الرئيسية
/
حديث الجمعة الإيماني
الحلقة(17)تقريب المعاني بالأمثال للأحاديث الواردة في الأموال(ج16)ش أحمد بن مظفر الرواحي
الأستاذ أحمد بن مظفر الرواحي
· الحلقة 17 · 2023-02-05 ·
3:34
0:00
3:34
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
52
0:00
يشرف العلم للانسان منزله ويرفع العلم
0:05
للانسان اقدارا
0:09
اما الى الم
0:11
ركز يقدم
0:13
حديث الجمعه الايمانيه
0:16
[موسيقى]
0:17
للعلم فضل على الاعمار قاطبه
0:22
عن النبي يروينا فيه اخبارا بسم الله
0:27
والحمد لله والصلاه والسلام على اشرف خلق
0:30
الله سيدنا ونبينا محمد بن عبد الله وعلى
0:34
اله وصحبه ومن والاه اما بعد فاحييكم ايها
0:39
الاخوه والاخوات بتحيه الاسلام فالسلام
0:42
عليكم جميعا ورحمه الله وبركاته
0:45
واهلا وسهلا ومرحبا بكم الى هذه السلسله
0:49
المباركه بمشيئه الله والتي هي بعنوان
0:53
تقريب المعاني بالامثال للاحاديث الوارده
0:57
في الاموال ومع الحديث السابع عشر الذي
1:02
رواه الامام الربيع عن ابي عبيده عن جابر
1:04
بن زيد عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى
1:08
الله عليه وسلم لا شفعه الا لشريك ولا رهن
1:13
الا بقبض ولا قراض الا بعين
1:16
وقد تحدثنا عن الجمله الاولى من هذا
1:19
الحديث والى الجمله الثانيه من هذا الحديث
1:23
وهي ولا رهن الا بقبض فالرهن بفتح الراء
1:29
وسكون الهاء مطلق الحبس ومنه قوله تعالى
1:33
كل نفس بما كسبت رهينه واصطلاحا عين
1:38
متموله يدفعها من عليه الحق الى من له
1:43
الحق الى ان يسترد حقه لتكون وثيقه في يده
1:48
والحديث يدل على اشتراط القبض في الرهن
1:51
لانه نفى حقيقه الرهن الا بالقبض فقال ولا
1:57
رهن الا بقبض وهذا هو قول الجمهور حتى
2:01
انهم قالوا اذا اخرج الرهن من يد المرتهن
2:06
وهو صاحب الحق الى يد الراهن وهو الذي
2:10
عليه الحق بطل الرهن لكن شاع في هذه
2:14
الايام ما يسمى الرهن الرسمي وصورته ان
2:20
العين المرهونه لا تقبض حقيقه وانما يمنع
2:24
صاحبها من بيعها مع بقائها معه حتى اذا
2:29
لزم ان يعطى الملتهن حقه منها طبقت عليها
2:33
احكام الرهن الحيازي وقد سئل سماحه الشيخ
2:36
العلامه احمد بن حمد الخليلي ابقاه الله
2:39
عن الطريقه المثلى التي اقرها الشرع
2:43
الحكيم في رهن البيوت فقال الطريقه السويه
2:47
في ذلك ان يثبت حق الدائم في البيت ويمنع
2:51
صاحبه من التصرف فيه حتى يقضي دينه وتبرا
2:57
ذمته ويبقى في يد مالكه يسكنه
3:02
ويؤجره وانما يمسك الدائن ملكيته لضمان
3:07
حقه وان كان بخلاف ذلك فهو قرض جر نفعا
3:12
وكل قرض جر نفعا فهو ربا والله اعلم والى
3:17
الجمله الاخيره من هذا الحديث والسلام
3:20
عليكم ورحمه الله وبركاته
3:24
وقال ان مداد الظالمين على ثيابهم وعلى
3:30
القرطاس اصطارا
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات