الرئيسية
/
قناة سمائل Samail TV
محاضرة بعنوان أفضل درجات الإيمان للأستاذ يحيى بن سعيد الحوسني
الشيخ خالد بن سالم السيابي
· 2019-03-07 ·
45:45
0:00
45:45
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
729
0:12
[موسيقى]
0:14
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله
0:18
الرحمن الرحيم
0:20
الحمد لله ذي العزه والتكريم والاحسان
0:23
العميل الملك القديم العلي العظيم
0:28
الواحد القديم الذي تحكم على الاحكام
0:31
احكامه ويحسن محاسن الكلام كلام بيده نقد
0:37
كل شيء وابرامه لاحد لا وليته ولا او لل
0:41
ازليته قدر الرزق المقسوم ووقت الاجل
0:45
المعلوم الله لا اله الا هو الحي القيوم
0:49
افنى القرون الماضيه قوم بعد قوم و اباد
0:54
الظهور الخاليه يوما بعد يوم وهو الحي
0:57
الباقي الذي لا تاخذه سنه ولا نوم تعبد
1:02
البرايا بالفرد وقدر الابرام والنقد وهو
1:06
الملك ليوم العرض له ما في السماوات وما
1:10
في الارض اشد على العاصين ستره بعد منه
1:14
وتكفل بارزاق البرايا انسه وجنه من ذا
1:18
الذي يشفع عنده الا باذنه انشا الملائكه
1:22
الكرام وصفهم وحول عرشه العظيم حقهم من ذا
1:28
الذي يطيق وصفهم يعلم ما بين ايديهم وما
1:32
خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما
1:36
شاء وسع كرسيه السماوات والارض ولا يؤوده
1:41
حفظهما وهو العلي العظيم
1:44
وعد منا طاعه دار النعيم وتوعد من عصاه
1:48
وتمكن بامره ا نار الجحيم
1:51
اعاذنا الله عز وجل من تلك الدار انهم انه
1:56
هو المجيب الكريم احمده سبحانه بما هو له
2:00
اهل من الحمد واثني عليه واومن به واتوكل
2:04
عليه
2:05
انه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا
2:10
هادي
2:11
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
2:16
واشهد ان محمدا عبده ورسوله بالحكمه
2:20
والقران والنور ارسله صلى الله عليه وعلى
2:25
اله واصحابه واحبابه وعلى من سار على نهجه
2:29
واقتفى به الى يوم الدين يا ايها الذين
2:33
امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا
2:36
وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم
2:41
الذي خلقكم من نفس واحده وخلق منها زوجها
2:45
وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله
2:50
الذي تساءلون به والارحام ان الله كان
2:54
عليكم رقيبا
2:56
واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله ثم توفى
3:00
كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون
3:05
وبعد
3:07
فان الله عز وجل حينما يتجلى على قلب من
3:12
قلوب اوليائه
3:14
واحداثه واصفيائه و مريديه ومحبيه في هذه
3:19
الحياه فلا تسال حينئذ انطلاقه قدره
3:26
التي يتجلى الله عز وجل بها على تلك
3:30
القلوب فلا يمنعها مانع ولا يعارضها معارض
3:36
ولا تسال عن تلك القلوب في احسانها
3:40
ومحبتها وذكرها وخشوعها وخضوعها
3:46
وقيامها بحق معبودها عز وجل في هذه الحياه
3:51
والرسول صلى الله عليه واله وسلم يقول ما
3:55
من قلب من قلوب بني ادم بين اصبعين من
4:00
اصابع الرحمن
4:02
يقلبه الله تعالى كيفما يشاء
4:06
فانشاء اقامه وان شاء ازاغه
4:10
وقال جل شانه يا ايها الذين امنوا
4:14
استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم
4:18
لما يحييكم واعلموا ان الله يحول بين
4:22
المرء وقلبه
4:24
وانه اليه تحشرون
4:27
ولا تستغرب من هذا يا عبد الله فانه
4:31
الصانع ان يهيمن على صنعته الفاطر المهيمن
4:35
على فكرته الخالق المتمكن من خليقته
4:40
الاخذ ب نواصل عباد ما من دابه الا هو اخذ
4:45
بناصيتها
4:47
ان ربي على صراط مستقيم
4:50
انه الخالق العظيم العزيز الحكيم والن جيد
4:56
الكريم هو الله في الارض وهو الله في
4:59
الارض وهو اضافه السماء بدا في الارض
5:03
يخبرهم ان مملكته وقوته
5:07
وسيطرته على
5:09
اهل ارضه ليست ليست ب ا هونه ليست ب اهون
5:15
من سيطرته على اهل مملكته من اهل السماء
5:19
فالكل تحت احاطته والكل تحت هيمنه و قدرته
5:24
عز وجل في هذه الحياه
5:27
وان من اعظم ما يتجلى الله جل شانه به على
5:32
ارواح عديده الاحسان
5:36
فضيله الاحسان ادب العبد مع ربه
5:40
وفي حضره سيده
5:43
التي ينال بها العبد محبه ربه ونظره خالقه
5:47
وذلك لان العبد ايها الاحبه الكرام لابد
5:51
ان يعلم انه في حضره سيده في كل لحظات
5:55
حياته
5:57
وانه في اطلاع خالقه في كل حركاته و مراد
6:02
اه لا يعزب عنه شيء من امره يقول الله عز
6:07
وجل في كتابه
6:08
يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من
6:13
نفس واحده
6:14
وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا
6:19
ونساء واتقوا
6:21
الله الذي تساءلون به والارحام ان الله
6:26
كان عليكم رقيبا
6:29
ويقول عز وجل مقررا هذه القضيه على لعبده
6:34
وصفيه وحبيبه محمد صلى الله عليه وسلم
6:38
واذ قلنا لك ان ربك احاط بالناس
6:43
قررنا لك هذه القضيه اولا تقرر هذه القضيه
6:47
في نفسك او لا تطمئن بهذا في قلبه واذ
6:52
قلنا لك ان ربك احاط بالناس
6:57
ويقول عز و جل و ما يكون من نجوى ثلاثه
7:00
الا هو رابعهم ولا خمسه الا هو سادسهم ولا
7:06
ادنى من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اينما
7:11
كانوا
7:12
وقال عز وجل هو الذي خلق السماوات والارض
7:15
في سته ايام ثم استوى على العرش يعلم ما
7:20
يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من
7:24
السماء وما يعرج فيها وهو معكم اين ما
7:28
كنتم والله بما تعملون بصير
7:31
وقال اولم يروا الى الطير اولم يروا الى
7:35
الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن
7:39
الحال
7:41
في حالهن كله ويكون ويقبضن ما يمسكهن الا
7:45
الرحمن انه بكل شيء
7:49
انه بكل شيء بصير
7:52
يكونا ولا تتفكروا في ايه كثير وطيران
7:56
يكون ليست القضيه وصار في السنه تفكروا
8:00
فيها هي تمسك في بعض الاحيان وتظل هكذا
8:04
ساخنه في هوائها لا تقع لا تؤثر عليها
8:08
الجاذبيه
8:10
القضيه ان طيب
8:12
وانتهت القضيه ولذلك كانت هذه القضيه من
8:17
ايات الله عز وجل الذي اشار اليها
8:21
بنا لعباده حينما قال اولا يروا الى الطير
8:25
مسخرات
8:26
القضيه ليست عبثيه
8:29
اولم يروا الى الطير مسخرات في جو السماء
8:31
ما يمسكهن الا الله ان في ذلك لايات لقوم
8:37
يؤمنون على اختلاف احيانا واحد اختلافا
8:40
وزنها ولربما امس كان الطيران الفتره
8:43
لتناول الذي تناول بعض صغارها
8:47
يعني شيئا من الطعام اول تقترب من مكان
8:50
لتقف فيه
8:54
سبحان الله وما دام هذا الطير مع انه ليس
8:58
محط الابتلاء وليس كتب دائره هذه هذا
9:01
الاختبار الذي اوجد الله عز وجل من اجله
9:05
الخلق فما ظنك ايها الانسان الذي انت في
9:09
حقيقتك خطب هذه الدائره و
9:12
يقول الله عز وجل ان الله كان بكل شيء
9:16
محيط ويقول وما تكون في شان وما تتلوا منه
9:21
من قران ولا تعملون من عمل
9:25
من صغر ذلك العمل وما تعملون
9:29
وما تكون فيه من شان ولا تعملون من عمل
9:32
الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما
9:37
يعزب عن ربك من مثقال ذره من مثقال ذره في
9:42
الارض ولا في السماء ولا اصغر
9:45
ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب
9:49
مبين
9:50
وقال عز وجل
9:52
ولقد خلقنا الانسان ونعلم ما توسوس به
9:56
نفسه ونحن اقرب اليه
9:59
ونحن اقرب اليه من حبل الوريد
10:03
ويقول صلى الله عليه وسلم يقول انه اقرب
10:07
اليك من رواحلكم حينما راهم يرفعون
10:11
اصواتهم بالدعاء يعيشون على بعضهم قال
10:16
تدعون اصم انما ان الذي تدعونه هو اقرب
10:20
اليهم ان الذي تدعونه اقرب اليكم من ضواحي
10:25
ملك عظيم عزيز حكيم قريب منك تمام القرب
10:30
نهيب علمه واحاطته عليك تمام الهيمنه يقول
10:35
عبد الله بن معاويه رضي الله تعالى عنه
10:38
قال سالت رسول الله صلى الله عليه واله
10:42
وسلم
10:44
فقلت له كيف يزكي الحمد نفسه والحديث حسن
10:49
في ال بعضهم فيما احسب قال كيف نفسه قال
10:54
ان يعلم ان الله معه
10:56
هذا منتهى درجات التسجيل
11:00
منتهى درجات التسويه
11:04
وخلاص القلب والروح من الاساءه
11:09
كانت يكون هو ان يعلم ان الله معه حيث كان
11:15
ويصدقه حديث واسناد وحسنه عن النبي صلى
11:20
الله عليه وسلم قوله افضل درجات ايمان
11:24
العبد
11:26
ان يعلم ان الله معه حيث كان
11:32
وفي حديث جبريل المشهور
11:35
قال قال لهم يا رسول الله من احسن
11:40
اتاهم يعلمهم امور دينهم وسمير قضيتهم
11:44
التي يتعاملون بها مع خالقها ومالكها عز
11:49
وجل قال له لا الاحسن
11:52
قال الاحسان
11:54
وهو امر امر الله عز وجل به قال له
11:58
الاحسان ان تعبد الله
12:01
مع ان تعبد الله كانك تراه
12:08
ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه
12:14
ويرى
12:15
والاحسان ايها الاحبه ليس امرا امرا
12:18
مندوبا يثاب فاعله ولا يعاقب تاركه كما
12:21
يتصور البعض بل هي فريضه حكميه امر الله
12:25
عز وجل عباده في غير ما ايه وفي غير ما
12:30
ممكن من كتابه حينما قال مقعدا اللبس
12:33
ومؤكدا هذه الفرضيه على عباده اعظم درجات
12:38
التوكيد يوم ان قال ان الله يامر بالعدل
12:44
لاحظوا الصين ولاحظ الموضوع اللفظ الذي
12:47
اختاره الله عز وجل
12:50
لعباده
12:52
حتى يتاكد لهم ان هذه القضيه من الفرائض
12:56
التي افترضها عليها ان الله يامر بالعدل
13:01
والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن
13:06
الفحشاء
13:06
والمنكر
13:08
وقال عز وجل وقالوا لن يدخل الجنه الا من
13:12
كان هودا او نصارى تلك امانيهم قل هاتوا
13:16
برهانكم ان كنتم صادقين بلى من اسلم وجهه
13:20
لله وهو محسن
13:24
يكون بلى من اسلم وجهه لله وهو محسن فله
13:28
اجره عند ربه ولا
13:31
خوف عليهم ولا هم يحزنون
13:34
وقال عز وجل ولا تلقوا بايديكم الى
13:38
التهلكه واحسنوا
13:40
ان الله يحب المحسنين
13:43
والاصل في الاصل في الاوامر الالهيه
13:45
الوارده في الايات القرانيه على
13:48
اساس انها فرائض يثاب فاعلها ولا يعاقب
13:53
تاركها الا اذا دل دليل
13:57
على
13:58
على صرفها عن وجودها الى ندبيتها مثلا او
14:03
الى غير ذلك من الاحكام
14:05
والا فالاصل في الاوامر الالهيه الوارده
14:08
في القران كلها الاصل فيها الوجوه
14:12
الاصل فيها الفرضيه
14:17
ومادام ان الله عز وجل ايها الانسان معك
14:20
في حلك وترحالك
14:21
وفي ليلك ونهارك
14:24
واشرك وجهات
14:27
ونورك وصحوه
14:29
كان لابد انك تخلق بالخلق الجميل في حضرته
14:33
حتى تنال محبته
14:37
وتنال السلامه من الاساءه في عبادته وذلك
14:42
ان الله عز وجل
14:43
بعباده باعادته في ليلهم ونهارهم في كل في
14:48
كل احواله الله عز وجل يكون قل ان صلاتي
14:53
ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا
14:57
شريك له اي في ما في حياته
15:00
وبذلك امرت وانا اول المسلمين
15:04
كل حياته لا بد ان تكون الله جاء في حديث
15:08
موقوف على ابي الدرداء رحمه الله باسناد
15:11
صحيح قال
15:14
الدنيا ملعونه ملعون ما فيها الا ما لا
15:18
ابتغي به وجه الله
15:21
الا ما ابتغي به وجه الله لا
15:25
بد ان تكون حياته كلها
15:28
اخذك عطاءه
15:32
كل شيء ان الله كتب عليكم الاحسان
15:36
ان الله كتب عليكم الاحسان في كل شيء
15:41
تحسن في ذكرى
15:45
تحسن في شكره
15:48
تحسن في صلاتك
15:51
تحسن في صيانه
15:54
تحسن في نف لك تحسن في اخذك تحسن في عطائك
16:00
تحسن في
16:03
في اهلك تحسن لوالديك تحسن لاولاده
16:09
لتربيتهم والملاطفه له
16:12
تحسن
16:13
لجيرانك
16:15
تحسن لاقاربه هذه كلها فرائض
16:19
يقول الله عز وجل واعبدوا الله ولا تشركوا
16:22
به شيئا
16:25
وبالوالدين احسانا
16:29
وبذي القربى
16:32
ان يبدا الحرب احسانا
16:34
وبذي القربى واليتامى
16:36
والمساكين
16:41
والمساكين وابن السبيل والجار ذي القربى
16:43
والجار الجنب والصاحب
16:49
بالجنب وابن السبيل وما ملكت ايمانكم ان
16:54
الله لا يحب من كان مختالا
16:57
ان الله لا يحب من كان مختالا فخورا
17:02
حتى انا طلعت في بعض الاحاديث واسناده
17:05
صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله
17:08
قال اذا قال جيرانك انك قد احسنت فقد
17:13
احسنت علق صلى الله عليه وسلم قضيه احس
17:17
انك على احسان كل جيران لان اشد من العبد
17:22
العبد في هذه
17:29
واحسانه الجيران
17:33
من عباد الله من يسمعها
17:37
ولذلك على الرسول صلى الله عليه وسلم
17:40
عليها والحديث اسناده صحيح قال اذا قال
17:44
جيران قد احسنت فقد احسنت
17:48
واذا قال جيرانك قداسات فقد اسات ومشهود
17:53
الله عليه
17:57
وتحسن في قولك وتحسن في فعله يقول الله عز
18:02
وجل
18:03
والعباد يكون التي
18:06
التي هي احسن ويقول عز وجل وقولوا للناس
18:10
حسنا مطلقه اهل الاولاد اقاربه
18:14
الناس عامه بشكل عام يكونوا للناس
18:19
اتخذ هذه الايه يتخذ هذه الايه نبراسا في
18:23
حياتك
18:24
مثلا بين عينك
18:27
يقولوا لك لعبادي يقولوا التي هي احسن
18:31
التي هي اجمل
18:34
التي هي افضل ان الشيطان ينزغ
18:38
ان الشيطان ينزغ بينهم
18:44
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم اقرب
18:47
الناس مني مجلسا يوم القيامه احاسنكم
18:50
اخلاقا
18:52
والاحسان ايها الاحبه الكرام
18:54
حرائق شتى ومسالك جمه
18:58
فليس له طريق واحد كما يتوهم البعض
19:03
ومن اعظم تلك الطرق وافضلها مراقبه الله
19:07
عز وجل والعلم باطلاع وهيمنته واحاطته
19:11
والتفكر فى صفاته واسمائه والتفكر في باسم
19:16
القيوم مثلا
19:18
تذكر في اسم القيم تفكر في اسم الحسين
19:23
تفكر في هذا الامر له اثر اثير في حياته
19:27
تفكر في اسماء الله له اثر عظيم جدا جدا
19:31
قد لا تتخيلونه
19:33
تفكر في اسم المحيط تفكر في اسم ال على
19:37
جميع ال بصير
19:40
تفكر فيه غير ذلك من صفات الله تفكر في
19:44
الايات الالفه التي شفناها و اوردناها
19:49
فلهذا اثر في قلبك ربما تجد الكثير من
19:53
الناس هذه قضيه التفكر اصبحت منزوعه الله
19:56
عز وجل منه نسال الله عز وجل السلام
20:02
الوسيله الثانيه تفكر في الملف
20:08
التفكر في الموت والتفكر في
20:11
ومفاجئه
20:14
اعطيه لك في هذه الحياه من العمر ولا تدري
20:17
في اي وقت
20:19
الملوث يا تسليمه يرجع كلمه وفي الوقت
20:23
ذاته ان تخسر هذه الصفقه خساره ما بعدها
20:27
خساره و تفضي الى الله تبارك وتعالى
20:31
دون ان تعوض هذه الصفقه باي شكل من
20:35
الاشكال
20:35
و باي حال من الاحوال فلابد ان تتحسن وان
20:40
تتاهل وان تفكر وانتثر وان تستحضر
20:45
قال الله عز وجل عباده على هذا مرشدا
20:49
اليهم مرشدا اياهم اليها وان عسى
20:53
اولم ينظروا في ملكوت السماوات والارض
20:56
بغض النظر عن درجه
20:59
حكمه او لا ينظر الى ملكوت السماوات
21:02
والارض وما خلق الله من شيء وان عسى
21:07
القران وانا سا وعن عسى ان يكون قد اقترب
21:11
اجلهم فباي حديث
21:14
بعده اي حديث بعده يؤمنون
21:17
تزود من التقوى فانك لا تدري اذا جن ليل
21:21
هل تعيش الى الفجر فتم من صحيح مات من غير
21:26
عله وكم من سقيم عاش حينا من الدهر بتفكر
21:30
في المقابل والقبر ووحشته وظلمته واصحابك
21:35
من اهم تلك المقابر الذين ستظهر الوقت
21:38
معهم مده طويله لا يعلم ان الله الى يوم
21:42
القيامه يوم لا ينفع مال
21:45
بنون الا من اتى الله بقلب سليم وت كيف
21:49
تركته وكيف
21:50
وكيف كيف تتحسب الوقت وتدبر امرك وتذكر
21:56
عمرك من اجره تفكر غايه التفكير متدربا
21:59
لغايه التدبير فانت لا تدرى متى
22:05
لابد ان تفكر فيها
22:08
الوسيله الثالثه
22:11
الوسيله الثالثه الاستشفاء او الاستشعار
22:14
المسؤوليه اتجاه اعمالك
22:18
وفرائضه التي تتقرب بها الى الله يقول
22:22
الله انا عرضنا الامانه على
22:24
السماوات والارض والجبال فابين ان يحملنها
22:28
واشفقن منها وحملها الانسان انه كان ظلوما
22:32
جهولا
22:35
وحملها الانسان انه كان ظلوما جهولا وتفكر
22:39
كيف ان الله عز وجل سيسالك يوم القيامه
22:42
عنها
22:43
يعني اليس من المخزي والمؤلم يا عباد الله
22:48
ان الانسان يتعب و ينصب في هذه الحياه
22:53
ويتوضا
22:56
ويذهب الى المسجد على بعده بذلك على نفسه
23:01
ثم لا يخشى
23:03
لا يغير من صلاته الا
23:07
الا تزرع عشره او منها او
23:13
هذه مصيبه يقول الرسول صلى الله عليه وسلم
23:17
ان العبد لينصرف من صلاته فلا يكتب له من
23:20
صلاته الا عشرها تسعها
23:23
او لونها او
23:29
او نصفها
23:32
لانه لم يتفكر في لم يتفكك ولم يشر الى
23:37
ذلك يعني
23:40
هذا الشغل وهذا العمل الذي تهم كله
23:44
لابد ان تفكر في هذه تفكر ان الله عز وجل
23:49
سيسالك يوم القيامه عن كل صغيره وعن كل
23:53
كبيره لم يسالك عن الكبيره فقط يعني لا
23:58
تذكر سيسال عنك كبيره فقط
24:03
كبيره كان يسالني عن هذا اما هذا وهذا
24:07
الصغير وذلك الصغيره هذا لم نسال الله عز
24:10
وجل
24:11
يقول
24:13
الله عز وجل
24:15
كل هذا بين يدي قالوا هذا الكتاب
24:20
قالوا ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيره ولا
24:23
كبيره الا احصاها
24:26
اسالك عن سنوات وعن وعن صحوه وعن اخذ
24:33
وعطاء ك كل هذا صغيره وعن
24:36
امريكا مش انك وعبادتك كلها التي تتقرب
24:41
بها الى الله
24:42
والتي ما خلقت الا من اجلها
24:46
قال الله عز وجل وما خلقت الجن والانس الا
24:51
ليعبدون ما اريد منهم من رزق وما اريد ان
24:57
يطعمون ان الله هو الرزاق ذو القوه المتين
25:02
الوسيله الرابعه التعامل يقول الله عز وجل
25:06
وتعاونوا على البر والتقوى
25:11
ويقول واعتصموا بحبل الله جميعا ولا
25:14
تفرقوا
25:15
تجلس مع اخيه في جلسه ايمانيه هل جربت هذا
25:20
ان تجلس مع اولاده جلسه ايمانيه اولادك
25:24
اعتبرهم اصحابه اصدقاء
25:28
زوجته
25:30
اخوتك
25:32
اخوتك اولادك والديك
25:35
يقول الرسول يقول الله عز وجل والعصر ان
25:39
الانسان لفي خسر الا الذين امنوا وعملوا
25:42
الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر
25:46
مجال سليمه يقول محمد بن محمد سعيد رمضان
25:50
البوطي
25:51
يقول تفكرت في حل لهذه الامه وعن اجلها
25:56
وسافرت في هذا
25:59
وطويلا في هذه القضيه علاج يكون ما بعده
26:04
علاج يكون فما وجدت الا شيئا واحدا في
26:07
نهايه النقطه
26:09
مجالس
26:14
الامر الذي حرمنا ربما يقول الرسول صلى
26:17
الله عليه وسلم والحديث صحيح يكون الواحد
26:21
وشيطان
26:22
وهو من الاثنين
26:27
وهو من الاثنين ابعد
26:29
لماذا هذه الانفراديه التي ربما يتبناها
26:33
البعض الله
26:35
لما انتهك لعبادته وطاعته ما اراد كوحده
26:40
الله عزوجل يقول في كتابه
26:43
واعتصموا بحبل الله جميعا
26:47
ولا تفرقوا
26:48
واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا
26:52
اياك نعبد واياك نستعين
26:56
علمك وبنى قضيتك على روح الجماعه على روح
27:00
على روح جماعيه مع غيره
27:04
ولا لا ان تنطلق بنفسه تحول ان تمشي مع
27:09
غيرك هذا اقوى لسيره واقوى
27:14
واقوى لطاعته صدقني ستشعر جروح بروح ربنا
27:19
تقيدها ربما تكون في نفوسنا لا يزيلها الا
27:24
الاجتماع على الطاعه مع غيرهم صدقوني ان
27:28
الانسان خلق مدني العشر
27:31
ان الانسان خلق مدنيا بطبعه
27:35
خلق اجتماعيا بطبعه لماذا تحرك هذه القضيه
27:41
لماذا تحارب هذا الامر الى
27:43
لم لماذا لا تلتزم هذا الامر الالهي وهذه
27:47
الوسيله الرباني حياته
27:49
لماذا لا تلتزم بهذه الوصيه الى في نفسك
27:54
حاول ان تحاسب نفسك على على وصايا القران
27:57
الكريم التي اوصلت الله عز وجل بها
28:01
تجلس مع اخيك تسمع اخواني كان احد الصحابه
28:06
حينما يلقي يلقى احدا من اخوانه يقول اجلس
28:10
بنا نؤمن ساعه
28:12
من سنه كان عمر بن عبد العزيز رحمه الله
28:16
تجمع العلماء والعباد بالذهاب كل الليله
28:20
ثم يتم يذكرون الموت يتذاكرون كل تصوره كل
28:26
ليله ثم يتذكرون الموت والحشر والنشور
28:29
والحساب والحساب واما الله عز وجل ثم يكون
28:34
حتى كان بين ايدي جنازه
28:39
هكذا كان شان السلام
28:41
الوسيله الخامسه
28:46
ذكر الله منا حول ما يعين على هذه القضيه
28:49
ملازمه ذكر الله ومن ومن اكثر ما يتذكر
28:53
على العبد في هذه القضيه خلاله في قضيه
28:57
ذكر الله وعلى قدرت قصيره على قدر انعكاس
29:01
ذلك في دينه وعبادته ومصنفاته لربه
29:05
ومصنفاته في طاعته لكل فعل رده فعل مساويه
29:11
لها في المقدار معاكسه لهذا الاتجاه يقول
29:14
الجمعيه اذا اراد الله ان يتولى عبدا من
29:17
عبيده عبدا من عبيده
29:20
يعني تولي اسمعنا يحبه عبدا من عبيده
29:25
بلده منشوف الذكر هذه يحيى وبه يموت وبه
29:31
ياخذ به يعطي به يقوم به يقعد اولمت تفكر
29:36
ماذا قال الله في اولي الالباب الصالحين
29:38
من اولي الالباب في في الكتاب الذي ان في
29:42
خلق السماوات والارض واختلاف الليل
29:44
والنهار لايات لاولى الذين يذكرون الله
29:47
قياما وقعودا وعلى جنوبهم استفرغ
29:52
استفرغ كل انفاسهم وحياته وطاقاتهم وزمانه
29:57
وطاعتهم لله عز وجل
30:00
ذكر الله ومن اعظم الاذكار على الاطلاق
30:04
القران الكريم
30:06
يكون باريس الجزائر
30:09
يقول ابن باريس الجزائر لم ارى شيئا يجلب
30:13
الخشوع والبكاء مثل قراءه القران بدقه
30:19
لم ار شيئا يجلب الخشوع والخضوع والاحسان
30:26
في عباده الله و طاعه الله عز وجل والتقرب
30:31
اليه مثل قراءه القران بتذكر
30:35
من القراءه القرانيه
30:39
يقدرون عن الشيخ انه يقرا القران في كل
30:43
يقرا في اليوم والليله سته
30:46
وهو ذاهب وغاز وراء هذا غير ده غير وارده
30:51
الذي سيقرؤه في اللي كان ذاهبا يكون قام
30:55
بعده ليذهب في احدى الغرف فجعل يقرا
30:58
الذي يذكر به هو
31:02
هو القران الكريم
31:04
والقران ها
31:06
ربما نحن نقول محرومين ايها الاخوه من هذه
31:09
النعمه العظيمه
31:11
تجد كثيرا من الشباب ربما يحفظون القران
31:14
العظيم بسبب
31:17
بسبب انهم يرددون وانا ادعو الى طرده والى
31:22
تلاوته
31:23
والذي وان كنت قد نسيت بعضهم فقرا بعضه
31:27
الذي لم تمسه
31:29
فاقرا بعضه الذي لم تنته هذا واجب عليك ان
31:32
تثبت
31:34
او العاليه موقوفا عليه
31:37
وهو ادرك عمر بن الخطاب رحمه الله ورضي
31:41
عنه وارضاه
31:42
يقول كنا نعد من اكبر الكبائر
31:46
كنا نعد من اكبر الكبائر
31:49
يحفظ الرجل السوره ثم يمسها والحديث
31:53
اسناده جيد
31:54
طبعا ضعف ضعف وها يعني الاحاديث ذلك
31:58
الباقيه رايت من اكبر الكبائر طبعا يؤيد
32:01
هذه الروايه
32:02
من اكبر الكبائر
32:06
ذنوب امتي رايت ان من من اكبرها واعظمها
32:10
ان ياخذ الرجل السوره ثم يمسها
32:17
تحرك بها واذا ذكرت ربك في القران
32:21
واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا
32:25
على ادبارهم نفورا
32:29
واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا على
32:32
ادبارهم نفورا يخبرني اخبرنا احد الاخوان
32:36
عن امراه
32:39
تقرا في اليوم ثلاثه اجزاء
32:43
بتفكر
32:45
بتفكر وتامل ليست قراءه هكذا
32:50
وتقرا كذلك صوره
32:57
وكل يوم على هذه في الفتره الاخيره اصبحت
33:02
تعاين فتوحات عجيبه
33:05
اصبحت تحايل فتوحات عجيب
33:09
يقول تاتيها طيور مجنحه في ال في المنام
33:14
وتحملها
33:16
وتحملها الى بل الى بيت الله الحرام تطوف
33:19
بالكعبه
33:20
يقول في مره من المرات
33:23
رات في المنام كان رسول الله صلى الله
33:27
عليه وسلم ارسل اليها رساله
33:30
ارسل اليها رساله
33:33
البيضاء
33:38
فلما عرضتها على احد اهل العلم قال هذا
33:40
دلاله على نقاء
33:43
وصفاء قلبك
33:47
يكون في بعض الاحيان تعاين اشياء عظيمه
33:50
هكذا في ال يقل هذا ليس عجيبا ان يكرم
33:55
الله عز وجل بعض عبيده
33:57
هذه مثل هذه الكرامات التي هي في حقيقتها
34:00
خارقه
34:02
الفرق بين الكرامه والموجهه الى هما خارقه
34:05
لكن انما نسبت الثانيه ونسبت الاولى الولي
34:10
ونسبت المعجزه
34:13
مصطلح معجزه للنبي
34:16
والاهم نقول ما دفع على الله عز وجل
34:19
اصحابها
34:22
كلما دخل عليها كلنا كل ما يدخل
34:28
كل ما يدخل
34:31
صرفت عليها في مصلاها يجد طعام التعامل
34:38
انا لك هذا قالت هو من عند الله ان الله
34:41
يرزق من يشاء بغير حساب
34:45
[موسيقى]
34:50
ولا حسان ايها الاخوان فوائد وثمرات
34:54
وغايات وفضائل جليله ومن اعظمها ان يحوز
34:59
العبد محبه الله ان يظهر العبد بمحبه الله
35:02
ولايته
35:04
فاذا حاز هذه القضيه دخل على الله
35:08
عز وجل ونال نظرته ومحبته ولايته ولذلك
35:14
كان لابد ان تجتهد عليها للوصول اليها
35:18
ان الله والله يحب عشر والله يحب المحسنين
35:25
الثمره الثانيه
35:28
الفقه والعلم والحكمه
35:30
يقول الله عز وجل في كتابه
35:33
يقول الله سبحانه وتعالى في كتابه
35:36
يقول ولما بلغ اشده
35:39
ولما بلغ اشده اتيناه حكما وعلما وكذلك
35:43
نجزي
35:45
المحسنين الواحد كيف انا اكون فقيه او
35:49
عالم او اصل الى الى الى الحكمه التي
35:52
تقربني من ربه
35:54
هذه الفضائل والامانه
35:57
هذا يناله العبد باش
36:00
باحس انه قال ولما بلغ اشده بلغ اشده
36:04
اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين
36:08
وقال في حق سيدنا موسى ولما بلغ اشده
36:11
واستوى اتيناه حكما وعلما
36:15
وكذلك نجزي المحسنين
36:20
والفضاء ومن فضائلها كذلك انها سبب في
36:24
زياده الثواب
36:25
يقول الله عز وجل الذين احسنوا الحسنى
36:28
وزياده
36:30
وقال سنزيد المحسنين وقال وسنزيد المحسنين
36:32
ومن ثمراتها كذلك
36:35
انها سبب في صلاح الذريه
36:38
قال الله عز وجل في حق سيدنا ابراهيم
36:42
ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا
36:45
هدينا من قبل ومن ذريته
36:49
داوود وسليمان وايوب وموسى وهارون وكذلك
36:53
نجزي
36:55
وكذلك نجزي المحسنين
36:57
صلاح ذريتك
37:00
صلاح في صلاح
37:03
ذريته وبعضهم حمل قوله عز وجل هل يخشى
37:08
الذين لو تركوا من خلفهم ذريه ضعافا
37:11
خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا
37:15
قولا
37:17
فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا
37:21
وبالجمله الاحسان هو الوصول الى الله
37:25
فاذا وصل هذا العبد الا اذا وصل العدد الى
37:29
هذه منزله فقد وصل الى الله و امنه و فضله
37:33
وبره ونصف ونصره
37:37
محبه الله
37:39
حيث ما صدقت لها على عالم ال امكان امكانه
37:44
تعطيك فتحا وانسدت مغلقه وطور عقل كفيله
37:49
الامر حيران فلا عليك الى صحه ما حبته اذا
37:53
وصلت هذا اذا وصلك هذا الخلق جاءت الحديث
37:57
واسناده جيد عن النبي صلى الله عليه وسلم
38:00
قوله ان الله ينزل العبد من نفسه حيث انزل
38:05
العبد ربه من نفسه ان الله ينزل العبد من
38:10
نفسه حيث انزل العبد ربه لنفسه
38:27
ام
38:29
ام
38:38
الله الله
38:43
الله
38:46
الله
38:51
[موسيقى]
38:54
[ضحك]
38:59
الله
39:03
[موسيقى]
39:06
ام
39:08
الله
39:15
[موسيقى]
39:17
الله
39:24
[موسيقى]
39:26
الله
39:36
[موسيقى]
39:48
[موسيقى]
39:50
حيث
39:52
[موسيقى]
39:56
الله
40:02
[موسيقى]
40:21
تفكروا ايها الاخوه في نهايه هذا المقام
40:25
يعني ادعوكم الى التفكر في في الصالحين من
40:29
الغابرين
40:31
ومن من الاولين والمعاصرين
40:35
تفكروا في السيده اسباب
40:38
صدقوني هذه المراه ضربه في حد ذاتها ما
40:42
بعدها ضربه
40:44
لاولئك الذين يقصرون بدعوى ان الجو الذي
40:48
ان الجو الذي يعيشون فيه جوا لا يعين على
40:53
الطاعه لقد كانت اسيا رحمها الله لا تفتح
40:57
عينيها الاعلى
40:59
ولا تقل بنارها الا في تاجر او و
41:04
لا تستيقظ الا على ذلك الطاغيه الفاجر الى
41:09
انت ولم يذهب الى ان يذهب الى الى حتفه
41:12
الذي الذي ساقه الله عز وجل اليه حتى
41:15
قتلها
41:17
وتخلص منها
41:21
ومع ذلك يقول الرسول صلى الله عليه وسلم
41:25
في حقها
41:26
يقول خير نساء العالمين اربعه والحديث
41:30
اسناده صحيح
41:32
ورغم المتابعه ضرب يعني بكل المقاييس مريم
41:37
بنت عمران واسيه بنت مزاحم
41:41
وخديجه بنت خويلد وفاطمه بنت محمد
41:46
وفي حديث صحيح اخر كمل من الرجال كثير ولم
41:49
يكمل من النساء الا اربع
41:53
مريم بنت عمران واسيه بنت مزاحم وخديجه
41:58
بنت خويلد وفاطمه
42:00
بنت محمد صلى الله عليه وسلم يقول الله عز
42:04
وجل ضرب الله مثلا للذين امنوا ضرب الله
42:08
مثلا للذين على الاطلاق ضرب الله مثلا
42:12
للذين امنوا امراه فرعون اذ
42:15
قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنه ونجني
42:18
من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين
42:23
تفكروا في الصالحين من اصحاب النبي الكريم
42:26
صلى الله عليه وسلم تفكروا في الائمه
42:29
كالامام جدا والامام الوارد المكعب كان
42:33
رحمه الله ورضي عنه وارضاه من مكان يبني
42:36
يبني مسجد الغمامه في العليا
42:41
الورد
42:44
في وارد كان كانت تغلق من
42:50
فضله ضمانه الى ان ينتهي
42:54
كان يكثر من الخروج في البراري والكفار
42:58
التفكر في امر الله وفي ملكوت الله وفي
43:00
ايات الله عز وجل اكثر من التفكك يقول
43:05
الرسول يكون يكون بعض الصالحين من السنه
43:08
يكون تفكر ساعه خير من قيام ليله قد لا
43:11
تدرون ايها الاحبه ما الذي يصنعه التفكر
43:14
فى انفسكم وفى حياتكم وفي ارواحهم يقول
43:17
الرسول صلى الله عليه واله وسلم
43:20
والحديث اسناده جيد اذا اراد الله بعبد
43:23
خيرا اذا اراد الله بعبد خيرا جعل له
43:27
واعظا من نفسه
43:29
جاء ل له واعظا من نفسه
43:33
فكروا في الامام ال وارد في ال في الامام
43:35
سهل بن راشد الخروصي
43:38
والامام محمد بن عبد الله لقد كان في
43:41
قصصهم عبره
43:43
لاولي الالباب ما كان حديثا يفترى حتى من
43:46
الصالحين والصالحات من المعاصرين
43:50
والمعاصره
43:54
وذلك دليل ان لله انفسا
43:59
عليها من الوقت الخفيفه
44:04
ظاهرها من
44:06
وتحمي المواطن
44:08
لدى علمها جيمس الوجود حقيقه
44:13
وافلح بالتوفيق يكون في بدايه هذا يقول
44:17
افلح بالتوفيق قوم نصيبهم من العلم في راي
44:21
العيون حقيقه وذاك دليل ان لله انفسا
44:25
عليها من اللطف الخفي ستور كان راينا
44:29
عالما ضل سعيه وظل به جمل هناك كثير ما
44:34
اعرفه
44:36
ويصرف وجهه اذا باطل خلاني وهو خير نسال
44:41
الله عز وجل السلام والخشوع والاستقامه
44:45
والكرامه والهدايه والمحبه والرعايه اللهم
44:49
اهدنا فيمن هديت وتولنا فيمن توليت واحنا
44:52
اللهم في من عافيت و قنا واصرف عنا شر ما
44:55
قضيت انك تقضي ولا يقضى عليك انه لا يذل
45:00
من واليت ولا يعز من عاديت تباركت ربنا
45:03
وتعاليت
45:04
نستغفرك اللهم ونتوب اليه اللهم ارحمنا
45:08
فوق الارض و ارحمنا تحت الارض وارحمنا يوم
45:10
العرض يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من
45:14
اتى الله بقلب سليم اللهم ارحمنا فانك بنا
45:17
راحم ولا تعذبنا فانك علينا قادر والطف
45:21
بنا فيما جرت به المقادير
45:23
ولا تؤاخذنا بالتقصير اللهم اصلح لنا
45:26
ديننا الذي هو عصمه امرنا واصلح لنا
45:28
دنيانا التي فيها معاشنا واصلح لنا اخرتنا
45:30
التي اليها معادنا واجعل الحياه زياده لنا
45:34
في كل خير واجعل الموت راحه لنا من كل شر
45:36
اللهم اهدنا للهدى والفتنه للتقوى وعاقله
45:40
في الاخره والاولى وصلى الله وسلم محمد
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات