الرئيسية
/
قناة الاستقامة الفضائية
سيرة الشيخ خلفان بن جميّل السيابي
الشيخ إبراهيم بن ناصر الصوافي
· 2022-11-29 ·
48:07
0:00
48:07
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
723
0:00
عظماء من وطني صنعوا عز وتراث مشهودا في
0:06
ارض عاشوا فانتعشت واشاه مجد معقوده
0:11
واناروا بالحق الدنيا بدو وجاءوا التشييد
0:16
فاتينا نفتح صفحتهم حبا يتجدد
0:21
تجديداهم وطني صنعه وعزه السلام عليكم
0:26
ورحمه الله وبركاته مرحبا بكم مشاهدينا
0:29
الاعزاء في حلقه جديده من برنامج
0:39
يعني صنعه
0:41
وطني صنعوا وعزا وتراث مشهوده في ارض
0:46
عاشوا تعشت واشاه مجد معقوله
0:52
والدنيا بدوا وجدوا التشييد فاتينا نفتح
0:57
صفحتهم حبا يتجدد
1:01
تجديداهم من وطني صنعوا وعزه وتراث مشهودا
1:06
في ارض عاشورا تعشت واشاه مجددا وعظماء
1:12
وطني صنعوا عزا وتراث مشهوده في ارض
1:17
عاشورا تعشت واشاه مجد معقوده واناروا
1:23
بالحق العظماء من وطني صنعوا عزا وتراث
1:28
مشهودا في ارض عاشوا تعشت وشاهد مجد
1:33
معقوده واناروا بالحق الدنيا بدو وجاءوا
1:39
التشييد
1:41
فاتيناهم وطني صنعوا وعزه وتراث مشهوده في
1:46
ارض عاشوا عاشت وشاهد مجد معقوده وانا
1:52
بالحق الدنيا بدوا وجدوا التشييد فاتينا
1:58
نفتح صفحتهم حبا يتجدد تجديدا وهم وطني
2:04
صنعوا عز وتراث مشهودا
2:08
باسمكم جميعا نرحب بضيف حلقت هذه الليله
2:11
معنا الشيخ المكرم عبد الله بن راشد
2:13
العزيز السيابي
2:22
الشيخ
2:27
عن هذه الشخصيه
2:33
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله
2:37
والصلاه والسلام على رسول الله سيدنا
2:39
ونبينا محمد وعلى اله واصحابه واتباعه
2:43
واحبابه الى يوم الدين وبعد السلام عليكم
2:46
ورحمه الله وبركاته
2:48
وهذه مناسبه طيبه ان يفتح مجال للحديث عن
2:53
مشايخنا وعلمنا وفضلائنا
2:57
وصلححائنا ودعاه الحق منا حتى يتعلم الجيل
3:01
الحاضر وجير المستقبل ويعلم عن سيره اولي
3:06
العظماء
3:08
عسيرتهم في الحياه من حيث التعليم من حيث
3:10
التعلم ومن حيث الاعمال ومن حيث الاصلاح
3:17
وشيخنا الشيخ العلامه الاصولي الفان بن
3:22
جميل بن حرمل بن مهيل بن علي بن سليم بن
3:26
المر بن سالم بن هويشل السيابي هذا من حيث
3:31
نسبه وولد في بلده سيما من اعمال يزكي
3:37
وتوفيت امه وهو صغير
3:40
وكذلك والده ونشا في بدايه نشاته في تلك
3:46
القريه ثم انتقل بعد ذلك الى سمائل والشيخ
3:51
خلفان رحمه الله معروف عنه بانه عصامي وان
3:56
كان درس مع بعض
3:59
المشايخ العلماء لكن في في الغالب انه كون
4:05
نفسه بنفسه فكان مكبا على القراءه
4:08
والكتابه
4:10
والتعلم ولذلك نال حصيله وفره وصار من
4:16
اكبر علماء ذلك الوقت ومن المراجع التي
4:20
يرجع اليها في كشف من بهما
4:25
في كثير من المسائل سواء كان من حيث
4:28
العبادات او حيث المعاملات او حيث الاحكام
4:32
الشرعيه في المحاكم من حيث يقال لحفظ
4:36
القران الكريم في سن مبكر
4:46
من شده رغبته للعلم وتعلقه به نال هذه
4:52
المكانه العظيمه وقليل من الافذاذ الذين
4:57
يقولون على هذه الحاله وعلى هذه وعلى تلك
5:01
المزيه طيب نتكلم عن المشايخ الشيخ خلفان
5:06
هذا الشيخ الجليل
5:09
كان لازم يا شيخ العلامه احمد بن سعيد بن
5:13
خلفان خليل رحمه الله ابن المحقق فهو كان
5:17
علامه
5:18
فقيها بارزا بارعا
5:22
وكذلك ايضا لازم الامام الخليلي رحمه الله
5:25
عليه
5:27
نعم الشيخ حبيبي
5:31
الشيخ حمد بن عبيد السليمي رحمه الله ايضا
5:35
كذلك قرا معه ولا زمن
5:40
الى السماء
5:45
الى بلده سمايل وتولى في سيناء ايضا
5:49
الاوقاف
5:50
بامر من الامام
6:00
ما هو خاصه الامام الخليلي رحمه الله عليه
6:04
كان يوكل على طلابه في بدايه اعمالهم وهم
6:08
في سن الصبا يمكن جبايه الزكاه وحفظ اموال
6:12
الاوقاف الى غير ذلك يهيئهم لكي يتولوا
6:15
بعد ذلك المناصب الكبرى كالقضاء والولايه
6:18
وغير ذلك في سيره الشيخ خلفان يقال انه
6:21
قرا وهو صغير كتابه الغزالي
6:26
فاثر على شخصيتك كيف يكون هذا التاثير
6:28
شخصينا بلا شك ان كتاب احي علوم الدين هو
6:32
كتاب سلوكي كما يقول الامام السالمي يعني
6:35
ولم يكون احياء ولم يكن احياء علوم الدين
6:38
بجامع لنا علوم الدين فالامام السالم اثنى
6:42
على هذا الكتاب ونبه على بعض الاشياء فيه
6:45
والشيخ خلفان لازم هذا الكتاب من حيث
6:50
اتباعه المنهج السلو- السلوكي وهذا
6:54
المصطلح هو المنهج السلوكي هو المعروف
6:55
معنا في المذهب لا يطلقون عليه منهج
6:58
التصوف وانما هو منهج السلوك وتاثر الشيخ
7:02
خلفان وظهر ذلك من حيث وراعه وزهده
7:07
وتوقفه في كثير من المسائل
7:11
وسمته وشارته وهذا الكتاب يعني يهذب النفس
7:18
ويرتفع بها الى ازكى الامور والى معالي
7:22
الاعمال
7:23
[موسيقى]
7:25
ناتلا الشيخ عبد الله طالبه العلم الذي
7:28
ينهلوا من الشيخ خلفان بن جبير السيابي
7:30
مثلما
7:33
حقيقه طلاب الشيخ خلفان كثيرون ومن ابرزهم
7:37
الشيخان محمد ورشيد بناء راشد بن عزيز
7:42
الخصيبيان لقد لازماهم ملازمه كبيره
7:47
في في سمائل حتى ان الشيخ محمد بن راشد
7:50
ذكر في بعض كتبه الشقائق والزمرد قال ولما
7:55
انتقل شيخنا ليكون قاضيا في سور وذلك
7:59
تقريبا في 1357 الهجره يقول كنا نزوره انا
8:04
واخي الرشيد ونجلس ونجلس معه اياما نقرا
8:08
له ونكتب له لانه اثر عليهم مسيره
8:12
وانقطاعه وبعده لان في ذلك الوقت يعني همم
8:18
المواصلات وغير ذلك كانت متعذرا المواصلات
8:22
سريعه ولذلك كانوا يذهبون اليه ويقيمون
8:25
معه ويقرئون له ويكتبون له كما كانت
8:28
عادتهم ايضا في سمايل ومن ابرز ايضا
8:31
المشايخ الذين تعلموا معه ايضا شيخنا
8:34
الشيخ سعيد بن خلف رحمه الله فقد تولى
8:38
القضاء في عام 1381 همم هجري في سمائل
8:42
ولذلك يعني يحكي عن نفسه يقول لما طلب قضى
8:47
وحاول ان يعتذر فلم يقبل منه العذر
8:50
فقال كلا ولابد اريد في سمايا حتى يكون
8:54
قريبا من الشيخ خلف بن جعيل فكان في وقت
8:57
العصر من من من من بعد صلاه الظهر الى
9:01
العشاء الى اخره مع الشيخ خلف بن جبير
9:03
ويطرح عليه المسائل والقضايا والاحكام
9:06
وربما يطلب منه ان يقف معه على مقر الدعوه
9:09
لمعانتها
9:11
ولذلك استفاد منه استفاده كبيره ومن
9:15
المشايخ ايضا الشيخ حميد بن عبد الله ابو
9:18
سرور والشيخ غسان بن سليمان المزروعي وكان
9:23
ايضا وعمي محمد بن عزيز ايضا رحمه الله
9:27
رحمه الله مشايخنا جميعا ايضا من اللازمه
9:30
ولازم الشيخ حامد عبيد السليمي وايضا ذهب
9:34
الى نزوى للدراسه وكذلك ايضا من من حضروا
9:39
مجلسه وحلقته وافاده منه في خلال بن سالم
9:45
وايضا كذلك خلفان بن علي بن خلفان السيابي
9:49
والشيخ محمد بن عبد الله بن زاهر الهنائي
9:54
بحكم ان عمه كان وليا في سمائل وكذلك
9:59
الشيخ ابراهيم بن محمد بن زاهر ايضا كان
10:02
مع والده في سمائل كانوا يحضرون هذه
10:04
الحلقات
10:06
وانتم انفسكم
10:14
يعني ربما في سن العاشره مكان الوالد يصلي
10:18
معه العصر في غالب الاحيان ونرجع المغرب
10:21
او قبيل المغرب او بعد صلاه المغرب لان
10:24
المكان يعني قريب بين محلاتنا الغبره وبين
10:28
محله الشيخ ليله الدخله
10:30
ونحضر مجلسه حتى كاني وشاهده الان وهو
10:34
يصلي بالناس وهو جالس كان اخر عمره لم
10:37
يستطيع القيام فكان يصلي بالناس اماما
10:41
جالس والماموم يصلون خلفه وقوفا
10:45
الشيخ خلفان تكلفه باعمال مختلفه بين
10:50
القضاء وبين
10:52
همم
10:55
سالم والامام محمد سلطان
11:07
باوقاف سيما من قبل الامام سالم بن راشد
11:11
الخروصي ثم اعتذر بعد ذلك بعد ان قضى فيها
11:16
فتره اعتذر للامام من قبض الاوقاف فااه
11:20
قبل عذره ثم عينه بعد ذلك
11:24
مدرسا في نخل
11:28
ثم لما توفي الامام سالم رحمه الله عليه
11:32
عينه الامام الخليلي قاضيا في الرستاق في
11:37
عهد ولايه السيد هلال بن علي بن بدر
11:40
ثم بعد ذلك ايضا خرج من القضاء
11:45
وبعد فتره ولي القضاء في مطرح ثم بعد ذلك
11:50
ولي القضاء في صور معينه الامام الخليلي
11:53
قاضيا في سماء مده سنتين ثم خرج من القضاء
11:57
وبقي ملازما لمسجده وبيت يقصده طلاب العلم
12:00
من سمائل وغيرها
12:04
في
12:05
عهد ولايه
12:09
السيد سعود بن علي اخ السيد هلال بن علي
12:14
وكان رجلا فاضلا مثل السيد هلال بن علي
12:19
خمس سنوات
12:25
من
12:27
1357 الى 1000 360 حتى توفي الوالده ثم
12:31
عاد بعد ذلك الى سمايل والله الامام
12:34
الخليلي القاضي في سمايل لمده ايضا ربما
12:38
تقريبا مده سنتين
12:42
خارج البلاد نعم سافر الى زنجبار عن طريق
12:47
الهند في
12:50
1371 هجري
12:53
وركب من هنا من مطرح
12:56
الباخره عن طريق الهند
12:59
ومعه بناه يحيى وعبد الله
13:04
حفظه الله
13:06
اكبر
13:20
في المسجد تقريبا ثلاثه اشهر او ثلاث اشهر
13:24
ونصف
13:26
وسالت شيخنا حفظه الله هل رايك الشيخ
13:29
خلفان في تلك الفتره قال نعم رايته زارنا
13:32
في في بيتنا والتقيت به
13:36
وكذلك ايضا سافر الى الحج في
13:40
1372 هجري ايضا نعم عن طريق البحر هذه
13:45
الاسفار التي علمت عنها يعني الشيخ خلف
13:48
طيب حدثنا الشيخ عبدالله
13:55
على كل حال والشيخ خلفان رجل جاد
14:01
ولا يخشى في الله لومه لائم
14:04
وكان ينطق بكلمه الحق ولا يراعي فيها الا
14:09
الله تبارك وتعالى
14:10
ولذلك يعني له مواقف
14:15
حتى يعني عرف عنه بانه فيه انقباض وانه لا
14:20
ينبسط للناس
14:22
ولكن يعني كما قال القاضي علي بن عبد
14:26
العزيز الجرجاني يقولون لي فيك انقباضا
14:29
انقباضا وانما يقولون لي فيك انقباض وانما
14:33
راو رجلا عن موقف الذل احجما
14:36
الى ان قال ارى الناس من دناهم وهان عندهم
14:41
ومن اكرمته عزه النفس وكرما ولو ان اهل
14:45
العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس
14:49
الى عظمه ولكن اهانه ودنسهم وحياه
14:54
بالاطماع حتى تجهما وما كل برق لاحالي
14:58
يستفزوني ولكل من لاقيت القاه مغنم الى
15:03
اخره ويتمثل بهذه الانبياء الشيخ خلفان
15:07
يعني من مواقفه في ذلك قليل لما كان في
15:10
سمائل اراد ان ينزع اموال الاوقاف من
15:13
الوكلاء
15:14
راها مهمله
15:17
غضب وكلاء الاوقاف ورفعوا الامر الى
15:20
الوالي والى القاضي ثم رفع الامر الى
15:23
الامام الخليلي رحمه الله عليه
15:29
فالامام الخليلي ارسل الشيخ حمد بن عبد
15:33
الله بن حميد السالمي
15:35
اسماعيل ليعاين هذه الاوقاف ولي يتحقق من
15:40
الكلام الذي رفعه اليه الشيخ خلفان
15:44
قبل ان يرسل الامام احدا من قبله
15:48
اعيان البلاد حث وكلاء الاوقاف لان يعتني
15:52
بها وصاروا يعني يخدمونها ويعملونها
15:56
ويحرثونها
15:58
ويسقونها ويعتنون بها حتى اذا جاء رسول
16:03
الامام يراها على انها يعني معتنى بها
16:08
الشيخ حمد بن عبد الله جلس بعض الايام
16:12
الاوقاف ورفع التقرير الى الامام الخليل
16:15
الى رحمه الله عليه
16:18
الشيخ خلفان
16:25
وهكذا فحدثنا عن هذا الجانب منه
16:32
مجموعه من المؤلفات
16:34
منها مثلا بهجت المجالس
16:37
وبهجه المجالس هذه تشتمل على ارجوزه
16:43
وتشتمل على الاسئله والاجوبه
16:47
للشيخ خلفان الاسئله التي وجهت اليه نظما
16:50
والاجوبه
16:54
يقول فيها في مقدمه
17:00
قد نظمت نظمته دررا في السلك قد كمل تلك
17:07
حوادرر الاديان قد نظمت نظما به وعلى
17:11
الاحكام مشتمله وها هنا قد بدالي نوم
17:14
قافيه في كل ما قد غدى عن ذاك معتزله من
17:18
كل جوهره عن ذاك شارده او كل مرجانه قد
17:22
فصلت بحولها بهجه المجالس كتاب مطبوع كما
17:27
قلنا تقريبا نصف هذا الكتاب
17:31
يحتوي على هذه الارجوزه اللاميه وفيها حكم
17:35
كثيره
17:36
والنصف الاخر يحتوي على الاسئله والاجوبه
17:40
الاسئله من الطلاب الذين وجهوا اليه وبعض
17:44
مشايخ اهل
17:46
العلميه وكان يجيب عليها سواء كان ذلك من
17:49
سمائل او غيرها هذا بالنسبه
18:03
وان كان في عصرنا هذا كثير من الناس لا
18:07
يحبذون هذه الاسماء ولكن هذه الاسماء لها
18:10
وقع في النفس وربما تستهوي القاري
18:13
في يريد ان يطلع على هذا الكتاب
18:18
بعد الفاصل قصير همم نعود باذن الله
18:23
المشاهدين معنا
18:27
وطني صنعوا وعزا وتراث مشهوده في ارض
18:33
عاشوبا تعشت واشاه مجد معقوده واناروا
18:38
بالحق الدنيا بدوا وجدوا التشييد فاتينا
18:43
نفتح صفحتهم حبا يتجدد
18:48
تجديداهم من وطني صنعوا عز وتراث
18:54
عدنا مشاهدينا الكرام الشيخ عبد الله معكم
18:57
مؤلفات الشيخ خلفان جبيل السيابي وهي
19:00
كثيره ذكرنا بهجه
19:04
الدماء وهي تقع في 4006 من الابيات
19:09
النظميه على قافيه واحده على قافيه الميل
19:13
ثم شرحها وتسمى شرح جلاء العمى
19:19
باحكام الدماء
19:27
لاصابات التي تقع على الانسان في نفسه
19:30
وذكر الجروح والكسور وانواعها وذكر الديات
19:35
والنيات الاعضاء ذلك
19:38
الكتاب حقيقه مهم لمن يتولى الاحكام يتولى
19:43
القضاء فشرحها في جلاء العمى شرح 100
19:46
الدماء
19:54
قتلا للعدم ارشدنا الى مسالك الهدى وخصصنا
19:58
باضرب من النعم ثم الصلاه والسلام
20:03
مشيعين بالثناء المنسجم ثم اشار الى سبب
20:08
تاليفه لهذا الكتاب والظاهر ان الشيخ ناصر
20:12
بن راشد الخروصي اخي الامام سالم هو الذي
20:15
طلب منه ذلك
20:17
واشار اليه في المقدمه بقوله وكان قد
20:20
سالني من وجبت اجابه اياه فيما قد عزم
20:24
خلاصه الاخوان ارباب الصفا وناصر الدين
20:28
بسيف وقلم مقصود به الشيخ ناصر
20:32
الدين بسيف وقلم ان اضعا في الفن نظما
20:36
شافيا للطالبين حاويا جل مهم فلما ذكر
20:41
الجروح وانواعها قال منها يعني دائما
20:45
فباضع فملحهم كذا سبحوها بعد الذي التحتم
20:50
موضح فهاشم فمنقل فجاء فنافذ ثم المؤلمه
20:55
هذه 10 انواع
20:58
وشرح شرحا وافيا كما قلنا ومن مؤلفاته
21:02
ايضا سلك الدرر
21:05
الحاوي غرار الاثر
21:07
وهذا الكتاب
21:10
هو نظم لكتاب النيل من الشيخ عبد العزيز
21:15
الثميني وهو يشتمل على الفقه
21:20
يقول
21:21
وبعده فالعبد يقول طالما نظرت في مصنفات
21:26
العلماء فلم اجد سفرا لنا في المذهب كنيني
21:30
يقلوا ضوءه للغيب فانه بحر زخر حوامل
21:36
الشرعي نفائس الدره علماؤنا المشارقه يعني
21:41
دائما خاصه يعني
21:44
متاخرين منهم يميلون الى النظم لذلك تجدهم
21:48
مثل الشيخ محمد رحمه الله شرح النيل في
21:53
100 واربعه وعشرين الف بين بيت واضاف اليه
21:57
من بعض الكتب لكن ركز على شرح النيل اما
22:00
سلك الدره ونظم
22:04
والمتن يعني هؤلاء العلماء الذين ينظمون
22:08
هذه العلوم
22:09
يقربونها للطلاب بكثير من الطلاب يحبدون
22:13
حفظ النظام ولذلك يعني يصوغونها على يعني
22:18
على منهجيه الاراجيز حتى تكون اسهل للحفظ
22:22
وبامانه في في ذكر النيل
22:25
هناك لطيفه تعتقد ذكرت انت في بحثكم الشيخ
22:28
عبد الله انه واحد طلب اسال الشيخ خلفان
22:31
عن الكبيره هل تكثر بغير التوبه فذكر انه
22:35
في النيل قرات التوبه
22:38
اعترض عليه فقال لعلك او فهمت بطريقه
22:41
ثانيه
22:44
يعني كما يقال انه يميل الى الفقه المغربي
22:48
ولذلك هو يعني
22:50
متاثر في كتاب النيل ومتاثر في كتاب
22:53
القواعد للشيخ القيطالي
22:56
وكذلك ايضا القناطر في السلوك وكمان ذكرنا
23:00
ايضا
23:01
هي علوم الدين فلذلك هو نظم يعني سلك
23:06
الدرر وطبعا يمكن اكثر من 60 سنه منذ اتبع
23:10
هذا الكتاب ومن مؤلفاته ايضا فصول الاصول
23:15
وهذا في اصول الفقه والشيخ خلفان رحمه
23:19
الله يعني معروف بانه عالم اصولي ويظهر
23:23
ذلك من خلال فتاوى يعني تجد دائما
23:26
يذكر كثير من القواعد الاصوليه يعني يذكر
23:30
الخاص والعام والمطلق والمقيد وغير ذلك
23:34
مما اصطلح عليه الاصليون
23:37
وانتهى من تاليفه هذا في عام 1380 للهجره
23:42
ومن مؤلفاته ايضا فصل الخطاب وان كان هذا
23:47
الكتاب وجمعه الشيخ محمد بن راشد تلميذه
23:50
الشيخ محمد بن راشد العزيز الخطيبي والشيخ
23:54
عبد الله بن خلف
23:55
جماعه هذا الكتاب وسمى الشيخ محمد الخطاب
24:00
وهذا يختلف عن بهجه المجالس
24:03
كما قلنا فيه الاسئله والاجوبه النظميه
24:05
وهذا للاسئله والاجوبه النثريه
24:09
وكذلك يعني بعض المسائل قد اطال فيها
24:13
الكلام الشيخ خلفان رحمه الله وهذا الكتاب
24:17
ايضا اعتنى به الشيخ عبد الرحمن بكلي
24:19
فنثره في جزئين وسماه فتاوى السيابي وعلق
24:24
على بعض الفتاوى بعض الحواشي يا شيخ عبد
24:28
الرحمن ايضا مطبوع في وادي ميزان
24:32
هذه هي مؤلفات يعني شيخ خلفان رحمه الله
24:36
عليه هناك
24:41
طلبته ومحبه في مسائل متعدده حديثا عن هذه
24:46
بعض هذه الرسائل والى من ارسلت
24:51
هذه الرسائل الحقيقه رسائل فائقه ورسائل
24:56
اجتماعيه
24:58
ورسائل يعني علميه مهمه
25:10
من ضمن هذه الرسائل ما وجهها
25:14
الشيخ مبارك بن سالم المقبالي الذي تولى
25:18
القضاء بعد ذلك
25:22
واجابه يعني الشيخ خلفان رحمه الله عليه
25:27
وسلم
25:34
بسم الله الرحمن الرحيم
25:43
اذا قالها العلماء
25:47
الاتقياء الاولياء الاصفيه لها مكانه معنى
25:51
انه يتولاه وانه في مقام الرضا معه سلام
25:57
عليكم ورحمه الله وبركاته وكراماته لا
25:59
برحت بحال السرور والخير وان نحمد الله
26:03
تعالى ذا الجلال على جزيل النوال واستقامه
26:06
الحال
26:08
وخاصه فئه الشباب والمتعلمين وطلبه العلم
26:12
والمعلمين ان يركزوا في مصطلحات والمفردات
26:16
الموجوده في الخطاب من بدايه التحيه
26:19
والسلام وهكذا ثم انتقال الالفاظ المخاطبه
26:23
تفضل
26:24
بتاريخ اليوم الحادي والعشرين من شهر ذي
26:27
الحجه الحرام وصلني كتابات
26:30
المؤرخ احدهما في ثلاثه شوال تهنئه بعيد
26:34
الفطر وثانيهما المؤرخ العاشر من ذي الحجه
26:37
من عام
26:39
1385 للهجره بتهنئه عيد الاضحى فعجبا من
26:44
اتفاقهما اتفاق وصولهما في يوم واحد
26:49
تهنئه بعيد الفطر وبعيد الاضحى ووصل في
26:52
يوم واحد بعد عيد الاضحى هل ارسل في يوم
26:56
واحد
26:57
ام اجتمع في طريق واحد ام تقدم احدهما
27:01
وتربص في محل لاخيه ليصلها سواء هذا لتعلم
27:07
وهذه يعني
27:13
ثم اني اعيد اليك الهناء بشهر الصوم وعيد
27:16
الفطر المباركين الذين هم شعار عظيم من
27:20
شعائر الاسلام تقبل الله من الجميع الصيام
27:23
والقيام والتلاوه والانعام وما قدم فيهما
27:27
من الخيرات الى اخر الرساله
27:30
لا نطيل يعني في قراءتها ثم قال وكل وكل
27:35
عام وانتم بخير وفي الختام السلام على
27:39
السيد الوالي
27:40
لعل لعله يشير الى السيد كما قلنا السيد
27:44
هلال بن علي في ذلك الوقت والشيخ الزاملي
27:47
المقصود به الشيخ محمد بن محمد الزاملي
27:49
احد العلماء والاساتذه والمدرسين
27:54
وطلبت العلم والمعارف ومن هنا الولد
27:58
القاضي سعيد
28:01
والولد يحيى يعني ولده والمتعلمون وذلك من
28:05
محبك العبد خلفان ثم قال ان العلماء
28:09
الاخره يقولون ان حب البقاء في هذه الحياه
28:13
الدنيا والدعاء به للنفس كبيره من كبائر
28:18
الذنوب
28:19
وانما ينبغي ان يدعو به الرجل لغيره من
28:22
الاصدقاء فذلك مباح
28:25
للغير بالمندوب اليه لتعلم والسلام يعني
28:29
لا يدعون الانسان
28:30
لنفسه او يحب البقاء في الحياه الدنيا
28:34
وانما عليه ان يطمع الى الحياه الاخره لان
28:37
هي دار الاستقرار البقاء لله
28:50
يعني في
28:54
قبل ان لا يدعو الانسان على نفسه اذا ملم
28:58
مثلا من امراض او بلاوي او شكاوى او غير
29:01
ذلك من نوائب الزمان فلا يدعو على نفسه لا
29:04
يقول اللهم امتني اللهم عجل لي اللهم كذا
29:09
وانما اللهم احيني ما كانت الحياه خيرا لي
29:12
وامتني ما كان الموت خيرا
29:15
فهذه الرساله كانت في 21 الحج او
29:19
1385 للهجره
29:22
وهناك ايضا
29:24
رسائل اخرى من الشيخ ناصر بن راشد المنذري
29:28
ايضا يقول فيها بسم الله الرحمن الرحيم
29:31
اذا حضرت الشيخ العلامه الوحيد المرتضى
29:34
الوالد خلفان بن جميل سلمه الله تعالى
29:37
الشيخ ناصر ايضا لم يتكلم عن الشيخ خلفان
29:40
وانما الشيخ مبارك المقبالي والشيخ ناصر
29:42
بن راشد
29:44
وبقيه المشايخ مثل الشيخ زايد بن سيف ال
29:47
عبد السلام وغيرهم من اهل الرستاق او لا
29:50
يتتلمذه على الشيخ الزاملي الذي ذكرناه
29:54
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ولدكم
29:57
يحمد الله اليكم ويشكره ولا علم هنا
30:00
فيذكره اما بعد فوصل عند الشيخ الاخ سعيد
30:03
بن محمد وزميله الشيخ محمد بن ناصر بن علي
30:06
وسلم الي كتابك الكريم نحن ناتي بمقدمه
30:10
الرساله
30:12
وعندما تلوته كانما نشطت من عقال
30:18
نفسي كانها كانت مقيده بعقال فلما قرات
30:22
يعني رساله قراءته يعني او لما وصلني
30:26
السلام لكانني نشط من عقال لما حواه من
30:30
وداد وعلم وارشاد علاوه اخبرني به عنك مما
30:36
ان ما فرحي وضاعف سروري وزادني شوقا الى
30:40
الاتصال اليكم والاجتماع بكم مجددا لما
30:44
كان في نفسه من رغبه وافره لزيارتكم
30:48
ببلادكم لو ان لولا ان مقتضى الظروف
30:51
الحاضره يثني هذه العزيمه وعلى كل حال ان
30:55
القلوب جنود مجننا منها
31:00
نسال الله ان يحقق لنا الاعمال ويجمعنا
31:03
بكم على احسن حال ثم ذكر في ذكر قضيه من
31:08
القضايا حكم فيها شيخ ناصر بن راشد
31:12
الخروصي همم عفوا المنذري ثم بعد ذلك قال
31:17
وقد قدرنا لمؤلفك الجليل اجل التقدير يقصد
31:22
سلك الدره
31:24
الا وهو كتاب سلك الدره فشكرنا الله تعالى
31:27
على ما وهب لك وشكرناكم على نشر العلم
31:30
واحياء معالم الشريعه وزدنا مما اتاك الله
31:33
وقد اتخذنا هذا الكتاب مرجعا ويصرنا ان
31:37
نحظى بالقصيده الحاويه الم الدماء التي
31:41
ذكرناها
31:42
ونزهه المجالس ونزهه المجالس هو يقصد بهجه
31:47
ولابد من طلب من حاثه للحصول على ذلك جعل
31:51
الله جزاء لك في الاولى ان يمتعكم بالصحه
31:54
والعافيه وان يوفقكم للعمل الخالصي لوجه
31:59
الكريم وفي تلك رضوانه لاكبر والفردوس
32:02
الاعلى الى اخر الرساله ثم قال حررته في
32:06
سبع ربيع الاول من عام 2030 2004
32:11
للهجره وهناك رسائل لطيفه ايضا
32:15
بين الشيخ خلفان وبين تلميذه الشيخ
32:20
العلامه سالم بن حمد الحارثي رحمه الله
32:23
وقد جمعت هذه الرسائل جمعها ابنه ابن
32:26
الشيخ سالم الدكتور عبد الله في كتاب
32:29
الرسائل المتبادله بين الشيخ خلفان وبين
32:32
الشيخ سالم بن حمد من ضمن هذه الرسائل
32:38
يقول بسم الله الرحمن الرحيم
32:48
سلام عليكم ورحمه الله وبركاته واني احمد
32:52
الله واشكره على كل حال في صحه وعافيه
32:55
ارجو انك في خير الاحوال وبعد فقد وصلنا
32:59
كتابك وسرورنا بصحبتك وعافيتك كثيرا لا
33:03
علمناك عونا وصونا وجواب اسئله استفدنا
33:07
منها كثيرا فتح الله لك الاقفال وحل لك
33:10
الرموز والاشكال يعني الشيخ سالم
33:14
يسير الى اسماعيل ويقعد مع الشيخ خلفان
33:18
بعض الاوقات ربما شهر او شهرين ثم يعود
33:22
الى بلده واذا عملت له مسائل يرسلها الى
33:26
الشيخ خلفان ليجيب عليها ومن طرائف الامور
33:29
في مثل هذا سمعت ان الشيخ سيد محمود
33:33
البطاشي ايضا
33:34
قد خصص دفتر دفترا
33:38
لكتابه الاسئله والاجوبه للشيخ خلف بن
33:42
جميل
33:52
واذا لم اذهب بنفسي ارسله مع القاصرين الى
33:56
الشيخ خلف ويكتب
33:59
ثم اني سالت عن هذا الكراسه هل هو موجود
34:02
ام لا قيل لي انه ضاع للاسف
34:06
يقول وجواب الاسير استفدنا منها ثم قال
34:10
اما عن الكتب فسوقوا العلم كاسده معنا
34:13
والامر لله وحده
34:18
تجد فيه مقدمات كتب العلماء عندما يذكرون
34:21
دائما عن سوق العلم بانها كاسده وان نقل
34:25
العلم وقل طالب ولذلك هو يعني ذلك العالم
34:28
همم يعني شمر
34:32
ان يكتب كتابه الذي وضع له تلك المقدمه
34:37
ومتى رايت طالبا لذلك عرفتك ان شاء الله
34:41
ويشير الى المطبوعات كتب شيخ التي طبعت في
34:47
العصر الماضي
34:49
وارسل الشيخ خلفان المجموعه منها الى
34:52
الشيخ سالم بن حمد لمن يريد منها من طلاب
34:55
العلم سواء كان بالاهداء او شراء
34:59
لا سيما في مثل هذه الخصر الجليله القدر
35:02
ولكن
35:04
اما الخاصه الذي له امام بهذا الفن فقد
35:07
تحصل على ذلك من الخارج يعني اشترى الكتاب
35:10
ربما من البحرين في ذلك الوقت منهم
35:13
بالشراء ومنهم بالهديه وهنا عندنا ما
35:16
يناهز 20 نسخه من جلاء العمى وبهجه المجلس
35:19
ايضا كذلك هنا رساله يعني طريفه
35:25
من الشيخ خلفان
35:30
بن حمد
35:34
الولد العزيز الارشد سالم بن حمد بن
35:38
سليمان الحارثي سلام عليك ورحمه الله سلام
35:41
عليكم ورحمه الله وبركاته
35:43
محبك المحب لك كثيرا
35:46
ومقدرك تقديرا والراضي عنك ولايته
35:52
والراضي عنك ولايه والقريب اليك لب وروحا
35:56
وان كان بعيدا عنك جسما وشبح السن بينهم
36:04
وامثالك والعرى الوثيقه التي لا يقطعها
36:08
انقطاعه مكتوب في قرطاس وانما العمل على
36:12
ما في القلوب وهو مثمر الغراس انت ولدي
36:15
عزيز لدي
36:17
لا تدخل كحشه ولا تلهف في انقطاع بيان عنك
36:22
لانك تعلم ضعف حالي وشيبتي ومحالفه الحمى
36:27
والامراض لبدن انت عندي على البال وانزعج
36:31
لا هناك قليل ولا هجران ولا تناسب ولا
36:35
نسيان والمحب عذار فقبل عذري يا ولدي انت
36:39
اعز الاحبه
36:45
وخصوصا امثالك بل انا محب للجميع عموما
36:49
وطلاب العلم خصوصا والعاملين المجتهدين
36:53
مجدي طلب امثالك اخص الخصوص هذا لتعلم
36:57
والسلام
37:01
وبين الشيخ سالم
37:14
يعني من الطلبه الدين
37:17
الشيخ خلفان يعني يعبر له عن محبته وعن
37:21
تقديره لاهل
37:22
لاهل العلم
37:24
فننتقل نادي الى منزله الشيخ
37:26
العلميه كان لهم منزل رفيعه بين علماء
37:29
عصريه حدثنا عن هذا الجانب يزيد الشيخ
37:32
خلفان العلميه على كل حال يعني منزله
37:36
الشيخ خلف بن جميل عاليه من حيث المكان
37:40
العلميه
37:42
ويدل على ذلك ما كان يبعثه الامام الخليلي
37:46
رحمه الله عليه
37:47
من اسئله
37:49
وقضايا الى الشيخ خلفان ومن تلك الاسئله
37:53
سؤال اهل الوادي ميزاب عن شهاده همم خبر
37:57
الهاتف الخبر الهاتف في ثبوت رؤيه هلال
38:01
رمضان
38:04
الجواب من الشيخ خلفان موجود في فصل
38:08
الخطاب في المساله والجواب وكذلك ايضا
38:11
مسائل كثيره كما ذكرنا من قبل
38:16
الرساله التي كانت فيها النصيحه للامام
38:19
الخليلي هي في الاصل ان الامام الخليل سال
38:23
عن مساله مهمه موجوده ايضا في فصل الخطاب
38:27
فاجابه عليها هذا اذا بالنسبه للامام
38:31
الخليل الى رحمه الله عليه
38:34
وكذلك ايضا
38:36
من العلماء الاخرين
38:40
امثال مثلا سماحه شيخنا الخليلي
38:43
حفظه الله تبارك وتعالى
38:46
وصفه من افضل المؤلفين المتاخرين
38:49
شيخنا الخليلي
38:52
يقول فيه كان رجلا في اصول الفقه
38:57
اذا ماقصناه باقرانه في ذلك الوقت نجده
39:01
يتقدمه في علم الاصول
39:05
وهذا ما ترك انعكاسا على مؤلفاته وعلى
39:08
فتاوى
39:09
الانسان من التاصيلات في مؤلفات الشيخ في
39:14
وقته ما لا يجده في مؤلفات كثير من معاصره
39:17
من اهل عمان في ذلك الوقت وهذه شهاده
39:21
كبيره من الشيخ العلامه شيخنا الخليل
39:24
لحفظه الله حيث عرف هذه الفتاوى وعرف فيها
39:29
المكانه العلميه للشيخ خلفان والمكان
39:33
الاصوليه
39:34
علماء الاصول يعنيلون
39:37
واكثر العلماء يميلون الى الاختصار في
39:40
اجوبتهم فاذا ما وجدت مثلا جوابا مؤصلا
39:44
وذكر فيه القواعد الفقهيه
39:47
القواعد الاصوليه والاحكام الاصوليه انما
39:50
يدل على هذه الملكه الاصوليه وكذلك ايضا
39:55
من العلماء الذين
39:56
اثنوا على
39:58
الشيخ رحمه الله الشيخ حمزه ابو خميس
40:02
يوسفي وهو من العلماء ومن اهل النحو ومن
40:07
اهل الفضل والصلاح يكون الم تر فيحاها
40:11
سمايل واشرقت ضياء وباها حسنها جنه الخلد
40:15
فيا حادي الاضعان يمم سماءلا تجد فضلها
40:19
ينحو الى كل مستجد اترغب عنها في سواها
40:23
وقد غدت بها علماء الدين تربوا على العبد
40:26
وعرج عليها يا مريد الهدى ودعا كذكر البان
40:30
والعالم السعدي فثم ترى بدر المعارف طالعا
40:34
به تنقل الظلمه وعن سبل الرشدي هنالك بحر
40:39
العلم ساغ شرابه
40:42
طوبى لمن فاز بالورد الى اخر هذه مقدمه
40:45
سؤال
40:47
للشيخ خلفان وكذلك ايضا الشيخ عبد الله بن
40:50
سيف بن محمد الكندي
40:53
حفظه الله ورعاه
40:55
من يعزى لمعظله
40:59
اذا ما مشكلذب بحر المكارم صنديد الملاحم
41:03
شداد العزائم اجل الغم والكرب الالمعي
41:08
دليل الحائرين مجيب السائلين رقا الجوزاء
41:12
والشهباء
41:14
وكذلك ايضا الشيخ سالم بن حمود الزيادي
41:18
يقول او ما ترى العلامه الفهامه الحضر
41:21
المجلس السره من اسفارها اعنه سليله جميل
41:25
العلم الذي تسجى له الدهيا بكشف ستارها
41:30
المشاكل
41:35
شيخ العلامه الشخصيه رحمه الله يقول ومن
41:39
ذوي الاحسان فيها خلفه هذه قصيده قالها في
41:42
سمائل الشيخ سعيد
41:46
ومن ذوي الاحسان فيها خالفوا
41:49
علوما جمعوا وصنفوا فزنا بهم فلم يفوتنا
41:54
السلف قد نصحوا امتهم وانفوا بين الورى
41:59
ربيع الدهر فتاج ميل بغير الدكي يعني
42:02
المحله التي مقيم في الشيخ خلفان
42:05
نعم فتاجوا ميل الدكي في علمه سليم زيد
42:09
يحكي قد اوضح الحق كتاب السلك لحبرنا وكم
42:14
له من سلك جواهر الالفاظ لك الدري خير
42:18
مجالس الهدى مجالسه فاز به كل امرئ يجالسه
42:23
تورثه كنز الغنى لفائسه ليس له في القطر
42:27
من ينافسه علما وزهدا فهو غوث القطري نعم
42:33
وهناك شهادات كثيره ايضا من الشيخ محمد بن
42:37
راشد وغير ذلك يقول الشيخ محمد بن راشد في
42:41
همم في قصيده سموات الجمال والفقيه النحر
42:45
ذو السلك خلفان السيابي من ثقات هداف من
42:50
ابوه يميل هو بحر في جميع العلوم
42:54
والمعرفات
42:56
وكذلك ايضا الشيخ خلف الشيخ
42:58
عيد قال في ايضا في الشيخ خلفان كان سمحا
43:03
جوادا على قله ما في يده وفيا صفيا محققا
43:08
مدققا حافظا وعيا يقول الحق وينطق به بغير
43:12
تلعثم ويدعو اليه ويامر بفعله ويغضب لله
43:16
ويرضى لله كاملا في خصال حجه علما في
43:21
بلاده ومصره عمده في قطره وعصره اذن كلمه
43:25
الشيخ سعيد
43:27
القاها في الندوه التي اقيمت للشيخ خلفان
43:30
في نادي الادبي او المنتدى قبل 30 سنه او
43:35
اكثر
43:36
طب الشيخ خلفان كان
43:39
يتمنى او كان يعمل ان تقام الحدود
43:44
تستغل زياره السلطان قابوس في ذلك في
43:48
بدايه العهد النهضه الى سمايل فاعد كلمه
43:52
نعم
43:54
ولكن
44:21
الصلاه على الرسول صلى الله عليه وسلم
44:24
وذكر السلطان بان الله تعالى يعني وهبه
44:28
هذا الملك وهذا الحكم ويحتاج ان يشكر الله
44:31
تبارك وتعالى ودعاء الامه الى الوحده
44:36
الى الالتفاف حول حاكمهم ثم بعد ذلك طلبه
44:42
بامرين
44:44
الامر الاول اقامه الحدود
44:47
وذكرك كقلي شارب الخمر وغير ذلك وطالبه
44:52
باقامه الجمعه في سمائل والمدن الكبار حتى
44:57
يقال انه اعطاه الخطبه الورقه هذه اعطاه
45:01
بيده سلمه اياها فقال له قراها او يقراها
45:06
الولد سعيد يقصد الشيخ سعيد قال له
45:09
سنقرؤها فيما بعد
45:11
واا اقيمت الجمعه بعد وفاه الشيخ خلف
45:16
الحدود نعم نعم
45:24
اذا شخصيه كشخصيه الشيخ خلفان السيابي
45:27
تحتاج الى حلقات الشيخ عبد الله لكن هذا
45:30
البرنامج ان كانت بالاضافه
45:33
نظيف شيء من وراء الشيخ زهدي الشيخ خلفان
45:38
على كل حال المعروف بالزهد والوراء ومن
45:41
قصص التي تذكر انه توفي شخص وقيل له ان
45:45
هذا من ابناء عمك
45:47
وانك انت ممن ترثه فقال انا لا اعرف هذا
45:52
النسب
45:54
وتورع عن اخذ هذا الميراث مع انه شهد معه
46:00
ناس على انك انت تريث وهذا من تقى وانت
46:04
واياه على جد واحد
46:07
والقصه الثانيه رواها للشيخ سعيد بن خلفان
46:11
البوسعيدي
46:14
من الشريعه هو توفي قريبا
46:18
يقول الشيخ خلفان كان يرسل له معاش الشهري
46:22
اكرامي
46:25
وياتي هذا الراتب عن طريق الوالي والوالي
46:29
كان الشيخ احمد بن ناصر البوسعيدي والشيخ
46:33
سعيد بن خلفان يعتبر من ابناء الشيخ احمد
46:35
ومقيم معه وكاتب معه
46:38
يقول قال لي الوالد احمد تقديرا للشيخ
46:41
اذهب خذ هذا المبلغ واعطيه الشيخ
46:46
150 قرش
46:48
وهذا المبلغ كبير في ذلك الوقت يقول
46:52
اعطيته هذا المبلغ فقسمه في الحال
46:55
وهو في المسجد
46:58
لما جيت الشهر الثاني وفعل مثل الشهر
47:00
الاول
47:02
ثم جئته في الشهر الثالث وفعل مثل الشهرين
47:05
السابقين
47:06
فقلت لها لا تستبقي شيء وانت بحاجه
47:10
فقال لا اريد الحمد لله
47:18
تبارك حلقات
47:42
عظماء من وطني صنعوا عزا وتراث مشهودا في
47:48
ارض عاشوا فانتعشت واشاه مجد معقوده
47:53
واناروا بالحق الدنيا بدوا وجدوا التشييد
47:58
فاتينا نفتح صفحتهم حبا يتجدد
48:04
تجديداهم من وطني صنعوا وعزه
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات