الرئيسية
/
منوعات فقهية
حكم الجوائز في المسابقات للشيخ الدكتور أحمد بن عبيد التمتمي
الشيخ أحمد بن عبيد التمتمي
· 2023-08-21 ·
4:12
0:00
4:12
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
74
0:00
مساله تتعلق ايضا بالهدايا
0:03
يقع كثيرا معنا والاسف الشديد في رمضان
0:06
اختاروا في رمضان واحيانا خارج رمضان
0:09
مسابقات
0:12
وهذا المسابقات تجمع فيها اموال
0:15
وتعطى فيها هدايا اولا النبي صلى الله
0:19
عليه وسلم يقول
0:22
لا سبق
0:24
بفتح الباء الا في خف او حافر او نصر
0:29
نعم جاء حديث لا سبق بسكون الباء واللي
0:34
يظن بانه الشريعه وبان فهم النص سهل يقف
0:38
عند هذه النصوص سكون وفتحه الحكم مختلف
0:43
جدا كما يقال وله مشرقه ووليت مغربا شتان
0:49
بين مشرق ومغربين لا سبق بفتح الباء
0:53
المقصود به الجعاله المال الهديه الجائزه
0:58
التي تعطيها
1:00
المتسابقين لا سبق بسكون الباء هو مصدر
1:05
مصدر لسبق يسبق سبقا
1:09
معناته لا تشرع المسابقه الا في هذه
1:14
فقوله لا سبق لا تشرع الجعاله الماليه الا
1:19
في هذه الثلاثه
1:21
وقاس عليها الجمهور خلافا للظاهريه
1:25
الحديث الثاني لا تشرع المسابقه اصلا
1:27
والنبي صلى الله عليه وسلم ما تكلم عن
1:29
الاموال
1:30
فالفرق كبير جدا طب الحديث الصحيح الثابت
1:33
ضبطا لا سبقا كما يقول اهل الحديث بفتح
1:38
الباء ويقاس عليها كل ما كان فيه من فعل
1:42
الذهن والعقل والفكر لا باس ان تجعل في
1:46
مسابقات
1:47
يستبق فيها
1:49
الناس الرمايه ركوب الخيل سباحه حفظ
1:54
القران الكريم سبقات علميه الثقافيه الى
1:57
غير ذلك كل ما كان فيه
2:00
فائده
2:01
اين يقع الاشكال
2:04
يقع الاشكال
2:06
عندما تجمع الاموال
2:09
عندما تجمع الاموال من المتسابقين
2:15
ثم يفوز بها بعضهم
2:18
هنا تقع شبهه شبهه القمار
2:22
تجمع الاموال من مئه شخص فيفوز بها عشره
2:25
هذه لا تجوز لانها قمار قمار
2:31
والقمار لا يجوز
2:36
انما الخمر والميسر والانصاب والازنام رجس
2:41
من عمل الشيطان فاكتنبوه مسمى في امريكا
2:46
هذه بنيتي اليك حل ان شاء الله مره رجل
2:49
اراد ان يبيع قصره في بريطانيا فما وجد
2:51
مشتريا ماذا فعل قال بيعه استرليني
2:55
لكن اسوا قرعه
2:58
بين المشترين فجمع فوق اكثر من مليون اكثر
3:02
من ما يريد ثم سوى قرعه وفاسبه واحد مقابل
3:05
جنيه هو ضرب الفلوس اللي يريدين
3:07
شوف الخبث
3:10
فهنا هذه شبهه قمار لا تجوز شرعا
3:14
اما ان تكون الهدايا من طرف متبرع اخر
3:18
الحل الاول الحل الثاني ما يسميه الفقاه
3:22
بالمحلل ما المحلل التيس المستعار في
3:25
الزواج هذا المحلل في المسابقات دخول بعض
3:28
المتسابقين الذين لم يدفعوا شيئا
3:31
بعض الفقهاء اجازه هذه الصوره دخول بعض
3:35
المتسابقين الذين لم يدفعوا شيئا انتهاء
3:38
شبهه القمار قالوا هذا لم يدفعوا ربما
3:41
سيفوزون سماها بعض الفقهاء بالمحلل في فقه
3:44
المسابقات
3:46
اما ان يدفع الكل
3:50
وما يكون الدخول ايضا صوري يقول انا دخلت
3:52
هو اساسا المتسابقين على ما يضحك عليه
3:56
عليم بما في الصدور
3:58
اما ان يتجمع من الكل ويفوز بها البعض
4:01
فهذا قمار لا يجوز شرعا والقمار كما
4:06
تعلمون حرام بنص كتاب الله وسنه النبي صلى
4:10
الله عليه وسلم واجماع الامه
4:12
[موسيقى]
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات