الرئيسية
/
حديث الجمعة الإيماني
الحلقة (26) تقريب المعاني بالأمثال للأحاديث الواردة في الأموال (ج25)للشيخ أحمد بن مظفر الرواحي
الأستاذ أحمد بن مظفر الرواحي
· الحلقة 26 · 2023-02-05 ·
5:39
0:00
5:39
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
75
0:00
يشرف العلم للانسان منزله ويرفع العلم
0:05
للانسان اقدارا
0:09
اما الى الم
0:11
ركز يقدم
0:13
حديث الجمعه الايمانيه
0:16
[موسيقى]
0:17
للعلم فضل على الاعمار قاطبه
0:22
عن النبي يروينا فيه اخبارا بسم الله
0:27
والحمد لله والصلاه والسلام على اشرف خلق
0:31
الله سيدنا ونبينا محمد بن عبد الله وعلى
0:35
اله وصحبه ومن والاه اما بعد
0:40
فا احييكم ايها الاخوه والاخوات بتحيه
0:44
الاسلام فالسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
0:48
واهلا وسهلا ومرحبا بكم الى هذه السلسله
0:52
المباركه بمشيئه الله والتي هي بعنوان
0:56
تقريب المعاني بالامثال
1:00
للاحاديث الوارده في الاموال
1:04
ابو عبيده عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن
1:08
النبي صلى الله عليه وسلم قال
1:11
لا ياوي الضاله الا ضال وقال
1:16
ضاله المؤمن حرق النار
1:20
ضاله على وزن دابه والجمع ضوال كدواب
1:26
ويطلق على الحيوان الضائع ذكرا كان ام
1:31
انثى
1:32
والحديث ينهى عن التقاط الابل من الضوال
1:36
خاصه لان فقدها حيث ظلت اقرب الى وجدان
1:41
مالكها من تطلبه لها في رحال الناس
1:46
ويؤيد ذلك ما رواه الامام الربيع بن حبيب
1:50
رحمه الله بسنده من طريق ابن عباس عنه
1:55
عليه السلام انه سئل عن ضاله الغنم فقال
1:59
خذها فهي لك او لاخيك او للذئب ثم قيل له
2:06
ما تقول في ضاله الابل فاحمر وجهه وغضب
2:11
وقال مالك ولها معها حذائها وسقاؤها ترد
2:18
الماء فتاكل الشجر حتى يجدها ربها
2:23
قال الربيع حذائها اخفافها
2:27
وسقاؤها يعني انها تصبر عن الماء من اجل
2:31
ان كروشها تمسكه زمانا
2:35
فالمنع من التقاطها عند الجمهور يعني
2:39
المنعى من التعرض لها مطلقا
2:43
وحمل بعضهم النهي على من التقطها ليتملكها
2:49
لا ليحفظها لكن ظاهر الحديث يرده
2:54
ومعنى قوله صلى الله عليه وسلم ضاله
2:58
المؤمن حرق النار اي اذا اخذها الانسان
3:03
ادته الى النار لان التعرض لها معصيه وسبب
3:08
هذا الحديث حديث الجارود قال اتينا النبي
3:13
صلى الله عليه وسلم ونحن على ابل عجاف
3:17
فقلنا انا نمر بموضع قد سماه فنجد ابلا
3:23
فنركبها قال ضاله المؤمن حرق النار
3:28
ويلتحق بالابل كل بهيمه تمتنع بقوتها من
3:33
السبع كالبقر فقد روى احمد وابو داوود
3:38
وابن ماجه عن منذر بن جرير قال كنت مع ابي
3:44
جرير بالبوازيج من السواد
3:47
والبوازيج بلده قديمه فوق بغداد خرج منها
3:52
جماعه من العلماء فراحه البقر فراى بقره
3:58
انكرها فقال ما هذه البقره قالوا بقره
4:03
لحقت بالبقر
4:05
فامر بطردها فطردت حتى توارت ثم قال سمعت
4:11
النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا ياوي
4:15
الضاله الا ضال وقاس موسى بن علي رحمه
4:20
الله ضاله العبيد بضاله الابل فامر الرجل
4:25
الذي اخذ العبد الضال غلطا يظنه لصاحبه ان
4:30
يرده الى الموضع الذي اخذه منه بحضره شاهد
4:34
عدل وكان بشير ومنازل قد حضر الافتاء ولم
4:41
ينقل عنهما انكار والله اعلم واما ضاله
4:46
الغنم فالامر باخذها امر اباحه او امر
4:50
ارشاد وعله الجواز كونها ضعيفه ومعرضه
4:56
للهلاك
4:57
والمراد باخيك صاحبها او ملتقط اخر غيرك
5:03
والمراد بالذئب جنس ما ياكل الشياه من
5:08
السباع وقد اجمع العلماء على انه اذا جاء
5:12
صاحبها اي صاحب الشاه الملتقطه قبل ان
5:17
ياكلها الملتقط كان له اخذها وهذا دليل
5:22
على ان ملكيتها باقيه لصاحبها والسلام
5:28
عليكم ورحمه الله وبركاته
5:33
على ثيابهم وعلى القرطاس اصطارا
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات