الرئيسية
/
قناة الاستقامة الفضائية
ما هي الضوابط الفقهية في أرجوزة دلالة الحيران!
الشيخ إبراهيم بن ناصر الصوافي
· 2023-02-28 ·
6:29
0:00
6:29
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
98
0:00
الشيخ عبد الله مره ثانيه في الاورجوسه
0:03
عرفنا القواعد الفقهيه في فما هي الضوابط
0:07
الفقهيه المتبعه عند الشيخ صايره في هذا
0:10
كذلك يمكن للباحث ان يستنبط الكثير من
0:15
ضوابط الفقهيه
0:18
الضوابط الفقيه نعرف الضابطه ما معنى
0:22
الضابط الفقهي الضابط الفقي هناك من عرفه
0:24
بقوله هو اصل كلي فقهي ينتظم صورا متشابهه
0:30
من باب واحد تفهم احكامها منه
0:35
ضوابط البقيه التي جاءت نذكر على سبيل
0:38
المثال مثلا ضابط من شكه في اخراج الزكاه
0:42
فان كان في الوقت لزمته وان خرج لم تلزم
0:47
خرج الوقت
0:52
الابيات موجوده يعني قلت له من شك هل اخرج
0:57
زكاته لازم ان يخرج
0:59
نعم في وقته ملزوم
1:02
اخراجها وهو به محكوم وان يكن بعد انقضاء
1:06
الوقت فلا عليه قال كل مفتي كذلك ضابط اخر
1:11
مثلا يجوز للصائم ذوق الطعام من غير اساغه
1:17
كذلك ضابط في المراه من لم تجد محرم الحج
1:21
سقط عنها حتى الشخص حتى الشخص السالمي نظم
1:25
هذا نعم البيت يقول وذوق ما مر من الطعام
1:28
وما حلا يحل للانسان من غير ان يصيغه
1:32
الانسان وانما تعرفه اللسانه
1:36
نعم كذلك من بين الضوابط البقيه التي يمكن
1:39
تستخرج من هذه
1:42
لا تثبت القسمه الا فيما لا ضرر فيه لا
1:47
تثبت القسمه الا بما لا ضرر نسبه الميراث
1:51
قالوا هنا لا تثبت القسمه الا فيما لا ضرر
1:56
فيه فكن فهيما
1:59
واضافه اخر يقول لا يجوز بيع الامانه الا
2:04
من خوف الفساد لا يجوز بيع الامانه الا من
2:09
خوف الفساد قال في الاوريوزا ولا يجوز
2:12
البيع للامانه من الامين بيعها خيانه الا
2:17
اذا خاف الفساد فيها جازله البيع فكن بها
2:22
هذه المجموعه من ضوابط الفقهيه جميل
2:28
شخص عبد الله نعود مره اخرى هل لقيت هذه
2:33
الاورديوزه عنايه طبعا لقيت العلماء لكن
2:36
ماذا عن الامام السالمي بالذات هل فعلا
2:39
وجدت عنايه من قبل الامام السالمي كيف اتى
2:43
بها نعم بلا شكل الامام السالمي
2:46
اعتنى بهذه الريوزه عنايه فائقه جدا جدا
2:51
جدا
2:52
ومن خلال هذه العنايه خرج النظام يعني هذه
2:59
الاوركوزه
3:02
اختتمها الشيخ الصايغي 1217 جميل 1217
3:09
انتهى من
3:12
تقريبا بعد قرن من الزمان جالي امام
3:15
السالمي
3:19
نظره في هذه
3:22
فقام
3:24
بتهذيبها والتعديل فيها وتنقيحها
3:28
وتضعيف ما يحتاج تضعيفه يعني هنا يقول
3:34
الشيخ
3:36
لا يقول الشيخ ابو مسلم مره واحده
3:39
واصفا عمل الامام السالمي في
3:44
يقول هنا
3:47
بعد كلام فقال فتناولها بيمين النصيحه
3:50
والانصاف فاستخرج الجوهر من بين تلك
3:54
الاصداف بان حدث التطويل
3:57
وابرز خلاصه الاجمالي بالتفصيل واسفر عن
4:01
وجوه الاقاويل وحقق اراء وحقق ارائه
4:06
الحصيفه العليه واجدها بدلاء الجليه وفلس
4:10
الاقوال الضعيفه وكشف عن وجوهها السخيفه
4:14
وقدم واخر وهدب فالى اخر ما قال الشيخ ابو
4:20
مسلم الرواحي في هذه الامر
4:23
فتناول الامام السالمي
4:28
تناولها الامام السالمي الا ان وجد هناك
4:31
بعض النقد وجه بعض النقد الى الاورجوسه
4:36
ولذلك يقول لكنه لم يخلو من اشيائي يعني
4:42
لكنه لم يخلو من اشيائي معيبه عند الذكاء
4:46
كمثل تطويل بغير طائل كذكره بالنظم قول
4:51
السائل وذاك شيء دونه يستغنى ومثل حشو
4:55
ليقيم الوزن ومثل لغير معنى ومثل مشكل
5:00
يحير
5:01
الدهنه
5:03
فلخص الامام السالمي رحمه الله تعالى
5:06
منهجي منهجيته في الجوهر فقال فقمت في
5:11
اصلاح ما وصفته بعد ما ذكر بعض العيوب
5:14
فقال فقمت في اصلاح ما وصفت مجتهدا وربي
5:19
يستعنت اصلحته من غير ما استقصاء لانني عن
5:23
المحل نائي وفعلا لاحظ الجوهره تجده موجز
5:28
ولا يوجد للسائل مكان في سؤاله نعم
5:35
تخطى هذه الاخطاء في الجوهره
5:39
هذه
5:41
تتبع الامام عيوب
5:44
الدلال حيران وقام باصلاحها مثلا في تطويل
5:49
بغير قائد
5:51
كثيرا ما يذكر الشيخ الصارغي في نظمه قلت
5:54
له وقال لي ومن المعلوم بان النظم يحتاج
5:59
الى اختصار طبعا ليس هناك داعيا وقلت له
6:03
وقال لي ان نذكر مثالا هنا قال الشيخ قلت
6:08
له باي شيء يكمل الايمان في قلب امرئ اذ
6:13
يعمل قال يوالي اولياء الباري ومثله عداوه
6:18
الفجار
6:19
فجاء الامام السالمي ونظم هذين البيتين في
6:23
بيت واحد فقال ثم كماله بان يوالي وان
6:27
يعادي لذوي الض
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات