق من المؤمن
33:27
التقي وبعدما تبينت هذه هذه الكتل هنا جاء
33:33
القران ونزل ببراءه عائشه رضي الله تعالى
33:37
عنها كان عبد الله بن ابي بن سلول في كل
33:41
جمعه قبل ما يصعد النبي صلى الله عليه
33:44
وسلم الى المنبر يقوم عبد الله بن ابي بن
33:47
سلول فيخطب قبل خطبه رسول
33:50
الله فقام عمر يريد ان يجبذ من ثوبه في
33:54
يوم من الايام فنهاه رسول الله صلى الله
33:57
عليه
33:58
وسلم ثم لما دارت
34:02
الايام وقام كعادته بعد ان جاءت قضيه
34:07
الافك واراد ان يقوم ليخطب فجبذه
34:12
قومه جبذه قومه وقالوا له اجلس خلاص عرفنا
34:17
حقيقتك فقال النبي صلى الله عليه وسلم
34:21
لعمر بن
34:22
الخطاب انظر لو جبته في ذلك اليوم لانفخك
34:27
له انوف اناس لو امرنا اليوم بقتله لقتلوه
34:34
لان الحقيقه وضحت وتبين نفاقه جليا للناس
34:40
ل انتفخت له انوف اناس لو امرنا اليوم
34:44
بقتله لقتلوه
34:46
هكذا يا اخوان اظهرت هذه هذه الحرب
34:52
اولئك المتصدرين للمنابر الدعويه والمنابر
34:56
الجمعيه ولمنا الاعلاميه ويصرخون بقضيه
35:01
فلسطين ا في الحرمين وفي غيرها على انهم
35:05
هم حماتها وعلى انهم هم الداعمين لها وعلى
35:09
انهم ثم اظهرت زيف زيف ادعاءاتهم واظهرت
35:16
جليا والحمد لله دعم اهل هذه الارض الطيبه
35:21
شعبا وحكومه لهذه القضيه بفضل الله وان
35:24
كنا ننتظر ما هو اعظم
35:28
اذا هذه فوائد من فوائد ايش من فوائد هذه
35:32
الحرب جاءت هذه الحرب لتعيد ذكر الايمان
35:38
في
35:39
قلوبنا لتعيد فهمنا لكتاب الله سبحانه
35:43
اليوم يا اخوان وصلتنا مقاطع بان الغرب
35:47
يبحثون عن القران عن سر نجاح هذه الفئه
35:50
ايش يعني ايش معهم هذيله ماذا يفعلون في
35:53
داخل هذه الف الخنادق يقراون القران
35:58
سلمان الفارسي لما كان مستشارا لابي عبيده
36:01
عمرو بن الجراح قال له امهلني الليله ان
36:06
قاتل قال امهلني فنظر الى الجيش فراهم بين
36:10
تال للقران وبين راكع لله عز وجل قال ابدا
36:15
بالقتال لماذا وهذا ما يفعله اولئك في
36:19
الانفاق بين راكع وساج وتال لكتاب الله عز
36:23
وجل ولقد
36:25
رايتم
36:27
[موسيقى]
36:35
قبل في اتقان حفظ كتاب الله عز وجل هم
36:39
الذين الان يقاتلون في كتاب الله يقاتلون
36:43
في تلك الانفاق هذا هو سر
36:47
نصرهم ما انزلنا عليك
36:50
القران لتشقى اخذوا بكتاب الله باليمين ثم
36:55
بال
36:57
باليد الاخرى فنصرهم الله عز
37:02
وجل
37:03
العرب كانوا عده دول تكالبت لاجل مقاتله
37:08
اليهود فهزموا في ثلاث في ثلاثه ايام
37:11
لماذا لانهم اخذوا ام كلثوم معهم ا حتى
37:16
حتى تدندن لهم وتشجعهم على على تحمسهم
37:21
للحروب فكانت العاقبه وخيمه وهؤلاء لانهم
37:25
اخذوا كتاب الله يتغنون به لذلك نصرهم
37:29
الله سبحانه
37:32
وتعالى سمعت مقطع وهذه القصصه ذكرها الشيخ
37:36
كهلان في بعض مقاطعه التي نشرت
37:40
عنه امراه
37:42
يهوديه امراه يهوديه تقول لو سئلت عن معنى
37:48
هذه الايه قبل سته اشهر لكان جوابي على في
37:54
فهمها مختلفا عن اليوم
37:58
لو سئلت عن
37:59
معنى الايه كلما نضجت جلودهم بدلناهم
38:05
جلودا غيرها
38:07
لقلت اي اله هذا الذي يعذب بهذا العذاب
38:13
كيف الاله العادل يعذب بهذا العذاب كانه
38:17
متشكك في هذا الامر لكن تقول لو سالوني
38:20
اليوم لعلمت بان بان حكومتي تستحق ان تعذب
38:26
بمث لهذا العذاب ولا يعذب بهذا العذاب الا
38:29
الاله العادل لما رايته من فعل حكومتي في
38:33
شعب
38:33
فلسطين فهمت كتاب الله من خلال ماذا من
38:38
خلال الواقع الذي
38:40
شرحه من خلال الواقع الذي شرحه يا اخوان
38:45
هذه الحرب جاءت لتدفع شرا مستطيرا من
38:50
تغطرس هذا العدو هذا العدو يا اخوان كان
38:53
متغطرسا بقوته الحسيه
38:57
المعنويه كان متغطرسا كان يريد ان ينشر
39:01
الفساد يا يوهم العالم بانه الجيش الثامن
39:06
عشر الذي لا يقهر في
39:08
العالم وانهم يعلمون ما فوق الارض وما تحت
39:12
اديمها وان كل واحد من المسلمين مراقب حتى
39:16
في بيته لا تتحرك احنا مراقبين نك عرف
39:19
اللي تسويه هكذا كانوا يهمون هنا واليوم
39:23
اهل غزه في الانفاق وهم يراقبونهم ولا يع
39:26
اين هم هذه هذا الله اراد ان يكسر هذا
39:30
الكبرياء اراد ان يكسر هذا الغرور لا
39:34
يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد تغطرس
39:39
القبه الحديديه التي لا تقهر المجهر الذي
39:43
يكشف العالم كله فاذا بطائره شراعيه تمر
39:48
وتصل الى الى العاصمه فلا ترى اذا بهؤلاء
39:52
الجنود يمرون ولا يرون كيف هذا غرور بشري
39:58
البشر يا اخوان يغتر بقوته يغتر بعلمه
40:02
يغتر بتقدمه فيكثر الله عز وجل هذا الغرور
40:07
بارادته سبحانه
40:25
وتعالى
40:32
الله اكبر الله اكبر الله
40:39
الله اكبر الله
40:44
اكبر اشهد ان
40:47
لا اله الا
40:51
الله اشهد ان لا اله الا اشهد ان
40:55
لا لا اله الا
41:01
الله اشهد
41:03
ان
41:05
محمدا رسول
41:09
الله اشهد
41:12
ان
41:14
محمدا رسول
41:18
الله حي على
41:25
الصلاه حي على
41:31
الصلاه حي على
41:36
الفلاه حي على
41:44
الفلاح الله اكبر الله
41:48
اكبر
41:50
لا اله الا
41:55
الله
42:05
ايام تعطس الشيوعيه اكتسحت ثلثي
42:12
العالم العالم الاسلامي ثلثي العالم
42:15
الاسلامي وبدات تنشب انيابها في اجساد
42:20
المسلمين تريد ان تغير العالم الى عالم
42:23
شيوعي الى عالم مادي الى عالم الى عالم
42:28
جنسي لا يهتم الا بالجنس وليس له هم في
42:33
الله تريد ان تمسح شيئا اسمه تاليه لله عز
42:38
وجل في
42:39
الوجود فجاءت الحروب لتكسر تلك الغطرسه
42:44
ولترجمة
42:45
[تصفيق]
42:56
ايضا تريد ان ان تغرس
43:00
انيابها في العالم الاسلامي واليهود كانوا
43:04
يحلمون باسرائيل
43:08
الكبرى يحلمون بها وقد وضعوا المخططات
43:14
لاجل تنفيذها ولاجل تحقيق هذا الحلم
43:17
الاسرائيلي
43:19
اليهودي وصلني في مقطع في الواتساب والله
43:23
اعلم
43:25
يقول القضاء على
43:27
الاسلام كشف مصدر استخباراتي سري
43:32
الاستخبارات الروسيه عن مكان اختراق
43:35
الموساد للخطط الاسرائيليه
43:38
ا التي تعتبر خطه كبيره وخطيره لدى
43:43
المخابرات الامريكيه والبريطانيه تستهدف
43:46
العرب والمسلمين وتهدف الى القضاء على
43:49
الاسلام وطمس العرب هويه هويتهم ويجري
43:53
تنفيذه حاليا في جميع الدول العربيه
43:56
بمساعده حكام الدول العربيه المطبعين طبعا
44:01
وجاء في التقرير ما يلي عشر نقاط نقرا
44:04
بعضا منها
44:06
للتمثيل تعمل نعمل حاليا على مساعده
44:09
الحكام العربي في محاربه الاسلام الاصولي
44:13
ايش يعني الاسلام الاصولي يعني اللي فيه
44:16
تمسك اللي في مناهضه للطغيان
44:18
للفساد اللي فيه تربيه للايمان والعقيده
44:22
وال هذا الاسلام الاصولي و استبداله
44:26
بالاسلام العلماني من خلال فرض الدين
44:31
الابراهيمي وقد تبنت بعض الدول الاسلاميه
44:34
للاسف الدين الابراهيمي وعملوا صلاه
44:38
كوكتيل صلاه شيء منها جزء للمسلمين وشيء
44:42
منها لليهود وشيء منها للا ايش للنصارى
44:45
والدعوه الى وحده الاديان والتعايش السلمي
44:48
بين الامم سنحرق جميع كتب التراث الاسلامي
44:52
ونعتمد كتبا جديده ونعيد تفس سير النصوص
44:56
الاسلاميه بما يتوافق مع العلمانيه والدين
45:00
الابراهيمي وسنقوم بتدريب الدعاه
45:03
العلمانيين لهذه المهمه هناك مشروع كبير
45:07
سيظهر قريبا في تلبيب جامعه جامعه اسلاميه
45:12
ا لاجل ان لاجل ان تدرس هذا الدين الجديد
45:17
بوفق الصياغه التي يريدها اليهود ثم
45:20
سياتيك اماما وسياتيك خطيبا وسياتيك كاتبا
45:24
واديبا ومؤلف
45:26
و وبالاستمرار سيرزق له الناس والعياذ
45:30
بالله قال سنلغي جميع المواد الاسلاميه
45:34
ونمنع تدريس القران واللغه العربيه في
45:37
المدارس والجامعات الحكوميه ونغلق جميع
45:40
المعاهد والجامعات الاسلاميه وقد حصل في
45:44
الكثير في مجموعه من الدول الاسلاميه
45:46
الغيت معاهد كثيره واغلقت جامعات
45:50
اسلاميه
45:52
قال سنمنع الاذان عبر مكبرات الص صوت
45:56
والعمل على تقليص المساجد بالهدم وهذا حصل
45:59
في بعض الدول الاسلاميه هدمت احياه
46:02
باكملها بمساجدها بخطه بحجه ماذا التجديد
46:07
في المخططات لان هذه مخططات اصبحت باليه
46:11
وبالتالي ستبنى من جديد وليس فيها ايش
46:15
وليس فيها
46:16
مساجد ونعمل على تقليص المساجد بالهدم
46:19
والاغلاق ومنع اقامه الحلقات والدروس
46:22
والمحاضرات وقد سمعتم في بعض الدول الاس
46:26
من قريب نزلت مراسيم بمنع جميع الدروس في
46:32
والحلقات في المساجد وسنفرض عليهم جميعا
46:36
دعاه دعاه على المانيين ونعد لهم المواعظ
46:40
التي نريدها ثم كما سنفرض اعتماد العبريه
46:45
والانجليزيه لغه العلم اليوم كما فعلنا في
46:49
المغرب العربي وهناك نقاط يشيب لها
46:52
الولدان اذا جاءت هذه الحرب لتنبه
46:56
المسلمين الى اعاده النظر في هذا التطبيع
47:00
الى اعاده النظر في هذه العلاقات التي
47:04
يمدون مع اعدائهم وان اعدائهم لا يريدون
47:07
لهم الا ماذا لا يريدون لهم الا ان يثبتوا
47:13
وجودهم في ان يثبتوا وجودهم في العالم
47:18
الاسلامي نعم وعسى ان تكرهوا شيئا ويجعل
47:22
الله فيه خيرا كثيرا ولولا دفع الله الناس
47:25
بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع وصلوات
47:30
ومساجد يذكر فيها اسم الله اسم الله كثيرا
47:35
الفساد
47:36
ينتشر عندما لا يجد من
47:39
يقاومه فاذا ظهر المقاوم هنالك بدا الفساد
47:44
يندحر الميدان لا يبقى
47:47
ارغام تشغله انت بالخير شغله غيرك
47:52
بالشر ولا بد من المواجهه والمدافعه بين
47:55
الخير بين الشر والباطل بل بل بل بل نقذف
48:01
بالحق على الباطل فيدمغه
48:05
اول ما يقوم المصلح في بلد من
48:09
البلدان يعني يكون الفساد منتشر حاله بعض
48:13
القرى كانت سابقا الحمد لله قبل سنوات
48:17
فيها الزيران وفيها الفساد وفيها
48:22
يعني الاماكن التي ينذر اليها الناس يعني
48:27
تشربوا الفساد نسال الله العافيه فلما بدا
48:31
الاصلاح بدا الناس يهاجمونه يهاجمون هذا
48:34
المصلح لماذا لانهم لا يعرفون ان هذا هو
48:37
الصلاح يعرفون ان ذاك الذي عاشوا عليه هو
48:42
الصلاح جانا هال المطوع اول كنا مستريحين
48:46
والناس كلهم متقابلين جانا هذا وشق الصف
48:51
ايش يعني شق الصف يعني خذ من مجموعه من
48:53
الناس الى الصلاح كان الناس امه واحده
48:57
فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وانزل
49:00
معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما
49:03
اختلفوا فيه وما اختلفوا فيما اختلفوا فيه
49:07
وما اختلف فيه الا الذين اوتوه من بعد ما
49:09
جاءتهم
49:11
البينات من بعد ما جاءتهم البينات فهدى
49:15
الله الذين امنوا لما اختلفوا فيه من الحق
49:18
باذنه والله يهدي من يشاء الى ايش الى
49:22
صراط مستقيم فيبدا يبدا هذا ويبدا الهدوم
49:26
هذا اذا جاك مطوع صغير شله وزارك وطير
49:30
واذا واذا وتسمع ذاك الكلام ويسمع ذيك
49:33
التشويه وجت فتره فعلا يعني هذا هو الذي
49:37
ظهر في الساحه لماذا لان بدا التصادم اول
49:41
كان الميدان فاضي كله في وتيره واحده بدا
49:45
التصادم بين الحق والباطل الان ما نسمع
49:47
هذا الكلام بحمد الله لماذا لان ظهر الحق
49:51
فوق الباطل فاندس الباطل في الاسفل وعلى
49:54
عليه الحق حق بفضل الله سبحانه وتعالى
49:58
وهكذا اليهود راوا الخير والصلاح بدا
50:02
ينتشر فبدا ينشرون فسادهم لما بدا الفساد
50:06
ينتشر اذن الله عز وجل بنهوض بنهوض بحدوث
50:12
هذه الحروب بقضائه وقدره لاجل ان يدفع هذا
50:17
الفساد تذكروا قبل قبل حرب غزه بقليل بدا
50:23
ينتشر الالحاد ونسمع كثير عن قضايا
50:26
الالحاد
50:27
والملحدين حتى
50:29
لدرجه ان الشيخ احمد حفظه الله تعالى حس
50:34
بهذا الخطر فالف مصرع
50:37
الالحاد بدا الدعوه الى المثليه بشكل فضيع
50:42
لدرجه ان ان يحكي لنا بعض الاخوه
50:47
يقول بعض الشركات عقدت اتفاقيات ثم بعد
50:53
ذلك اتت ببنود من ضمن هذه الاتفاق انهم
50:56
اذا اردتم ان تتم هذه الاتفاقيه فلا بد ان
51:00
توافقوا على توظيف مجموعه من المثليين
51:04
معكم في الشركه
51:05
والا والا نفض العقل يخبرنا استاذ من
51:11
الاساتذه المسلمين الذين يعيشون في اوروبا
51:15
يقول يعني ظهرت المثليه بشكل فضيع في
51:19
الدول الاوروبيه لدرجه ان حتى عند
51:22
المسلمين مساجد خاصه مساجد لل ين لكثرتهم
51:27
لكثره المثليين اصبح لهم مساجر خاصه ما
51:30
يدخلها الا اللي متزوجين رجال مع رجال
51:33
حشاكم وانتم عارفين
51:35
القضيه يقول خرج الكثير من
51:40
الاساتذه والمفكرين من الجامعات طبعا ما
51:44
لازم يكونوا مسلمين لماذا لان هذا شيء
51:47
مخالف للفطره قال لان لان في الجامعات
51:51
اصبحوا يفرضون عليهم دخول المثليين واني
51:55
اذا جيت تعرف باسمك سعود بن ساعد الحبسي
51:58
قال ما يكفي انت رجال ولا حرمه انا بال
52:02
حيتي عل اللحي الكبيري تعريف انا رجال قال
52:07
لا والله ذا شيء لازم نعرفك انت انت ذكر
52:12
ولا انثى كيف بعد ذكر ولا انثى يعني عالم
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات