الرئيسية
/
مقاطع فقه الصيام
تفصيل دقيق في مسألة البيع والشراء عن طريق المواقع الالكترونية
الشيخ إبراهيم بن ناصر الصوافي
· 2023-04-17 ·
11:54
0:00
11:54
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
205
0:00
الاخ ناصر وهو سؤال ورد كذلك من مجموعه من
0:03
الاشخاص اذا كانت سلعه موجوده في موقع في
0:07
سعر معين هل يجوز لي ان افتح موقعا اخر
0:10
اضع فيه نفس البضاعه بسعر اكبر وعندما
0:14
ياتيني الطلب اذهب لارسل بيانات الشخص مثل
0:17
ما كان وصندوق البريد الى صاحب الموقع
0:19
الاصلي وصاحب السلعه بحيث اكون الوسيط
0:23
بيني وبين صاحب المنتج والمشتري وقد
0:27
استفيد فائده برفع السعر في ذلك واخذ
0:30
الفرق لعله يقصد الدروب شوبينج الشيخ ما
0:33
يعرف دروب شوبينج
0:34
اذا كان يبيع هذه السلع بعينها
0:39
على انه هو البايع الشخص الاخر هو المشتري
0:43
فلا يجوز له ان يبيع ما لم يملك وما لم
0:47
يدخل في ضمانه
0:48
بل لابد ان يكون تلك السلعه التي سيبيعها
0:52
قد اشتراها وقد دخلت في ضمانه بحيث يكون
0:57
تلفها
0:59
مثل هذا الامر في المواقع الالكترونيه
1:01
اليوم نعم يتصور لو رتبت الامور او صممت
1:06
البرامج بما يتفق مع احكام الشريعه
1:10
بحيث انه مثلا على سبيل المثال
1:15
ينصف العقول على ان فلان هذا اشترى سلعه
1:21
وان هذه السلعه بمجرد توقيع العقد قد دخلت
1:25
في ضمانه
1:28
وهي في يد الاخر على سبيل الامانه
1:33
هذا يقع يعني مثلا في البنوك الاسلاميه
1:37
ضبطت المساله في العقود بما يضمن دخولها
1:42
في ضمان المشتري وهو البنك بمجرد العقد
1:45
فلو تلفت قبل ان يتمكن البنك من بيعها
1:49
لتلفت عليها هذا منصوص عليه بالعقول
1:52
فلو كانت هذه المواقع فيها مرونه او فيها
1:56
حرص على تطبيق الشريعه
1:58
لتصوري احد لكن على كل حال اولا نقرر هذه
2:02
النقطه وهي مهمه الصوره الصوره التي يتحدث
2:05
عنها هل هي صوره واحده في الدروب شو هي
2:07
ليست صوره واحده هي صور سناتي اليها لاحقا
2:11
لكن اولا نقرر هذه المساله لان هي ام
2:15
الباب كما يقال وهي المدخل لما بعدها ان
2:18
الانسان لا يجوز له ان يبيع على انه بائع
2:21
شيئا لم يشتريه
2:24
او شيئا اشتراه ولكن لم يدخل في ضمانه
2:28
هذا متقرف في المقصود يدخل في ضمانه ان
2:31
يكون تلفه فيما لو تلف قبل ان يبيعه عليه
2:34
لا على غيره اما اذا كان في ضمان غيره هو
2:38
لا يتحمل شيء من من الضمان فلا الربح
2:42
الربح بالضمان او الخراج بالضمان هكذا
2:45
القاعده الشرعيه
2:47
طيب
2:49
الان اذا كان يمكن هذا بهذه الطريقه
2:52
الاولى ان يشتري السلعه وان تدخل في ضمانه
2:57
ثم يبيعها بعد ذلك
3:00
طيب اذا ما هذا ما تيسر
3:04
ما هي المخارج الشرعيه هناك ثلاثه مخارجيه
3:10
المخرج الاول المواعده
3:13
بينه وبين الراغب في السلع
3:16
بانني توجد سلعه معينه كاذمه ترغب فيها
3:20
قال ارغب فيها قال لا طيب
3:23
اشتريها
3:25
وبعد ما اشتريها وتشحن لي وتدخل في ضمان
3:29
بما يثبت دخوله في ضمان قانونا وشرعا
3:34
ابيعها لك
3:37
ولا يصح
3:39
قبض جزء من الثمن مقدما
3:42
لان هذا سيكون شبيها بالعقل وانما هي
3:45
مواعده كلاميه من غير ان ياخذ شيئا من
3:51
الثمن مقدما لا يصلحنا هامش الجديه له
3:55
ضوابط البنوك الاسلاميه تضع له حسابات وله
3:59
نظام معين هل هذا هنا صعب يتصور هنا لكن
4:03
لو وجد له تنظيم كما قلت وجد حسابات خاصه
4:06
يوضع في هامش الجديه ويجرى عليها احكام
4:09
هامش الجلديه نعم لكن حاليا من الصعب ان
4:13
نقول بهامش الجديه بهذه الصوره فاذا هي
4:17
مواعده من غير ان ياخذ منه شيئا
4:21
فبعد ملزم شيخ
4:24
هي قد يعني فيها خلاف بين الفقهاء لكن من
4:27
الذي سيلزمه يعني ذلك الشخص هو قد يكون
4:31
ملزم ديانه بما انه وعد
4:34
الاقرب انه ملزم ديانه ان يفي بعهده لان
4:39
خلال بالوعد ليس من صفات المؤمن الا لظرف
4:43
او طارئ لكن بما انها مثل شخصيه فمن الصعب
4:47
ان يلزم بها نظاما او قانونا طيب هذه
4:51
الطريقه الاولى
4:54
الطريقه الثانيه طريقه كما اشار اليها
4:58
الوكاله او الوساطه بان انا لا لا اشتريها
5:03
سلعه وانما اقول له هذه السلعه موجوده في
5:07
الموقع الفلاني او هذه السلعه معروضه بكذا
5:10
وكذا
5:11
وانا لي اجرى لرسم
5:17
على وساطه او على الوكاله قدرها كذا كذا
5:23
يحدد المبلغ
5:26
فاذا رغب فيها
5:29
تشترى مباشره
5:32
لشخص الراغب فيها بمعنى ان هذا الوسيط لا
5:35
يشتري شيئا لنفسه
5:37
وانما له الاجره في مقابل جهده وعمله
5:41
تكون اجره معلومه متفق عليها بين الطرفين
5:46
ولابد ان نجري على هذه الصوره احكام
5:49
الوكاله
5:50
بمعنى لو
5:53
مالك البضاعه
5:56
اقل ولم يرسلها او تلفت في الطريق فالوكيل
6:01
لا يضمن لاننا كيفناه وكيلا الذي هنا هو
6:06
يتصور بانه بسيط او الوسيط الوكيل او
6:09
الوسيط لا يضمن ولابد ان يكون هذا ايضا
6:12
واضحا وترتب عليه اثار الوكاله لان ما
6:16
يمكن ان نقول هو صيطه وكيل ثم في الحقيقه
6:19
هو بايع
6:21
بدليل انه يرتب بالضمان ويحمل المسؤوليه
6:25
فاذا اخذنا بهذا الحل لابد ان يكون الامر
6:30
واضحا باننا وسيط اسعى لك بناء على ثقه
6:33
هذا المركز وهذا الشروط فلو قدر الله
6:36
تعالى حصل تلف او شيء الوكيل اذا لم يكن
6:39
متسببا لا يضمن
6:42
الصوره الثالثه اذا كانت هذه السلعه من
6:47
السلع التي تنضبط بالوصف
6:51
وهي تسمى السلع المثليه التي يوجد لها
6:54
افراد كثيره في السوق
6:57
ويمكن ضبطها بالوصف الرافع للخلاف والنزاع
7:01
فيمكن ان تباع ببيع السلم
7:06
بشروطه بيع السلام هو تعجيل الثمن وتاخير
7:10
السلع ولو شروط
7:13
الشرط الاول ان يعجل بدفع الثمن كاملا ولا
7:18
يدفع جزء من الثمن
7:21
والشرط الثاني ان يضرب اجل لتسليم السلعه
7:25
ولو على سبيل التقريب مثلا يقول له تحتاج
7:28
عاده اسبوعين فيضرب اسبوعين ثم بعد ذلك لو
7:31
تاخرت قليلا او تقدمت لا حرج مع التسامح
7:34
بين الطرفين
7:37
وان تكون كما قلت من السلع المثليه التي
7:40
تكثر افرادها في السوق
7:43
بحيث لو لم يجدها عند هذا يجرها عند غيرك
7:50
وتوصف وصفا دقيقا رافعا للنزاع شيخ حتى
7:54
يعني يوصف المثلي يعني يقصد مثلا هاتفيا
7:57
من نفس النوع
7:58
يعني الهاتف الاول جديد والثاني جديد
8:01
والثالث جديد لكن اذا كان مثلا مستعمل
8:03
سيكون
8:05
المستعمل ليس مثليا لانه استعمال هذا
8:08
الهاتف يختلف لهذا الكلام غالبا يكون
8:11
بالسلع الجديده التي تصنع على نسق الواحد
8:16
لا تختلف معه الافراد
8:19
فهذا
8:21
الذي يمكن فيه
8:23
عقد السلف
8:26
بشروطه فهذه المخارج الشرعيه لكن كل هذا
8:30
ايضا مبني على نوعيه النظام والبرنامج
8:33
فاذا كان البرنامج
8:35
مبني على ان ذلك الشخص الذي هو عنده موقع
8:39
اخر
8:40
يعني يشتري هذه السلعه وهذيك والشركه لا
8:45
تعرف ما يقع كما يقال وراء
8:48
الصوره الظاهره فلا يمكن ايضا ان يخادع
8:52
انفسنا
8:54
وايضا هذه الصوره تقرنا ان كثير من النساء
8:58
تتاجر وسيطا
9:00
تعرض سلع للتجار اخرين وتقلب الطلبات
9:05
ثم بعد ذلك تعطيها للبائع
9:10
فكيف المخرج نفس المخرج بل هذه هنا اوضح
9:13
من البرامج التي هي مصممه على نظام واحد
9:16
يعني الشيخ بنفسها تقوم مثلا
9:20
تنشر صور لبضائع من ترغب فيها من تريد هي
9:24
لا تملكها هي لا تملكها فهنا نقول لها
9:27
عندك
9:28
تتفق على انني وكيل
9:31
لكن تقرا على هذا العقد احكام الوكاله
9:34
يعني تخبر المشترين اما ان تكون وكيلا
9:38
للبائع حيث تقول للبايع اسمع انا ساجيب لك
9:45
الراغبين في هذه السلعه
9:48
عملاء يرغبون في شرائها واريد عموله مقابل
9:52
كل سلعه حتى لو هي تقدر تقول لها استاذنك
9:55
او ريالا في مقابل كل سلع والبيع انا اكون
9:59
فقط وكيل او وسيط والبيع بينك وبينهم
10:03
قد تمر البضاعه من خلال بصفه بسيطه بصفه
10:07
بسيطه او وكيلا
10:10
او تتفق مع المشترين بانني ساكون وسيطا او
10:17
تولى امر الشراء لك ولعموله كذا وكذا
10:21
او تكون هناك مواعده
10:24
تقول من يرغب من تريد قل هذه انا اريد هذه
10:29
اريد وتحجز وتاخذ طلباته من غير ان تاخذ
10:32
شيء من المبالغ
10:33
عليهم او عليهن
10:36
وبعد ذلك تطلب هذه السلع لنفسها وبعد ان
10:41
تصل تعيد بيعها بعد دخولها بضمانها
10:46
لكن هل تلزم الشيخ باخبار مثلا مشتريات
10:48
بهذه الصوره الثانيه نعم هذه الصوره
10:52
الثانيه
10:52
شرط انها تضع بنفسها ان هي مواعده هذه ولا
10:57
تاخذ عليهن شيئا
10:59
بعض النساء تقول المخاطر في هذه الصور انه
11:02
قد تتراجع
11:05
بعض النسا عن شراء السلعه اذا لم اخذ
11:09
عليها شيئا فلنقول لا يمكن ان تعالج شيئا
11:12
من اضرار هذه بالاتفاق مع بائع الاول
11:15
بخيار الشرق لان ارد لك في حدودي كذا وكذا
11:19
كل سلعه لا تباع مثلا هذا لا حرج فيه هذا
11:22
مخرج لها ولابد ان تتحمل ايضا تبعت التجار
11:26
للتجاره لطبيعتها لابد ان يكون فيها نسبه
11:29
خساره او نسبه مخاطره او سلع تتلف هذا
11:33
لابد ان يتحمله ويمكن ان يغطيه برفع نسبه
11:36
الربح في السلع الاخرى بما يغطي التلف
11:39
المحتمل وهذه المسائل كلها محسومه تجاريا
11:43
وبالخبره يستطيع الانسان ان يعرف السوق
11:45
ويعرف كم نسبه ما يحتمل الا يباع فيراعي
11:50
تقدير قيمته في قيمه السلع التي يعرضها
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات