الرئيسية
/
الاستقامة YouTube
وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2020-06-03 ·
9:31
0:00
9:31
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
155
0:00
اذا نريد ان نسقط كل هذه القواعد التي
0:02
تحدثتم عنها الان على ايه قرانيه وقع فيها
0:05
خلاف بين مفسرين مجتهدين يستخدمون كل هذه
0:09
الادوات بدءا من ابن قتيبيه وانتهاء بال
0:12
المتاخرين من علمائنا وغيرهم وي قوله
0:16
تعالى وترى الجبال تحسبها جامده وهي تمر
0:18
مر السحاب نعم هناك من يرى انها تعبر عن
0:22
يوم القيامه وهناك من يرى انها تعبر عن
0:24
دوران الارض كما يقول ابن قتيبيه نعم ابن
0:27
قتيبه نعم فاذا يعني يعني هذه القواعد
0:31
التي يعني ذكرتموها قبل قليل عندما ننظر
0:34
من خلالها الى هذه الايه فما الذي ترجحه
0:38
هذه الايه لا يظهر انها تتحدث عن ما يحصل
0:41
من خلل في نظام الكون عند الفزع الاكبر
0:46
نعم كما ذهب الى هذا الراي طائفه كبيره من
0:50
المفسرين لا يظهر ذلك نعم
0:54
والدليل ان الخطاب فيها هذا الذي سنعمله
0:57
الان من من منهج مع تقديرنا واحترامنا ل
1:02
يعني الاراء التي قال بها المفسرون
1:05
الاوائل
1:07
ف الايه تقول وترى الجبال نعم فهي تتحدث
1:12
وهذا الخطاب جاء بصيغه المفرد وكانه خاص
1:16
بالنبي صلى الله عليه وسلم عليه الصلاه
1:18
والسلام تحسبها جامده نعم
1:21
ف تحسبها
1:24
جامده ظاهر الامر انها جامده نعم مع ان
1:29
الذي يحصل
1:30
في عند اختلال نظام الكون يوم
1:34
القيامه هو يعني خلل كبير تضطرب معه حركه
1:41
هذه الارض بما فيها من بحار لانها تسجر
1:44
ومن جبال لانها تسير
1:47
وحركه الاجرام السماويه كلها تكون في
1:52
اضطراب في اضطراب عارم لا يتناسب معه ان
1:57
يكون الناظر اليها يظن ان انها جامده نعم
2:01
وفرق بين لان هؤلاء المفسرين راوا
2:05
ان هذه الايه تتناسب مع قول الله تبارك
2:08
وتعالى واذا الجبال سيرت نعم لكن هنا لم
2:12
ياتي لم تاتي الفعل فعل التسيير نعم وانما
2:16
قال وهي تمر مر السحاب تحسبها جامده وهي
2:21
تمر مر
2:22
السحاب ا هذا ما يتعلق ب ب بالمشهد بمطلع
2:29
الايه الكريمه نعم ثم جاء صنع الله الذي
2:33
اتقن كل شيء نعم اذا الحديث ان هذه الايه
2:37
التي يعرضها الله تبارك وتعالى انما هي من
2:39
صنعه
2:40
واتقانه ال وه هذه الصنعه المتقنه من الله
2:45
تبارك وتعالى الصانع الحكيم جل وعلا داعيه
2:50
الى الاعتبار والاتعاظ بها داعيه الى
2:53
الوصول الى وحدانيته سبحانه وتعالى والى
2:58
اتقانه وعظمه صنعه في هذه الحياه فالا ايه
3:02
نفسها لا لانه في الغالب وبعض المفسرين
3:05
اعترض قال ان الهدم لا يحتاج الى اتقان
3:07
نعم الصنع هو الذي يحتاج الى اتقان والايه
3:10
تتحدث عن صنع لا تتحدث عن تهاون وتهافت
3:16
وتلاشي يعني النظر فيما قاله المفسرون
3:20
الاوائل واعمال اللغه العربيه لفهم هذه
3:23
الايه الكريمه نعم هل ورد شيء في سنه رسول
3:28
الله صلى الله عليه وسلم في تفسير هذه
3:30
الايه لم يرد
3:32
شيء اذا هل يمكن الاستعانه باولا بعد هذا
3:37
الوعاء اللغوي يعني نخلص الى ان الايه لا
3:40
تتحدث فيما يظهر عن مشاهد يوم
3:45
القيامه هل هي امثال كما ذهب بعض المفسرين
3:50
ان الله تبارك وتعالى يعني يضرب امثالا
3:56
بحقيقه الحياه نعم وانها زائله
4:00
كما ان الجبال تزول نعم يوم القيامه اي اي
4:03
ليست المقصود الصوره الحقيقيه وانما هو
4:06
ضرب المثل نعم او ان الايمان ان يعني
4:10
التشبيه هنا للايمان
4:12
بالجبال وهذه ذكرها طائفه وهي ايضا ضعيفه
4:16
نعم لان هذه هذا التشبيه ضعيف للغايه فايه
4:21
الكريمه تقول تمر مر السحاب السحاب تحسبها
4:26
جامده وهي تمر مر السحاب ولا يوجد ما يدل
4:29
على ان المقصود هو ضرب المثل نعم اذا يعني
4:35
بعد هذا يمكن لنا ان ناتي الى الاستعانه
4:39
بالعلوم المعاصره وما توصل اليه العلماء
4:42
من حقائق نعم لابد من الحذر بحيث لا نحمل
4:46
كتاب الله عز وجل ما لا يحتمل جميل ونحن
4:50
نجد ان العلم اليوم يثبت بان هذه الجبال
4:54
تتحرك اولا لا يؤخذ من مفهوم الجبال انها
4:58
فقط الجبال الصخ بمختلف انواع صخورها بل
5:01
حتى الجبال الجليديه كلها تتحرك نعم لكن
5:05
هذه الحركه متفاوته
5:08
ف في الجبال على
5:12
اليابسه تقدر هذه الحركه ب 18 مليمتر
5:17
سنويا ولذلك فهناك حركه بين على سبيل
5:20
المثال بين يعني قاره امريكا وقاره اوروبا
5:24
فهي تقترب من بعضها سنويا بمقدار 18 ملم
5:27
حقيقه علميه ثابته مقيس قياسا علميا دقيقا
5:31
وهذا المقدار اليسير يظهر عبر الاف بل
5:35
ملايين السنين ولذلك فان اقرب نظريات ان
5:38
هذه اليابسه كانت مترابطه ثم حصل يعني
5:42
تباعد هذه القارات نتيجه نتيجه لحركات
5:47
و كذا الحال بالنسبه للجبال الجليديه الا
5:51
ان حركتها اسرع نعم ف حركتها يمكن ان تكون
5:56
من 10 امتار الى 1000 متر سنويا ماشء ان
5:59
شاء الله فحتى حركه يعني الامتار البسيطه
6:02
قد لا تكون ملحوظه لكن حركه ال 1000 متر
6:06
يعني نتحدث عن مسافه كيلو متر واحد هذه
6:09
حاله نادره لكنها موجوده ايضا يتحدث عنها
6:12
الفقهاء اذا هناك حركه دائمه لهذه الجبال
6:15
نعم هذه الحركه ليست حركه ذاتيه علميا هي
6:20
ح حركه بفعل مؤثرات خارجيه كما هو شان
6:24
السحاب فحركت السحاب انما هي بفعل مؤثرات
6:28
خارجيه وليست بفعل وليست حركه ذاتيه ولذلك
6:32
الايه تقول وهي تمر مر السحاب فهذا
6:35
التشبيه انما هو في نوع هذه الحركه نعم
6:39
انها من هذا الوجه تشبه حركه السحاب حركه
6:42
الغيوم في انها ليست حركه ذاتيه وانما
6:46
حركه ناشئه بفعل مؤثرات خارجيه نعم من
6:51
افضل المواقع حتى يعني من افضل المواقع
6:54
العلميه التي يعني يمكن اي الاعتماد عليها
7:00
موقع الدكتور عبد الدايم الكحيل نعم يعتني
7:04
بهذا بهذه الايات العلميه ويسندها الى
7:09
مصادرها من المصادر العلميه
7:12
الموثوقه اذا الان زال الاشكال وهذا
7:16
يتناسب يعني على سبيل المثال انا اذكر ان
7:19
العلامه ابن عاشور ما ارتضى تفسير يعني
7:23
القداما ورد ايضا تفسير من قال بان هذه
7:26
صوره تشبيهيه وقال بان هذه الايه الكريمه
7:31
كان يعرفها رسول الله صلى الله عليه وسلم
7:34
ولذك قال وترى الجبال كما ان الله عز وجل
7:37
اطلع ابراهيم عليه السلام على بعض اسرار
7:41
هذه هذا الملكوت نعم واراه كيف يحيي
7:44
الموتى واثره بهذا العلم فان الله تبارك
7:49
وتعالى اطلع نبيه محمدا صلى الله عليه
7:51
وسلم ايضا على بعض هذه الايات نعم الا
7:56
انها ليست من مقتضيات الدعوه
8:00
ولذلك لم يبينها رسول الله صلى الله عليه
8:02
وسلم وانما تركها لعلوم الناس ومعارفهم
8:06
فكل جيل يفهمها
8:09
ويفسرها بناء على معطيات عصره من العلم
8:13
والمعرفه التي يصل اليها هذا الانسان
8:16
واليوم قد وصلنا الى هذا العلم قد يعني
8:19
يسمح لنا بعد ذلك العلم بمزيد من الحقائق
8:24
التي تجلي حقيقه هذه الايه الكريمه وحقيقه
8:28
غيرها من الايات القرانيه التي تتحدث عن
8:31
بعض هذه الوجوه فلا فلن يسع الناس الا ان
8:34
ياخذوا بهذه الحقائق والله تعالى اعلم
8:37
جميل جدا اذا ليس فقط الاستدلال بها على
8:40
ان الكره الارضيه تدور مثلا هذا الفهم كان
8:42
موجودا نعم لكن الايه تقول وترى الجبال
8:46
فليس الحدث ليس الحديث عن حركه الكره
8:49
الارضيه في مجموعها الحديث عن الجبال
8:52
تحديدا وبالمناسبه يعني سيجد ان من يطالع
8:57
موقع الدكتور عبد الحميد عبد الدايم
9:00
الكحيل هذه الاوصاف الدقيقه للجبال لماذا
9:04
سماها الله تبارك وتعالى اوتادا نعم
9:06
ولماذا قال واذا الجبال نصبت نعم كل هذه
9:10
الاوصاف اصبحت اليوم اوصافا علميه
9:13
دقيقه صحيحه منضبطه مع الحقائق العلميه
9:18
ومنها تفسير هذه الايه الكريمه هذا التحرك
9:21
اذا بين القارات بمقدار 18 ملي كما تفضلتم
9:25
هو مع الجبال اذا مع الجبال اليابسه نعم
9:28
الب ن نعم شكرا لكم فضيله الشيخ
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات