الرئيسية
/
الاستقامة YouTube
كيف نتجاوز الكروب ؟!
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2016-02-02 ·
10:20
0:00
10:20
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
174
0:00
طيب فضيله الشيخ الان تحدثتم عن ماهيه
0:02
الابتلاء وح حقيقته ناتي الان الى الجانب
0:06
العملي الناس تتفاوت في التعامل مع هذا
0:09
الابتلاء بينما من يهرع ويفزع الى الجانب
0:13
الحسي والعلاجات
0:15
الظاهريه وبين من يركن الى الجانب
0:18
المعنوي ما هي الخطوه الاولى التي يطالب
0:22
بها المكلف المبتلى ان يقوم بها فور
0:25
اختباره وابتلائه بهذا النوع من الكروب
0:28
نعم هذه قضيه مهمه
0:30
ويمكن لنا ان نلخص الجواب في عده نقاط
0:35
اولا صدق
0:37
الايمان حينما بصرنا الله تبارك وتعالى ان
0:42
من نواميس هذه الحياه ان يبتلى المرء فيها
0:46
فان هذا التهيئه هذه التهيئه
0:50
الايمانيه تسعف المراه في حاله النوائب
0:54
على ان يكون رابط الجاش ثابت الجنان نعم
0:58
فاذا صدق الايمان ان كل ما يقع في هذا
1:01
الكون انما هو بتقدير من الله سبحانه
1:03
وتعالى وان الانسان عرضه للابتلاءات
1:07
بانواعها من حيث يعرف او لا يعرف يشعر او
1:10
لا يشعر هذه مما يعين المراه على تخط على
1:15
مواجهه الصعاب وهذا مما نفهمه في قوله
1:20
تعالى قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا
1:23
هو مولانا وعلى الله فليتوكل المؤمنون
1:26
ويقول وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا
1:29
هو وان يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به
1:33
من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم ويقول
1:36
وما من دابه في الارض الا على الله رزقها
1:39
ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين
1:44
اذا هذ هذه العقيده الراسخه في نفس المؤمن
1:49
من حيث ان انه معرض للابتلاء نعم وان كل
1:53
شيء انما هو بتقدير من الله سبحانه وتعالى
1:56
هي مما يهيئه ل مواجهه هذهه الخطوب
2:01
والمصاعب ولا بد له من هذا الايقان لان
2:04
ذلك يخفف عنه كثيرا
2:07
ثم لا بد من ان يعلم ان له مبتدا وله
2:13
نهايه فكل ما يصيبه انما من عند الله عز
2:17
وجل ثم ان مرجعه الى الله تبارك وتعالى
2:21
ولذلك لما اوصى الله بين الله تبارك
2:24
وتعالى الصنف الذين يستحقون الثناء في
2:29
مواجهه يصيبهم من بلاء قال وبشر الصابرين
2:32
الذين اذا اصابتهم مصيبه قالوا انا لله
2:37
وانا اليه راجعون فقالوا انا لله وانا
2:41
اليه راجعون هي ليست كلمه يرددونها
2:44
بالسنتهم فقط بل هي عقيده راسخه تبصر
2:48
بمبدا نعم الذي هو الله سبحانه وتعالى
2:51
الخالق المدبر لكل ما في هذا الوجود فيبعث
2:55
ذلك في انفسهم الطمانينه ثم وانا اليه
2:59
راجعون ع فيبت ما عند الله عز وجل مما
3:03
يصيبهم ويحتسب الاجر بصبرهم ولذلك قال
3:07
وبشر الصابرين فاذا الخطوه الاولى تتصل
3:11
بهذا الجانب الايماني ولا بد منه لكل مكلف
3:14
ان اراد فعلا ان يتخطى الصعاب وان يواجه
3:19
هذه
3:20
الخطوب الامر
3:22
الثاني وهو الايقان وهو جانب ايماني ايضا
3:27
ان الفرج بيد الله تعالى
3:30
وكما ان المصيبه اتته من حيث لا يحتسب فان
3:34
الفرج ياتيه من حيث لا يحتسب فلا ي نفسه
3:38
الى امر نفسه بل يفوض امره الى الله تبارك
3:41
وتعالى سيجعل الله بعد عسر يسرا فان مع
3:46
العسر يسرى ان مع العسر يسرى والذي ابتلى
3:50
العباده بالكروب هو الذي يجعل من تلك
3:54
الكروب
3:55
منحا يفرج بها عنهم ويفتح لهم من فيوضاته
4:00
ومن ابواب رزقه فلا بد له ان يوقن بان
4:04
الفرج بيد الله تبارك وتعالى فان ابتلي
4:07
بمرض فليو قم بذلك ان ابتلي بمصيبه في
4:11
فقدان ولد او عزيز عنده او قريب فليحتجم
4:15
الاجر عند الله سبحانه وتعالى وليصبر نفسه
4:19
ثم ليوقن ان الفرج بيد الله تبارك وتعالى
4:23
وان وانه جل وعلا قد جعل بعد العسر يسرا
4:27
وبعد الشده فرجا وبعد الضيق مخرجا وان
4:32
ابتلي بحبس او سجن او غير ذلك من الايذاء
4:35
او الضرر فليوطن ان الفارج الله وانه
4:39
سبحانه وتعالى لا يعجزه شيء في الارض ولا
4:42
في السماء وهو الذي جل وعلا يهيئ الاسباب
4:45
للعبد حينما ياخذ هذا العبد بالاسباب
4:48
الصحيحه لكي يفرج عنه ولكي يخرجه من حاله
4:53
الضيق الى فسيح و الى فسيح التفريج والى
4:58
رحابه اليسر نعم ثم لابد له من الصبر
5:03
والصبر انما يكون بالتصبر لان الناس يظنون
5:07
وقد اشرتم الى هذه القضيه ان نفوسهم
5:11
تتفاوت في كيفيه مواجهتهم للخطوب في
5:15
فيدفعهم ذلك الى ان يسلموا انفسهم للظروف
5:19
والاحوال لا لابد من الصبر والله سبحانه
5:23
وتعالى قال وبشر الصابرين الذين اذا
5:26
اصابتهم مصيبه قالوا انا لله وانا اليه
5:28
راجعون اولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمه
5:32
واولئك هم المهتدون ولما قال لتبلون في
5:36
اموالكم وانفسكم ولتسمعن من الذين اوتوا
5:39
الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذا
5:42
كثيرا قال وان تصبروا وتتقوا فان ذلك من
5:45
عزم الامور وقال اصبروا وصابروا ورابطوا
5:50
وقال استعينوا بالصبر والصلاه فاذا الصبر
5:53
يحتاج الى تصبر وهنا ياتي حديث رسول الله
5:56
صلى الله عليه وسلم انما الصبر عند الصدمه
6:00
الاولى في قصه المراه التي واساها فقالت
6:03
ما اصابك الذي اصابني فقدت الصبر عند
6:06
المصيبه في اول المصيبه فثم استدركت فقيل
6:10
لها ان كان ذلك رسول الله صلى الله عليه
6:12
وسلم فاسف فاتت اليه فقال صلى الله عليه
6:15
وسلم انما الصبر عند الصدمه الاولى فلا بد
6:18
ان يهيئ المرء نفسه بعد الايمان والايقان
6:22
الذي تحدثنا عنه لابد ان يعود نفسه على ان
6:25
يملك نفسه عند الغضب وان يكون رابط الجاش
6:29
في حاله الشدائد وفي حاله الهم والكرب
6:32
وهذا يحتاج الى تصبر والحديث عن النبي صلى
6:35
الله عليه وسلم يقول الصلاه وم ومن يتصبر
6:39
يصبره الله وما اوتي عبد عطاء خيرا له
6:43
واوسع من الصبر اذا ومن يتصبر يصبره الله
6:48
فليس الصبر بمجرد منحه الهيه نعم لا شك ان
6:52
الناس يتفاوتون فيه لكن لابد له من تدرب
6:55
ومن ممارسه ومن معالجه للنفس حتى ت تتمكن
7:00
من ان تصبر نفسها نعم ويكون ذلك باستحضار
7:03
كل ما تقدم
7:06
وبتذكر النعيم والبشاره التي اعدها الله
7:09
سبحانه وتعالى
7:11
للصابرين والله عز وجل يقول انما يوفى
7:14
الصابرون اجرهم بغير حساب فلا بد ان يعود
7:18
المرء نفسه على الصبر ومع الصبر وانا
7:20
استاذنك لان قضيه لا بد منها نعم هناك طرق
7:24
لا يكفي فقط يعني الصبر وحده مجردا ا
7:27
وروده في القران الكريم
7:30
نادر ياتي الصبر مقرونا بالتقوى وان
7:33
تصبروا وتتقوا فان ذلك من عزم الامور
7:35
اصبروا وصابروا والله سبحانه وتعالى يقول
7:39
وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر الا الذين
7:41
امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق
7:44
وتواصوا بالصبر ويقول
7:47
اي واستعينوا بالصبر والصلاه اذا لا بد له
7:51
من ان يجمع مع جميل الصبر هذه الوسائل من
7:56
تقوى الله سبحانه وتعالى ومنها ما قلناه
7:59
من من تفتيش في خبايا النفس عن السبب الذي
8:02
ادى به الى ذلك ومن اتهام نفسه بالتقصير
8:05
والعوده الى رحاب مغفره الله تعالى ورحمته
8:09
ورضوانه نعم لابد من اللجوء الى الصلاه مع
8:12
الصبر اينا هذه الايام من يلجا عند الكروب
8:16
الى ركعتين في جوف الليل نعم اينا من
8:21
يستعين بالصلاه لقضاء حاجه من حاجه من
8:24
الحوائج او تفريج هم او توسعه رزق مع ان
8:30
الله سبحانه وتعالى يقول يخاطب هذه الامه
8:32
يا ايها الذين امنوا استعينوا بالصبر
8:34
والصلاه ان الله مع الصابرين نعم فهذه
8:39
الوسائل وهذه الطرق لا بد منها حتى يتمكن
8:43
المرء من تجاوز الخطوب ثم لابد له ايضا من
8:46
التاسي ويتاس بالانبياء والمرسلين وقد
8:50
ذكرنا ما اصابهم وقصصهم مليئه مليء بها
8:55
كتاب الله عز وجل وفيها عبره للمعتبرين
8:59
وفيها من العظات في التخ مما يخفف عن
9:04
المبتلى المصاب ما لا يخفى حين يعلم ان
9:07
خيره الخلق وافضل الناس على الاطلاق وان
9:12
احبهم الى الله تبارك وتعالى وقد اصيبوا
9:15
وهجروا من اوطانهم واوذوا في انفسهم وفي
9:18
اهليهم واصابتهم من الامراض ومن
9:22
الابتلاءات
9:24
ا ما لا يتصوره الانسان فان في ذلك تثبيت
9:29
له وفي ذلك من الاسوه ما يخفف عنه نعم ثم
9:33
من التاسي ايضا ان يتطلب المواساه من
9:37
اخوانه و وهذا من حق المسلم على المسلم
9:41
فمن حقه ان يواسيه اخوانه في مصابه وان
9:45
يصبرو وان يثبتوه فالحديث عن النبي صلى
9:48
الله عليه وسلم عليه الصلاه والس المسلم
9:51
اخو المسلم لا يظلمه ولا
9:53
يسلمه ويقول صلى الله عليه وسلم من فرج عن
9:57
مسلم كربه فرج الله عنه كربه من كرب يوم
10:01
القيامه ومن نفس ومن نفس عن مسلم نفس الله
10:04
عنه يوم القيامه ومن ستر مسلما ستره الله
10:07
يوم القيامه نعم ولذلك فلا بد من ان يطلع
10:10
المجتمع بدوره في مواساه المصاب وفي
10:12
التخفيف عنه هذه كلها من العوامل التي
10:16
تعين المراه على مواجهه هذه الخطوب
10:19
والمصاعب جميل
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات