الرئيسية
/
قناة بصيرة
هل قطفنا الثمار ؟؟ محاضرة لفضيلة الشيخ سالم النعماني
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2012-11-11 ·
56:46
0:00
56:46
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
805
0:00
ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير
0:03
عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاه ربما
0:07
واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امه مسلمه
0:12
لك وارنا مناسكنا وتب علينا هنا
0:17
النجاح هنا القوه هنا الاتحاد هنا اليقين
0:24
الله
0:31
قال انه لن
0:34
انه
0:36
في
0:41
اليه ثمرات كل شيء كما قال تعالى
0:47
في يوم العيد
0:50
تتذكر صوره العالمين في مشارق الارض
0:53
ومغاربها
0:58
فلما بلغ معه السعي قال يا بني اني ارى في
1:02
المنام اني
1:04
يستطيع
1:20
ذلك
1:23
وقد امر
1:25
الله
1:27
وصلوا على النبي
1:33
ام
1:37
ام
1:40
يا علي
1:43
هذا المؤتمر
1:46
ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما
1:50
اسلما وتله للجبين
1:53
وناديناه ان يا ابراهيم قد صدقت
1:58
كذلك شيء
2:02
بوفدين اه
2:04
ان هذا لهو البلاء
2:07
هنا الحقيقه هنا الايمان هنا الثقه
2:18
بسم الله الرحمن الرحيم
2:21
الحمد لله نحمده
2:26
ونستعينه ونستهديه
2:30
ونعوذ به من شرور انفسنا ومن سيئات
2:32
اعمالنا من
2:35
يهدي الله فلا مضل له
2:38
ومن يضلل
2:40
فلن تجد له وليا مرشدا واشهد
2:45
ان لا اله الا الله
2:48
وحده لا شريك له
2:51
ارسل رسله
2:54
وانزل كتبه
2:56
لا
2:57
يكمن هلك عن بينه ويحيى من حي عن بينه
3:03
واشهد ان سيدنا ونبينا محمدا عبده ورسوله
3:08
سواء الله سبحانه وتعالى
3:11
على فتره من الاصول وانقطاع من الوحي
3:16
قرارات من الامم وفساد من الاخلاق
3:23
بلغ رساله ربه
3:25
وجاهد في سبيله حتى اتاه اليقين فصلوات
3:30
ربي وسلامه عليه وعلى اله وصحبه وسلم
3:34
تسليما كثيرا الى يوم الدين اما
3:38
بعد ايها الاباء والاخوه والبناء السلام
3:43
عليكم جميعا و رحمه الله تعالى و بركاته و
3:47
اسعد الله مساءكم بكل خير
3:51
وتعلن الله واياكم ممن يستمع القول فيتبع
3:54
احسنه
3:56
انه ولي ذلك والقادر عليه
4:04
وكلنا يدرك
4:07
انهما من عباده من العبادات التي
4:12
تعبدنا الله بها
4:14
الا
4:16
ولها ثمره
4:20
تظهر
4:21
في مؤديها عاجلا او اجلا
4:26
تظهر في هذه الحياه
4:30
فتقوم سلوكه بعد نجاته
4:37
وتظهر في الدار الاخره
4:40
ان يكون
4:42
بعد رحمه الله عز وجل
4:46
من الامنين يوم يخضع الناس
4:51
وان ثمره عظيمه
4:55
اذ يجد
4:57
الانسان في ذلك اليوم
5:00
ثواب ما عملوا في هذه الحياه الدنيا
5:06
حتى يغطي غيره من الناس
5:14
ولذلك جاء في الايه العظيمه
5:19
ان الذين سبقت لهم منا الحسنى اولئك عنها
5:23
مبعدون لا يسمعون حسيسها وهم في ما اشتهت
5:27
انفسهم خالدون لا يحزنهم الفزع الاكبر
5:32
امنا لهذا الامر فقد فاز
5:37
فكيف فيما ياتيه
5:40
بعد ذلك من نعيم مقيم
5:44
يتمتع فيه
5:47
طيب في حياته
5:50
اذ هناك حياه
5:53
فيها
5:56
ليس فيها شيء من المناقصات ان المتقين في
6:01
جنات وعيون ادخلوها بسلام امنين ونزعنا
6:06
ما في صدورهم من غل اخوانا على سرر
6:10
متقابلين لا يمسهم فيها نصب وما هم منها
6:14
بمخرجين
6:18
هل اتى على الانسان حين من الدهر لم يكن
6:22
شيئا مذكورا انا خلقنا الانسان من نطفه
6:26
امشاج نبتليه فجعلناه
6:29
سميعا بصيرا انها بين اه السبيل اما شاكرا
6:33
واما كفورا
6:35
ان الابرار يشربون من كاس كان مزاجها
6:39
كافورا عينا
6:41
يشرب بها عباد الله يفجرونها
6:45
كثيره يوفون بالنذر ويخافون يوما يوما كان
6:49
شره مستطيرا ويطعمون الطعام على حبه
6:53
مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه
6:57
الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا
7:01
نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم
7:05
الله شر ذلك اليوم هناك الفوز هناك
7:09
السعاده
7:11
هناك
7:14
المراتب ال على
7:18
حيث يصل الانسان الى هذا المستوى الجزائر
7:23
بما صبروا جنه وحريرا متكئين
7:27
فيها على الارائك لا يرون فيها شمسا ولا
7:30
زمهريرا ودانيه عليهم ظلالها وذللت قطوفها
7:35
تذليلا ويطاف عليهم بانيه من فضه واكواب
7:40
كانت قواريرا قوارير من فضه قدروها تقديرا
7:45
ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا
7:49
فيها تسمى سلسبيلا الى ويقف عليهم ولدان
7:55
مخلدون اذا رايتهم حسبتهم
7:59
الثوره ايها الاخوه الكرام هذه هما
8:05
ثمار لزرع
8:07
في هذه الحياه الدنيا
8:13
وهذه
8:15
الانسان
8:17
اذا كان هذه الحياه الدنيا
8:22
وهو يسعى الى الى السكينه والاطمئنان والى
8:26
الراحه
8:28
وعندما تتوفر له هذه يعني يقوم على احسن
8:33
حال المؤمن يسال ويشعر
8:37
ويعترف
8:39
الفضل العظيم الذي بلغه الله سبحانه
8:42
وتعالى
8:44
فكيف اذا كان مدار اخرى
8:49
التي لا فيها كما اسفر وبالتالي من خلال
8:55
اداءنا للاعمال
9:01
ثمارها
9:06
كما جاء في سوره الحاقه
9:10
يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافيه
9:13
فاما من اوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم
9:16
اقرءوا كتابيه اني ظننت اني ملاق حسابيه
9:19
فهو في عيشه راضيه فى جنه عاليه قطوفها
9:24
اعدامه كلوا واشربوا هنيئا بما
9:28
اسلفتم في الايام الخاليه
9:33
ان المتقين في جنات وعيون
9:41
ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم
9:45
ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا
9:48
قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم
9:52
يستغفرون وفي اموالهم حق للسائل
9:57
انت الان
10:00
تؤدي هذه العباده التي امر الله بها وتحقق
10:04
مصلحه في الدنيا قبل الاخره
10:12
عندما عندما تصل
10:15
ماذا يحدث لنفسك
10:20
ما الذي تشعر به الى الطمانينه
10:27
اليست الراحه النفسيه
10:32
السكون
10:35
هذه
10:37
يفقدها غيركم من لا يصل
10:40
في اختيار
10:51
يخلي
10:54
الناس الخير
10:56
محروم
11:09
توضات فدخلت بيت الله عز وجل
11:28
لا
11:30
لا
11:32
لا بيت من بيوت الله
11:35
لا يصلي كي يكون حاله كيف تكون نفسه
11:41
تكون علاقته بربه
11:44
من انقطعت علاقته بربه تكون على قد ومع
11:47
الناس
11:50
وان ت تصور وتجد وانت تصلي وهكذا
11:57
عندما تدقق في
12:00
نتائج هذه الاعمال واضح هنا في الدنيا
12:06
ولا الاخره خير
12:11
وابقى
12:14
الاخر م ما تصوروا انت اذا انت فيه انت من
12:20
الخير الان اذن هناك خير اعظم منه واحسن
12:25
وافضل
12:27
بين الحياه
12:30
تخوف والغايه من التقوى واخرى
12:36
اذن لا بد من ان تنظر الى النتيجه
12:42
اذا لم ما تقدم من عمل
12:46
فثمه
12:49
فقد وقع
12:51
لابد ان
12:55
لان الله تعالى واكد
13:02
سواء كان في القران
13:04
صلى الله عليه وسلم لا شك فيه
13:09
وعندما لا ترى انت نتيجه ما تقدمه الى خلل
13:15
والتشويه في نفسك
13:19
من خلال
13:23
العمل شروط
13:40
قد تقوم انت
13:43
لكن ثلاثه غير صحيحه
13:47
لما
13:49
قد اخفقت في تطبيق شرط من شروطها
14:38
الله تعالى واقم الصلاه
15:02
في بعض الاحيان يرسل الناس مركبه فضائيه
15:07
ويصرفون عليها ملايين الدولارات
15:11
ولكن
15:13
اولا نحقق الهدف الذي من اجله وارسلت لما
15:18
قال انه قد حدث شيء
15:21
في المركبه
15:23
قبل خصالها الصاروخ الذي المواد التي
15:28
تحملها
15:30
اليوم حول هذا الموضوع
15:35
عندما فجر صاروخ بسبب الاختلال بسيط في
15:40
ماده حاجه او فاصله بين بين جزئين من
15:44
الاكثر فحدث
15:47
مما ادى الى الانفجار قبل ان يصل
15:52
فعادوا مره ثانيه دراسته
15:55
واصلاح الخلل وارسل وبالتالي من يستطيع
16:00
اصلاح الخلل في المركز
16:04
هذا
16:07
لكن بعد دراسات
16:11
الاموال الطائف بالملايين
16:14
بال ملايين الدولارات
16:21
بعض الاحيان
16:23
ولكن
16:24
ليس
16:28
انما العين كانت الذي اديت العباده فاذا
16:34
كما ينبغي نتيجتها ظاهره
16:38
اما اذا لم تؤدها كما هي الضريف ان تظهر
16:41
لك
16:43
انت الان عندما تقوم بها بان ما الذي
16:47
تريده
16:51
قبل كل شيء ينبغي ان تفرق بين ما هو عاده
16:56
بين ما هو عباده
17:01
فانت العباده التي تؤديها
17:04
كالصلاه مثلا انما هي واجبه
17:07
ليست مجرد لان فيها راحه نفسيه او مجرد ان
17:12
فيها
17:13
محمد رياضه بدنيه روحيه
17:16
هذا ياتي بعد ذلك ولكن قبل كل شيء انها
17:20
واجبه
17:22
فانت عندما تعمل بالونات اختبار
17:31
انت مختبر هنا
17:35
لان هذا الذي تقوم به لكانت الله
17:39
يا ايها الناس انتم الفقراء الى الله
17:42
والله هو الغني الحميد
17:45
اذا انت لما تقوم بين ايدينا ما الذي
17:49
تريده
17:51
ان تؤدي الفرق قبل كل شيء
17:55
ان هذه الفريق
17:58
لكونه كم وما
18:00
فرض الله عليه خمس سنوات اليوم
18:07
بعد ذلك عندما تؤدي هذه العباده الواجبه
18:14
هناك اشياء لا يمكن بها هذا الواجب فاصبحت
18:18
واجبه
18:19
والذي لا يتم به الواجب الابيض واجب هذه
18:24
الصلاه لا تتم الا بالوضوء الى الواجب لا
18:28
بد لا تتم الا بشكل العامه اذا ستر الواجب
18:31
لا تتم الا بدخول الوقت اذا الانتظار
18:36
الدخول الواقع الوقت حتى يدخل واجب
18:40
لا تتم الا استقبال القبله هكذا
18:43
فاذا قبل كل شيء تؤدي واجبا ليست عاده
18:49
تريدها ما تفعلها ما كان شيء او تترك
18:56
اذن هذا العمل الذي تقوم به ان تظهر منه
19:02
لان في الوادي
19:06
رضي الله تعالى عنه
19:10
هذا امر
19:13
واقيموا الصلاه
19:15
واتوا الزكاه
19:21
فهذا عندما روايه
19:25
مولات سبحانه وتعالى
19:30
في هذه الحياه الدنيا يجري احدنا شكرا
19:37
مزرعه الشجره قالت لاجل الظل للاستغلال
19:42
بها
19:46
يتعهد ها فتنه
19:49
تتفرع اغصان
19:53
لك ان يستظل به او تحته الناس
19:59
هناك من الناس الان من يزرعون هذه الاجسام
20:03
اشجار الظل ليستظل بها الناس
20:06
ويجعلون صدقه
20:09
لان نفعها يعود الى النفع يعود الى الناس
20:14
هذه الشجره
20:17
فتح هذا بعبدا اصبحت
20:21
لهذا
20:23
الفترات وقد توفق عليها اموال
20:29
وتقضي اوقات
20:33
وتبذل وتبذل طاقات حتى تنمو
20:39
وهكذا عندما تزرع شجره
20:42
صريحه رائحه طيبه او شجره مثمره
20:48
تتحقق
20:50
اكبر وتدمر اقل من تلك الثمره
20:57
قصفت ت مرتا
21:00
اذا لم تثمر او لم لم تثمر في في الوقت ان
21:04
تبقى في شك
21:06
السبب
21:09
في عدم ثمرتها
21:13
هل هناك ثم التقصير في كذا او في كذا وكذا
21:18
ولربما تسترشد من خلاله ناس له خبره في
21:22
هذا الميدان
21:24
فكيف عندما تقوم
21:27
بعباده من العبادات
21:30
تنتظر دمرتها في الاخر في العاجل والاجل
21:37
قبل العيد
21:39
تحدثنا عن العيد
21:43
وما ينبغي للمسلم ان يفعله في ايام العيد
21:50
وتحدثنا ايضا في مواقف اخرى عن الحج
21:55
الانسان ان يفعله اثناء اداءه
22:00
ان
22:02
انتهينا من هذا وذاك الحجاج رجعه بالسلام
22:06
والحمد لله نسال الله ان يكون حجه مبرورا
22:10
و ذنبا مغفورا و سعيا مشكورا
22:14
ونسال الله وايضا والذي يعيدوا اول تلك
22:18
الايام الجميله فوق على ان يعيد عليهم
22:21
العيد اعواما وهم بخير
22:26
اليوم ما بين اضاءات
22:29
حول
22:31
قطعت
22:33
من العيد او من ايام العيد او من اعمال
22:37
الحج او من الاعمال التي قمنا بها في
22:40
العيد او الاعمال التي قمنا بها في الحج
22:44
بها غيرنا
22:47
اما اما المغفره فذلك بين بين الانسان
22:52
وبين خالقه سبحانه وتعالى
22:55
وقد وعد الله تعالى بالمغفره لمن اخلص
23:00
والله تعالى لا يخلف الميعاد
23:03
فقال في امر الحج
23:07
من حق هذا ال بيت النبي صلى عليه وسلم ولم
23:12
يرفث ولم يفسق رجع
23:14
من ذنوبه كيوم ولدته امه
23:19
ولن ياتي بيان ذلك ليبين للناس
23:24
بينه النبي صلى الله عليه وسلم فهو لا
23:27
ينطق عن الهوى
23:28
فلو قال الشعراء والكتاب او غيرهم من
23:31
الناس لاي ذلك حقه
23:33
فهذا قول الصادق المصدوق من حج
23:36
ولم يرفث ولم يفسق رجع من ذنوبه كيوم
23:41
ولدتهم وهذا
23:45
شرط ان تكون
23:49
الامور اخرى
23:55
وكذلك ايضا
23:59
في ايام العيد
24:02
عندما يطبق
24:04
الانسان سنه نبيه صلى الله عليه وسلم
24:08
وكذا قوله تعالى ومن يطع الله ورسوله فقد
24:13
فاز فوزا
24:18
اقامه هذه الاعمال
24:23
الفوز
24:25
ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما
24:31
اما في هذه القمه
24:34
فيظهر ذلك حقيقه في نفوس الناس
24:39
الذين
24:42
ما التغيير الذي حدث في نفسه واذا
24:49
لكن لابد لذلك من علامه
24:53
ولذا انا لا استطيع في هذه العجاله ان او
24:57
في كل الاعمال
24:59
وانما اختطف شيئا منها لعل الله تعالى
25:03
يجمعنا بكم مره اخرى لو كان فى العمر بقيه
25:08
عندما تسافر
25:11
وقبل السفر
25:14
عندما ت عقد العزم على اداء الحج
25:19
اي شيء تذكر فيه قبل كل شيء
25:23
اعداد
25:25
العده
25:27
وتبدا بالنفقه
25:35
النفق الطيب اختيار في الطيبه
25:39
لانك الحديث عن النبي صلى وسلم
25:46
وان الحاجه واذا خرج الحال
25:50
منطقه الحلال
25:52
فوضع رجله في الغرز فنادى لبيك اللهم لبيك
25:56
ناداه مناد
25:59
زاده خلال نفقتك حلال وذلك خلال وحدك
26:03
مبرور غير مازور
26:06
والحبس
26:08
فان تبحث عن الذات عن النفقه في الحلال كي
26:13
يكون حجك مبرور غير مازور
26:18
فهل انت الان اصبحت كذلك
26:23
عندما تريد ان تؤدي الصلاه او تقوم لاداء
26:26
الصيام او تف على عباده
26:29
هذا ليس بالحج
26:33
ولذلك الذي حدث في سلوك
26:37
او تغير بانك انت الان
26:42
الحلال
26:46
الذي بها يطيب مطعمك
26:50
وتحسن من خلالها الى اهلك
26:54
ويقبل الله سبحانه وتعالى بها حملك
26:59
تغير حديث
27:02
في نفس الانسان
27:05
كذلك السفر
27:08
انت بين سفري
27:12
الى حج بيت الله الحرام
27:15
والعوده منه مؤمن بنسبه عاليه باذن الله
27:20
عز وجل
27:25
للاستعداد واخذ الحيطه والحذر
27:30
وتوفي الفائده والمصلحه والحذر من كل
27:33
مكروه من خلال الراحله من خلال امن الطريق
27:38
من خلال الصحه
27:40
لما كل هذه الاعداد التخطيط والبناء
27:47
اي تحفظ بالسلامه و لتعود الى لان العوده
27:53
فيه مؤملا
27:55
ولكي تؤدي ما عليك
27:59
من مناسك واعمال حاله وصول كل اه تلك
28:03
الاماكن الطاهره
28:06
المحكمه
28:08
فكيف بك اذا سامر
28:12
لا عوده منهم
28:15
اذن الصدر الذي العوده ومؤمنه وانتقد
28:21
هياته كل هذا هذا يدعو
28:25
في الوقت ذاته ان تهيئ او ان تتهيا الى
28:32
سفر
28:33
من ابدا
28:36
الى زمن قلق من مكان لاخر
28:45
وان ان تراجعوا من الحج حدث لديك هذا
28:49
التفكير
28:52
اذا كان كذلك ان تولاه الخير
28:55
ولذلك تكون دائما الحمد انت
29:00
عندما رجعت بالسلامه تكون دائما الحرص على
29:05
التزود
29:07
الوافي للانتقال الى الدار الاخره
29:12
ولذلك من مجموع الايات والاحكام في الحج
29:15
وتزودوا سواء هذا الزاد مادي او معنوي فان
29:20
خير الزاد التقوى واتقون يا اولي
29:23
الالباب
29:26
انها تدفع غير من سلوك ان تكاليف ثمره
29:31
بحيث اصبح في بالك انك دائمه الحرص على
29:37
الزاد
29:38
من هذه الدنيا الى الاخر الى الدار الاخره
29:43
وتصور
29:46
بتصور
29:48
الرحله
29:50
بخروج الروح
29:52
اتصور الموقف
29:54
تغسيل وتكفين والصلاه على
29:59
الجنازه وصولك الى القبر بان ذلك في القبر
30:03
برد التراب عليك ب مفارقه الناس لهذا
30:08
برجوع الناس عنك بات يان الملكيه بفتح باب
30:12
من الجنه
30:18
من خلال
30:20
من خلال حديث النبي صلى الله عليه وسلم
30:31
اقرب ما يكون الى الاخر
30:35
في حياه في كلها لا اقول بانه
30:39
الدنيا
30:44
وانما
30:54
الا
30:56
وصف الى البيت
31:00
الى المسجد الى المدينه
31:06
الى المدينه المنوره
31:10
ما الذي تغير فيك
31:14
يختص الخالق شعور
31:18
في جسدك
31:20
عندما تصل هناك
31:22
تتصور النبي وهو يمشي مواقف
31:28
وهو جالس
31:31
حول النبي في المسجد
31:37
تصورات عديده ولذلك ينبغي للانسان وهو اخر
31:42
ان يكون ال ايه ما كان لاهل المدينه ومن
31:46
حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله
31:50
ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه
31:55
تذهب للسلام في مسجد النبي صلى الله يعني
31:59
قد تقر البعيد عن النبي
32:03
الان في الحقيقه
32:06
يعني لا يستطيع
32:10
الان ما ذكر النا
32:16
تفعل الصلاه في الروضه
32:19
بين قبري ومنبري روضه من رياض
32:24
الجنه
32:28
والصلاه بالف
32:31
بالف الصلاه ما الذي يدفعه في المستقبل ان
32:37
تعود القاهره بعدما عاينت
32:46
تكذب نفسك
32:50
تخالف الشعور الذي كان يخالف ونفسك كلها
32:57
انما هذا يزيد
33:01
الاقتداء
33:03
يا اخوه على الان قضيه الاختبار
33:08
فيما طالب من الطلبه
33:12
ويقول هل يمكن لي ان اتبع
33:16
مذهبا ما او
33:18
فلانا من الناس في قضيه
33:23
قتل ابني ان الله تعالى بعث الينا محمد
33:29
هذا الذي امرنا باتباع كما قال ابن عمر لم
33:33
نساله يا هذا ان الله قد بعث الينا محمدا
33:38
صلى الله عليه وسلم ولا نعلم شيئا فانما
33:41
نفعل كما
33:44
رايناه يفعل
33:46
والعلماء الناس اقصد العلماء الصالحين
33:53
العاملين بعلمهم
33:55
ام هناك الناس قادتهم
33:59
كما قال ظهر السرائر للاسلام حيطان
34:05
ان تتبع
34:07
من كان متبعا النبي صلى الله عليه وسلم
34:11
وذلك عليه ولا هناك من يدل على غير هذه
34:17
النبي هو متبع للنبي صلى الله عليه وسلم
34:20
على قدر
34:23
ولذلك لا يرتفع الانسان ولا تتبع قول
34:27
المرء كلهم غذاء شهر او كان تلاعبه ان ما
34:34
عليك ان تتبع المختاره وان يقولوا خالف
34:38
الاثار ان تتبع النبي وسلم وهو القدوه
34:47
فاذا وصلت البديل
34:51
موقف على باب المسجد النبي صلى الله عليه
34:55
وسلم
34:58
ما كنت في بعض الاحيان
35:01
شيء من الغير
35:03
الامر
35:06
كيف
35:08
عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم
35:12
تسلم عليه وسلم على صاحبيه رضي الله تعالى
35:16
عنهم
35:20
وتشهد الله تعالى على ان ان النبض عن ب
35:23
بلغ الرساله وادى الامانه
35:25
هذا القول الذي تقوله هناك
35:30
ذلك
35:32
تاتي وتعود الى على عقبه البلاد
35:39
وهكذا
35:42
تحرم
35:45
ترتدي لباس الاحرام
35:49
عندما تبقى في البصره
35:52
ثوبين
35:53
لا زينه فيهما
35:58
رداء وازار
36:01
يتساوى فيهما كل البشر
36:06
جنس الذكور
36:10
الابيض والاسود والغني والفقير والسيد
36:14
والمفوض والملك والماء كل خلق الله عز وجل
36:21
يا تدرون بازار ويركضون برداء
36:26
وهذا السبب الابيض الذي ان تستخرج من هذه
36:32
الدار
36:36
واننا الى من انشاء يرتدي هذا اللباس
36:42
ولا ولا يعتبر ولا
36:50
يمارس معصيه من المعاصي
36:55
اين القلوب
36:57
والافئده
37:05
بهذا اللباس وان
37:08
وليس لديك على اخر من الناس
37:16
عندما
37:21
يتواضعون
37:28
غيرهم من البشر
37:31
او غير ذلك
37:41
يستثني الناس وثمراته
37:46
ثم يلبي لبيك اللهم لبيك
37:51
الله
37:53
هي مجرد كلمه ترددها الانسان
37:57
الموجوده مثلا
38:00
الا تدري ان معنى لديك
38:03
كانك تقول لله ياربي انا مقيم على طاعتك
38:08
وعبادتك
38:10
ومداوم عليها
38:20
الامام الملا
38:22
بسلطه بهذه الكلمات انك انت مداوم
38:28
مقيم على عباده الله تعالى وطاعته
38:32
فكيف بعد ذلك تاتي
38:35
وتغير بل ان تزداد لان هذا وعد
38:42
اعلنته امام الملا
38:47
وشهدنا كل من سمعت
38:49
على ان نقيا عبد الله مقيم على عباده الله
38:54
تعالى نعترف بذلك
38:56
فهل بعد ذلك تاتي متعود
39:00
على او تترك الاقامه على عباده الله اذن
39:05
هذا يدفعك
39:07
تصل البيت الحرام اجيب
39:15
اول بناء
39:20
بناء
39:22
اعظم انسان
39:25
خليل الرحمن
39:32
الى نظره تروي
39:36
الى الى وقفات الى
39:41
الخلوه مع الذات
39:44
الى الان تراب مع النفس
39:52
بعيدا عن السحب
39:54
بعيدا عن الفوضى والكلام
39:58
امام الباء تنظر الى البيت
40:03
الى البيت العتيق
40:07
ترجع بكلا تاريخ العظيم
40:10
ان ابراهيم كان امه
40:13
كان ام في كل شيء
40:17
ان ابراهيم كان امه قانتا لله حنيفا
40:21
ولم يك من المشركين شاكرا لانعمه اجتباه
40:26
وهداه الى صراط المستقيم واتيناه في
40:29
الدنيا حسنه وانه في الاخره لمن الصالحين
40:32
ثم اوحينا اليك ان اتبع مله ابراهيم حنيفا
40:35
وما كان من المشركين
40:41
هنا
40:43
يعود الانسان بذاكرته الى الى هذا النبي
40:46
العظيم الى خليل الرحمن
40:49
هذا الذي وقف في
40:52
وجوه طوائف
40:55
هذا الذي تم الاسرار
41:01
تفضل
41:04
عندما يجتمع حول
41:07
الناس
41:10
في النار
41:13
فانزل الله تعالى من النار خاصيه الاحتراف
41:20
وسلاما على ابراهيم
41:22
ان ابراهيم كان امه قانتا لله حنيفا ولم
41:27
يك من المشركين
41:35
وانت هنا لا يمكن لا يمكن ان تدفع الناس
41:40
لا يمكن لا يمكن ان يصدر من اي مكروه
41:44
للاخر
41:47
هنا اليقين العظيم
41:51
الذي لا يزول ابدا ربنا
41:55
اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند
41:59
بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاه هنا ربما
42:04
واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امه مسلمه
42:09
لك وارنا مناسكنا وتب علينا
42:13
هنا العزه هنا الفلاح هنا النجاح هنا
42:18
القوه هنا الاتحاد هنا اليقين هنا التوكل
42:23
ولا الصبر
42:26
كل هذه المعامل تنبعث في نفوس الحجاج في
42:31
نفوس الطائفيه
42:34
واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى
42:39
النبي العظيم
42:41
ومن بعدهم من انبياء الله تعالى ورسله
42:45
هؤلاء الذين جاؤوا البشريه من بلاد الكفر
42:49
والضلال
42:51
ينبغي للمسلم ان
42:53
يحرص
42:55
على والاقتداء بهم
43:00
والدفاع بكل ما يملك القوه
43:04
التي جاء بها من عند الله سبحانه
43:14
بين الصفا والمروه
43:17
نبدا بما بدا الله به
43:22
تذكر ذكر الفداء الصبر يتذكر الصبر يتذكر
43:28
التوكل
43:30
يتذكر باليقين الذي ينزل على قلب المؤمن
43:34
المتوكل على الله عز وجل
43:41
الله امرك
43:44
جديد الله قال العبد قال انه لن يضيعنا
43:55
انه لن يضيعنا في واد غير ذي زرع
44:02
لا ما فيه ولكن
44:07
واذا يجبى اليه ثمرات كل شيء كما قال
44:12
تعالى رزقا من لدنا
44:16
اذا هذا دافع قوي
44:19
بان
44:24
ابدا
44:28
لان
44:31
اولئك الناس في ذلك المكان وفي ذلك الوادي
44:35
قادر على ان يسوق الرزق اليه كانت حيثما
44:39
كنت
44:40
ومن يتقي الله يجعل له مخرجا ويرزقه من
44:45
حيث لا يحتسب ومن يتقي الله يجعل له من
44:48
امره يسرا ان الله بالغ امره قد جعل الله
44:51
لكل شيء
44:57
يبدا الحج
45:03
ويجتمع الناس يوم الحد الاقصى
45:11
ولا يقتصر ذلك على الواقفين بل كل في
45:15
العالم
45:17
وهو يرى
45:19
وهو يرى الواقفين عبر الشاشات كانه واقف
45:23
معك سبحان الله وتشعر بالشرق
45:28
والحب الى ذلك المكان وتمنى ان تنال ما
45:33
يناله الواقفون المخلصون في ذلك المكان
45:37
العظيم ولذلك لم يحرم النبي صلى الله عليه
45:41
وسلم من ذلك بل امرك بالصيام وقال صلى
45:45
الله عليه وسلم صوم يوم عرفه يكفر السنه
45:48
الماضيه والباقيه
45:56
في نفوس الناس في نفوس الواقفين هناك
46:03
ما الذي احدثه
46:07
اقصد في نفوس الواقفين
46:12
المحتسبين
46:14
المؤمنين بهذا المبدا ب هذه الشعيره بهذه
46:18
القدسيه
46:21
اثر في انفسهم
46:24
فسكبت العبارات هناك واقاله العثرات
46:31
هناك حيث يضاهي الله تعالى باهل الموقف
46:34
ملائكه او الكرام
46:36
انظروا الى عبادي اتوني شعثا غبرا
46:42
اشهدكم يا ملائكتي اني قد غفرت لهم
46:47
والويل ثم الويل لمن وقف في ذلك الموقف
46:53
العظيم
46:58
ثم عاد والعياد بالله
47:01
ليمارس معصيه من المعاصي
47:06
يتعامل بالربا او الدماء على عباد الله
47:10
سبحانه وتعالى ان يعيد في الارض الفساد
47:14
الارحام النوايا
47:19
من الله يومين
47:25
ولا اظن ان انسانا به عقل
47:30
يذكر به
47:32
وقد وفقه الله تعالى ذلك المكان ان يعود
47:37
الى ما كان عليه من الذنوب والمعاصي قبل
47:40
وقوفه في ذلك المكان
47:43
يصل الانسان في نفسه
47:47
ولا يتعدى حدود الله ولا يكذب على الله عز
47:51
وجل
47:55
والاس يندم
47:58
ولات ساعه مندم
48:01
وسيعرض على اصابعه ولكن هيهات هيهات
48:12
اذن الوقوف في ذلك المكان
48:18
والمقارنه بينه وبين الوقوف في يوم اخر
48:22
الشمس من رؤوس الخلائق يوم
48:26
تذهل كل مرضعه عما ارضعت وتضع كل ذات حمل
48:30
حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى
48:33
ولكن عذاب الله شديد
48:37
وهذه صوره واضحه
48:40
لكل انسان
48:43
وخطا وراء الواقفين او سمع عنهم
48:47
على انه يوم القيامه سيكون كذلك
48:53
وسيف ترق الناس او سينتقل الناس من
48:57
المحاكم انتقلوا من عرفات الى المزدلفه
49:02
وهو بين مقبول ومردود
49:05
ولذلك الحد عرفه
49:10
الحج عرفه
49:13
الوقفه واثار
49:19
فانه سيكون واحدا من اثنين اما مقبولا او
49:25
مردوده نسال الله ان يجعلنا واياكم من
49:28
المقبولين
49:29
اذا هذا ال استعدادها الاخوه
49:32
تسليم اراده الاخرى كما اسلفنا انه يحتاج
49:41
نتناسى
49:44
فيعتقد احدنا بقدرته
49:48
على اقامه الحجه على القصف يا كل ما له
49:55
او ياخذ شيئا من عنده وليس له حق
50:01
انما انا بشر مثلكم
50:04
وانكم تختصمون الي ولعل بعضكم الحن بحجته
50:08
من بعض فمن قضيت له بشيء من مال اخيه فلا
50:13
ياخذه فانما
50:15
اقطع له قطعه من النار
50:18
من على
50:20
هذا الموقف لا ابدا
50:25
الى اقل مانيكير اواخر بان الغير او ان
50:30
يامر بالمنكر وينهى عن المعروف او ان
50:35
ياوي والعياذ بالله من اساء الى عباد الله
50:40
عز وجل
50:42
هذا الموقف الرهيب الحقيق
50:45
القارعه ما القارعه وما ادراك ما القارعه
50:48
يوم يكون الناس كالفراش المبثوث
50:51
وتكون الجبال كالعهن المنفوش فاما من ثقلت
50:55
موازينه فهو في عيشه راضيه واما من خفت
50:59
موازينه فامه هاويه وما ادراك ما هي نار
51:02
الحرب في يوم العيد وهنا نشترك معا في
51:07
العمل
51:09
هناك ينحرون الهدف حجاج بيت الله الحرام
51:14
وهنا نحر الاضحيه
51:18
الاستاذ من اه وغير من سلوكنا الى الاحسن
51:22
والافضل
51:24
ما الذي يدور في بالك و ان تتنحى ضحيه
51:31
الذي يدور في بالك او جبال المؤمن ان هذا
51:36
تسخير من الله
51:38
ليس لافضل يتك فذلك مخلوق لكن الله تعالى
51:44
فاخره لك اكراما لك
51:49
ومن اكرمه الله سبحانه وتعالى لا يمكن له
51:52
ان ينزل بنفسه الى مستوى الحيوان
51:57
العامه التي
52:05
حتى دفعها
52:09
ولكن في بعض الاحيان
52:13
يتنازل المسلم عن مكانته فيصبح اقل من ذلك
52:19
الحيوان المسخر
52:23
بل هم اضل اولئك هم الغافلون
52:28
في يوم العيد ان تتنحى
52:32
او تذبح
52:35
تتذكر صوره ترى في العالمين في مشارق
52:40
الارض ومغاربها
52:42
لكل من قرا الصافات
52:47
وبشرناه بغلام حليم
52:51
فلما
52:53
بلغ معه السعي قال يا بني اني ارى في
52:56
المنام اني اذبحك فانظر ماذا ترى
53:00
ان يكون يستطيع ذلك
53:04
انكم يقوى على ذلك
53:07
ان
53:17
المنام اني اذبحك فانظر ماذا ترى
53:24
ما الذي تتوقعه
53:28
اكباد
53:32
ابنك
53:34
عقبك
53:37
من بعدك
53:39
يحمل اسمك
53:42
ومركبه
53:46
اني المناوي
53:49
والله
53:55
عندما اوكي بذلك كذا ترد عليه
54:00
وقد امره الله
54:02
يا ابي
54:04
الله اكبر صلوا على النبي
54:12
ام
54:17
ام
54:23
يا عبد
54:25
يا ابت افعل ما تؤمر ستجدني
54:28
ان شاء الله من الصابرين فلما
54:33
اسلما وتله للجبين
54:36
وناديناه ان يا ابراهيم قد صدقت
54:40
انا كذلك نجزي المحسنين
54:44
بوفدين اه الحكيم ان هذا لهو البلاء
54:52
هنا الحقيقه
54:54
هنا الايمان هنا الثغرات هنا السكك هنا
55:00
الاخلاص هنا الطاعه هنا التفاؤل هناك
55:05
تسهيل هنا كل شيء
55:10
كلمه
55:14
الحجاج
55:17
وهم يظهرون الهدى
55:20
والناس
55:22
واضاف وهم يحفرون الارض اعين
55:27
كلها تتلاءم صوره الفداء صوره الطاعه
55:33
واليقين
55:34
صوره الاستجابه
55:37
فيها من هذه الدروس والاخوه تكون لنا ان
55:44
تزول به في دنيانا وثماره
55:49
اضفناها من خلال ادائه فريضه الحج تقبل
55:55
الله مني
55:56
غفر الله لي و لكم و احسن الله
56:01
الى المخلصين من عباده
56:05
اللهم
56:07
الاجتماع المرحوم
56:09
وتفرقنا من بعده تفرقا معصوما ولا تجعل
56:13
فينا ولا منا ولا
56:16
الله ابراهيم علي
56:20
ابراهيم
56:22
اللهم اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين
56:26
انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا
56:28
الضالين اللهم اشرح صدورنا ويسر امورنا
56:31
واصلح ذات بيننا يا رب العالمين سبحانك
56:35
اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا استغفرك
56:40
واتوب اليك بارك الله في جهود الجميع
56:43
والسلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات