الرئيسية
/
الشيخ عبد الله بن عامر العيسري
مرتكزات التقدم
الشيخ عبد الله بن عامر العيسري
· 2012-02-01 ·
21:22
0:00
21:22
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
280
0:15
بسم الله الرحمن
0:18
الرحيم الحمد لله رب
0:22
العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده
0:27
لا شريك
0:28
لهل
0:30
صالحين واشهد ان سيدنا ونبينا محمدا عبده
0:36
ورسوله وصفيه من خلقه
0:40
وخليله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه
0:44
الطيبين
0:46
الطاهرين وعلى كل من اهتدى بهديه ودعا
0:49
بدعوته الى يوم
0:52
الدين اما بعد فاص عباد الله
0:57
ونفسي بوصيته لعبا
1:01
اجمعين يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق
1:05
تقاته ولا تموتن الا وانتم
1:09
مسلمون يا ايها الذين امنوا ان تتقوا الله
1:14
يجعل لكم
1:15
فرقانا ويكفر عنكم سيئاتكم ويغفر لكم
1:20
والله ذو الفضل العظيم ومن يتق الله يجعل
1:24
له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتق
1:30
الله يجعل له من امره يسرا فاتقوا الله حق
1:35
تقاته ولا تموتن الا وانتم
1:39
مسلمون عباد الله يقول الله سبحانه وتعالى
1:45
في سوره هي من اوائل السور التي نزلت في
1:49
الكتاب العزيز لمن شاء منكم ان يتقدم او
1:55
يتاخر في سوره المدثر التي خاطبت الرسول
2:00
صلى الله عليه واله وسلم في اول ايه منها
2:06
بقوله سبحانه يا ايها المدثر قم والمدثر
2:12
معناها ذلك النائم الملتحف في فراشه يريد
2:18
الله سبحانه وتعالى ان يوقظه من السبات
2:22
وان يستنهض من رقدته تلك ويستنهض
2:28
الامم التي ستتبعه من بعد وفي هذه الايه
2:33
الكريمه جعل الله سبحانه
2:37
وتعالى الميزان القويم لمن شاء ان يقوم من
2:44
اثاره وان ينهض من رقدته فيقول سبحانه لمن
2:49
شاء منكم ان يتقدم او يتاخر ان المتدبر
2:54
لهذه الايه الكريمه يلحظ فيها عده امور
2:59
واول اول امر يلحظه المرء هو ان التقدم
3:05
والتاخر صنعه ان التقدم والتاخر صنعتاني
3:11
فالانسان هو الذي يصنع التقدم بارادته وهو
3:17
الذي يختار التاخر بارادته كذلك كل هذا مع
3:24
ان الله سبحانه وتعالى هو الذي يخلق تلك
3:28
الاراده ما تشاؤون الا ان يشاء الله
3:33
والامر الثاني الذي يلحظ في هذه الايه
3:37
الكريمه هو انه لا توجد مرحله وسط ابدا
3:42
فكل لحظه تمر على الانسان لا يتقدم فيها
3:46
فهو يتاخر لا يمكن للمرء ان يقول بانني لن
3:51
اتقدم ولن اتاخر بل سابقى واقفا في مكاني
3:56
فمن يبقى واقفا في مكانه فهو في الحقيقه
4:00
يتاخر لان الركب يمضي والقطار يسير والامم
4:05
تتقدم بعلومها وبصناعة
4:29
سوره المباركه وفي غيرها من سور القران
4:34
اسبابا كثيره تقود الناس الى التقدم واوضح
4:38
لنا اسبابا كثيره كذلك تقود الامم والشعوب
4:44
والاوطان الى التاخر والتقهقر فمن اخذ
4:49
بالقواعد القرانيه فقد اخذ بحظ وافر ومن
4:53
استجاب لنداء الله فحري به ان يسعى لرقي
4:59
نفسه ومجتمعه ووطنه عباد الله ان اول
5:05
مرتكز تحدث عنه الله سبحانه وتعالى يمكن
5:09
ان نسير عليه من اجل ان ترتقي اوطاننا هو
5:13
مرتكز الاصلاح ف يسود في عالم اليوم حديث
5:19
شائع ذائع عن مكافحه الفساد والله سبحانه
5:25
وتعالى في كتابه العزيز لم يقصر
5:30
لم يقصر النهي على مكافحه الفساد وانما
5:34
اتبع ذلك بكثير من الاوامر للاصلاح ولم
5:39
يكن دور
5:41
الانبياء مقتصرا على مكافحه الفساد وانما
5:46
كان دورهم يتعدى ذلك الى الاصلاح كذلك
5:50
فهذا نبي الله شعيب عليه السلام وجد في
5:55
مجتمعه وفي امته فسادا اقتصاد عظيما فهناك
6:01
تطفيف في المكاييل والموازين وهناك ظلم
6:05
ظاهر للناس من الفقراء والمستضعفين منهم
6:10
فجاء ونهى قومه عن ذلك ثم قال لهم بعد ذلك
6:17
ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيق
6:21
الا بالله والله سبحانه وتعالى حدثنا عن
6:26
شان التعامل مع البيئه ف قال ولا تفسدوا
6:31
في الارض بعد اصلاحها فالمرتبة
6:40
[موسيقى]
6:59
الاصلاح منوطا بالدوله ومنو طا بالافراد
7:04
ومنو طا بمؤسسات المجتمع المدني وموط
7:09
بسائر المصلحين كل في مجال اختصاصه ولقد
7:14
روت لنا كتب التاريخ ان بعض المصلحين في
7:19
هذا البلد الطيب كانوا يسيرون في الطرقات
7:23
فاذا راوا رجلا قد اهمل زرعه ذهبوا الى
7:27
بيته لمروه باصلاح ذلك الزرع واذا راوا
7:32
رجلا قد
7:35
اغفل قد اغفل مظهر بيته او ساقيه فلجه
7:40
ذهبوا اليه لينصف لكي يصلح ذلك الفساد
7:45
واذا راوا اناسا يهدرون الماء في غير طائل
7:50
ذهبوا اليهم وامرهم بذلك ثم قالوا لهم
7:55
بلسان المقال او بلسان الحال ان اريد الا
7:59
الاصلاح ما
8:01
استطعت ولم يكن الاصلاح عبر التاريخ
8:05
الاسلامي مقتصرا على جانب دون جانب وانما
8:09
كان اصلاحا شاملا في كل الجوانب فهناك
8:14
اصلاح زراعي يدعو الامه الى ان تكتفي
8:19
بمواردها
8:21
وبزرع و و بانتاج غذائها وهناك اصلاح
8:27
اجتماعي من راب الصدع بين المتخاصمين
8:32
ومن اعاده الحياه السويه الى البيوت التي
8:36
كدت تتهدم ومن غير ذلك من الجوانب كل ذلك
8:42
كانت الدوله تدعمه لكنها لم يسطر التاريخ
8:47
الاسلامي انه في اي بلد من البلدان اقتصر
8:52
هذا الامر على حال الدوله وانما كان هناك
8:56
افراد فاعلون كان هناك افراد فاعلون
9:01
مبادرون وكانت هناك مؤسسات مجتمع مدني
9:06
تسعى للاصلاح وتسعى لمكافحه الفساد كل ذلك
9:12
بمعونه من الدوله وبدعم منها واذا فاذا
9:18
ارادت هذه الامه ان تنهض واذا اردنا ان
9:21
نرقى باوطاننا فعلينا ان نسير وفق هذه
9:26
الفلسفه القرانيه ووفق هذه الظاهره
9:30
الحضاريه
9:32
الاسلاميه بان يوجد بين ظهرانينا افراد
9:37
مصلحون يصلحون كل جوانب الحياه اما ان
9:42
يتكئ الافراد على الخدمات التي تقدمها
9:46
الدوله ويبقى المرء منتظرا لحظه اليقظه
9:51
ولحظه النهوض وهو لا يريد ان يفعل شيئا
9:56
فان هذا يؤذن ب امراض حضاريه كبيره اودت
10:02
بكثير من الامم والشعوب عباد الله ان
10:07
المرتكز الثاني للتقدم الذي جعله الله
10:11
سبحانه وتعالى مسطورا في اول كلمه من
10:15
الكتاب العزيز هو القراءه والعلم فاول
10:20
كلمه نزلت هي اقرا وبعد ذلك اصبحت
10:25
القراءه
10:27
فعلا فعلا م بطا بكل امه تتقدم ولقد والله
10:33
زرت كثيرا من بلاد العالم المتحضر وكثيرا
10:38
من بلاد العالم الذي يسير في طريقه الى
10:43
النهوض والتقدم فيما عرف سابقا باسم
10:46
النمور الاسيويه او غير ذلك من المصطلحات
10:51
التي نعتت بها البلدان التي اصبحت الان
10:56
تتربع على عرش الاقتصاد العالمي
10:59
وتقود النهضه العلميه الجباره
11:03
وزرت ارياف ومدنها فوجدت ان الرابط الذي
11:09
يربط بينها جميعا هو انكباب افرادها
11:14
ومؤسساتها على القراءه
11:16
والتضليل العلم اما ان تحلم امه من الامم
11:22
او شعب من الشعوب بان يتحقق له التقدم وهو
11:26
يرمي بالكتاب العزيز او يرمي بكل الكتب
11:31
والمعارف وراءه ظهريا وبعد ذلك يريد ان
11:36
يتقدم فهذا شعب واهم بينه وبين التقدم كما
11:41
بين الثرى والثريا او كما بين الذباله
11:44
والثم له او كما بين الضريح والضرا لا
11:48
والله لا والله لا والله لا يمكن ان نتقدم
11:53
الا اذا اصبح فعل القراءه ملازما
11:57
لمثقفين
12:12
[موسيقى]
12:27
وملازماً ذلك كان بسبب العلم حقق تقدما في
12:32
علوم الفقه وسائر علوم الشريعه وحقق تقدما
12:36
في علوم اللغه العربيه فاصبحت اذا ذكرت
12:40
علوم علوم اللغه لابد ان يذكر معها واحد
12:44
من اساطين العلم من عمان وحقق تقدما في
12:48
سائر المجالات كل ذلك بسبب انكباب العلماء
12:53
والطلاب على القراءه فحري بنا ان نجعل
12:57
القراءه امر لازما لنا وان نجعل في كل
13:01
قريه وفي كل حاره وفي كل سكه وفي كل مسجد
13:06
وفي كل بيت ركن فيه مجموعه من الكتب بحيث
13:12
اذا وفي كل زاويه من المستشفيات واماكن
13:18
الانتظار كتب تقرا وكتب تتلى وبذلك يتحقق
13:23
لنا المرتكز الثاني من مرتكزات التقدم
13:27
ورقي الاوطان اقول قولي هذا واستغفر الله
13:31
العظيم لي ولكم فاستغفروه يغفر لكم انه هو
13:35
الغفور الرحيم وادعوه يستجب لكم انه هو
13:38
البر
13:39
الكريم الحمد لله رب
13:42
العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده
13:46
لا شريك له ولي
13:48
الصالحين واشهد ان سيدنا ونبينا محمدا
13:52
عبده ورسوله وصفيه من خلقه وخليله صلى
13:56
الله عليه وعلى اله و صحبه الطيبين
14:00
الطاهرين وعلى كل من اهتدى بهديه واستنى
14:04
بسنته الى يوم الدين اما
14:07
بعد فان الله سبحانه وتعالى في كتابه
14:11
العزيز لم يقتصر على ان يطلب من الانسان
14:15
ان يسعى الى الخير فحسب ولم يرضى منه ان
14:19
يقتصر على فعل الخير فحسب وانما امره امرا
14:24
جازما بان يحض الاخرين كذلك على فعل هذا
14:27
الخير
14:29
ففي مساله معامله الفقراء والمساكين
14:35
والارامل
14:36
والمحتاجين لا يكفي للانسان ان يؤدي زكاه
14:40
ماله ولا يكفي للانسان ان يتصدق ولو دفع
14:46
في ذلك الشيء الكثير ما لم يحض الاخرين
14:50
فان الله سبحانه وتعالى يقول في كتابه
14:54
الكريم بسم الله الرحمن الرحيم ارايت الذي
14:58
يكذب بالدين فذلك الذي يدع اليتيم ولا يحض
15:04
على طعام المسكين وقال سبحانه قالوا ما
15:08
سلككم في سقر قالوا لم لكوا من
15:13
المصلين ويقول الله سبحانه وتعالى كذلك
15:16
كلا بل لا تكرمون اليتيم ولا تحاضون على
15:21
طعام المسكين فجعل عدم الحظ على فعل الخير
15:26
قرينا بالك بالله سبحانه وتعالى ومن اجل
15:31
ذلك فان المرتكز الثالث من اجل رقي وطننا
15:37
ومن اجل اصلاحه ومن اجل تقدمه هو ان يكون
15:42
كل واحد منا لسان حظ للاخرين على فعل
15:46
الخير فمن رايناه مقصرا في ذلك فعلينا ان
15:51
نحبه وكم من مشاريع في شرق العالم وغربه
15:56
انما كان سببها حظ ورد من فلان او فلان من
16:01
الناس او حظ ورد في من خبير من الخبراء او
16:06
حظ ورد من امراه لا تملك شيئا من المال
16:11
ولكنها تملك اللسان الذي يدعو الى ذلك
16:14
الفعل انك ايها العبد المؤمن قد تنفق
16:18
ريالا او تنفق 100 ريال او تنفق 1000 ريال
16:22
او تنفق حتى مليون ريال ولكن ذلك لا يكفيك
16:27
فانت تستطيع ان تحض فلانا من اقاربك
16:32
وفلانا من معارفك وفلانا من اصدقائك
16:36
وفلانا من الموسرين في بلدتك بان يعتنوا
16:40
باطعام المساكين وبان يعتنوا بدفع نفقات
16:45
التعليم للفقراء وبان يعتنوا بطباعه الكتب
16:49
التي تحتاجها الامه وبان يعتنوا بان
16:53
يخصصوا شيئا من الاوقاف للبحث العلمي وبان
16:56
يعتنوا بايجاد الاجهزه الطبيه التي
17:00
تحتاجها المستشفيات وبان يعتنوا بشق
17:03
الطرقات وبان يعتنوا بدفع اموالهم للاناره
17:08
وبان يعتنوا بغير ذلك من السبل ثم بعد ذلك
17:13
ياتي يوم من الايام تموت فيه وتكون وحيدا
17:17
في ذلك القبر في ذلك الظلام الدامس
17:22
وياتيك ذلك الحض نورا ينير لك الظلام اذا
17:27
مات ابن ادم طع عمله الا من ثلاث ومن
17:31
ضمنها العمل الصالح فذلك الحظ يبقى لك
17:35
طيله العمر وكلما مر انسان واستنفع بسبب
17:41
حظك لاولئك الناس فانك تكون منتفعا بالاجر
17:46
انك حينما تحض الاخرين تكون لهم شريكا في
17:50
الاجر فان الدال على الخير كفاعله ولقد
17:54
حدثتنا كتب التاريخ عن امم قصر افرادها في
17:59
حظ بعضهم بعضا على التامر بالمعروف والتنه
18:03
عن المنكر والسعي الى سبل الخير فكان ذلك
18:07
سببا لانحطاط
18:09
وذهاب ريحها
18:11
وتفرقها ثم رميت بعد ذلك في مزبله التاريخ
18:16
وحدثنا التاريخ كذلك عن امم كانت في يوم
18:21
من الايام
18:23
ضعيفه محتقر ثم قام بعض افرادها واخذوا ي
18:28
يحبون الاخرين على فعل الخير فكان لها ما
18:32
كان لها من سبق شو وتقدم ولا والله لا
18:36
يصلح هذا الوطن الا بوجود هذه الخصله فاذا
18:41
هو الاصلاح على عمومه وهي القراءه والعلم
18:45
وهو
18:47
التحاضير والتناحه عن فعل الشر هذه هي
18:51
السبل السبل لرقي اوطاننا كما سطرها
18:55
القران الكريم في غير ايه من من الكتاب
18:58
العزيز وهو الهدى وهو النور الذي يجب
19:02
علينا ان نتبعه حرفا حرفا وان نحكمه في
19:06
امور حياتنا اقول قولي هذا واستغفر الله
19:10
لي ولكم واصلي واسلم على من امرنا بالصلاه
19:15
والسلام عليه حيث قال ربنا سبحانه وتعالى
19:19
ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها
19:22
الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما
19:26
اللهم صل وسلم على محمد مد وعلى ال محمد
19:30
كما صليت وسلمت على ابراهيم وعلى ال
19:33
ابراهيم وبارك على محمد وعلى ال محمد كما
19:37
باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في
19:40
العالمين انك حميد مجيد ربنا تقبل منا انك
19:45
انت السميع العليم رب اجعل هذا بلدا امنا
19:48
وارزق اهله من الثمرات من امن منهم بالله
19:52
واليوم الاخر رب اجعل هذا البلد امنا
19:57
مطمئنا رخاء يا الله يا ذا الجلال
20:00
والاكرام اللهم انا ندعو له بدعاء رسولك
20:04
الكريم صلى الله عليه واله وسلم اللهم
20:07
اجعله بلدا امنا اللهم فلا تسلط عليهم
20:11
اللهم لا تسلط على اهل عمان من غيرهم يا
20:14
ذا الجلال والاكرام اللهم اعز الاسلام
20:17
واهله واخز الباطل وحزبه انك انك قوي انك
20:22
قادر على ذلك يا ارحم الراحمين ويا اكرم
20:26
المعطين اللهم اعزه طنا وانصر سلطاننا
20:30
وايده بالحق وايد به الحق يا رب العالمين
20:33
اللهم ان بالبلاد والعباد من الاواء
20:36
والضنك والجوع ما لا نشكوه الا اليك فادر
20:40
لنا الضرع وانبت لنا الزرع واسقنا من
20:43
بركات السماء واخرج لنا من خيرات الارض
20:46
وبارك لنا في زروع
20:48
وثمار اللهم انا نسالك الخير كله ونعوذ بك
20:53
من الشر كله عباد الله ان الله قد امركم
20:56
بثلاث خصال اتبعوها ونهاكم عن ثلاث خصال
21:01
فاجتنبوه ان الله يامر بالعدل والاحسان
21:05
وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء
21:08
والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون
21:13
فاذكروا الله العظيم الجليل يذكركم
21:15
واشكروه على نعمه يزدكم
21:18
و والله يعلم ما
21:21
تصنعون
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات