الرئيسية
/
قناة الاستقامة الفضائية
تفصيل دقيق: متى يسجد المصلي سجود السهو قبل السلام أم بعده؟ الشيخ إبراهيم الصوافي
الشيخ إبراهيم بن ناصر الصوافي
· 2022-12-08 ·
5:35
0:00
5:35
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
84
0:00
الشيخ في موضع سجود السهو نجد بعض العلماء
0:03
يفصل ويقول قبل السلام وبعد السلام وبعض
0:06
العلماء يقول بعد السلام مطلقا فما هو
0:08
موضع سجود السهو حبذا لو تشرح لنا باضافه
0:11
نعم كما ذكرت العلم اختلفوا بذلك لاقوال
0:14
كثيره ربما تصل الى 10 اقوال او تزيد
0:20
منهم من قال السجود بعد السلام مطلقه من
0:22
قال قبل السلام همم مطلقه ومنهم من قال ما
0:27
سجد فيه النبي صلى الله عليه وسلم قبل
0:29
السلام يسجد فيه بعد قبل السلام وسجد فيه
0:32
بعد السلام ويسجد فيه بعد السلام وما لم
0:35
يرد فيه شيء فيقاس عليه ويحمل عليه
0:39
ومنهم من قال غير ذلك
0:42
لكن اولا نلبي على ان جمهور اهل العلم على
0:45
ان هذا الخلاف ان هو خلاف في الافضل او في
0:50
المستحب
0:52
معناهم يقول يجوز السلام قبل وبعد
0:56
لا يحمل ذلك على سبيل النجوم من قال ياسجد
1:00
بعد السلام ذلك على سبيل الاختياري لكن لو
1:05
سجد قبل فلا شيء عليه وهكذا من قال بعد
1:08
السلام ولك طيب قليل من العلم قالت لا
1:11
هذا على سبيل الالزام
1:15
لا طيب هذه المساله المساله الثانيه
1:18
الخلاف واسع وكبير وسائق فمن سجد قبل
1:22
السلام او بعد السلام او اخذ بالتفصيل فلا
1:25
اشكال عليه
1:27
الامر الاخير ان الذي نراه اقرب للصواب
1:30
والله اعلم من خلال النظر في الادله ان
1:35
سجود كل ما ورد فيه سجود السهو قبل السلام
1:39
كان معه نقص
1:42
وكل ما ورد في سجود بعد السلام كان فيه
1:47
زياده لذلك نحن الذين نستحبه ونعمله
1:55
قبل السلام وان زاد فيسجد بعد السلام وهذا
1:59
في غير حاله الشك
2:03
وانبه على ما ذكرته قبل ان بعض الناس
2:05
يعتبر بعض الصور من النقص وهي ليست من
2:08
النقص كما لو جلس للتشهد بعد الركعه
2:12
الاولى
2:20
وسياتي بالصلاه كامله
2:22
وفوقها زاد هذه الجلسه خطا فاذا اردنا ان
2:27
نعرف النقطه الزياده فننظر لعموم اديناه
2:30
في الصلاه فان وجدنا اننا لقد تركنا منها
2:33
شيئا فهنا يتحقق كما لو لم يستعد في صلاته
2:39
او
2:40
سها عن التشهد الاول حتى انتصر قائمه
2:45
او لم يقرا الصوره بعد الفاتحه حتى ركع
2:48
فهو تحقق النقص حقيقه فاذا كان عن نقص
2:53
فقبل السلام وان كان عن زياده فبعد السنه
2:55
اما الشرك
2:58
قبل الشكر
3:17
يحملون ذلك على الاولويه ايهما اولى ان
3:20
يكون قبل السلام ام بعد السلام لكن
3:24
يرون مشروعيه سجود السهو قبل او بعد
3:28
المساله هيه لكن حتى لو قلنا بالاجوب فهذا
3:33
قولا ولا يلغي الاقوال الاخرى فمن يوافق
3:37
قولا من اقوال اهل العلم الصحيح المعتبره
3:40
عليه
3:43
حديثا حديث ابن مسعود وحديث ابي سعيد
3:48
الخدري
3:49
في حديث ابن مسعود فيه انه فليتحرى الصواب
3:54
ثم يسجد سجدتين بعد
3:58
السلام
3:59
وفي حديث ابي سعيد
4:03
يبني على مستيقن
4:07
ويسجد قبل السنه
4:12
يدل على ان الشك
4:16
ان الشك له حالتان الحاله الاولى ان يوجد
4:19
معه غلبه
4:22
على ظنه امر فليتحرى الصواب وياخذ بغلبه
4:26
ظنه
4:28
ويسجد بعد السلام
4:31
وان لم يوجد عنده غلبه الظن استوى معه
4:34
طرفاء الشك فيبني على ما استيقظ وهو الاقل
4:38
او على عدم الفعل
4:42
ويسجد قبل السلام في هذه الصوره الثانيه
4:51
الان في الركعه الثانيه ام في الثالثه
5:03
ويبني على صلاته
5:06
ويسجد بعد السلام
5:10
الصوره الثانيه
5:14
والثالثه ولا يوجد لديه مرجح
5:17
لانه يعتبرها الثانيه
5:24
يجبر ذلك بسجود السهو قبل السلام وكما
5:28
قلنا هذا هو ما تدل عليه لحاله فيها خلاف
5:32
وفيها اراء متعدده لاهل العلم
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات