الرئيسية
/
قناة الاستقامة الفضائية
قرائن ومطمئنات على قبول عمل الصائمين د.خالد بن محمد العبدلي
الشيخ إبراهيم بن ناصر الصوافي
· 2023-04-28 ·
5:34
0:00
5:34
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
85
0:00
السؤال بعد شهر رمضان قد يتوجسوا بعض
0:05
الناس من عدم قبول صيامه هل هناك قرائن هل
0:10
هناك بشارات هل هناك مطمئنات
0:15
يستانس بها هذا المسلم
0:17
على قبول صيامه
0:20
ان شاء الله الاصل في الحقيقه ان العبد
0:24
يعمل من غير النظر الى مساله هل قبل منه
0:30
العمل او لم يقبل لان كل مؤمن مهما بلغ من
0:36
التقوى والوراعي والايمان والرسوخ اليقين
0:42
يبقى انه
0:44
ينظر الى الامر بين
0:48
الطمع والخوف بين الخوف والرجاء
0:54
يطمع في قبول العمل ويحسن الظن بالله
0:58
سبحانه وتعالى كما انه يخاف يخاف من عدم
1:02
قبول العمل وهذا اجدى له واجدر
1:06
للمواصله في العمل من ان يطمئن ويبقى
1:11
مطمئنا
1:14
ولا ينظر الى العاقبه الاخرى الاصل في امر
1:21
انه لا يلتفت الى جانب دون جانب لا يرجح
1:27
شيئا على اخر في مثل هذه الاحوال يبقى ما
1:33
بين الخوف والرجاء انه يطمع في ثواب الله
1:37
سبحانه وتعالى وقبول العمل وبين الخوف من
1:42
عدم قبوله
1:44
وانه قد يكون قصه
1:47
واخل في تلك
1:50
العباده وهو منهج قراني واضح
1:54
واسلوب يعني
1:57
موجود في كتاب الله سبحانه وتعالى في
2:01
كثير من الاعمال تجد ان المؤمن الذي يحافظ
2:05
على الصلاه
2:06
وهو
2:08
مداوم عليها
2:10
ويقوم بالحقوق والواجبات الا انه من
2:14
الساعه مشفق
2:15
ويخاف مكر الله سبحانه وتعالى وهو من
2:20
الساعه مشفقون وما ذلك الا لانهم لا
2:24
يؤمنون مكر الله سبحانه وتعالى لكن
2:29
يمكن ان يستانس ببعض الامور التي تشجعه
2:37
يعني نقول للتائب هناك بعض البشارات بعض
2:42
الاشارات التي
2:45
تدعو هذا التائب الى ان يثبت في توبته
2:51
وذلك
2:52
انه راى
2:54
بشائر من القبول وكذا الصائم ايضا بل كل
3:00
من يعمل الصالحات هو يرجو
3:04
ويتفقد هذا الامر في ويتلمسه من بعض
3:09
الاشارات فمثلا الصائم يرى نفسه انه اقرب
3:15
الى الله سبحانه وتعالى
3:18
من حيث الطاعه والعباده
3:20
وقد راى من نفسه ان لديها اقبالا الى
3:27
الطاعه اكثر من قبل
3:29
كانوا يعاتب نفسه في شهر رمضان كما جاء في
3:33
الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
3:34
لا حسد الا في اثنتين ومنهم من اوتي حفظ
3:38
كتاب الله فهو يرى الحفظه وهم يرتلون
3:43
ويقراون
3:45
ويتعون ويتلذذون بتلاوه كتاب الله عز وجل
3:49
فاذا به يحمل نفسه ونفسه تبعثه الى ان
3:53
يحفظ كتاب الله سبحانه وتعالى فمن هذه
3:57
البشائر انه يجب لنفسه اقبالا اكثر من قبل
4:03
قربا للطاعه
4:05
واكثارا من الطاعه اكثر من قبل
4:08
كان
4:10
يصلي ويحافظ على الصلاه على تكبيره
4:14
الاحرام الا انه الان بعد الص
4:18
تجده يحافظ على الصف الاول
4:21
ما شاء الله بل اكثر من ذلك يحافظ على
4:25
الوصول قبل ان يكبر الامام وقد تقدم
4:29
بركعتين او
4:32
بالتسبيح او بالقراءه ونحو ذلك قبل ان
4:35
ياتي للصلاه فهذه من البشائر التي
4:41
تعينه على ان يثبت على ذلك انه اقبل الى
4:46
الله اكثر ان نفسه
4:50
الان
4:52
تحمله وتبعثه للاكثار من طاعه الله سبحانه
4:57
وتعالى وجد من نفسه انه يعاتب الايام
5:02
الخوالي التي كان فيها من التقصير والخلل
5:06
والنقص
5:08
فمثل هذه
5:10
الامور التي
5:13
تبعثه تسوقه وتقوده للطاعه
5:18
هي دليل على ان الله سبحانه وتعالى
5:23
اختاره ونقله من عالمي التقصير الى عالم
5:28
الجد والاجتهاد والطاعه والمصارعه
5:31
والتنافس في الخيرات
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات